古詩(shī)詞鑒賞有效性提升策略
——以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為例

文| 鐘瓊英

古詩(shī)詞以優(yōu)美的語(yǔ)言、深遠(yuǎn)的意境、和韻的旋律陶冶著我們的情操，豐富著我們的情感。古詩(shī)詞不僅是語(yǔ)文學(xué)科的重要內(nèi)容，也是提升學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的最佳手段。古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的開(kāi)展，可以讓學(xué)生真正把握古詩(shī)詞的含義，便于他們?nèi)蘸髴?yīng)用。基于此，以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為例展開(kāi)分析。

一、趣談詩(shī)人人生，品味詩(shī)詞情感

詩(shī)詞是詩(shī)人情感的寄托，是對(duì)詩(shī)人人生歷程或當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的直接反映。所以在鑒賞一首古詩(shī)之前，學(xué)生首先要了解詩(shī)人的歷程，這對(duì)學(xué)生把握詩(shī)詞表達(dá)的情感有很大的幫助，這就是“知人論世”。了解詩(shī)人的人生歷程與所處的時(shí)代，仿佛讓學(xué)生置身當(dāng)時(shí)的背景下用詩(shī)人的視角觀察社會(huì)，這有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解。以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為例，教師便帶領(lǐng)學(xué)生回顧了杜甫的人生。如下是一段教學(xué)實(shí)錄：

師：在學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)之前，我們先回顧一下詩(shī)人杜甫的一生。同學(xué)們，關(guān)于杜甫的詩(shī)詞，我們學(xué)習(xí)得也不少，誰(shuí)可以分享一下杜甫的生平呢？

生：杜甫是詩(shī)圣。

師：非常不錯(cuò)，他被稱為詩(shī)圣，那么誰(shuí)是詩(shī)仙呢？

生：李白。

師：課前你是否查閱資料了解了杜甫的創(chuàng)作階段？

生：杜甫的創(chuàng)作被分為四個(gè)階段，第一階段是他南北壯游時(shí)期；第二階段是被困長(zhǎng)安時(shí)期；第三階段是安史之亂后，被任命為左拾遺；第四階段是杜甫棄官，漂泊西南天地間。

師：杜甫自號(hào)少陵野老，世稱杜工部。為什么要稱他為杜工部呢？

學(xué)生通過(guò)課前查找到的資料，回答：他曾任職檢校工部員外郎一職，心系國(guó)家、憂國(guó)憂民。

這樣的回顧，不僅將詩(shī)人的形象完整地展現(xiàn)了出來(lái)，還有助于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升。接著，教師播放與《茅屋為秋風(fēng)所破歌》相關(guān)的歷史片段，將學(xué)生置身其中感受杜甫的心境，最后切入主題。

教師采用上述方法鑒賞《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，不僅深化了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解，同時(shí)也讓學(xué)生掌握了相應(yīng)的詩(shī)詞鑒賞方法，達(dá)到了良好的鑒賞效果。

