語言的錘煉

李新地

語言是表情達意的媒介，是審美傳達的載體，是傳遞文學和文化魅力的橋梁。寫作中，做到煉字靈巧、遣詞靈敏、句法靈動、修辭靈活、意境靈遠，才能讓我們的表達與交流簡明、連貫、得體，生動、形象、深刻。

一、煉字靈巧

漢語言中單音節(jié)詞匯有很多，有時候一個字就能表達一個完整意思，甚至是多層意思。“詩眼、文眼”的提法，便是針對煉字藝術而言的。歷史上有很多佳話都是關于煉字的。比如王安石“春風又綠江南岸”中的“綠”字用得巧妙。王安石先后用了“到”“過”“入”“滿”等十多個字，最后才選定這個“綠”字。一個表顏色的形容詞，用在詩中變成了使動用法，有色彩感和動態(tài)感，給人以視覺上的形象美，化不容易傳達的聽覺、感覺為視覺，既展現(xiàn)了春風的到來，又表現(xiàn)出春風到來后江南水鄉(xiāng)的變化，一派生機，欣欣向榮，給人以強烈的美的感受。

二、遣詞靈敏

語言的運用一定有具體對象和語境，特別是文學作品的語言，必須同所描繪的人物、事件、場景等相適應。應人、切情、合境是遣詞藝術的基本原則。在老舍的作品中，應人、切情、合境的遣詞用語有不少。例如《四世同堂》中有一對被鞭撻的對象——大赤包和冠曉荷。他們賣友投敵，不知羞恥。當上了“檢查所所長”之后，大赤包得意忘形，“氣派之大已使女兒不敢叫媽，丈夫不敢叫太太，而都須叫所長。”冠曉荷巴結地“報告太太”的稱呼并不使她滿意，她要求說成“所長太太！不！干脆就是所長”，從此以后，冠曉荷也就真的一口一個“所長”地叫著。這就是十分切合二人性格特征的話語。僅僅一個稱謂上的錘煉，便把兩個沒有心肝、虛偽作態(tài)的人物寫活了。又如《茶館》中有一個無賴唐鐵嘴，抽了一輩子大煙，最后卻來了兩句：“我已經(jīng)不吃大煙，改抽‘白面啦！”“大英帝國的香煙，日本的白面，兩大強國伺候我一個人，福氣不小吧？”這就是符合唐鐵嘴身份性格的個性化的鮮明語言。

三、句法靈動

字詞是表達的基礎，句法才是語言運用的重頭戲。郭沫若在臺下看自己創(chuàng)作的歷史劇《屈原》的演出。演到第五幕第一場，他聽到嬋娟怒罵宋玉：“宋玉，我特別的恨你，你辜負了先生的教訓，你是沒有骨氣的文人！”郭老聽了感到不夠分量，就走到后臺去找扮演嬋娟的演員商量，問：“在‘沒有骨氣的后面加上‘無恥的三個字是不是分量會加重些？”一旁一個正在化妝的演員，聽到后靈機一動插了話：“不如把‘你是改成‘你這，‘你這沒有骨氣的文人，這多夠味，多么有力！”郭老拍手叫絕，連稱：“好！好！改活了！”郭老的改動是加進形容詞，從靜態(tài)劇本語言的角度講是沒有問題的，比原來的效果好；演員則是從舞臺實際運用效果的角度思考問題，把“是”改為“這”，看似一字之差，實則把陳述句改為了祈使句，增強了憤怒的語氣，就連郭老都稱贊“改活了”。

四、修辭靈活

靈活運用修辭手法是錘煉語言的重要途徑，如用比喻、擬人、夸張、引用等，化籠統(tǒng)為具體，化抽象為形象，可以增加語言的生動性、形象性。生動形象是指所用語言不死板、不平淡，力求活潑、新穎，給人以鮮明、活脫之感。眾所周知，魯迅先生的雜文像刀槍、匕首，犀利尖銳深刻，是特殊的戰(zhàn)斗武器?？墒窍壬恼Z言卻不是生硬的說教，而是綜合運用各種修辭，靈活生動，深入淺出。他的《拿來主義》為了論證對待文化遺產(chǎn)這一抽象的命題，巧妙地運用了比喻的修辭手法，把文化遺產(chǎn)比作一座大宅子，宅子里的“魚翅、鴉片、姨太太”喻指不同層次的文化遺產(chǎn)。這種新奇的比喻能夠使深刻的大道理變得通俗，避免了空洞的說教，更容易被大眾理解接受。毛澤東是遣詞造句的大師。他的政論文章大氣又接地氣，也是因為他善于使用修辭手法。如在《改造我們的學習》等文章中他就大量使用比喻、排比等修辭手法。既有思想的說服力，也有藝術的感染力。比喻可以讓道理更通俗，排比則能增強一種無可辯駁的氣勢，我們要好好加以利用。

五、意境靈遠

中國人的美學追求是以含蓄作為主基調的，無論是口頭表達還是書面表達，都追求弦外之音、象外之境。比如魯迅先生寫作時很少一揮而就，即使是一首短詩，他也要反復吟詠，細心推敲。比如他的名句“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”中，“忍看”原是“眼看”，“刀叢”原是“刀邊”。雖是兩字的改動，但“忍看”，就更突出了反動派的兇殘令人“慘不忍睹”這層意思；“刀邊”是指一把刀，“刀叢”是一片刀，這樣對敵人白色恐怖的揭露就更有力，也更能表現(xiàn)蔑視敵人的英雄氣概。