推進中國式現(xiàn)代化關鍵在黨

趙士紅　趙志陽

［摘要］中國共產黨為中國式現(xiàn)代化開路，科學總結了社會主義國家現(xiàn)代化發(fā)展的歷史經(jīng)驗，對現(xiàn)代化進行了全局性的戰(zhàn)略謀劃，實現(xiàn)了理論和實踐上的創(chuàng)新突破。我們黨為中國式現(xiàn)代化賦形，在此過程中不但有各國現(xiàn)代化的共同特征，而且有中國特色，走上了一條不依附于西方資本主義國家的現(xiàn)代化之路，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)現(xiàn)代化道路的成功超越。我們黨為中國式現(xiàn)代化領航，使黨的領導決定中國式現(xiàn)代化的根本性質，確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標行穩(wěn)致遠，激發(fā)建設中國式現(xiàn)代化的強勁動力，凝聚建設中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。

［關鍵詞］中國共產黨；中國式現(xiàn)代化；現(xiàn)代化

［中圖分類號］? D61［文獻標識碼］? A［文章編號］1003-7608（2023）04-0012-07

中國共產黨是中國式現(xiàn)代化發(fā)展的推動者和領導者。中國共產黨領導是中國式現(xiàn)代化不斷推進的重要前提。我們黨始終不忘初心、牢記使命，不斷實現(xiàn)馬克思主義理論的創(chuàng)新突破，以非凡的政治勇氣和責任擔當堅持自我革命，為中國式現(xiàn)代化提供了動力源泉和價值引領。習近平在黨的二十大報告中指出：“全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興，關鍵在黨?！保?］他在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上也發(fā)表重要講話，始終強調黨的領導直接關系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗。為此，我們要認真學習習近平關于中國式現(xiàn)代化的重要論述，深刻領悟推進中國式現(xiàn)代化關鍵在黨的真諦。

一、中國共產黨為中國式現(xiàn)代化開路

歷史證明，沒有中國共產黨就沒有新中國。新時代，我們同樣可以說，沒有中國共產黨就沒有中國式現(xiàn)代化，更沒有中華民族偉大復興。我們黨作為馬克思主義政黨，其內在特質逐步建構出中國式現(xiàn)代化發(fā)展路徑的主體根源，內在規(guī)定了中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路的根本屬性、科學內涵和思想基礎?？梢哉f，我們黨從一開始“就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命”［2］，而中國式現(xiàn)代化就是形成于我們黨不斷踐行初心使命的歷程之中。這也決定了中國式現(xiàn)代化始終以實現(xiàn)中華民族偉大復興為根本指向與價值旨歸。

第一，近代中國一次次現(xiàn)代化的努力先后都失敗了。工業(yè)革命以來，現(xiàn)代化逐漸成為不可抗拒的歷史潮流。學習與追趕工業(yè)發(fā)達國家成為具有目標性的現(xiàn)實選擇，幾乎所有國家都或早或遲地以不同形式走上了現(xiàn)代化之路。從發(fā)展演進來看，現(xiàn)代化也成為近代以來中華民族不斷追求的發(fā)展目標。以西為師成為近代中國現(xiàn)代化進程的起點。當時，人們天真地認為，西方的今天就是自己的明天。無數(shù)先進的中國人為實現(xiàn)這個奮斗目標前赴后繼、不懈努力，但最終都以失敗告終。毛澤東曾說：“在一個半殖民地的、半封建的、分裂的中國里，要想發(fā)展工業(yè)，建設國防，福利人民，求得國家的富強，多少年來多少人做過這種夢，但是一概幻滅了。”［3］太平天國運動、洋務運動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等一系列探索，從各個方面在探尋中國現(xiàn)代化之路。洋務運動以“中學為體，西學為用”為指導思想，追求物質（器物）的現(xiàn)代化；戊戌變法、辛亥革命學習借鑒西方國家的政治制度，不斷強調制度現(xiàn)代化；新文化運動正式提出民主和科學的命題，反映了知識精英對文化現(xiàn)代化的追求。無論是物質層面的現(xiàn)代化還是制度和文化層面的現(xiàn)代化，這些努力和嘗試都以失敗而告終。