二、重視學(xué)生經(jīng)驗(yàn)積累，推敲詩(shī)詞內(nèi)容

鑒賞的本意為體會(huì)藝術(shù)創(chuàng)作的思維過(guò)程，表現(xiàn)在古詩(shī)詞中為領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞內(nèi)容。在古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中，教師要采取合適的方式將學(xué)生引入詩(shī)詞意境中，帶領(lǐng)學(xué)生一步步地分析，從而把握詩(shī)詞大意。但以往的古詩(shī)詞鑒賞，以分析字詞、找意象為主，忽視了對(duì)詩(shī)詞背景、詩(shī)人人生歷程的分析，最終的結(jié)果就是學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解停留在表層。針對(duì)這一情況，教師要在幫助學(xué)生把握詩(shī)詞基礎(chǔ)內(nèi)容后，通過(guò)情境再現(xiàn)、故事講學(xué)的方法，分析詩(shī)人所處的背景、字詞應(yīng)用的好處等，自然而然，學(xué)生就會(huì)聯(lián)想到詩(shī)詞寫(xiě)作背景，等學(xué)生再去分析詩(shī)詞時(shí)就會(huì)真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是八年級(jí)下冊(cè)第六單元的一首古詩(shī)，是杜甫晚期的作品，內(nèi)容深刻，是杜甫詩(shī)“沉郁頓挫”風(fēng)格的充分體現(xiàn)。為了讓學(xué)生更好地把握詩(shī)詞的意境，教師采取了如下的指導(dǎo)方法：第一，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀全詩(shī)，并提問(wèn)“通過(guò)詩(shī)題，你可以猜測(cè)這首詩(shī)講述的是什么內(nèi)容嗎？”學(xué)生結(jié)合本首詩(shī)的創(chuàng)作背景以及對(duì)詩(shī)題的分析說(shuō)道：詩(shī)詞描寫(xiě)了狂風(fēng)怒吼，卷走了我屋頂上的茅草，但年邁的我卻無(wú)能為力，只能看著秋風(fēng)將茅草一層層地卷起來(lái)。對(duì)于學(xué)生的回答，教師給予肯定，順勢(shì)詳細(xì)地介紹杜甫創(chuàng)作本首詩(shī)的背景。由此學(xué)生可以了解到杜甫根據(jù)自己的遭遇想到了天下寒士的疾苦，為此創(chuàng)作了這首詩(shī)。在幫助學(xué)生夯實(shí)詩(shī)詞基礎(chǔ)后，教師通過(guò)巧設(shè)問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生的分析，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的鑒賞。如用一個(gè)詞語(yǔ)概括這首詩(shī)四個(gè)自然段的四層意思?！按浇箍谠锖舨坏?，歸來(lái)倚杖自嘆息”，詩(shī)人在嘆息什么？如何理解“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”這句詩(shī)。隨后，教師給予學(xué)生自我探究的空間，要求學(xué)生通過(guò)上下文、詩(shī)詞創(chuàng)作背景來(lái)說(shuō)一說(shuō)。而且上述三個(gè)問(wèn)題是層層遞進(jìn)的。關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生只要認(rèn)真提煉就可以回答出秋風(fēng)破屋圖、群童抱茅圖、屋漏無(wú)干圖、遙想廣廈圖。對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題作者在嘆息什么，學(xué)生則可以從第一個(gè)問(wèn)題中尋找答案：“嘆自己風(fēng)吹屋破，無(wú)處安歇，嘆還有類似處境的無(wú)數(shù)窮人，嘆國(guó)家何時(shí)能平息戰(zhàn)亂”。對(duì)于最后一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生則可以綜合上述兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行作答：“一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊了詩(shī)人的茅屋，同樣觸動(dòng)了他憂國(guó)憂民的情懷，面對(duì)自己當(dāng)前長(zhǎng)夜沾濕何由徹的痛苦，想到了風(fēng)雨中千萬(wàn)的窮苦百姓，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人，關(guān)心世間疾苦的博大胸襟?！鼻耙粋€(gè)問(wèn)題的回答是思考后一個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)，學(xué)生可以在層層問(wèn)題的引導(dǎo)下將思維由對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)句的分析逐漸轉(zhuǎn)向?qū)υ?shī)詞情感的理解。

三、明確詩(shī)詞意象，提升鑒賞品位

意象是詩(shī)人表達(dá)情感的依托。詩(shī)人在創(chuàng)作詩(shī)詞的過(guò)程中，通過(guò)截取與自身生平有關(guān)的事物，借助想象來(lái)抒發(fā)自己的情感。古詩(shī)詞是詩(shī)人表達(dá)情感的一種方式，他們?cè)趧?chuàng)作中常用到借景抒情、借物寄情等手法，這也是學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞需要極力突破的點(diǎn)。為此，教師在組織學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的過(guò)程中，可以指導(dǎo)學(xué)生從意象入手，通過(guò)分析意象進(jìn)入詩(shī)人構(gòu)建的情境中，進(jìn)而把握詩(shī)人的表達(dá)方式。

在古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生挖掘詩(shī)詞的意象。首先，教師要求學(xué)生認(rèn)真閱讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，然后找出其中的意象，并分析詩(shī)人想要通過(guò)這些意象表達(dá)什么。學(xué)生回答：詩(shī)人描寫(xiě)了狂風(fēng)，以此表現(xiàn)詩(shī)人的無(wú)奈；群童抱茅，通過(guò)對(duì)群童抱走茅草場(chǎng)景的描寫(xiě)，進(jìn)一步表現(xiàn)了詩(shī)人的無(wú)奈和無(wú)助；夜雨，描寫(xiě)詩(shī)人遭受夜晚下雨的痛苦，以此來(lái)體現(xiàn)詩(shī)人生活的困境、內(nèi)心的苦楚；廣廈，詩(shī)人期望有廣廈的出現(xiàn)，能夠升華苦難，直接表明了詩(shī)人憂民的情感。通過(guò)對(duì)詩(shī)詞意象的解讀與分析，學(xué)生可以真正把握詩(shī)詞表達(dá)的情感。在學(xué)生鑒賞完詩(shī)詞意象后，教師適時(shí)引入本首詩(shī)的創(chuàng)作環(huán)境，進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)古詩(shī)情感的掌握。當(dāng)然，教師還可以以時(shí)間為軸，鼓勵(lì)學(xué)生搜索杜甫其他時(shí)間創(chuàng)作的詩(shī)詞，利用文獻(xiàn)或網(wǎng)絡(luò)查找詩(shī)詞的創(chuàng)作背景，然后對(duì)詩(shī)詞內(nèi)的意象展開(kāi)提煉并分析意象表達(dá)的情感，進(jìn)一步提升學(xué)生的知識(shí)遷移能力。

