以任務(wù)群引領(lǐng)古詩(shī)詞鑒賞學(xué)習(xí)

秦艷紅

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群中第四學(xué)段要求學(xué)生繼續(xù)豐富自己的積累。分類整理、欣賞、交流所積累的詞語(yǔ)、名句、詩(shī)文等，并在日常讀寫(xiě)活動(dòng)中積極運(yùn)用，提升自身的中華傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。一首詩(shī)詞在作成之后，并非一成不變，它在不斷的流傳與欣賞中，有隨時(shí)生長(zhǎng)的生命。所以以“誦讀”為教學(xué)詩(shī)詞的有效方法，讓學(xué)生充分掌握閱讀詩(shī)詞的要領(lǐng)和技巧，為全面提升詩(shī)詞欣賞的素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、建立背誦積累任務(wù)群

此任務(wù)群以“背誦積累”為主，先是單句、單首、單元、單冊(cè)背誦，然后六冊(cè)書(shū)整合，按類別或者是同一作者背誦積累。落實(shí)檢測(cè)時(shí)，第一層看詩(shī)詞題目背誦，并舉行“我是古詩(shī)詞記憶小達(dá)人”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的積累背誦能力；第二層以上下句為主反復(fù)練習(xí)背誦，并舉行“我是默寫(xiě)小能手”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，積累語(yǔ)言材料和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)觀察、分析、整理，發(fā)現(xiàn)漢字的構(gòu)字組詞特點(diǎn)，掌握語(yǔ)言文字運(yùn)用規(guī)范，感受漢字的文化內(nèi)涵，奠定語(yǔ)文基礎(chǔ)；第三層面就是創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在具體的語(yǔ)言情境中培養(yǎng)理解與運(yùn)用的的綜合能力。這樣的活動(dòng)是圍繞義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)第四學(xué)段學(xué)業(yè)水平考試的命題原則的要求來(lái)開(kāi)展的。如2021年徐州中考古詩(shī)詞積累與默寫(xiě)的題型，根據(jù)要求填寫(xiě)古詩(shī)文名句。（10分）（1）生當(dāng)作人杰，_______。（李清照《夏日絕句》）（2）鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？______。 （王灣《次北固山下》）（3）_____，______，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家傲·秋思》（4）_____，______，參差披拂。（柳宗元《小石潭記》）（5）歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中“_____，_____”兩句后來(lái)被濃縮為成語(yǔ)，比喻說(shuō)話做事本意不在此而在別的方面。（6）你班擬出一期以“蓮文化”為主題的黑板報(bào)，你準(zhǔn)備選取“_____，_____”這兩句連續(xù)的古詩(shī)文名句來(lái)歌頌君子潔身自好的傳統(tǒng)美德。

還有徐州一檢試卷中的古詩(shī)詞的考查第1題默寫(xiě)中的第（5）小題，“時(shí)間都去哪兒了”，這歌詞讓我們想起了孔子在河邊的那聲感嘆“_____，_____”（《論語(yǔ)十二章》），從而使學(xué)生更加懂得光陰似箭，惜時(shí)如金；第（6）小題，在中考百日誓師大會(huì)上，校長(zhǎng)選用李白《行路難》（其一）中的句子“_____，_____”來(lái)激勵(lì)同學(xué)們努力拼搏，奮勇前進(jìn)。

二、建立意象任務(wù)群

所謂意象，簡(jiǎn)言之就是詩(shī)詞中的景象往往融入了作者的主觀情感，我們稱之為“意象”。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，以我觀物，萬(wàn)物皆著我之色彩，選擇不同意象組合在一起，呈現(xiàn)出不一樣的意境。詩(shī)詞中作者所寫(xiě)之景、所描之物，這些都是客觀的“象”與作者所抒發(fā)的主觀的“情”、所言的“志”是完美結(jié)合的。古詩(shī)詞中的意象往往是約定俗成，有規(guī)律可循的。

常見(jiàn)的意象有明月、白云、清風(fēng)、梅花、蘭花、蓮花、菊花、桃花、柳樹(shù)、梧桐、芭蕉、竹子、松柏、鷓鴣、游魚(yú)、猿猴、夏蟬、大雁、鴻鵠、青鳥(niǎo)、燕子、羌笛聲、玉笛聲、琵琶聲、玉樹(shù)后庭花、霓裳羽衣曲、楊柳曲等等。這些意象不僅蘊(yùn)涵著豐厚的歷史文化意味，更攜帶著潛在的地域風(fēng)俗的信息，讀懂了這些，才能讀懂詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心世界。