在此過程中，中國共產黨人不斷總結經(jīng)驗教訓、尋求出路，結合自身實際情況，提出了一條新民主主義工業(yè)化的發(fā)展道路，最終演變?yōu)橐浴皩崿F(xiàn)工業(yè)化”為內容的現(xiàn)代化話語。追本溯源，從鴉片戰(zhàn)爭之后，無數(shù)仁人志士組織開展了一系列救亡圖存運動，嘗試讓我國走上現(xiàn)代化發(fā)展之路，實現(xiàn)民族復興、國家富強，結果都是“竹籃打水一場空”。在這種情況下，中國共產黨人逐步認識到，要想實現(xiàn)民族復興和國家現(xiàn)代化，應始終堅持兩方面：一方面，破除以往腐朽的社會制度，順利完成新民主主義革命；另一方面，促進社會生產力的發(fā)展，加快國家工業(yè)化的進程，實現(xiàn)國家富裕。基于此，中國共產黨人帶領廣大人民群眾開啟了邁向現(xiàn)代化實踐的新征程。

第二，中國共產黨經(jīng)過不斷探索，成功開辟了中國式現(xiàn)代化發(fā)展之路。中國式現(xiàn)代化的真正探索是在中國共產黨成立之后。我們黨的成立讓中國的現(xiàn)代化實踐有了核心領導力量。從成立的那天起，我們黨就義無反顧地肩負起探求中國式現(xiàn)代化的歷史重任。自此之后，中國人民尋求中國式現(xiàn)代化就有了主心骨。新民主主義革命時期，我們黨領導人民推翻了三座大山，正式建立了新中國，結束了近代以來中國各族人民飽受壓迫、內外戰(zhàn)亂不斷、國家四分五裂的局面，真正實現(xiàn)了民族獨立、國家解放，為早日實現(xiàn)現(xiàn)代化奠定了堅實基礎。新中國成立初期，面對國際敵對勢力的封鎖和打壓，我國在蘇聯(lián)的支持下，推行優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的趕超戰(zhàn)略。我們黨在這一時期帶領人民進行社會主義革命和建設，建立了相對完整的國民經(jīng)濟體系和國家工業(yè)體系，使我國由落后的農業(yè)國順利轉變?yōu)槌蹙咭?guī)模的工業(yè)國，實現(xiàn)了廣泛而深刻的社會變革。在此過程中，雖然歷經(jīng)嚴重曲折，但是我們黨為現(xiàn)代化發(fā)展而不懈奮斗的決心始終沒有動搖，為后續(xù)中國式現(xiàn)代化的發(fā)展奠定了根本政治前提和寶貴經(jīng)驗。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，我們黨相繼提出“中國式現(xiàn)代化”的概念和“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，拓寬了中國式現(xiàn)代化發(fā)展的新道路，使“我國實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉變”［4］，實現(xiàn)了人民生活水平的歷史性跨越，為以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興提供了物質條件和體制保證。