四、聯(lián)系學(xué)生生活，把握詩(shī)詞主題

文學(xué)創(chuàng)作是創(chuàng)作者對(duì)親身經(jīng)歷的有感而發(fā)，以生活為根基又高于生活。古詩(shī)詞也是如此，它記錄著詩(shī)人的成長(zhǎng)、發(fā)展經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的分析和學(xué)習(xí)，不僅可以了解詩(shī)人的發(fā)展歷程，還能透過(guò)詩(shī)人的一生了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。所以在古詩(shī)詞鑒賞中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生分析同一時(shí)期不同詩(shī)人的作品，或同一詩(shī)人在不同發(fā)展階段寫(xiě)下的詩(shī)詞，通過(guò)與自身生活的對(duì)比，讓學(xué)生直觀感受詩(shī)人的心境，而且將學(xué)生生活與古詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái)，可以降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，讓他們準(zhǔn)確把握詩(shī)詞主題。

關(guān)于杜甫，我們從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)他的詩(shī)。為了提升學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力，教師要綜合詩(shī)詞創(chuàng)作背景、學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。在學(xué)生閱讀完《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首古詩(shī)后，教師提出問(wèn)題：詩(shī)人描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的場(chǎng)景？他想要通過(guò)描寫(xiě)這一場(chǎng)景來(lái)表達(dá)什么？學(xué)生結(jié)合詩(shī)詞回答：破茅屋、群童抱茅、下雨。詩(shī)人利用這一場(chǎng)景來(lái)寫(xiě)自己以及天下寒士的生活現(xiàn)狀。隨后，教師順勢(shì)引入本首古詩(shī)的創(chuàng)作背景，并將其與詩(shī)仙李白展開(kāi)對(duì)比，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到同一朝代不同詩(shī)人寫(xiě)下的詩(shī)詞內(nèi)容不同的原因，如李白生活在唐朝的鼎盛階段，所以詩(shī)詞內(nèi)容多浪漫，杜甫生活在晚唐時(shí)期，這一階段民不聊生、戰(zhàn)火紛飛，所以詩(shī)詞內(nèi)容多以家國(guó)、悲愴為主。最后，教師鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活進(jìn)行分析，鼓勵(lì)學(xué)生討論戰(zhàn)亂帶給了人民什么。學(xué)生通過(guò)思考與分析認(rèn)識(shí)到，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)毀滅人們生存的家園，重創(chuàng)人們的心靈，我們要珍惜當(dāng)下的生活，從而實(shí)現(xiàn)詩(shī)詞學(xué)習(xí)向?qū)W生生活的拓展，達(dá)到詩(shī)詞鑒賞的最佳效果。

