網(wǎng)絡(luò)出版物在樹立文化自信中的作用探析

陳永華

【摘? ? 要】伴隨著電子技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷融合，網(wǎng)絡(luò)出版物日益成為一種新型信息傳播方式。與傳統(tǒng)出版物相比，網(wǎng)絡(luò)出版物具有信息容量大、傳播速度快、傳播方式靈活、受眾覆蓋面廣等顯著特征。網(wǎng)絡(luò)出版物的傳播，有效促進了網(wǎng)絡(luò)文化的迅猛發(fā)展，有利于增強文化自信傳播的針對性、感染力和實效性。網(wǎng)絡(luò)信息化時代背景下，充分運用網(wǎng)絡(luò)出版物提升廣大民眾的文化自信認知程度、增強廣大民眾的文化自信情感認同、塑造廣大民眾的文化自信堅定信念、引領(lǐng)廣大民眾的文化自信自覺行動，是營造整個社會的文化自信氛圍的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)；網(wǎng)絡(luò)出版物；文化自信；社會主義核心價值觀

【基金項目】2020年度遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金項目“文化自信融入高校思想政治教育的路徑研究”（L20BKS014）。

伴隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人類已經(jīng)步入了網(wǎng)絡(luò)信息化時代。信息化時代背景下，互聯(lián)網(wǎng)作為一種全新的媒介，在深刻地改變著人們生活方式的同時，也對人們的思想觀念、行為規(guī)范和價值取向產(chǎn)生了重大影響?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和升級，促進了電子技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的深度融合，網(wǎng)絡(luò)出版物日益成為一種新型信息傳播方式，且信息傳播的容量和形式更加多樣化。網(wǎng)絡(luò)出版物的出現(xiàn)，使得當(dāng)今社會的信息傳播方式、傳播范圍和傳播效率發(fā)生了顛覆性變革，有效促進了網(wǎng)絡(luò)文化的迅猛發(fā)展。對于營造整個社會的文化自信氛圍而言，網(wǎng)絡(luò)出版物的傳播，在提升人們對于文化自信的內(nèi)涵認知程度、情感認同程度，形成堅定的意志和信念，外化為文化自信的自覺行動等方面都發(fā)揮著積極作用。

一、網(wǎng)絡(luò)出版物的涵義及特點

（一）網(wǎng)絡(luò)出版物的涵義

若要厘清網(wǎng)絡(luò)出版物的涵義，首先要對網(wǎng)絡(luò)出版的概念作一辨析。通過梳理既有的文獻資料，不難發(fā)現(xiàn)，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)出版的界定莫衷一是，大體上可以概括為如下幾種觀點：一是從廣義上界定網(wǎng)絡(luò)出版，認為網(wǎng)絡(luò)出版是一種全新的信息傳播方式，凡是通過互聯(lián)網(wǎng)的形式對信息、知識以及觀念等內(nèi)容進行傳播的過程均應(yīng)該定義為網(wǎng)絡(luò)出版。二是從出版主體的角度進行界定，認為網(wǎng)絡(luò)出版作為一種新興的出版及銷售產(chǎn)業(yè)，只有具備合法資質(zhì)的出版機構(gòu)運用互聯(lián)網(wǎng)渠道所從事的正規(guī)出版行為才能界定為網(wǎng)絡(luò)出版。三是從實物的角度進行界定，認為只有具有具體、明確的出版物形態(tài)的互聯(lián)網(wǎng)出版行為才是真正意義上的網(wǎng)絡(luò)出版，網(wǎng)絡(luò)出版物具有明確的版權(quán)歸屬。由此可見，網(wǎng)絡(luò)出版既不能等同于電子出版，也不能簡單地理解為網(wǎng)絡(luò)傳播，它作為電子出版物通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)進行傳播的一種出版形式，是符合一定出版權(quán)限要求的網(wǎng)絡(luò)出版、銷售及傳播行為，是網(wǎng)絡(luò)傳播的一種特殊形式。

2016年3月出臺的《網(wǎng)絡(luò)出版服務(wù)管理規(guī)定》對網(wǎng)絡(luò)出版物做出了明確的界定，“網(wǎng)絡(luò)出版物，是指通過信息網(wǎng)絡(luò)向公眾提供的，具有編輯、制作、加工等出版特征的數(shù)字化作品”。[1]網(wǎng)絡(luò)出版物作為互聯(lián)網(wǎng)時代媒體融合的產(chǎn)物，是電子出版物的升級版，有著更廣泛的內(nèi)涵和外延，它以網(wǎng)絡(luò)為載體，以電子介質(zhì)為媒介，通過信息傳遞及互動交流，實現(xiàn)其信息資源共享及社會文化傳播的功能。因而有評論認為，網(wǎng)絡(luò)出版物覆蓋了從視頻、音樂、文字到程序在內(nèi)可以在互聯(lián)網(wǎng)上傳播的全部內(nèi)容。