第三，新時代，以習近平同志為核心的黨中央深刻總結社會主義國家現(xiàn)代化的發(fā)展經(jīng)驗，對中國式現(xiàn)代化進行了全局性的戰(zhàn)略謀劃，實現(xiàn)了理論和實踐上的創(chuàng)新突破，讓中國式現(xiàn)代化理念得到新的深化與拓展。在思想層面不斷與時俱進，我們黨創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，為中國式現(xiàn)代化道路提供了根本遵循，持續(xù)深化了對中國式現(xiàn)代化的認識，構建了具有中國特色的現(xiàn)代化理論體系。全面建成小康社會的成功實踐，為中國式現(xiàn)代化提供了更為主動的精神支撐、更為堅實的物質基礎、更為完善的體制保障。2012年11月，黨的十八大深刻闡明了中國特色社會主義的總依據(jù)就是社會主義初級階段，其總任務就是最終實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化與中華民族偉大復興。隨后，我們黨在國家制度層面首次提出，“……完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”［5］。2017年10月，黨的十九大對實現(xiàn)第二個百年奮斗目標作出分兩個階段推進的基本安排，即從2020年到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，從2035年到21世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。在這次大會中，我們黨將實現(xiàn)現(xiàn)代化的時間提前了十幾年，其目標上又增加了“美麗”的內涵，集中體現(xiàn)出中國式現(xiàn)代化的發(fā)展方向。2022年10月，黨的二十大報告提出，“從現(xiàn)在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興”［6］?？傊?，中國式現(xiàn)代化就是我們黨帶領人民在“古今中西”的活動場域中追求美好生活的具體實踐。它作為一種著眼未來的發(fā)展道路，始終遵循馬克思主義思想的價值指向，超越西方現(xiàn)代化的內在局限性，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開啟人類文明發(fā)展新形態(tài)，為其他現(xiàn)代化國家提供了更多的歷史借鑒，為全面理解現(xiàn)代化國家的敘事話語和內在邏輯提供了現(xiàn)實依據(jù)。

二、中國共產黨為中國式現(xiàn)代化賦形

習近平指出，中國共產黨領導“是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運所系”［7］。從本質屬性來講，中國共產黨領導就是中國式現(xiàn)代化最顯著的特征，同時也賦予中國式現(xiàn)代化以鮮明的中國特色。

第一，中國式現(xiàn)代化既有世界現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自身國情的中國特色。中國特色是指跟其他國家現(xiàn)代化不同的地方。中國式現(xiàn)代化有五個方面的基本特征，即人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。五個基本特征的根本邏輯是以人為本，體現(xiàn)了我們黨以人民為中心、人民至上的政治價值觀。與西方國家為資產階級這一少數(shù)人謀利益的西方現(xiàn)代化相區(qū)別，中國式現(xiàn)代化堅持實現(xiàn)現(xiàn)代化“一個都不能少”，是14億多人共同的現(xiàn)代化，也是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，決不能出現(xiàn)貧者越貧、富者越富的現(xiàn)象，是社會主義性質的必然要求。中國式現(xiàn)代化是物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化，因為精神富有、物質富足是社會主義現(xiàn)代化的重要特征。與資本至上的資本主義現(xiàn)代化有所不同，中國式現(xiàn)代化是以“駕馭資本”作為自身的基本特征，利用和引導資本，規(guī)避或盡可能降低資本所帶來的負面效應，遏制資本邏輯的過度濫用和無序擴張。人與自然和諧共生，體現(xiàn)了以人為本的理念，不能唯GDP而污染環(huán)境，對人的健康、社會的發(fā)展帶來危害，所有的發(fā)展都應該以人民滿不滿意為尺度來衡量。和平與發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。習近平在黨的二十大報告中指出，“我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路”，我國將一以貫之地堅持走和平發(fā)展道路。

任何事物都有其本質規(guī)律和內在聯(lián)系，展現(xiàn)整個事物的基本屬性。中國式現(xiàn)代化作為人類社會發(fā)展進程中的獨特道路，既有普遍性，又有特殊性。一方面，普遍性作為人類現(xiàn)代化的共性，集中展現(xiàn)出人類社會發(fā)展內在的基本規(guī)律。雖然不同的社會發(fā)展形態(tài)存在著不同的現(xiàn)代化模式，并帶有各自明顯的制度烙印，但其共同的基本屬性就是不斷發(fā)展、不斷進步，邁向更高層次的文明社會。從社會發(fā)展演變來看，不管是社會主義國家，還是資本主義國家，都是從農耕文明轉向工業(yè)文明，從自然經(jīng)濟模式轉向市場經(jīng)濟模式。這都是不可避免的發(fā)展階段，存在共性的現(xiàn)代化特質。從普遍性意義來講，中國式現(xiàn)代化與世界現(xiàn)代化具有共性的本質特征，它的這種內在特征恰恰是對傳統(tǒng)現(xiàn)代化模式的創(chuàng)新與發(fā)展。另一方面，特殊性作為人類現(xiàn)代化的基本屬性，決定著其發(fā)展道路和主體方式的不盡相同。現(xiàn)代化道路不是局限于某一固定模式，而是存在差異性、多樣性特質。西方資本主義現(xiàn)代化是以資本增值作為發(fā)展目的，而中國式現(xiàn)代化始終以人的全面發(fā)展作為重要目的，始終將人民的現(xiàn)代化理念置于其中，從而順利跨越了資本主義現(xiàn)代化的發(fā)展困境。除此之外，中國式現(xiàn)代化堅持不局限于自身的利益，而著眼于全人類的整體利益，始終以人類解放、世界和平為終極理想，走出了一條區(qū)別于其他資本主義國家的新道路。

