觀點(diǎn)清晰　事例經(jīng)典

李春暖

左讀范文

人是要有一點(diǎn)精神的

楊葆春

各位朋友們：

我時(shí)常覺(jué)得，人是要有一點(diǎn)精神的，精神給我們帶來(lái)的東西是難以替代的。

朱熹曾說(shuō)：“萬(wàn)事須是有精神方做得?！笨磥?lái)，做任何事情的人必須得要有點(diǎn)精神，人必須得要有點(diǎn)物質(zhì)之外的追求。

有一點(diǎn)精神追求的人，日常生活更幸福。

陶淵明見(jiàn)南山的悠然雅興，源自那點(diǎn)恬淡自得的精神；蘇軾一蓑煙雨任平生的坦然從容，得于曠達(dá)灑脫的精神氣質(zhì)；袁隆平下農(nóng)田樂(lè)此不疲，來(lái)自對(duì)科學(xué)鍥而不舍的探索精神。不管是詩(shī)人，還是科學(xué)家，因有了點(diǎn)精神追求，平淡的日子便能跳躍著幸?？鞓?lè)的音符。

普通人更是如此。人力車夫祥子，因有買車的希望，再苦再累，也生氣勃勃、元?dú)鉂M滿。后來(lái)，他沒(méi)什么精神追求了，喪失了努力生活的勇氣和信心，日子過(guò)得無(wú)聊透頂。看來(lái)正如法國(guó)作家大仲馬所說(shuō)：“人生的意義就蘊(yùn)含在這兩個(gè)詞里——希望和等待?！眮G失了希望和等待這點(diǎn)兒精神的祥子，如同行尸走肉，再也無(wú)緣幸福。

精神追求就像濾鏡調(diào)色，讓平凡的日子氤氳著幸福的光圈。

有一點(diǎn)精神追求的人，順境中不會(huì)迷失方向。在榮譽(yù)紛至沓來(lái)時(shí)，居里夫人沒(méi)有迷失方向，她淡泊名利，把獎(jiǎng)?wù)陆o女兒當(dāng)玩具，堅(jiān)持探索，最后榮膺諾貝爾獎(jiǎng)；瓦特在晚年被盛名寵壞了，在物質(zhì)生活中迷失方向，汲汲于謀求個(gè)人專利利益，壓制他人發(fā)明，在享受榮華富貴的道路上一去不復(fù)返了?？梢?jiàn)，淡泊名利的精神追求，能夠幫助我們?cè)陧樉硶r(shí)擦亮眼睛，永葆初心。

精神追求，如車載導(dǎo)航明確地指引著人生的方向。

有一點(diǎn)精神追求的人，逆境中不會(huì)一蹶不振。

面對(duì)逆境，內(nèi)心的精神信仰能夠給他們克服困難的勇氣，堅(jiān)定他們走出困境的信念?？鬃又苡瘟袊?guó)，被人嘲笑“累累如喪家之狗”，但為治國(guó)、平天下的精神理想所鼓舞，他熬過(guò)了一個(gè)又一個(gè)窘境。回到魯國(guó)，編《詩(shī)》著《春秋》?！拔覀兌忌钤陉帨侠?，但仍有人仰望星空”，仰望星空的孔子，聽(tīng)從信仰的召喚，堅(jiān)毅執(zhí)著，目光炯炯，篤定前行。

精神追求像一顆啟明星，照亮灰暗的陰溝。

人是要有一點(diǎn)精神的。愿每個(gè)人帶著這一點(diǎn)精神，尋到平常的幸福，擁有順境中的明澈，收獲逆境中的勇毅。

（摘自“人民論壇”2017年9月15日，有改動(dòng)）

亮點(diǎn)借鑒

演講稿本質(zhì)上帶有較強(qiáng)的議論性質(zhì)，因此同學(xué)們?cè)趯懽餮葜v稿時(shí)，要注意明確觀點(diǎn)，弄清楚自己要向大家講什么道理。要擺事實(shí)，講道理，透過(guò)某些事例揭露事情的本質(zhì)，達(dá)到使聽(tīng)眾接納自己觀點(diǎn)的目的。

