傳承周立波和柳青精神

疏延祥

小崗村十八位農(nóng)民冒著風險，在包干合同上按下了手印。作為標志性事件，它點燃了中國農(nóng)村改革的薪火，農(nóng)民的創(chuàng)造性在這一歷史中得到了全面的印證。農(nóng)民在解決了溫飽問題以后，他們創(chuàng)造歷史的能力仍然以醒目的方式表現(xiàn)出來。在我看來，這種表現(xiàn)一是農(nóng)民進城，再創(chuàng)輝煌，關(guān)于這一偉大的歷程，這些年來已有很多小說加以表現(xiàn)，比如高曉聲的“陳奐生系列”，路遙的《平凡的世界》。可是，那些留在農(nóng)村的農(nóng)民以及在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)的“農(nóng)二代”呢？他們有沒有創(chuàng)造歷史呢？其實，中國農(nóng)業(yè)一直在進步，只是這一進步的歷程，這些年的小說表現(xiàn)得卻不多。陳應松的《天露灣》就是一部聚焦農(nóng)民溫飽問題解決以后在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)的光輝歷程的小說，可謂驚心動魄、可歌可泣。

窮則思變，喜歡看報紙的金滿倉得到了安徽高校聯(lián)合中心培訓種植巨峰葡萄的廣告，通過貸款的方式和另外兩個村民在合肥學得了葡萄種植技術(shù)，并購得種苗，從此走上了通過種植葡萄發(fā)家致富的道路。盡管過程曲折，但是他們打破了長江以南不能種植葡萄的歷史，闖出了一條科技種植的路子?？梢哉f他們改寫了中國種植葡萄的歷史，這是非常了不起的，如果不是這三個農(nóng)民，教科書的定律就不能被打破。

從小說描寫看，金滿倉的葡萄種植不過是技藝，而“農(nóng)二代”洪大江的葡萄種植則是真正的科學。他上了華中農(nóng)業(yè)大學園藝系，后來又考上研究生，師從院士曹文野，畢業(yè)后得到了高級農(nóng)藝師職稱證書。有了這些知識儲備和種植經(jīng)驗，他回到家鄉(xiāng)，一改父輩的種植方法，吸收日本等國的種植方法，走生態(tài)農(nóng)業(yè)的路子，生產(chǎn)出的是無污染的高端葡萄產(chǎn)品，并且走產(chǎn)銷和發(fā)展葡萄酒釀造產(chǎn)業(yè)一體化的路子，使得天露灣真正成了聞名全國的江南葡萄第一村?？梢哉f金滿倉和洪大江是二十世紀九十年代以來兩代農(nóng)民的典型，是他們使得中國農(nóng)村一直在進步。

這部小說的成功之處很多，大的方面是續(xù)寫了小崗村以后的兩代農(nóng)民的創(chuàng)造性，可貴的是，陳應松沒有把這一過程簡單化處理，而是寫出了其艱苦曲折的過程。比如金滿倉這個樸實的農(nóng)民走出天露灣學技術(shù)的過程就充滿了艱難險阻。他們一開始就遇到資金問題，帶上家里平時零用錢來源的下蛋的母雞，向親戚借貸，得到的是閉門羹。好不容易從信用社借貸出一筆錢，到了火車站，差一點就被小偷將錢盜去，幸得原來在荊州下放的知青喬漢橋的幫助，才追回這筆來之不易的錢款。在培訓中心，他憑著一份學藝的誠心和耐心，無償?shù)貛团嘤栔行母苫睿袆恿伺嘤栔行牡睦蠋熀凸ぷ魅藛T，才學到了全部技術(shù)，從而有了從種植水稻和棉花轉(zhuǎn)行種植葡萄的技術(shù)，開啟了人生的新篇章。

成功者的道路自然不是一馬平川，金滿倉的葡萄種出來了，用賣葡萄的錢抱回彩電，那是他人生的第一個高光時刻。不久，初闖市場的他卻遇到了市場的難題，遇到商人壓價，他賭氣不賣，結(jié)果雨夜騎單車帶著葡萄回家，摔殘了腿，如果不是喬漢橋再次出手相助，他可能就要殘疾一輩子。受他的這次意外的影響，女兒金甜甜沒有參加高考，準備掙錢為父親交醫(yī)療費，金甜甜的人生也就此改寫。同樣，洪大江辭職回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，因為準備并不充分，也遇到資金和擴大規(guī)模的難題，如果不是金甜甜拿出自己的積蓄以及縣委書記趙向明等人的幫助，他的創(chuàng)業(yè)也很難說能夠成功。不過這些曲折既是現(xiàn)實生活的真實反映，也使小說充滿了看點和審美效應。