（二）網(wǎng)絡(luò)出版物的特點

網(wǎng)絡(luò)出版物作為一種新型的信息傳播方式，本身具有信息容量大、傳播速度快、傳播方式靈活、受眾覆蓋面廣的鮮明特點。

1.信息容量大

作為電子出版的一種特殊形式，網(wǎng)絡(luò)出版較之傳統(tǒng)出版形式出版容量空前擴大，只要網(wǎng)絡(luò)空間的承載能力足夠大，網(wǎng)絡(luò)出版的容量就可以隨之不斷擴大。當(dāng)今社會已經(jīng)步入了信息化時代，信息總量呈爆發(fā)式增長，傳統(tǒng)出版形式中的紙質(zhì)出版物的出版、發(fā)行、傳播已經(jīng)遠遠不能滿足社會民眾日益增長的精神文化需求。網(wǎng)絡(luò)出版物的出現(xiàn)，從傳播載體、傳播渠道以及傳播模式上實現(xiàn)了對傳統(tǒng)出版物顛覆性的超越，首當(dāng)其沖地扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)出版物信息量不能有效滿足日益增長的社會需求的局面，順應(yīng)了經(jīng)濟社會的發(fā)展需求和趨勢，彰顯出了強大生命力。

2.傳播速度快

伴隨著計算機技術(shù)的不斷更新，網(wǎng)絡(luò)出版的效率大大提升，直接縮減了網(wǎng)絡(luò)出版物與廣大社會受眾接觸的中間環(huán)節(jié)，同步實現(xiàn)了出版與發(fā)行并行，提升了網(wǎng)絡(luò)出版物的傳播效率，有效避免了傳統(tǒng)出版受到發(fā)行、印刷、運輸周期限制的現(xiàn)實問題。網(wǎng)絡(luò)出版物通過網(wǎng)絡(luò)進行傳播，能夠在出版的第一時間將信息傳遞到廣大受眾面前，受眾只要連接網(wǎng)絡(luò)，隨時隨地可以通過電腦、手機瀏覽和獲取自己所需的知識和信息。因此，網(wǎng)絡(luò)出版物的出現(xiàn)，豐富了廣大社會民眾的閑暇時間，適應(yīng)了當(dāng)今社會民眾快節(jié)奏的生活方式。此外，較之傳統(tǒng)的紙質(zhì)出版物，網(wǎng)絡(luò)出版物的信息更新與改版、再版變得易于操作和富于時效性，也進一步提高了網(wǎng)絡(luò)出版物的傳播速度。

3.傳播方式靈活

網(wǎng)絡(luò)出版物的出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)出版物的傳播限制，傳播方式更加靈活、豐富。網(wǎng)絡(luò)傳播模式下，同一內(nèi)容的素材不再局限于傳統(tǒng)意義上的單一的出版方式，可以以多種方式靈活地呈現(xiàn)在受眾面前，有效滿足不同閱讀偏好人群的需求。網(wǎng)絡(luò)出版物不再像傳統(tǒng)出版物那樣受到字數(shù)的約束與限制，網(wǎng)絡(luò)出版物可以是一部字數(shù)可觀的網(wǎng)絡(luò)書籍，可以是有限篇幅的一篇文章，甚至可以是寥寥數(shù)語的一條消息。此外，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷更新，網(wǎng)絡(luò)出版物從數(shù)字化走向了綜合化，從平面化走向了立體化，涵蓋了文字、圖片、音頻、視頻、動畫、VR等多種多樣富于吸引力的傳播形式。

4.受眾覆蓋面廣

較之傳統(tǒng)出版物，網(wǎng)絡(luò)出版物的受眾覆蓋面大大增加。傳統(tǒng)出版物的受眾一般只局限于具備一定閱讀能力的受眾群體，除此之外的特殊群體則無法通過傳統(tǒng)出版物獲取有效的信息與知識。網(wǎng)絡(luò)出版物則不然，不論是尚不識字的嬰幼兒、喪失閱讀能力的老年人，還是盲聾啞等特殊群體，均可以通過網(wǎng)絡(luò)出版物進行信息的獲取。嬰幼兒可以通過網(wǎng)絡(luò)出版物的音頻、動畫獲取信息，視力下降的人群及盲人可以通過網(wǎng)絡(luò)出版物的音頻獲取信息，聽力障礙的人群可以通過網(wǎng)絡(luò)出版物的視頻或動畫中的同步手語獲取信息。