本篇演講稿中可以借鑒的亮點(diǎn)如下：

1.針對(duì)性強(qiáng)，善于分析。題目就是觀點(diǎn)，為了講明道理，達(dá)到讓聽(tīng)眾接受的目的，作者安排分論點(diǎn)，層層推進(jìn)，論述“人是要有一點(diǎn)精神的”的原因，每一點(diǎn)都通過(guò)舉例進(jìn)行分析，條理清晰，邏輯嚴(yán)密。本文采用“總分總”的結(jié)構(gòu)形式，說(shuō)理內(nèi)容無(wú)處不照應(yīng)，富有現(xiàn)實(shí)意義。

2.舉例說(shuō)理，令人信服。演講稿不能缺少舉例，要把有說(shuō)服力的例子恰當(dāng)?shù)胤湃胝f(shuō)理內(nèi)容中，讓事與理互相補(bǔ)充、互相證明，使演講稿更加生動(dòng)，也使說(shuō)理更深刻。本文所舉之例，有古有今（如列舉陶淵明、蘇軾、袁隆平的例子），有現(xiàn)實(shí)中存在的也有文學(xué)作品中虛構(gòu)的（如列舉孔子、祥子的例子），有以正面事例論證的也有以反面事例對(duì)比的（如列舉居里夫人、瓦特的例子），都服務(wù)于演講主題。

3.語(yǔ)言精練，有感染力。演講稿的語(yǔ)言可以有不同風(fēng)格，比如莊重嚴(yán)肅、幽默風(fēng)趣、深情感人、輕松活潑等，但總體來(lái)說(shuō)應(yīng)該盡可能符合受眾的特點(diǎn)，讓聽(tīng)眾更容易接納并認(rèn)同。本篇演講稿便充滿理性，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，把一個(gè)看似簡(jiǎn)單實(shí)則深刻的道理講得頭頭是道，令人信服。同時(shí)，本文在思想境界上也有很大提升，如“精神追求就像濾鏡調(diào)色，讓平凡的日子氤氳著幸福的光圈”“精神追求像一顆啟明星，照亮灰暗的陰溝”等句，充滿力量，富有感染力，讓聽(tīng)眾意識(shí)到精神的重要性，并愿意為自己的人生而奮斗，為生命的絢麗而拼搏。

右寫作文

語(yǔ)言應(yīng)有“禮”

趙依諾

親愛(ài)的同學(xué)們：

我們都聽(tīng)過(guò)孔子的一句話，“不學(xué)禮，無(wú)以立”，意思是說(shuō)，人若不知禮、不懂禮，是無(wú)法立足于世的，可見(jiàn)“禮”之重要性。而當(dāng)前，能夠展現(xiàn)中學(xué)生知禮懂禮、擁有良好素養(yǎng)的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，就是語(yǔ)言有“禮”。

“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。”以禮交流，以禮待人，以禮與生命共舞，方顯素養(yǎng)之佳。在校內(nèi)，我們有時(shí)會(huì)聽(tīng)到個(gè)別同學(xué)說(shuō)話十分隨意，很多語(yǔ)言不經(jīng)思考便脫口而出，比如張口就給同學(xué)、老師起外號(hào)，比如語(yǔ)氣傲慢或陰陽(yáng)怪氣，又比如在網(wǎng)絡(luò)上隨意發(fā)表一些不當(dāng)言論，這樣顯然不符合“禮”的要求。在我看來(lái)，說(shuō)話得體是中學(xué)生必須做到的，我們要有為自己的每一句話負(fù)責(zé)的意識(shí)。

