堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”
——基于《論權(quán)威》的文本考察

王浩源 桂羽商

習(xí)近平總書記指出：“維護(hù)黨中央權(quán)威，決不是一般問題和個(gè)人的事，而是方向性、原則性問題，是黨性，是大局，關(guān)系黨、民族、國家前途命運(yùn)。”[1]（P84）1873 年，為批駁巴枯寧提出的反對(duì)權(quán)威的錯(cuò)誤思想，恩格斯寫下了《論權(quán)威》 一文。在這篇文章中，恩格斯對(duì)否定一切權(quán)威的無政府主義學(xué)說進(jìn)行了深刻批判，成功維護(hù)了第一國際的領(lǐng)導(dǎo)。站在新的歷史階段，重讀《論權(quán)威》 這一光輝著作，對(duì)于推動(dòng)中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)思想、意志和行動(dòng)統(tǒng)一，凝心聚力實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

一、《論權(quán)威》對(duì)巴枯寧無政府主義的深刻批判

米哈伊爾·亞利山德羅維奇·巴枯寧，自1840年起便在歐洲留學(xué)僑居。在此期間，巴枯寧深受蒲魯東無政府主義的影響。巴枯寧認(rèn)為，一個(gè)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，并不需要依靠權(quán)威的策劃與治理，而是應(yīng)該依靠自然規(guī)律本身，自然法則就是現(xiàn)實(shí)世界中的本質(zhì)準(zhǔn)則。只要遵循自然法，人便能找到自身生活的方式。為此，他宣揚(yáng)“打倒一切權(quán)威”，建設(shè)一個(gè)“完全自治”的無政府主義社會(huì)。面對(duì)巴枯寧對(duì)權(quán)威的種種謬論和歪曲責(zé)難，恩格斯撰寫了《論權(quán)威》 進(jìn)行批駁。他以工廠生產(chǎn)、社會(huì)革命等離不開權(quán)威為依據(jù)，深入闡釋了經(jīng)濟(jì)權(quán)威、政治權(quán)威的思想內(nèi)涵，突破了一些人對(duì)于權(quán)威的狹隘認(rèn)識(shí)。

（一）發(fā)展生產(chǎn)和維持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定要求確立經(jīng)濟(jì)權(quán)威

恩格斯指出，權(quán)威的出現(xiàn)是一種客觀的必然，它是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，簡單的手工勞動(dòng)已被精密的機(jī)器制造所替代，雇傭勞工來耕種大面積土地的大資本家已經(jīng)替代了小規(guī)模的自耕農(nóng)。這種替代反映出資本主義大工業(yè)中聯(lián)合的、相互依存的機(jī)器大生產(chǎn)正逐步取代個(gè)人的、獨(dú)立的手工生產(chǎn)作坊?！奥?lián)合活動(dòng)就是組織起來，而沒有權(quán)威能夠組織起來嗎？”[2]（P2）機(jī)器大生產(chǎn)得以組織形成的先決條件是必要的權(quán)威的確立，生產(chǎn)中出現(xiàn)突發(fā)狀況時(shí)必須也只能靠權(quán)威來解決?？傊?，權(quán)威的產(chǎn)生與存在是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求，權(quán)威與現(xiàn)代工業(yè)之間有著密切的聯(lián)系。

（二）無產(chǎn)階級(jí)革命和政權(quán)鞏固要求確立政治權(quán)威

巴枯寧反對(duì)一切國家與權(quán)威，認(rèn)為正是國家導(dǎo)致了剝削、掠奪與戰(zhàn)爭(zhēng)。他主張將消滅權(quán)威作為社會(huì)革命的首要行動(dòng)。恩格斯對(duì)此尖銳地指出：“反權(quán)威主義者卻要求在那些產(chǎn)生權(quán)威的政治國家的社會(huì)關(guān)系廢除以前，一舉把權(quán)威的政治國家廢除?！盵2]（P5）無產(chǎn)階級(jí)政治權(quán)威是與具體的階級(jí)斗爭(zhēng)相結(jié)合的,在無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中，無產(chǎn)階級(jí)時(shí)刻不能放棄自身的權(quán)威?！案锩褪且徊糠秩擞脴寳U、刺刀、大炮，即用非常權(quán)威的手段強(qiáng)迫另一部分人接受自己的意志。”[2]（P5）實(shí)際上，革命并不是反權(quán)威，反而是權(quán)威的集中體現(xiàn)。勝利的無產(chǎn)階級(jí)無論何時(shí)何地都必須加強(qiáng)自身權(quán)威，維護(hù)自身的統(tǒng)治地位。

二、樹立與維護(hù)權(quán)威是黨和國家事業(yè)發(fā)展的客觀要求

目前，中國正面臨世界百年未有之大變局加速發(fā)展、不安全不穩(wěn)定因素日益顯現(xiàn)、各種不可預(yù)見性因素逐漸凸顯的復(fù)雜局面。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，做到“兩個(gè)維護(hù)”是新時(shí)代黨和國家事業(yè)的根本保證。堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民從勝利走向勝利的重要法寶。

