加快建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明

付喜鳳

習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中明確提出，新時(shí)代要繼續(xù)推動(dòng)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。不久之后，在全國宣傳思想文化工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)，要“圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，堅(jiān)定文化自信，秉持開放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新”。習(xí)近平總書記的重要講話，為推動(dòng)建設(shè)新時(shí)代中華民族現(xiàn)代文明確立了方向、提供了遵循。

一、堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路

文化是一國之魂、民族之魂。國家因文化而繁榮，國家因文化而強(qiáng)大。只有堅(jiān)定文化自信，才能建設(shè)好中華民族現(xiàn)代文明，才能順利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代堅(jiān)定文化自信的力量源泉。中華上下五千多年的悠久歷史，孕育了中華民族的璀璨文明。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族得以不斷接續(xù)發(fā)展的根脈，是中國特色社會(huì)主義道路的文化根基，正是因?yàn)閳?jiān)持了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，中國特色社會(huì)主義道路才有了更加堅(jiān)實(shí)的文化支撐和歷史根基。正如習(xí)近平總書記所指出的：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路？”中國共產(chǎn)黨的革命文化是新時(shí)代堅(jiān)定文化自信的強(qiáng)大精神動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨的革命文化是黨在革命、建設(shè)與改革的漫長歷程中逐漸淬煉出來的，內(nèi)蘊(yùn)著中國共產(chǎn)黨矢志奮斗的精神基因和力量源泉，是中華民族的精神象征。社會(huì)主義先進(jìn)文化是新時(shí)代堅(jiān)定文化自信的精神支撐。社會(huì)主義先進(jìn)文化以中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐為基礎(chǔ)，以人民群眾日益增長的精神文化需要為中心，不斷為人民群眾提供精神食糧。社會(huì)主義先進(jìn)文化是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論基礎(chǔ)，是進(jìn)行偉大斗爭、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的精神支柱。

要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。中國特色社會(huì)主義道路不是憑空產(chǎn)生的，具有深刻的歷史邏輯和實(shí)踐邏輯。中國特色社會(huì)主義是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期奮斗和探索過程中，歷經(jīng)千辛萬苦付出巨大代價(jià)所取得的偉大成就。歷史充分證明，中國特色社會(huì)主義道路，是將馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，也是將馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物。中國特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的科學(xué)之路，也是指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的正確選擇。新時(shí)代新征程，我們要把中國經(jīng)驗(yàn)提升為中國理論，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗(yàn)。要在國際交流中大力提升中國的國際影響力，展現(xiàn)中國的國際形象，提升中國的國際話語權(quán)，增強(qiáng)中國經(jīng)驗(yàn)與中國理論話語體系在國際上的傳播力。

二、秉持開放包容，培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化

開放包容是文明發(fā)展的本質(zhì)要求，也是中華文明得以發(fā)展強(qiáng)大的密碼。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，離不開包容發(fā)展的文化態(tài)度，離不開各種文化資源的融會(huì)貫通。只有同其他文明保持交流互鑒、取長補(bǔ)短，才能不斷增強(qiáng)自身文化的活力。文化一旦失去了包容性，就會(huì)因封閉而停滯，最終喪失生命力。