如部編教材八上王績(jī)的《野望》和陶淵明的《飲酒》，王績(jī)和陶淵明都選擇隱居，都寫(xiě)秋色，意境不同，情感亦不同。《野望》中“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉”一句中的“樹(shù)木”“山”“落暉”等意象給我們勾勒了一幅秋之晚景圖。你看一望無(wú)際的樹(shù)林都染上了暮秋時(shí)分憔悴枯黃的顏色，連起伏的群山在夕陽(yáng)的映照下都染上了蕭瑟的暮光，渲染了一種荒涼落暮之情，讓讀者看到了一位孤獨(dú)、惆悵的詩(shī)人。“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”一句中的“廬”這個(gè)意象，讓人想起“一簞食，一瓢飲，在陋巷”的顏回，想起“南陽(yáng)諸葛廬”，從“結(jié)廬”和“而無(wú)”中讓讀者讀出了一個(gè)安貧樂(lè)道、淡泊名利的陶淵明?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山，山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”一句中“采菊”“南山”“飛鳥(niǎo)”“日夕佳”等意象又讀出一個(gè)完全沉浸這靜謐的山林中，找到了心靈的歸宿，悠然自得的陶淵明。

再如，唐朝李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“楊花落盡子規(guī)啼”通過(guò)“楊花”“子規(guī)”兩個(gè)意象可讀出詩(shī)人得知友人被貶遙遠(yuǎn)荒涼龍標(biāo)的悲傷、凄涼之情，讀出了詩(shī)人的離愁別緒。北宋范仲淹《漁家傲·秋思》中“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”一句以“雁”毫無(wú)逗留之意，襯托出邊塞的荒涼寒冷，讀出了戍邊將士的艱辛?！扒脊苡朴扑獫M地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的“羌管”“霜”渲染了邊塞蕭瑟、荒涼的氛圍，讀出了戍邊將士的思鄉(xiāng)愁苦之情。唐朝王維的《使至塞上》中“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”一句借“蓬草”自比，借“雁”抒情，讀出了詩(shī)人的飄零之感，以及被排擠出朝廷的孤寂、抑郁、憤激不平之情。讀懂了詩(shī)詞的情感，抓住了意象，詩(shī)詞中作者流露的情感也就能把握一二。

三、建立常見(jiàn)寫(xiě)法任務(wù)群

首先，老師給學(xué)生知識(shí)清單。如古詩(shī)詞常見(jiàn)表現(xiàn)手法有用典、對(duì)比、反襯、聯(lián)想、想象、象征、烘托、比興、鋪墊、先抑后揚(yáng)、借景抒情、情景交融、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫(xiě)靜、以小見(jiàn)大、托物言志、借古諷今、借古抒懷、直抒胸臆、正面?zhèn)让婷鑼?xiě)、虛實(shí)結(jié)合等。修辭手法有對(duì)偶、借代、通感、比喻、比擬、夸張、擬人、對(duì)比、設(shè)問(wèn)、襯托、互文、反問(wèn)、引用、一語(yǔ)雙關(guān)等。其次，在學(xué)習(xí)課內(nèi)或閱讀課外古詩(shī)詞中自然而然地積累完成對(duì)表現(xiàn)手法和修辭的認(rèn)識(shí)。然后對(duì)課內(nèi)課標(biāo)規(guī)定的必背古詩(shī)詞進(jìn)行分類整合，讓學(xué)生找出它們之間的共性，并歸納總結(jié)運(yùn)用不同的寫(xiě)法所表達(dá)的不同情感。梳理探究如下。

思鄉(xiāng)懷人類：蘇軾《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有），李白《渡荊門(mén)送別》，王灣《次北固山下》，李商隱《夜雨寄北》，馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》，崔顥《黃鶴樓》。常見(jiàn)的手法是借景抒情、寓情于景、渲染烘托。兩種特殊的表現(xiàn)手法：①樂(lè)景襯哀情；②側(cè)面落筆。不說(shuō)自己想家，卻說(shuō)家人想自己，令人倍覺(jué)凄涼。

送別類：劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，王勃《送杜少府之任蜀州》，岑參《白雪歌送武判官歸京》，李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 》。常見(jiàn)的手法是借景抒情（寓情于景、情景交融）、托物寓情、寄情于景、直抒胸臆、虛實(shí)相生、想象、聯(lián)想、烘托、對(duì)比。

邊塞征戰(zhàn)類：王維《使至塞上》，范仲淹《漁家傲·秋思》，李賀《雁門(mén)太守行》，《樂(lè)府詩(shī)集》《十五從軍》。常見(jiàn)的手法是烽火、霜、樓蘭、玉門(mén)、輪臺(tái)等。

詠史懷古類：陳子昂《登幽州臺(tái)歌》，杜牧《泊秦淮》《赤壁》，辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》，張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》。常用的手法是用典、借景抒情、今昔對(duì)比、借古諷今、襯托、抑揚(yáng)、諷刺等。

山水田園類：陸游《游山西村》，王績(jī)《野望》，陶淵明《飲酒》（其五），白居易《錢(qián)塘湖春行》。常用的表現(xiàn)手法是借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合等。

學(xué)習(xí)任務(wù)群一旦確立好，它必是撬動(dòng)閱讀、鑒賞與寫(xiě)作的法寶。不再是零散的、單篇的教與寫(xiě)的解讀，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)形式推進(jìn)古詩(shī)詞教學(xué)，必將使學(xué)生主動(dòng)讀、主動(dòng)背、主動(dòng)欣賞。