廖馨梅
老師,咱們來玩?zhèn)€“真心話大冒險”吧,您覺得,教材和課標,哪樣對您更重要?
不知道我猜得對不對,您心里一定選了——教材。
盡管專家和教研員一再強調課標的價值,但您始終無法和它親近。
所以,盡管2022年頒布的課標,其“課程理念”已經(jīng)由“語文素養(yǎng)”轉向了“核心素養(yǎng)”,卻并不能改變我們的教學。
我們已經(jīng)練就了《九陽真經(jīng)》的高深內力:他強任他強,清風拂山崗;他橫任他橫,明月照大江。
義務教育階段的語文核心素養(yǎng)——文化自信、語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造——和我們的關系,就像遠房親戚,有血緣關系,但確實不熟。
教材就不同了,它與我們朝夕相伴、肌膚相親,它單純、易懂,不說大話,不打官腔,它打扮得花枝招展,長得也漂亮。它才是我們愿意長相廝守的愛人啊。
好吧,那就讓我們來看看教材吧。
二年級上冊有篇課文叫《黃山奇石》,里面提到數(shù)個奇石的名字,如“仙桃石”“猴子觀?!薄跋扇酥嘎贰薄敖痣u叫天都”“天狗望月”“獅子搶球”“仙女彈琴”。
您會怎么教這篇課文?肯定得讀讀這些奇石的名字吧,也許還會想象石頭的樣子吧,或者還會讓學生把奇石分為“仙界”與“動物”兩類吧。再深入一點的,會指導學生仿寫其他“奇石”吧。
是的,教得很好,已經(jīng)達到“語文素養(yǎng)”的要求了。
但是,請容許我小心翼翼插句嘴,我們可不可以在以上基礎上,再這樣教教呢:
我們的祖先,為什么要這樣給石頭命名呢?
多簡單,因為形象相似啊。這塊石頭像桃子,就叫“仙桃石”唄;那塊石頭像條狗,就叫“天狗望月”呀。
如果是這樣的話,這塊石頭可以叫“桃子石”,那塊石頭可以叫“小狗汪汪”嘛。
那多難聽呀!
奇怪,為啥“仙桃石”就比“桃子石”好聽呢?因為它表達了先人們對自然的解釋,充滿了想象力——這么大的石桃,一定是從仙界墜落到這里的吧。每一個中國人,都很容易由此聯(lián)想到《西游記》中孫悟空大鬧蟠桃宴,是否就是他打翻的蟠桃,落到了黃山?
“天狗望月”,當然不能換成“小狗汪汪”。因為它在山崖之上,凡夫俗“狗”豈能爬得上去,也許,它就是二郎神的哮天犬呢。它的家原在天宮,自然要夜夜望月,思念家鄉(xiāng)。我們中國人不也是這樣嗎,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“春風又綠江南岸,明月何時照我還”。
奇石的命名,滲透著中華的文化??!
所以,只滿足于“語文素養(yǎng)”的教學,是無法實現(xiàn)由“有學上”到“上好學”的歷史轉型的。
我們的教學,必須指向“核心素養(yǎng)”,學生的發(fā)展才有可持續(xù)性;本課的教學,必須指向“文化自信”,其育人價值才會影響深遠。
您肯定得說,二年級小朋友,那么小,有必要講這么深嗎?
有必要!
請您看看編者們編排的單元內容——
《黃山奇石》,安徽的;《日月潭》,臺灣的;《葡萄溝》,新疆的。
肯定有老師看明白了,對吧?
現(xiàn)在,您還覺得課標是“遠房親戚”嗎?
(作者單位:四川成都市武侯區(qū)教育科學發(fā)展研究院)
責任編輯 楊 偉