五、培養(yǎng)學(xué)生想象思維，領(lǐng)悟詩(shī)詞情感

留白是詩(shī)人在詩(shī)詞創(chuàng)作中常用的一種方法，這種欲說(shuō)還休的寫(xiě)作方法，不僅賦予了詩(shī)詞獨(dú)特的韻味，還為學(xué)生的鑒賞留下了空間，但初中生難以真正體會(huì)到這一寫(xiě)作手法的妙處。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師若單純指導(dǎo)學(xué)生對(duì)字詞句展開(kāi)分析，勢(shì)必會(huì)影響他們對(duì)詩(shī)詞表達(dá)情感的理解。所以在教學(xué)中，教師要借助學(xué)生的想象力為理解詩(shī)詞助力，讓他們?cè)谧杂傻南胂笾蓄I(lǐng)略詩(shī)詞的真正含義。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首古詩(shī)中，詩(shī)人采用了留白的方法，所以教師在教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想。首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)詞的創(chuàng)作背景說(shuō)一說(shuō)本首古詩(shī)表達(dá)了什么，為后續(xù)的品鑒夯實(shí)基礎(chǔ)。其次，教師要指導(dǎo)學(xué)生閱讀詩(shī)詞，借助注解理解詩(shī)詞的含義，感受本首古詩(shī)的情感基調(diào)。同時(shí)，教師要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析第三節(jié)詩(shī)的后面四句“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！”這里采用了留白的方法，為讀者留下了想象的空間。學(xué)生在讀的過(guò)程中思考：長(zhǎng)夜沾濕是什么情景？漫漫寒冷的雨夜詩(shī)人如何度過(guò)？詩(shī)人“自經(jīng)喪亂少睡眠”，他在思考什么事情？最后，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)人的創(chuàng)作背景展開(kāi)聯(lián)想，若杜甫生活在現(xiàn)代，是否還會(huì)寫(xiě)出這樣的詩(shī)詞？學(xué)生會(huì)結(jié)合自己的生活進(jìn)行思考，并從我國(guó)當(dāng)下的國(guó)情入手展開(kāi)分析：我國(guó)國(guó)力昌盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，如若杜甫生活在這一時(shí)代，肯定不會(huì)有此感想。學(xué)生借助想象理解了詩(shī)人的情感，探尋到了詩(shī)詞中的留白，升華了對(duì)本首詩(shī)的情感感悟。鑒賞古詩(shī)詞，不僅讓學(xué)生明白了如何做人、做事，還推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。鑒賞古詩(shī)詞，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的高雅趣味，還能提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

六、重現(xiàn)古詩(shī)情景，提升學(xué)生的鑒賞能力

以往的古詩(shī)詞教學(xué)一直采取讀、背誦、習(xí)題訓(xùn)練的方式，這會(huì)讓學(xué)生喪失對(duì)詩(shī)詞的興趣，并降低古詩(shī)詞教學(xué)效果。為了避免枯燥，教師必須根據(jù)學(xué)生的需求與興趣選擇相應(yīng)的方式，這不僅可以帶給學(xué)生全新的體會(huì)，還能激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，提升古詩(shī)詞的鑒賞教學(xué)質(zhì)量，如組織詩(shī)詞朗誦、表演賽，讓學(xué)生在自我感受中理解古詩(shī)詞的內(nèi)涵，與詩(shī)人達(dá)到情感的共鳴。

為了確保古詩(shī)詞表演活動(dòng)的有序開(kāi)展，教師要明確規(guī)定：參加比賽的小組采用抽簽的方式選擇一首詩(shī)，利用5 分鐘的時(shí)間做準(zhǔn)備，而后展開(kāi)表演。教師或其他學(xué)生從學(xué)生表演的動(dòng)作、神態(tài)以及表達(dá)出的詩(shī)詞意境入手打分。如關(guān)于《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)的表演，A 組的學(xué)生弓著腰，邁著吃力的步子前去殘破的茅屋，嘴邊還不停地念叨“這群頑童又來(lái)偷我的茅草”。學(xué)生將詩(shī)人的無(wú)奈、無(wú)助表現(xiàn)得淋漓盡致。還有的學(xué)生在表演中加入了杜甫這一生的歷程，將安史之亂后他攜家人到成都一路的所見(jiàn)所聞融入表演中，雖沒(méi)有語(yǔ)言的加持，卻可以讓我們從他的表演中讀懂一切。這種方法不僅有助于學(xué)生把握詩(shī)人的心理，還從根本上提升了學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞力。

古詩(shī)詞是千百年來(lái)人類文明的積淀，因考究的字詞和句子的編排形式及深刻的內(nèi)涵，一直是師生們關(guān)注的重點(diǎn)。但初中階段的學(xué)生以自我的感知認(rèn)識(shí)事物，對(duì)于此階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，教師要采取合理的方法。古詩(shī)詞作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，以往教師多采用講述的方法進(jìn)行，導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)興致，學(xué)習(xí)效率低下。針對(duì)這一情況，教師要轉(zhuǎn)變理念，積極創(chuàng)新古詩(shī)詞教學(xué)模式，從而在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的過(guò)程中提升他們的綜合能力。古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，要想提升古詩(shī)詞的教學(xué)效果，教師必須根據(jù)學(xué)情、融合詩(shī)詞內(nèi)容優(yōu)選教學(xué)方法。同時(shí)，教師還要從學(xué)生既有的經(jīng)驗(yàn)入手，改善他們的學(xué)習(xí)方式并給予合理的指導(dǎo)，從而引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到詩(shī)詞鑒賞活動(dòng)中，提升他們的古詩(shī)詞鑒賞水平。