第二，中國是個后發(fā)國家，走的是一條不依附于西方國家的自主現(xiàn)代化道路。自主現(xiàn)代化意味著主權意識、民族文明意識和全球競爭意識。這就必然要面對西方現(xiàn)代化固有軟硬實力的強勢“圍剿”，包括技術脫鉤、人權制裁、“顏色革命”及地緣政治封鎖等。所以，中國式現(xiàn)代化必然處境險惡、困難重重。中國式現(xiàn)代化用短短幾十年的時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程，不像西方發(fā)達國家的“串聯(lián)式”發(fā)展過程，而是“并聯(lián)式”的演進過程。因為在實踐中，城鎮(zhèn)化、信息化、工業(yè)化、農業(yè)現(xiàn)代化是“路路皆通”“并行合力”地發(fā)展的。在中國實現(xiàn)現(xiàn)代化，自由資本主義道路走不通，農業(yè)資本主義道路走不通，傳統(tǒng)社會主義道路也走不通，我們只能走黨領導下的中國特色社會主義現(xiàn)代化道路。不斷推進中國式現(xiàn)代化的發(fā)展，是一項社會主義的偉大事業(yè)，必然遇到各種風險挑戰(zhàn)和艱難險阻。因此，我們必須弘揚斗爭精神，提高斗爭本領，勇于斗爭，敢于斗爭，通過頑強斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。習近平在黨的二十大報告中提出，“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎上，經(jīng)過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化”［8］。新中國成立以來，我們黨對中國式現(xiàn)代化的認識不斷深入，逐漸積累了獨立探索現(xiàn)代化發(fā)展道路的歷史經(jīng)驗。與西方國家現(xiàn)代化相比，中國式現(xiàn)代化的科學內涵和主要特征更具獨特優(yōu)勢，為世界其他國家的發(fā)展貢獻了中國智慧和中國方案。

現(xiàn)代化概念最早起源于西方國家。在社會生產力的驅動下，西方資本主義國家實現(xiàn)了從“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代”的跨越，開創(chuàng)了人類社會的現(xiàn)代性文明，為其他國家的發(fā)展提供了借鑒。也正因此，現(xiàn)代化成為西方資本主義國家發(fā)展模式的獨有代名詞，以至西方國家普遍認為，某一國家只要走現(xiàn)代化發(fā)展道路就是復制資本主義發(fā)展模式，走資本主義道路。這種觀點忽視了世界文明多樣性的特征。社會主義文明和資本主義文明都隸屬于世界文明，是相輔相成、相互依存、相互平行的關系。兩者的發(fā)展道路、發(fā)展模式也是如此。中國式現(xiàn)代化作為社會主義國家現(xiàn)代化的發(fā)展道路，以自身的原創(chuàng)性、兼容性、開放性取代了西方現(xiàn)代化的自私性、牟利性、排斥性，真正實現(xiàn)了對西方國家現(xiàn)代化發(fā)展道路的揚棄。從根本上講，中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)對西方現(xiàn)代化的超越集中體現(xiàn)在制度優(yōu)勢和目標導向方面。一方面，中國式現(xiàn)代化具有獨特的制度優(yōu)勢。與西方現(xiàn)代化有所區(qū)別，它始終堅持中國特色社會主義制度，堅持中國共產黨的領導，堅持社會主義方向。新時代，我們黨不斷推進全面深化改革，推動國家制度體系更加成熟，促使國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平不斷提升。我們黨在領導中國式現(xiàn)代化的歷程中，與人民的利益始終保持一致，從而形成了團結合力。反觀西方現(xiàn)代化，資本主義國家內部陷入了政治失能、民主失真、社會失和的惡性循環(huán)，直接催生了身份霸權、金錢政治、社會撕裂、貧富分化等社會問題，導致西方現(xiàn)代化發(fā)展中問題不斷，紛爭不斷，內耗加劇。另一方面，中國式現(xiàn)代化具有明確的目標導向。中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化有所不同，它是在充分尊重資本運行規(guī)律、演進邏輯、價值作用的基礎上，鼓勵資本在國民經(jīng)濟生活中發(fā)揮積極效應，規(guī)范引導資本的良性發(fā)展。在社會結構中，我們黨始終秉承以人民為中心的立場，“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”［9］，全心全意為人民群眾謀福利，確保全體人民共同富裕的目標導向。