（一）當(dāng)代中國生產(chǎn)方式的發(fā)展需要權(quán)威

在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終決定力量在于生產(chǎn)方式，物質(zhì)生產(chǎn)行為構(gòu)成了人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的基礎(chǔ)。雖然現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)方式與恩格斯所處的時(shí)代有所差異，物質(zhì)生產(chǎn)變得越來越個(gè)性化、主觀化，但其本質(zhì)上仍以社會(huì)化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)，生產(chǎn)行為的組織性、凝聚性和社會(huì)性特征日益明顯。在這種生產(chǎn)模式下，從國家到工廠再到具體勞動(dòng)者的各個(gè)層面都需要權(quán)威的力量去進(jìn)行組織和協(xié)調(diào)。廣大發(fā)展中國家只有依靠國家權(quán)威，將有限的財(cái)力和資源集中到重點(diǎn)領(lǐng)域或重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。這也是中國能在短短幾十年內(nèi)完成西方發(fā)達(dá)國家近百年的發(fā)展成就的關(guān)鍵因素。因此，生產(chǎn)過程中對(duì)權(quán)威的需求決定了當(dāng)今中國政治和社會(huì)權(quán)威的必要性和不可替代性。

（二）當(dāng)代中國政治建設(shè)的任務(wù)需要權(quán)威

在政治領(lǐng)域，一定的權(quán)威是實(shí)現(xiàn)社會(huì)有效組織的必要條件，沒有權(quán)威，社會(huì)活動(dòng)就無法組織成統(tǒng)一意志的相互關(guān)聯(lián)的活動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)政黨必須保證黨內(nèi)時(shí)刻有統(tǒng)一的意志和權(quán)威，確保全黨服從中央，全黨自覺踐行并維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。黨中央權(quán)威主要由黨中央領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人權(quán)威和黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的組織權(quán)威構(gòu)成，而作為組織權(quán)威核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)人權(quán)威是黨中央權(quán)威權(quán)力結(jié)構(gòu)的支點(diǎn)，是黨中央權(quán)威運(yùn)行體系的關(guān)鍵要素。黨的領(lǐng)導(dǎo)人凝聚人心的人格魅力和高尚情懷，對(duì)人民利益的堅(jiān)守，對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的專注，勇氣、魄力和強(qiáng)烈的使命感，確保了中國共產(chǎn)黨在困境中能夠始終保持政治領(lǐng)導(dǎo)力，并將其轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和蓬勃的生命力。

三、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的現(xiàn)實(shí)進(jìn)路

習(xí)近平總書記指出：“要治理好我們這個(gè)大黨、治理好我們這個(gè)大國，保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一至關(guān)重要，維護(hù)黨中央權(quán)威至關(guān)重要。”[3]（P549）國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨執(zhí)政多年后亡黨亡國的深刻教訓(xùn)，清楚地表明了維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨的極端重要性。在新的歷史階段，我們更要強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，加強(qiáng)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，從而確保中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

（一）牢牢抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”

新時(shí)代堅(jiān)定做到“兩個(gè)維護(hù)”，必須高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)和理想信念培養(yǎng)。歷史實(shí)踐證明，辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。造就一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)執(zhí)政骨干隊(duì)伍，是我們各項(xiàng)事業(yè)取得成功的重要保證。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨和國家事業(yè)發(fā)展的“關(guān)鍵少數(shù)”，對(duì)全黨和全社會(huì)具有風(fēng)向標(biāo)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，錘煉自身政治品格，自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)認(rèn)同和積極落實(shí)黨中央的重大決策部署，確保黨中央政令暢通、令行禁止。要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)決在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

（二）時(shí)刻教育廣大黨員這個(gè)“絕大多數(shù)”

權(quán)威的先決條件是服從，沒有服從便沒有權(quán)威。如果一個(gè)黨的組織和黨員能隨意根據(jù)個(gè)人的想法自由地發(fā)表言論和自由地采取行動(dòng)，黨就不可能有統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)意志，黨的使命任務(wù)也就不可能順利實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)在全面。廣大黨員這個(gè)“絕大多數(shù)”要始終強(qiáng)化政治意識(shí)，加強(qiáng)政治磨礪；要強(qiáng)化理論武裝，堅(jiān)持用馬克思主義中國化時(shí)代化的創(chuàng)新理論認(rèn)識(shí)世界、改造世界；要在日常工作中致力于解決群眾實(shí)際困難，滿足群眾實(shí)際需求，切實(shí)提高群眾的滿意度和獲得感。

（三）堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝人民群眾

“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！盵4]（P9）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。人民群眾的政治認(rèn)同是黨執(zhí)政為民的充分顯現(xiàn)，是黨治理國家的穩(wěn)固根基。要堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝人民群眾，樹立以人民為中心的權(quán)威認(rèn)同體系，進(jìn)一步增強(qiáng)人民群眾自覺維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的信心和決心，不斷奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新的偉大勝利。