旅魂依舊到家山

去年是方孝孺殉難620周年，我曾有一短文《江南才子不書(shū)生》，梳理方孝孺與南京的關(guān)系，意在說(shuō)明，方孝孺不是一個(gè)迂腐冥頑的人，一個(gè)魯莽沖動(dòng)的人，一個(gè)絕情寡義的人，一個(gè)沽名釣譽(yù)的人。

今年是方孝孺誕辰666周年，我僅從方孝孺的一首小詩(shī)說(shuō)起，說(shuō)他在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景之下對(duì)歷代歷史人物的獨(dú)特思考，還有他所處時(shí)代大變局中的人事代謝、艱難抉擇，管窺蠡測(cè)，掛一漏萬(wàn)。

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我們知道，方孝孺的父親方克勤被朱元璋冤殺在南京江浦。方孝孺與他哥哥方孝聞迢迢而來(lái)，扶柩歸里，椎心泣血。

1392年，洪武二十五年，方孝孺再次應(yīng)召來(lái)到南京。他心中無(wú)底，不無(wú)期待，也充滿忐忑，就寫(xiě)了一首五言律詩(shī)，《應(yīng)召赴京道上有作》：搖落秋冬際，蒼茫鄞越間。青山欹枕過(guò)，白鳥(niǎo)背人還。問(wèn)俗鄉(xiāng)音異，消愁酒價(jià)慳。虛名果何物，不使病夫閑。

時(shí)年35歲的方孝孺自故鄉(xiāng)寧海，經(jīng)過(guò)寧波、紹興，來(lái)到南京，此后則是漢中六載的清寒歲月，云橫秦嶺家何在的莽莽大山之中，可不是杏花春雨的膏腴江南啊。多人說(shuō)方孝孺高標(biāo)復(fù)古，迂闊不當(dāng)。他讀《春秋左傳》，放眼周圍，幾無(wú)同道，倍感寂寞，只能與古人為友，與前賢晤談。他選取的《春秋》中的15人，自石碏到子皮等，都是他心儀的人物，也是現(xiàn)實(shí)生活中很難見(jiàn)到的人物，一一點(diǎn)評(píng)，赤誠(chéng)激越，流露出他的價(jià)值取向與深入思考。他在《閑居感懷》中說(shuō)“賢豪志大業(yè)，舉措流俗驚”“救弊豈無(wú)術(shù)，得君方難言”。虛名在外，被人推薦，但究竟結(jié)果如何，毫無(wú)把握。疾病纏身，仍舊如此長(zhǎng)途奔波，人生價(jià)值難道就這樣被消磨殆盡？

眾所周知，方孝孺的老師宋濂是一代大儒，明初文臣之首，雖然他很反感被定位為文人。這位老師在自己赴京的11年前已經(jīng)溘然去世了。老師一生包容天下，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，功勛卓著，卻死在巴蜀夔州一破廟中，落得如此下場(chǎng)。這一結(jié)局，對(duì)方孝孺不可能不產(chǎn)生影響。實(shí)際上，方孝孺的老師輩們，如浙東四先生，連同他的父親方克勤的死，也不可能不對(duì)方孝孺產(chǎn)生至大影響。當(dāng)然還有吳中四杰的次第慘死，更是欲加之罪，何患無(wú)辭。明初五位丞相的死，也是駭人聽(tīng)聞，株連多人。如此屢興文字獄，如此實(shí)行政治恐怖，為何還要飛蛾撲火？自投羅網(wǎng)？世間有幾人能做到如楊維楨那樣閉門(mén)不出得以善終？