第三，中國式現(xiàn)代化是對以往現(xiàn)代化道路的成功超越。近代以來，無數(shù)仁人志士積極探求民族復興的出路，探求社會制度的革新，但他們的救國方案最終都以失敗而告終。舊中國現(xiàn)代化的方案未能與國內時代背景相結合，未能挖掘現(xiàn)代化發(fā)展的內在原動力，出現(xiàn)水土不服、脫離實際的情況。舊中國現(xiàn)代化道路總是采取簡單復制、機械嫁接、全盤照搬等方式，使得現(xiàn)代化道路無法適應社會具體實際，最終難以避免夭折的結局。究其原因，在于舊中國現(xiàn)代化道路缺乏科學理論的指導，簡單復制西方國家的發(fā)展框架，盲目全盤照搬資本主義制度，始終以西方資本邏輯為價值導向，集中灌輸西式資本主義理念。因此，要想實現(xiàn)中華民族偉大復興，就必須走適合自身發(fā)展的道路，突破現(xiàn)代化道路的傳統(tǒng)局限性，與實際情況相結合，不斷推進中國式現(xiàn)代化的新發(fā)展。

中國探索現(xiàn)代化的歷程，就是中國共產黨帶領人民自力更生、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)史。我們黨始終不忘初心、牢記使命，開創(chuàng)了符合中國特色的現(xiàn)代化道路，在思想引領、組織領導、現(xiàn)實考量等方面實現(xiàn)了成功超越。首先，中國式現(xiàn)代化始終堅持以馬克思主義為指導思想。舊中國現(xiàn)代化道路最終以失敗而告終，究其根源，在于缺乏科學的思想引導，而中國式現(xiàn)代化堅持以馬克思主義為指導思想，集中體現(xiàn)了馬克思主義人類社會發(fā)展一般性和特殊性相統(tǒng)一的觀點，在某種程度上真正實現(xiàn)了馬克思主義對現(xiàn)代性文明轉型的實踐構想。其次，中國式現(xiàn)代化是我們黨組織領導的現(xiàn)代化。正如習近平指出的：“中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產黨領導?！保?0］從基本原則看，堅持黨的領導就是中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路行穩(wěn)致遠的政治保證。歷史與實踐都證明：沒有黨的全面領導，就不可能有中國特色社會主義與中國式現(xiàn)代化的齊頭并進。從歷史進程看，我們黨是以中國式現(xiàn)代化不斷推進中華民族偉大復興的重要力量。堅持黨的領導核心地位，是由黨的性質決定的，也是在長期的社會實踐中逐步形成并發(fā)展起來的。再次，我們黨探索出的中國式現(xiàn)代化，是基于社會主義道路的現(xiàn)實考量與人類社會發(fā)展的宏觀視野而形成的一條有利于人民全面發(fā)展的現(xiàn)代化道路。在我們黨的領導下，中國式現(xiàn)代化從“被動性追趕”轉變?yōu)椤爸鲃有宰鳛椤?，系統(tǒng)總結了社會主義現(xiàn)代化道路的實踐經(jīng)驗，更加符合我國的具體實際，更加符合社會發(fā)展規(guī)律?？傊袊浆F(xiàn)代化依據(jù)自身國情和國家制度進行了調整和優(yōu)化，有效規(guī)避了西方現(xiàn)代化所固有的先天性缺陷，破除了資本主義制度的內在局限性，實現(xiàn)了對中國以往現(xiàn)代化道路的成功超越，構建起人類文明發(fā)展的新形態(tài)。

