大思政視域下涵育政治認同核心素養(yǎng)的實踐探究

■天津市寧河區(qū)潘莊鎮(zhèn)西塘坨小學 呂順艷

2014 年教育部《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》首次提出“核心素養(yǎng)”概念?！读x務教育道德與法治課程標準（2022 年版）》指出，道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責任意識等五個方面。政治認同素養(yǎng)是道德與法治學科核心素養(yǎng)的首要素養(yǎng)，培養(yǎng)學生具備政治認同素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務的思想前提和政治保證。大思政背景下，如何在道德與法治學科中融入思政教育元素，提升思政課程的實效性成為我們每一位思政課教師需要思考的問題，這要求思政教師積極探索有效的應對策略。

一、提升教師培育學生政治認同素養(yǎng)的能力

打鐵還需自身硬，培育學生政治認同素養(yǎng)的關鍵在教師。小學道德與法治課教師要創(chuàng)新教學方式，提升教育教學水平，提高培育學生政治認同素養(yǎng)的能力。

第一，教師要樹立堅定的政治認同，提升自身政治素養(yǎng)。思政課教師要把學深悟透習近平新時代中國特色社會主義思想真正當成自己的必修課，時刻關注國際國內(nèi)重大新聞事件，錘煉理論結(jié)合實踐的本領，不斷提升分析辨別能力，堅定正確的政治方向，才能在思政課堂站穩(wěn)腳、把好舵。

第二，小學思政教師要樹立“大思政觀”。2019年發(fā)布的《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》明確指出：“大中小學思政課一體化建設需要深化”“要統(tǒng)籌大中小學思政一體化建設”。但是囿于目前小學思政教師大多為兼職教師的現(xiàn)狀，教師群體在思政課專業(yè)素養(yǎng)、思政課重視程度和教師個人職業(yè)發(fā)展方向等方面的實際情況都與推進大中小學思政一體化深入開展的目標存在著差距。因此，小學思政教師樹立“大思政觀”勢在必行。首先是要明確《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》強調(diào)的“小學階段重在啟蒙道德情感”的根本要求，其次是全面了解不同階段的思政培養(yǎng)目標，還要對思政教材內(nèi)容安排做到心中有數(shù)，只有融會貫通才能更好地在小學道德與法治課堂落實“大思政”。再次是內(nèi)強素質(zhì)，外塑形象，做學生身邊的榜樣。每一位教師都應該用淵博的學識、扎實的基本功，良好的道德品質(zhì)和獨特的人格魅力獲得學生的尊重。對于小學思政教師而言，還要時刻注意自己言行，關注課堂外細微之處對學生的影響。比如小學道德與法治政治認同核心素養(yǎng)首先是教育學生愛黨愛國。校園中的升旗儀式是最常規(guī)的愛國主義教育形式，在升旗活動中，教師莊嚴肅穆高唱國歌的表現(xiàn)就是對學生最好的思政教育。

二、融合實際生活，培養(yǎng)學生的政治認同

《義務教育道德與法治課程標準（2022年版）》指出，“政治認同核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)為政治方向、價值取向和家國情懷”?！蛾P于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》強調(diào)“小學階段重在啟蒙道德情感”，對于教材中出現(xiàn)的“社會主義”“共產(chǎn)主義”“共同理想”等比較抽象的概念，小學生囿于生活經(jīng)驗、認知水平、思維能力等因素，對這些抽象的概念理解和接受起來可能會有一定難度。因此教師在課程中既要注重思政課程的教育功能，也要遵循學生身心發(fā)展的自然規(guī)律，無論是教材內(nèi)容的選取，還是教學方法的使用，都要注意融合學生的生活實際，讓學生在熟悉的情境中學習感知。

例如，新課程標準第一學段政治認同核心素養(yǎng)要求：“認識國旗、國徽，知道自己是中國人；了解老一輩無產(chǎn)階級革命家和英雄模范人物，對他們有崇敬之情?！本唧w落實到二年級上冊第3 課《歡歡喜喜慶國慶》中對應的教學目標是：“了解國家象征的意義；了解國慶知識，尊敬國旗、國徽，學唱國歌；了解創(chuàng)造新中國的不易，熱愛革命領袖；感受各行各業(yè)勞動者為建設自己的國家付出的努力，為自己是中國人感到自豪?！苯處熞詫W生熟悉且喜歡的“時光對話”的情境創(chuàng)設為主線貫穿整堂課，采取表演、看視頻等形式，設計“對話英雄、了解國慶、認識國家象征、情景辨析”四個活動環(huán)節(jié)，讓學生通過演一演、說一說、做一做、辨一辨等形式完成學習目標。這堂課教師無論是教學內(nèi)容的選取還是教學方法的使用都盡量貼近學生生活實際，在教學實踐課程中讓學生形成初步的政治認同感。