語(yǔ)言有“禮”，是樹(shù)立個(gè)人美好形象的必備條件。語(yǔ)言是思想的外殼，一個(gè)人有怎樣的思想，是通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的，所謂“言為心聲”就是這個(gè)道理。但語(yǔ)言有“禮”，并不意味著語(yǔ)氣一定柔和。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的故事家喻戶曉，他言語(yǔ)或直接或委婉，偶爾也不乏犀利，句句直擊對(duì)手痛點(diǎn)，但始終有禮有節(jié)，而他高大的形象也因此樹(shù)立起來(lái)了。我們平時(shí)與人交流也應(yīng)如此，要講理，要真誠(chéng)，也要不卑不亢，如此方能在大家心目中樹(shù)立起良好形象。相反，一個(gè)總是粗言冷語(yǔ)的人，自然是大家回避的對(duì)象，因?yàn)橥ㄟ^(guò)語(yǔ)言便能表明他是一個(gè)缺乏文明素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)的人。有禮之人，無(wú)論走到哪里，都是燦爛的陽(yáng)光，會(huì)照亮黑暗，點(diǎn)燃希望。

語(yǔ)言有“禮”，是內(nèi)心充滿善意的體現(xiàn)。有時(shí)我們會(huì)覺(jué)得，一句話而已，說(shuō)錯(cuò)就說(shuō)錯(cuò)了，何必在意？但要知道，“千里之堤，潰于蟻穴”，隨口的一句話給他人帶來(lái)的傷害可能是很大的。我們應(yīng)該都遇到過(guò)這樣的情況，在某個(gè)場(chǎng)合被別人開(kāi)了一個(gè)不恰當(dāng)?shù)耐嫘Γ睦镉魫炗稚鷼?，而?duì)方卻覺(jué)得自己并無(wú)惡意。事實(shí)上，開(kāi)過(guò)分的、讓別人不適的玩笑就是“失禮”，這又怎么能說(shuō)是內(nèi)心充滿善意呢？劉備說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！睕](méi)錯(cuò)，再小的善事也要去做，再小的惡意也要拒絕。因?yàn)樯茞河袝r(shí)就在一念之間，所以要用“禮”來(lái)約束自己。

語(yǔ)言有“禮”，是通向和諧人際關(guān)系的梯子。晉劇《蘆花》中有這樣一個(gè)情節(jié)：孔子的門徒閔子騫年幼喪母，繼母偏愛(ài)自己的孩子，寒冬臘月卻給繼子棉衣里絮上蘆花。閔父憤怒欲休妻，然而閔子騫說(shuō)了一句話：“母在一子寒，母去三子單。”繼母聽(tīng)后愧疚又感動(dòng)，立誓此后待子騫為親生。遇到如此不公的待遇，閔子騫非但沒(méi)有向父親抱怨，也沒(méi)有對(duì)繼母惡語(yǔ)相向，反而用自己懂禮又懂事的一句話化解了矛盾，讓家庭關(guān)系變得融洽?？梢?jiàn)，語(yǔ)言有“禮”可以避免許多紛爭(zhēng)，可以讓自己的人際關(guān)系更加和諧。

所以，同學(xué)們，我們要努力將“禮”融進(jìn)自己的語(yǔ)言中，讓善意長(zhǎng)駐心間，讓文明之花絢爛開(kāi)放。從今天開(kāi)始，做一個(gè)語(yǔ)言有“禮”的人吧！

【浙江海寧市海昌初級(jí)中學(xué)】

點(diǎn)評(píng)

這篇演講稿聯(lián)系生活實(shí)際，針對(duì)一些語(yǔ)言“失禮”的現(xiàn)象進(jìn)行了批判，并從三個(gè)方面分析了語(yǔ)言有“禮”的好處，思路嚴(yán)謹(jǐn)。演講稿中舉了諸葛亮舌戰(zhàn)群儒、閔子騫為繼母求情的例子，證明語(yǔ)言有“禮”可以增強(qiáng)人格魅力、促進(jìn)關(guān)系和諧，經(jīng)典且有力，令人信服。