三、中國共產黨為中國式現(xiàn)代化領航

習近平指出，黨的領導直接關系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗。黨的領導是中國式現(xiàn)代化發(fā)展的重要保證，決定著中國式現(xiàn)代化的內在性質，確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標行穩(wěn)致遠，激發(fā)建設中國式現(xiàn)代化的強勁動力，凝聚建設中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。

第一，黨的領導決定中國式現(xiàn)代化的根本性質。黨的初心使命、根本性質、踐行宗旨和信仰信念，始終決定著中國式現(xiàn)代化的社會主義性質。黨的性質和宗旨要求深刻把握我國社會主要矛盾，以發(fā)展社會生產力為基本出發(fā)點，最終推動現(xiàn)代化的不斷發(fā)展。從發(fā)展理路看，中國式現(xiàn)代化的邏輯理路和發(fā)展效能就是踐行我們黨性質和宗旨的具體體現(xiàn)。中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化，而不是別的主義的現(xiàn)代化。鄧小平在改革開放之初就強調：“我們要實現(xiàn)工業(yè)、農業(yè)、國防和科技現(xiàn)代化，但在四個現(xiàn)代化前面有‘社會主義四個字，叫‘社會主義現(xiàn)代化?！保?1］如果離開了中國特色社會主義制度，中國式現(xiàn)代化就不可能取得成功。中國特色社會主義充分體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化質的內在規(guī)定性。堅持中國特色社會主義就是中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路的本質要求。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持走中國特色社會主義道路，確保中國式現(xiàn)代化在正確的軌道上不斷前進。為此，只有始終堅持黨的全面領導，才能確保中國式現(xiàn)代化沿著社會主義道路前進，才能確保中國式現(xiàn)代化不斷發(fā)展、前景光明，才能有效避免顛覆性錯誤。

從世界現(xiàn)代化的比較層面講，中國式現(xiàn)代化不但擺脫了不發(fā)展理論與后發(fā)型國家現(xiàn)代化實踐中核心力量缺失的困境，而且避免了“民主失靈”“盲目移植”的實踐弊端。一方面，中國式現(xiàn)代化及時擺脫了后發(fā)國家現(xiàn)代化實踐中領導核心力量缺失的困境。中國式現(xiàn)代化之所以能在百年未有之大變局中行穩(wěn)致遠，其根本原因還在于我們黨的領導。正如習近平指出的，中國共產黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益。我們黨與其他國外政黨的明顯區(qū)別就在于自我革命，通過自我革命，不斷提升自身能力，同時積極借鑒人類優(yōu)秀文明成果，與中國具體實際相結合，找到民族復興的正確道路。另一方面，它避免了“民主失靈”“盲目移植”的實踐弊端。中國式現(xiàn)代化徹底擺脫了西方現(xiàn)代化制度的束縛，順利突破了含有意識形態(tài)偏見的單一評價，集中釋放了社會主義民主制度的包容性，兼顧各方面權益，實現(xiàn)了民主話語的歷史重塑。從結果看，中國式現(xiàn)代化中的民主既區(qū)別于“票選民主”“精英民主”，又實現(xiàn)了最廣泛、最管用的人民民主，讓廣大人民群眾積極參與其中，更好地體現(xiàn)人民權益、人民意志和人民創(chuàng)造力。