二、網(wǎng)絡(luò)出版物對于樹立文化自信的意義

網(wǎng)絡(luò)出版物有著傳統(tǒng)出版物不可比擬的顯著優(yōu)勢，在樹立文化自信的過程中，有利于增強文化自信傳播的針對性、感染力和實效性，因而對于樹立文化自信具有重要的現(xiàn)實意義。

（一）有利于增強文化自信傳播的針對性

“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”[2]網(wǎng)絡(luò)出版物的興起，促進了網(wǎng)絡(luò)文化的繁榮興盛，促進了文化自信傳播手段的創(chuàng)新，有利于增強文化自信在全社會思想意識領(lǐng)域的凝聚力和引領(lǐng)力。國家出臺的《網(wǎng)絡(luò)出版服務(wù)管理規(guī)定》，對網(wǎng)絡(luò)出版物做出了更加具體的界定與規(guī)范，進一步增強了網(wǎng)絡(luò)出版物的針對性。在相關(guān)規(guī)定的規(guī)制之下，網(wǎng)絡(luò)出版物能夠堅持馬克思主義的指導(dǎo)方向，堅守文化立場，在輿論傳播中充分發(fā)揮導(dǎo)向性作用；能夠凝結(jié)廣大人民群眾的價值共識，針對文化自信意識的提升，在網(wǎng)絡(luò)傳播中營造清朗向上的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。

（二）有利于增強文化自信傳播的感染力

網(wǎng)絡(luò)信息化時代，我國網(wǎng)民數(shù)量保持持續(xù)增長。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心2023年3月發(fā)布的第51次調(diào)查報告顯示，截至2022年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達10.67億，較2021年12月增長3549萬，互聯(lián)網(wǎng)普及率達75.6%。[3]在規(guī)模如此龐大的網(wǎng)民面前，網(wǎng)絡(luò)出版物在信息傳播中的作用與優(yōu)勢不言自明。網(wǎng)絡(luò)出版物本身所具有的傳播方式靈活多樣、更新及時便捷的特點，決定了其在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進文化傳播中具有較強的吸引力和感染力，能夠?qū)⒒趾甑奈幕孕爬碚撧D(zhuǎn)換為廣大受眾喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)作品，在潛移默化中實現(xiàn)對文化自信的傳播，不斷增強廣大民眾的文化自覺和文化自信意識。

（三）有利于增強文化自信傳播的實效性

只有人民有了堅定的信仰，國家整體的文化軟實力才能夠不斷增強。因此，由文化自覺意識的喚醒到文化自信理念的樹立，再到文化自強目標(biāo)的實現(xiàn)，不能停留在表面形式與口號，關(guān)鍵在于能否真正落實在細致入微的小事和點點滴滴的細節(jié)上。網(wǎng)絡(luò)信息化時代，呼喚優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化作品引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化與時代潮流，網(wǎng)絡(luò)出版物在中國特色社會主義進入新時代的新的歷史時期肩負著重要的時代使命。網(wǎng)絡(luò)出版物無時無刻不在場的特質(zhì)，以及信息量大、傳播迅速、受眾廣泛、感染力強等特點，決定了其在文化傳承與創(chuàng)新、文化自信傳播中理所當(dāng)然地扮演著不可替代的角色。因此，充分發(fā)掘網(wǎng)絡(luò)出版物在文化自信傳播中的作用，是確保文化自信傳播效果的重要保證。

三、運用網(wǎng)絡(luò)出版物樹立文化自信的對策

運用網(wǎng)絡(luò)出版物樹立文化自信，要注重遵循人的心理發(fā)展的演進規(guī)律，從認知、情感、信念、行為等多重維度加以把握，具體包括提升廣大民眾的文化自信認知程度、增強廣大民眾的文化自信情感認同、塑造廣大民眾的文化自信堅定信念、引領(lǐng)廣大民眾的文化自信自覺行動等方面。

（一）運用網(wǎng)絡(luò)出版物提升廣大民眾的文化自信認知程度

文化自信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。深入培育和踐行社會主義核心價值觀，提升廣大民眾對文化自信的認知自覺，是增強中國特色社會主義文化自信、不斷提升國家文化軟實力的基本前提。在上下五千年的歷史長河中，中國形成了源遠流長、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；形成了奮發(fā)向上、不畏強權(quán)的革命文化；形成了承前啟后、繼往開來的社會主義先進文化。[4]信息化背景下，要充分運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，將社會主義核心價值觀融入網(wǎng)絡(luò)出版物的創(chuàng)作與傳播之中，不斷推出并重點塑造歌頌黨、歌頌祖國和人民、歌頌時代和英雄楷模的經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)文化作品，以網(wǎng)絡(luò)作為傳播渠道，以網(wǎng)絡(luò)出版物作為教化媒介，充分發(fā)揮優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品的顯性和隱性教化功能，促進社會各階層加強對文化自信的感性了解、深入理解和理性認知，進而從認知層面凝聚起強大的精神力量，為廣大社會民眾提供中國精神指引。