小說中金滿倉、洪大江以及金甜甜的創(chuàng)業(yè)史，令人想到柳青《創(chuàng)業(yè)史》和周立波的《山鄉(xiāng)巨變》中的那一代農(nóng)民組織起來創(chuàng)業(yè)的艱難困苦，這使得這部小說可以劃入這一文學版圖或者精神譜系。梁生寶通過把貧苦農(nóng)民組織起來砍竹子、買稻種、種水稻而解決了貧困問題，鄧秀梅和劉雨生積極領導清溪鄉(xiāng)農(nóng)民從互助組到合作社?！短炻稙场分?，通過金滿倉等三個農(nóng)民的努力再加上支部書記洪家勝等村支部成員的加盟，天露灣村闖出了一條種葡萄致富的道路，而洪大江借助高科技的翅膀，在父輩那一代農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的基礎上飛得更高、走得更遠。當然，如果沒有趙向明這些共產(chǎn)黨人的幫助，以及這些年來黨的富民政策，金滿倉和洪大江的事業(yè)也可能會擱淺。歷史的前進是需要合力的，中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展離不開真心為人民服務的共產(chǎn)黨人的領導。

《天露灣》中的愛情描寫主要是通過金甜甜和喬漢橋、金甜甜和洪大江的感情糾葛表現(xiàn)出來的。金甜甜和洪大江本是青梅竹馬，從小就很要好，如果不是父親金滿倉的腿摔壞了，她不會放棄高考，以她的成績，很有可能和洪大江一樣，考入華中農(nóng)業(yè)大學，他們就可能會相戀、成婚，自然地修成正果。父親的一場事故，金甜甜走上了到喬漢橋公司銷售水果的道路，而雙方各自的誤會（金甜甜以為洪大江和趙怡月相愛，洪大江以為喬漢橋和金甜甜有關(guān)系），導致倆人分離。正是這個誤會使得金甜甜感情抑郁，一場翻船事故中喬漢橋救了金甜甜，成就了兩人的婚姻。而喬漢橋的善良本性令其醒悟愛不是自私、不是占有，他選擇了離婚，給了金甜甜的人生以自由，從而讓金甜甜和洪大江最終走到了一起。他們的愛情見證者是天露灣的父老鄉(xiāng)親，是葡萄，是因種葡萄而天更藍、水更清的天露灣，是正在中國興起和發(fā)展的生態(tài)農(nóng)業(yè)，是我們國家正在實現(xiàn)的鄉(xiāng)村振興事業(yè)。

1955年，年近五旬的周立波舉家從北京遷回故鄉(xiāng)湖南益陽，擔任大海塘鄉(xiāng)互助合作委員會副主任，幫助村民建立初級合作社，后在家鄉(xiāng)鄧石橋村試辦高級社，1957年在益陽市桃花侖鄉(xiāng)擔任鄉(xiāng)黨委副書記。周立波在紛繁復雜的現(xiàn)實生活中感受時代，與廣大農(nóng)民交朋友，積累了大量生動、細微的生活素材，通過有意識的藝術(shù)升華，最終成就了名著《山鄉(xiāng)巨變》。2022年7月31日至8月1日，中國作家協(xié)會“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”“新時代文學攀登計劃”系列活動在湖南益陽舉行。中國作協(xié)把這兩個活動選址放在益陽，并將一項活動命名為“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”，可謂深意存矣，其目的是希望中國作家以周立波為榜樣，寫出我們“新時代的《山鄉(xiāng)巨變》”。老作家陳應松的家鄉(xiāng)湖北公安縣被稱為“江南葡萄第一縣”，但令人稱奇的是，這里過去并沒有種植葡萄的歷史。改革開放四十余年間，當?shù)剞r(nóng)民打破長江以南不適合種葡萄的魔咒，種植葡萄并大獲成功。陳應松以作家特有的敏銳和情懷，圍繞家鄉(xiāng)葡萄產(chǎn)業(yè)的奇跡與神話，懷著對家鄉(xiāng)、對土地、對農(nóng)業(yè)的深情，于2019年回到故鄉(xiāng)體驗生活，完成了《天露灣》的創(chuàng)作，再現(xiàn)了江漢平原的農(nóng)民通過奮斗實現(xiàn)脫貧致富的漫長而艱苦的創(chuàng)業(yè)歷程，這是對柳青和周立波文學精神的傳承，值得廣大中國作家尤其是中青年作家學習。因為我們改革開放后的農(nóng)村巨變需要與其匹配的、像《創(chuàng)業(yè)史》和《山鄉(xiāng)巨變》那樣偉大的小說。

（陳應松：《天露灣》，長江文藝出版社2022年版）