大嶺村 外一篇

王鈺瑤

一

番禺的大嶺村是歷史文化名村。

說到大嶺村，人們自然會(huì)想到它800多載的歷史風(fēng)塵和歲月往事，34名進(jìn)士更像燦爛的星辰，照亮了大嶺村歷史的天空。絕少有人會(huì)想到它風(fēng)光的優(yōu)美。其實(shí)，大嶺村不但有著燦爛的歷史文化，而且擁有依山傍水的醉人風(fēng)景。

出廣州南行約五十公里便是大嶺村。大嶺村坐東北向西南，背后是樹木青蔥的菩山，村前是碧波清流的玉帶河。距村子不遠(yuǎn)的東邊，是水上交通要道——珠江支流獅子洋水道。以往歲月，這一帶的時(shí)令鮮果、沙石礦產(chǎn)、男人們編制的精美竹器、女人們織繡的華麗綢緞等豐厚物產(chǎn)就是通過這一水上交通要道運(yùn)往廣州等地。

逐水而居，便有肥沃的良田；傍山而居，便有豐盛的山果。在此立村，足見大嶺村先民們過人的聰穎和智慧。

站在村后的菩山之上，但見大嶺村的屋舍錯(cuò)落有致，整個(gè)村子形如一彎半月，玉帶河就像白練飄動(dòng)，環(huán)繞半月。

葳蕤青山最可親，悠然碧水清如許。村中古樸的宅第院落，歷經(jīng)歲月淘洗，透著歷史的典雅風(fēng)塵。

大嶺，就是一個(gè)人文與自然融洽共生的絕美之境。

嶺南村落，因多居山中，倚山勢(shì)而建，街巷曲折，形似迷宮，不似北方平原地區(qū)，村中街道南北、東西走向，縱橫通直，一目了然。

然而，大嶺村的街巷布局卻形似“魚骨”，涇渭分明、井然有序——以一條大街為主軸，其他街道由主街向兩旁伸延開去。如此的布局規(guī)劃，也許與歷史上村中多人到北方為官，熟悉中原地區(qū)村落格局有關(guān)。當(dāng)他們?cè)诩亦l(xiāng)興建宅弟之時(shí)，便借鑒了北方村落的格局，結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境，創(chuàng)造了大嶺村有別于大多數(shù)嶺南村落的特色格局。

村中街巷，大多連通河道。在舊時(shí)歲月，每條街巷盡頭的河邊，就是一個(gè)小小的粗石砌成的簡易碼頭，村民們用以代步的小船，就泊在河邊。每天清晨，在微微晨曦中，或出海漁獵，或遠(yuǎn)走省城販貨……村民們一天的忙碌，就從這小小的碼頭上開始了。

二

走進(jìn)大嶺村，就走進(jìn)了天設(shè)地造的人間仙境；走進(jìn)大嶺村，就走進(jìn)了悠遠(yuǎn)的歷史歲月。

村前的玉帶河，碧波清流，緩緩流過悠久的歲月，見證了世事如煙的滄桑巨變，在歲月深處，輕吟著歷史的歌謠。岸邊的百年古榕樹，依然蒼翠繁茂，在炎炎夏日，為人們?yōu)⑾乱粯淝鍥龅臐馐a。站在河邊，輕風(fēng)撫過，是撲鼻的田野清香。

玉帶河上，相距不遠(yuǎn)，架著兩座如虹的石橋——“龍津橋” 和“接龍橋”。龍津橋建于清朝康熙年間，屈指算來，至今已經(jīng)有三百多年歷史。用紅色沙礫石建造，橋面兩側(cè)石欄和立柱之上雕的蓮花紋，八寶花紋以及“八仙過?！?、“鯉魚躍龍門” 等浮雕，古樸生動(dòng)、惟妙惟肖。橋中央外側(cè)刻有陽文草書“龍津”二字，上款“康熙年”三字，現(xiàn)今仍保存完好。

“接龍橋”建于清朝同治年間，由花崗白石砌成，因年久失修，顯得斑駁殘缺，然而，因了這斑駁，更透著歲月的悠遠(yuǎn)韻味……

兩橋何以均以“龍”名？是源于“龍”是代表圖騰的吉祥物，村民們希望“龍”能帶來風(fēng)調(diào)雨順的好年景？還是希望自己的后世子孫能像“龍”一樣飛黃騰達(dá)光宗耀祖？也許，兩者兼而有之。歲月更替，人世變遷，不變的是兩座“龍”橋。多年的風(fēng)吹雨打，多年的歲月淘洗，兩座古橋依然堅(jiān)如磐石，以其古樸壯美的風(fēng)姿，無言地訴說著久遠(yuǎn)的過去……

有山有水，山水相依相繞，才是人間的仙境。大嶺村不但傍水，而且倚山。村后的菩山，雖不高，卻樹木繁茂蒼翠，一片青蔥。有山就要有泉。泉是山的命脈，有泉的山才有靈性。菩山是有泉的。菩山的東北腳有一口天然的沙濾山泉，水質(zhì)清澈，清朝光緒年間，進(jìn)士陳維湘偶飲此泉水，泉水入口，頓感甘甜如飴， 清涼醒腦。認(rèn)為此泉仍上天賜給人間的“甘露”，于是，在泉水旁邊的巖石上題寫下“菩山第一泉”五個(gè)隸書大字。其風(fēng)格逡勁，頗見功力。如今，泉水仍汩汩不絕，日夜流淌，很多村民仍習(xí)慣接泉水煮茶飲用。