三、巧用時政資源，培養(yǎng)學生政治認同感

準確把握教材、合理選取教材內(nèi)容、巧妙挖掘資源拓展教材對于當下的小學道德與法治課教師而言并不是一件簡單的事情。目前教師使用教材存在兩種比較極端的現(xiàn)象：一是緊緊抓住教材展開教學，照本宣科，缺乏結(jié)合學生實際情況進行適當拓展和再創(chuàng)造的授課內(nèi)容；二是拋棄教材，按照自己的理解“另起爐灶”，認為是對“照本宣科”的超越。無論哪種現(xiàn)象都是對合理使用教材的誤解。小學道德與法治教材中政治認同核心素養(yǎng)內(nèi)容的課程分布在各個學段，因此需要教師結(jié)合學段、學生、班級等真實情境巧妙運用資源，促進學生對所學知識深刻理解，培育學生形成正確的價值觀，促進學生創(chuàng)造性思維和理性思維意識的養(yǎng)成。

新課程標準對第三學段學業(yè)要求有如下要求：“學生能夠初步了解我國社會主義革命和建設的歷程及形成的革命精神，知道只有共產(chǎn)黨才能救中國、只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國的道理；能夠增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，關心國家大事，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力學習?！钡赖屡c法治五年級下冊第三單元“百年追夢復興中華”能夠全面落實以上要求。由于學生對理論知識的學習和理解能力相對偏低，在學習相關知識時，如果理論教學內(nèi)容過于枯燥，就會明顯降低學生的學習興趣。因此，教師可以巧妙地結(jié)合當前的時代背景，讓學生有機會在實踐中養(yǎng)成自己的政治認同。教師可以請學生講述課前搜集的最美逆行者、基層社區(qū)志愿者的故事，體會黨和政府把人民群眾的生命健康和安全放在第一位的決心。學生被全國人民在黨的領導下齊心協(xié)力共克時艱的故事深深感動，更加深刻地認識到中國共產(chǎn)黨的偉大，深刻地感受到作為中國人的安全感、自豪感，初步培養(yǎng)學生的政治認同。

四、主題實踐探究，培養(yǎng)學生政治認同感

思政課程最容易重“說教”輕“實踐”，這也是導致思政課實效性不強的原因之一。小學階段“重在啟蒙道德情感”的育人要求需要我們在教學中開展實踐活動，引導學生在學習和實踐中培養(yǎng)政治認同感。教師要嘗試在大思政背景下，構(gòu)建學校思政課程主題實踐活動，建立“縱貫到底，橫穿到邊”的全方位、多層次思政課程立體化模式。

“縱貫到底”是指同一個主題，從低級到高級進行不同學習階段的課程內(nèi)容設計，實現(xiàn)“循序漸進，螺旋上升、整體銜接”的目標。例如，教師可以圍繞“在熱愛家鄉(xiāng)中育家國情懷”的學業(yè)要求，對照課標各學段教學目標，在低、中、高學段分別開展“我的家鄉(xiāng)在寧河”“家鄉(xiāng)寧河的風土物產(chǎn)”“家鄉(xiāng)寧河人杰地靈——重走方舟路、致敬于敏先生”系列學習實踐和研學活動。課堂的空間是有限的，教材的資源也是有限的。教師要打破課堂的邊界，跳出教材的約束，讓學生在記錄家鄉(xiāng)美景，尋訪家鄉(xiāng)風土物產(chǎn)，聆聽家鄉(xiāng)傳說故事的過程中，認識家鄉(xiāng)、了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)。于方舟烈士、中國“氫彈之父”于敏先生的事跡深深感動著學生，教師要把立志發(fā)奮建設家鄉(xiāng)、建設祖國的種子撒在學生的心田。

“橫穿到邊”是指同一個主題在同一個年級跨學科、多元立體實踐學習，在同一時間段整體推進。教師帶領學生按照“明確主題—探究實踐—思考辨析—總結(jié)提煉”這四個步驟開展實踐學習。例如，教師以“我們的節(jié)日——中秋節(jié)”為主題，在四年級各學科開展學習實踐。道德與法治課圍繞“你了解中秋節(jié)嗎”“怎樣讓大家都期盼過中秋節(jié)”等話題開展調(diào)查走訪、辯論會，找出“大家不重視中秋節(jié)”的原因，并通過傳統(tǒng)與創(chuàng)新的辯論，讓中秋節(jié)味兒濃起來。語文課以“詩歌里的中秋節(jié)”為主題開展詩歌朗誦、飛花令賽詩會，并設計中秋文創(chuàng)作品。音樂課以“思念”為主題創(chuàng)編童謠；體育課以“團圓”為主題挖掘傳統(tǒng)游戲。學生在不同的課堂中聽到、看到、摸到、想到、悟到、做到、得到，這是教師期待的教學效果。

政治認同其實距離學生并不遠，只要教師堅持守正創(chuàng)新的教育理念，立足核心素養(yǎng)的實踐，用足、用好教材內(nèi)容，合理拓展教學資源，通過豐富多樣的教學形式，用心用情培育學生家國情懷，相信學生會在潛移默化的教育中“不悔今生入華夏”。