恩格斯
我們已經(jīng)看到,資本和勞動(dòng)最初是同一個(gè)東西;其次,我們從經(jīng)濟(jì)學(xué)家自己的闡述中也可以看到,資本是勞動(dòng)的結(jié)果,它在生產(chǎn)過程中立刻又變成了勞動(dòng)的基質(zhì)、勞動(dòng)的材料;可見,資本和勞動(dòng)的短暫分開,立刻又在兩者的統(tǒng)一中消失了;但是,經(jīng)濟(jì)學(xué)家還是把資本和勞動(dòng)分開,還是堅(jiān)持這兩者的分裂,他只在資本是“積蓄的勞動(dòng)”這個(gè)定義中承認(rèn)它們兩者的統(tǒng)一。由私有制造成的資本和勞動(dòng)的分裂,不外是與這種分裂狀態(tài)相應(yīng)的并從這種狀態(tài)產(chǎn)生的勞動(dòng)本身的分裂。這種分開完成之后,資本又分為原有資本和利潤(rùn),即資本在生產(chǎn)過程中所獲得的增長(zhǎng)額,雖然實(shí)踐本身立刻又將這種利潤(rùn)加到資本上,并把它和資本投入周轉(zhuǎn)中。甚至利潤(rùn)又分裂為利息和本來意義上的利潤(rùn)。在利息中,這種分裂的不合理性達(dá)到頂點(diǎn)。貸款生息,即不花勞動(dòng)單憑貸款獲得收入,是不道德的,雖然這種不道德已經(jīng)包含在私有制中,但畢竟還是太明顯,并且早已被不持偏見的人民意識(shí)看穿了,而人民意識(shí)在認(rèn)識(shí)這類問題上通常總是正確的。所有這些微妙的分裂和劃分,都產(chǎn)生于資本和勞動(dòng)的最初的分開和這一分開的完成,即人類分裂為資本家和工人。這一分裂正日益加劇,而且我們將看到,它必定會(huì)不斷地加劇。但是,這種分開與我們考察過的土地同資本和勞動(dòng)分開一樣,歸根結(jié)底是不可能的。我們根本無法確定在某種產(chǎn)品中土地、資本和勞動(dòng)各占多少分量。這三個(gè)量是不可通約的。土地出產(chǎn)原材料,但這里并非沒有資本和勞動(dòng);資本以土地和勞動(dòng)為前提,而勞動(dòng)至少以土地,在大多數(shù)場(chǎng)合還以資本為前提。這三者的作用截然不同,無法用任何第四種共同的尺度來衡量。因此,如果在當(dāng)前的條件下,將收入在這三種要素之間進(jìn)行分配,那就沒有它們固有的尺度,而只有由一個(gè)完全異己的、對(duì)它們來說是偶然的尺度即競(jìng)爭(zhēng)或者強(qiáng)者狡詐的權(quán)利來解決。地租包含著競(jìng)爭(zhēng);資本的利潤(rùn)只有由競(jìng)爭(zhēng)決定,至于工資的情況怎樣,我們立刻就會(huì)看到。
如果我們撇開私有制,那么所有這些反常的分裂就不會(huì)存在。利息和利潤(rùn)的差別也會(huì)消失;資本如果沒有勞動(dòng)、沒有運(yùn)動(dòng)就是虛無。利潤(rùn)把自己的意義歸結(jié)為資本在決定生產(chǎn)費(fèi)用時(shí)置于天平上的砝碼,它仍是資本所固有的部分,正如資本本身將回到它與勞動(dòng)的最初統(tǒng)一體一樣。
【題解】
本文選自恩格斯的《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》,標(biāo)題為編者所擬?!秶窠?jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》寫于1843 年9 月底或10 月初至1844年1月中旬,是恩格斯在同馬克思合作以前撰寫的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論著,是恩格斯從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)出發(fā)批判資本主義、論證社會(huì)主義的初次嘗試,被馬克思稱為“批判經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的天才大綱”。
在恩格斯之前,資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家雖然承認(rèn)資本是“積蓄的勞動(dòng)”,但仍然堅(jiān)持把資本和勞動(dòng)分開。與之相對(duì),恩格斯對(duì)資本主義生產(chǎn)過程進(jìn)行深刻分析,揭示出資本和勞動(dòng)的真實(shí)關(guān)系,提出了解決資本和勞動(dòng)分裂的路徑。恩格斯指出:第一,正如資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的,作為勞動(dòng)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品的資本與勞動(dòng)在生產(chǎn)過程中相互依存。第二,私有制是導(dǎo)致資本和勞動(dòng)分裂的根源。在私有制下的生產(chǎn)過程中,勞動(dòng)者和勞動(dòng)資料相分裂;在勞動(dòng)產(chǎn)品的分配中,資本分裂為原有資本和利潤(rùn);其后,利潤(rùn)又分裂為利息和原本的利潤(rùn),出現(xiàn)貸款生息這種和勞動(dòng)完全分離且最不道德的資本,整個(gè)社會(huì)則分裂為資本家和工人。第三,私有制條件下資本和勞動(dòng)的分裂會(huì)日益加劇,但在勞動(dòng)產(chǎn)品的分配中,把資本和勞動(dòng)分開歸根到底是不可能的。土地、資本和勞動(dòng)這三種要素在生產(chǎn)中的作用截然不同、不可通約,因此,人們無法確定它們各自在某個(gè)產(chǎn)品中所占的分量,只能以競(jìng)爭(zhēng)和強(qiáng)權(quán)的方式來解決分配問題。就是在這個(gè)過程中,勞動(dòng)在勞動(dòng)產(chǎn)品中所占的份額分裂為工資和被資本家無償侵占的部分。最后,基于上述分析,既然私有制是資本和勞動(dòng)及一切反常分裂的根源,要消滅分裂就必須消滅私有制。(鄧 莉)