（二）運用網(wǎng)絡(luò)出版物增強廣大民眾的文化自信情感認同

文化自信的核心是價值觀自信。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。[5]網(wǎng)絡(luò)出版物若要真正實現(xiàn)弘揚主旋律、傳遞正能量、營造優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化氛圍的效果，必須大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化中所蘊含的價值觀念，必須在創(chuàng)作、出版和傳播中堅持社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，不斷提升廣大社會民眾的文化辨別能力，不斷增強廣大社會民眾的文化認同和文化自覺，筑牢文化自信的思想堡壘。通過優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品的傳播，于潛移默化中增強廣大社會民眾對于社會主義核心價值觀乃至文化自信的情感認同，進而激發(fā)廣大社會民眾的中國情感共鳴。

（三）運用網(wǎng)絡(luò)出版物塑造廣大民眾的文化自信堅定信念

意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路。要激發(fā)廣大社會民眾為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢不懈奮斗的潛能與活力，就必須加強理論武裝工作，加強新聞輿論的引導(dǎo)，加強對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)出版物作為加強互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)的重要內(nèi)容，作為引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論的重要載體，對于凝聚廣大社會民眾在理想信念、價值理念、道德觀念上的共識發(fā)揮著重要作用。網(wǎng)絡(luò)出版物的創(chuàng)作與傳播，要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。要堅持“創(chuàng)新”發(fā)展理念，最大限度地為文化自信氛圍的營造注入新的時代元素；堅持“協(xié)調(diào)”發(fā)展理念，充分發(fā)揮文化建設(shè)在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用；堅持“綠色”發(fā)展理念，保持文化建設(shè)旺盛、持久的生命力；堅持“開放”發(fā)展理念，充分發(fā)掘和吸收借鑒傳統(tǒng)文化和外來文化中的有益成分，探索出一條符合我國國情的文化建設(shè)道路；堅持“共享”發(fā)展理念，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品和文化自信的互動式傳播，實現(xiàn)文化建設(shè)的資源共享和成果共享，進而形成廣大社會民眾強大的中國價值引領(lǐng)。

（四）運用網(wǎng)絡(luò)出版物引領(lǐng)廣大民眾的文化自信自覺行動

文化自信真正轉(zhuǎn)化為文化自強的力量支撐，唯有體現(xiàn)在文化自信的自覺行動上。有效的教育載體是促進文化自信的價值理念入腦入心，進而轉(zhuǎn)化為文化自信的自覺行動，是營造良好文化自信氛圍的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要保證。網(wǎng)絡(luò)出版物作為網(wǎng)絡(luò)信息化時代最有效的信息傳播載體，在引領(lǐng)廣大民眾的文化自信行動中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，要不斷運用最新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，創(chuàng)新文化自信教育的載體與途徑，注重將網(wǎng)絡(luò)出版物及網(wǎng)絡(luò)文化作品有效嵌入家庭教育、學(xué)校教育、社會教育之中，構(gòu)建完整的文化自信教育的網(wǎng)絡(luò)教育體系，著力營造網(wǎng)絡(luò)空間教育氛圍，注重教育形式的吸引力，形成文化自信網(wǎng)絡(luò)教育引導(dǎo)的長效機制，不斷提升網(wǎng)絡(luò)出版物對文化自信教育與傳播的傳播力、對文化自信行為引導(dǎo)的引導(dǎo)力，進而為廣大社會民眾提供強大的力量支撐。

注釋：

[1]石亮，苗勃.網(wǎng)絡(luò)出版的邊界及其規(guī)制問題辨析[J].現(xiàn)代出版，2018（03）：5-8.

[2][5]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017.

[3] 網(wǎng)民規(guī)模達10.67億！第51次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》發(fā)布. https：//new.qq.com/rain/a/20230305A00BBQ00.html.

[4]毛勇兵.十八大以來黨的廉政文化建設(shè)思想與實踐探索[J].中共石家莊市委黨校學(xué)報，2017（06）：40-45

（作者：遼寧工程技術(shù)大學(xué)教授，法學(xué)博士）

責(zé)編：姚少寶