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要努力融通中外。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，既要做到立足中國，也要堅(jiān)持胸懷天下。馬克思指出：“凡是民族作為民族所做的事情，都是他們?yōu)槿祟惿鐣?huì)而做的事情?！?中華民族現(xiàn)代文明的發(fā)展，離不開對世界各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸收和弘揚(yáng)，要面向世界，積極關(guān)注人類前途命運(yùn)的重大問題，在發(fā)展中加強(qiáng)與世界上不同文化的交流互鑒，夯實(shí)共建人類命運(yùn)共同體的文明基礎(chǔ)。要提升文化自信的視野，發(fā)展超越中西之爭的現(xiàn)代文化。在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的過程中，我們要堅(jiān)持將文化引進(jìn)來，海納百川，博采眾長；同時(shí)，又要不斷推動(dòng)中華文化走出去，使其成為國際性和全球性的文化。我們建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的目標(biāo)，是要將中華文明發(fā)展為世界文化精華的一部分，為整個(gè)世界的發(fā)展提供精神動(dòng)力，為人類文明的長遠(yuǎn)發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要做到貫通古今。中華民族現(xiàn)代文明不是割裂的文明，而是古今相通的文明。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的根脈，高度凝結(jié)著中華民族的文化智慧。習(xí)近平總書記指出:“中國特色社會(huì)主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，根植于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。”建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要不忘本來，面向未來，以馬克思主義的普遍真理為指導(dǎo)，不斷促進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化；要不斷創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展路徑，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。在推進(jìn)文明現(xiàn)代化的進(jìn)程中，要以實(shí)踐為根基、以問題為導(dǎo)向，創(chuàng)造有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化，不斷開創(chuàng)人類文明的新形態(tài)。

三、堅(jiān)持守正創(chuàng)新，開辟建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明新境界

守正創(chuàng)新是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的遵循，是中國共產(chǎn)黨的鮮明品格和獨(dú)特優(yōu)勢。新時(shí)代建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明既要堅(jiān)持守正，又要不斷創(chuàng)新，只有實(shí)現(xiàn)兩者結(jié)合，才能不斷與時(shí)俱進(jìn)，才能把握時(shí)代文明、引領(lǐng)時(shí)代文明。

要堅(jiān)守馬克思主義在文化建設(shè)實(shí)踐中的指導(dǎo)地位。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)與改革歷程中的光輝旗幟。沒有馬克思主義的指導(dǎo)，就沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有中國特色社會(huì)主義。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定的政治信仰，是中國共產(chǎn)黨得以把握歷史主動(dòng)、開創(chuàng)未來的根本所在，是中華文明發(fā)展的根本指導(dǎo)思想。新時(shí)代新征程上，只有不斷鞏固馬克思主義在文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，才能確保中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的根基永遠(yuǎn)穩(wěn)固、航向永不偏離，這是經(jīng)過歷史實(shí)踐得出的結(jié)論，更是現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需要。

要做好馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩個(gè)結(jié)合”?！皟蓚€(gè)結(jié)合”是推進(jìn)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根本途徑，是推動(dòng)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的關(guān)鍵所在。首先，要將馬克思主義同中國的具體實(shí)際牢牢結(jié)合起來。馬克思主義的普遍原理是指導(dǎo)我們科學(xué)認(rèn)識(shí)世界、主動(dòng)改造世界的科學(xué)理論，但是馬克思主義并不是一成不變、僵化不動(dòng)的教條。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必須科學(xué)運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論，使之與中國實(shí)際緊密結(jié)合。其次，在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的實(shí)踐中，要將馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合。只有以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持將馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既立足根脈又堅(jiān)守魂脈，才能正確回答時(shí)代之問，才能正確應(yīng)對實(shí)踐問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。

要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新。時(shí)代在發(fā)展、社會(huì)在變化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，就是因?yàn)槠渥陨韴?jiān)持創(chuàng)新。要堅(jiān)定文化自信，深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，并在實(shí)踐中推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在激烈的國際文化交流與競爭中贏得主動(dòng)，更好地滿足人民群眾的精神文化需求，不斷回應(yīng)解答新問題，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在時(shí)代的進(jìn)步中展現(xiàn)自己的力量，真正實(shí)現(xiàn)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融于現(xiàn)代文明。

習(xí)近平總書記指出：“我們要大力推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展，通過文化交流， 溝通心靈，開闊眼界，增進(jìn)共識(shí)，讓人們在持續(xù)的‘以文化人’進(jìn)程中提升素養(yǎng)，讓文化為人類進(jìn)步助力。”指明了新時(shí)代文化事業(yè)發(fā)展的新方向。