第二，黨的領導確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標行穩(wěn)致遠。中國共產黨是個使命型政黨，始終能夠做到放眼未來，著眼長遠，善于進行長遠戰(zhàn)略思維，始終能夠圍繞奮斗目標胸懷定力，“咬定青山不放松”。100多年來，中國共產黨始終錨定奮斗目標，接續(xù)奮斗，戰(zhàn)勝一個又一個艱難險阻，踏平坎坷成大道，取得了舉世矚目、彪炳史冊的輝煌業(yè)績。中國式現(xiàn)代化“離不開黨從戰(zhàn)略思維的角度統(tǒng)籌規(guī)劃、科學布局中國式現(xiàn)代化的近期目標、未來藍圖和戰(zhàn)略安排，離不開黨為了推進現(xiàn)代化所采取的重大戰(zhàn)略決策和舉措，離不開全黨的接續(xù)奮斗，離不開黨的堅強領導”［12］。從根本上講，我們黨的百余年歷程就是不斷探索中國式現(xiàn)代化的歷程。近代以來，無數(shù)仁人志士為了實現(xiàn)民族復興的夢想而不斷探索，但均以失敗而告終。我們黨成立之后，始終以民族復興為己任，把實現(xiàn)現(xiàn)代化作為奮斗目標。不管國際國內形勢如何變幻，我們黨始終堅持發(fā)揮歷史主動精神，堅定奮斗目標不動搖，沿著正確方向行穩(wěn)致遠。新民主主義革命時期，我們黨帶領廣大人民群眾推翻三座大山，真正實現(xiàn)了民族獨立、人民解放，為實現(xiàn)現(xiàn)代化奠定了基礎前提。社會主義革命和建設時期，我們黨帶領廣大人民群眾建立起相對完整的國民經(jīng)濟體系，為國家現(xiàn)代化建設奠定了物質保障。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，我們黨和國家的工作中心逐漸轉移到社會主義經(jīng)濟建設上來，推行社會主義市場經(jīng)濟體制，為現(xiàn)代化發(fā)展提供了體制支撐。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央提出一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略，實現(xiàn)了理論與實踐層面的突破，持續(xù)完善了中國式現(xiàn)代化理論。首先，在認識方面，這一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略深化了中國式現(xiàn)代化的內涵與認識，概括了其中國特色和本質要求，建構了具有中國特色的現(xiàn)代化理論體系。其次，在戰(zhàn)略層面，我們黨結合實際相繼制定了科教興國、人才強國、鄉(xiāng)村振興等重大戰(zhàn)略，規(guī)劃開放性、系統(tǒng)性、前瞻性的發(fā)展藍圖，為中國式現(xiàn)代化的發(fā)展提供了重要戰(zhàn)略支撐。再次，在實踐方面，我們黨帶領人民開展變革性實踐、實現(xiàn)歷史性進展、培育創(chuàng)新性成果，使中國特色社會主義事業(yè)取得了輝煌成就，為中國式現(xiàn)代化的發(fā)展提供了物質支撐、制度保證。

第三，黨的領導激發(fā)建設中國式現(xiàn)代化的強勁動力。我們黨是一個善于改革創(chuàng)新、勇于改革創(chuàng)新的政黨。我們黨領導人民通過大量的改革創(chuàng)新，破除了各方面體制機制弊端，為現(xiàn)代化發(fā)展注入重要動力。“中國共產黨領導”解決了“誰領導、為了誰”的現(xiàn)代化驅動機制問題。現(xiàn)代化發(fā)展需要強力驅動。歐洲國家現(xiàn)代化多數(shù)歸屬于政府主導型，英美等國現(xiàn)代化大體屬于社會主導型，而中國式現(xiàn)代化是以執(zhí)政黨為主的驅動體系。我們黨是中國式現(xiàn)代化的組織者、領導者、推動者和謀劃者，是擁有9800多萬名黨員的世界第一大黨，為中國人民的現(xiàn)代化之路提供了強大驅動力。