說到水，就不能不提說村里的“沙井氣”?！吧尘畾狻本褪谴逯械乃?，因出水快如出氣，故名“沙井氣”。井用花崗巖白麻石砌成，深三點(diǎn)三公尺，水深約二點(diǎn)五公尺，井水自地下而來，取之不盡，用之不竭，村民們?nèi)≈秤?，冬暖夏涼，清新甜美，城里的自來水根本無法與之相比。

依山傍水、充滿自然靈性的大嶺村，不禁讓人感嘆和羨慕上天對(duì)這片土地的深情與厚愛。

如果夏天去大嶺，就不能不去荷花池。荷花池位于顯宗祠和文昌閣旁，四周砌有光滑可鑒的石堤，中央建有典雅古樸的

“觀荷亭”，清風(fēng)吹過，艷陽之下，那些粉紅或潔白的朵朵荷花，或尖角初露，或燦然綻放，如娉婷裊娜的仙女，百般風(fēng)情， 一池青荷，就像仙女們飄舞的裙裾，搖曳生姿。

如是陰雨天氣，一池的荷花罩在迷蒙的煙雨之中，與旁邊古老的建筑更是交相輝映，別有一番浪漫典雅的風(fēng)情。

大嶺村，在八百多年的生命歷程中，留下了許多往昔歲月的身影——大魁閣塔，在訴說著先民們希望后世子孫刻苦攻讀， 金榜題名的熱切希望；一座座古樸典雅的祠堂，記錄著一個(gè)個(gè)家族的榮耀和滄桑；那些碑刻，那些古老的牌坊、門樓和廟宇， 無不像蒼老的智者，在默默地、默默地訴說著前朝舊事。

慢慢地行走在歷經(jīng)百年風(fēng)雨的石板路上，你就恍若走進(jìn)了明清、走進(jìn)了唐宋……

走進(jìn)大嶺，你就走進(jìn)了紛繁的歷史； 走進(jìn)大嶺，你就走進(jìn)了人間的仙境。

英德行記

2010年，早春二月，去了一趟英德。

英德境內(nèi)遍野的油菜花一片燦爛金黃，寶晶宮和地下河的自然景觀更是讓人嘆為觀止。不過，我不想把這篇小文寫成這次旅行的拙劣的注腳或無聊的游記。我想寫下的，是一些別樣的東西。

我一直認(rèn)為，如果想真正深入一些的了解一個(gè)地方，絕不是跟著旅行團(tuán)在導(dǎo)游的引導(dǎo)下匆匆觀看幾個(gè)景點(diǎn)，聽導(dǎo)游虛假而煽情的解說。而是要花費(fèi)一些時(shí)間融入當(dāng)?shù)鼐用裰校私馑麄兊纳詈惋L(fēng)俗，甚至與他們一起喜怒哀樂。這想法當(dāng)然非常奢侈，很多時(shí)候根本無法實(shí)現(xiàn)，更多的時(shí)候，只能退而求其次，到當(dāng)?shù)亟诸^、市場等一些人員密集的地方，一個(gè)人，默默而用心地用眼睛和耳朵盡量多讀一些內(nèi)容。

去英德，也不例外。

那一晚在賓館住下后，已近深夜，我和同學(xué)一起走上了街頭。小城不似廣州——幾乎顛倒了白天黑夜。英德小城的人們?nèi)匝永m(xù)著幾千年來農(nóng)耕社會(huì)日出而作、日落而息的習(xí)慣。一些商店已經(jīng)打烊。一家肯德基店里坐著的是一些二十歲左右的新潮青年男女。走過一個(gè)十字路口，是幾家賣水果的商鋪，雖然車輛寥寥，人影稀稀，他們卻仍在堅(jiān)持著、盼望著在收檔之前能再收獲一點(diǎn)生意，水果鋪前的街燈下，是幾個(gè)賣油炸豆腐、煮花生和熟玉米的小販。可見，無論在大城還是小市，最忙碌最辛苦的莫過于為生機(jī)而奔波的普通民眾了。

第二日游地下河，在出口處，幾個(gè)婦女和老人在路邊擺了攤子，賣干蘑菇、小干魚、菜干等，都是自家采摘曬制的貨真價(jià)實(shí)的山中野品。他們沒有城里生意人的精明，只要客人一談價(jià)錢， 他們往往就會(huì)主動(dòng)降價(jià)，以極其便宜的價(jià)錢賣給主顧，因?yàn)?，在他們樸素的觀念里，自己付出的勞動(dòng)是沒有計(jì)算進(jìn)成本的。

在地下河出口處玩耍的幾個(gè)十來歲的小男孩給我留下了深刻的印象：他們的衣服上滿是灰塵和油垢?？礃幼樱麄兊母改笇?shí)在是忙碌勞累的無暇顧及孩子。要么就是為了生計(jì)，丟下孩子，到城里打工去了。我想一定是這樣的。要不，哪一個(gè)做父母的會(huì)讓自己的孩子穿的衣服臟成這個(gè)樣子呢！

我問幾個(gè)孩子，看過地下河嗎？他們眼睛怯怯地望著我， 搖了搖頭……縱使他們天天生活在地下河旁邊，幾十塊錢一張的門票，卻把他們擋在了外面。

去英德，欣賞了當(dāng)?shù)匦燮鎵衙赖淖匀痪坝^的同時(shí)，也看到了不應(yīng)該看到的——幾個(gè)衣服臟亂的小男孩，他們帶給我的， 是一種無法言說的感傷。