我們黨領導人民走出了一條成就顯著、后勁十足、影響廣泛的現(xiàn)代化之路，并把回應世界普遍性關切、解決人類共同問題作為自身責任，形成了區(qū)別于其他資本主義國家的現(xiàn)代化發(fā)展模式，對世界其他國家的發(fā)展具有借鑒意義。首先，破除了西方發(fā)展模式的“唯一性”。中國式現(xiàn)代化以科學的發(fā)展理論彰顯社會主義制度的優(yōu)越性，以國家共贏式發(fā)展替代資本排他式發(fā)展，充分回答了人類社會現(xiàn)代化“向何發(fā)展”“如何發(fā)展”的時代難題，豐富了人類社會對現(xiàn)代化演進的時代認知。其次，為其他國家提供了發(fā)展樣本。中國式現(xiàn)代化在較短時間內取得了資本主義國家?guī)装倌瓴拍苋〉玫某删?，其動力原因和發(fā)展經(jīng)驗為其他發(fā)展中國家提供了樣本。西方霸權國家強迫發(fā)展中國家走資本主義道路，嚴重脫離發(fā)展中國家的實際。不同于西方式的“逢強必霸”，中國式現(xiàn)代化所展現(xiàn)出的自由平等、互利共贏的風范，更切合發(fā)展中國家的理念訴求。再次，為人類文明發(fā)展創(chuàng)造了新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化建構了新的思維方式，變革了新的生產關系，及時回答了現(xiàn)代化面臨的困境，成功超越了資本主義的文明形態(tài)，為人類文明的發(fā)展創(chuàng)造了新形態(tài)，并將其推進到協(xié)同發(fā)展、協(xié)同解放的時代高度。

第四，黨的領導凝聚建設中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。我們黨具有超強的組織力、凝聚力，是最大限度凝聚奮進力量的根本保障，能把整個中華民族團結起來，匯聚起推進中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。人民中間蘊藏著改天換地、改造中國的能量。我們黨是全心全意為人民服務的政黨，始終以人民為中心，把人民放在心中最高位置，始終堅守為人民謀幸福的初心，與人民心連心、同呼吸、共命運，得到了人民的衷心愛戴和真誠擁護。只有堅持黨的全面領導，才能匯聚起建設社會主義現(xiàn)代化國家的磅礴力量，才能把建成社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉藍圖演變?yōu)楝F(xiàn)實。

中國式現(xiàn)代化是始終以人民為中心的現(xiàn)代化，呈現(xiàn)“并聯(lián)式”的特點。不同社會制度的國家，可以通過不同的方式邁向現(xiàn)代化。如果西方國家的現(xiàn)代化呈現(xiàn)出對內剝削、對外擴張的特點，那么中國式現(xiàn)代化則呈現(xiàn)出凝聚人民、和平發(fā)展的特色。如果西方國家的現(xiàn)代化呈現(xiàn)出以資本邏輯為重要軸心，容易出現(xiàn)物質膨脹、兩極分化的情況，那么中國式現(xiàn)代化始終著力于促進人民群眾共同富裕，產生社會聚合效應。從本質屬性講，中國式現(xiàn)代化成功破除了西方國家的“現(xiàn)代性死結”，實現(xiàn)了人民主體和領導核心的和諧統(tǒng)一。歷史上，中國人民選擇了中國共產黨，而中國共產黨帶領中國人民走上了社會主義道路，獲取了通往現(xiàn)代化的“入場券”，從而形成了從領導層到社會層再到個體層的現(xiàn)代性結構，真正實現(xiàn)了政黨、國家和個人目標的相互一致性。

［參考文獻］

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［10］中共中央文獻研究室.習近平關于全面從嚴治黨論述摘編［M］.北京：中央文獻出版社，2016：12.

［11］中共中央文獻研究室.十二大以來重要文獻選編：中［M］.北京：人民出版社，1986：768.

［12］王偉光.以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興［J］.紅旗文稿，2022（21）：4-10.

［責任編輯：王珂］