方孝孺的老師的老師，也就是宋濂的老師吳萊有一詩(shī)《風(fēng)雨渡揚(yáng)子江》：

大江西來(lái)自巴蜀，直下萬(wàn)里澆吳楚。我從揚(yáng)子指蒜山，舊讀水經(jīng)今始睹。平生壯志此最奇，一葉輕舟傲煙雨。

怒風(fēng)鼓浪屹于城，滄海輸潮開(kāi)水府。凄迷滟滪恍如見(jiàn)，漭滉扶桑杳何所？須臾草樹(shù)皆動(dòng)搖，稍稍黿鼉欲掀舞。黑云鯨漲頗心掉，明月貝宮終色侮。吟倚金山有莫鐘，望窮采石無(wú)朝櫓。

誰(shuí)歟敲齒咒能神？或有傴身言莫吐。向來(lái)天塹如有限，日夜軍書(shū)費(fèi)傳羽。三楚畸民類魚(yú)鱉，兩淮大將猶熊虎。錦帆十里徒映空，鐵鎖千尋竟然炬。桑麻夾岸收戰(zhàn)塵，蘆葦成林出漁戶。

寧知造物總兒戲，且攬長(zhǎng)川入尊俎。悲哉險(xiǎn)阻惟白波，往矣英雄幾黃土！獨(dú)思萬(wàn)載疏鑿功，吾欲持觴酹神禹。

吳萊是翩翩公子，他的父親吳直方是元末的大學(xué)士，地位很高，深受脫脫愛(ài)重?？催@首詩(shī)，起初很昂揚(yáng)，氣勢(shì)宏闊，而再看詩(shī)的結(jié)尾，悲哉險(xiǎn)阻惟白波，往矣英雄幾黃土。悲涼滿懷，晦暗落寞。吳萊在1340年就去世了，時(shí)年43歲，死在他父親前面，所謂白發(fā)人送黑發(fā)人。

宋濂、劉基、葉琛、章溢分別來(lái)自金華、麗水，最為突出的自然是劉基、宋濂。宋濂為自己的老師編訂文集，還請(qǐng)劉基作序。劉基與方克勤也曾經(jīng)是同事，有過(guò)交集。順便說(shuō)一下，方克勤與徐達(dá)、李文忠也都有過(guò)一定接觸，雖然彼此地位懸殊。大家可能有一個(gè)誤會(huì)，認(rèn)為當(dāng)時(shí)的許多讀書(shū)人反感蒙元，實(shí)際情況比較復(fù)雜，并非完全如此。楊維楨不說(shuō)了，王冕、倪云林等對(duì)元都有好感，元的社會(huì)治理相對(duì)比較寬松、疏闊，否則，很難解釋元代散曲、雜劇的繁盛、自由、無(wú)拘無(wú)束、傷今吊古，也很難解釋會(huì)出現(xiàn)不少元代遺民。

浙東四學(xué)士為代表的文人集團(tuán)與淮西勛貴集團(tuán)，有競(jìng)爭(zhēng)，有矛盾，朱元璋玩弄政治平衡術(shù)，對(duì)雙方有打有拉，得心應(yīng)手。但晚年朱元璋，更多的是考慮朱家江山如何穩(wěn)固，自己選擇的接班人怎樣才能一帆風(fēng)順。劉基的死，宋濂的死，胡惟庸的死，更有朱標(biāo)的死，讓他焦慮不安，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。他機(jī)關(guān)算盡，設(shè)立塞王，廢除相權(quán)，施行政治恐怖，事必躬親，大權(quán)獨(dú)攬，最終選定自己的孫子朱允炆來(lái)接班，為靖難之役埋下伏筆。

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朱標(biāo)與方孝孺都是宋濂的學(xué)生，就方孝孺寫(xiě)關(guān)于朱標(biāo)的文字，并不完全是虛應(yīng)故事，敷衍塞責(zé)，場(chǎng)面文章，還是很有內(nèi)在感情的，由衷之言，真切之痛。也許，方孝孺把這樣的情感在后來(lái)都投射到了朱允炆身上，期望在這對(duì)父子身上能夠傾其所能，一展抱負(fù)。

方孝孺讀春秋、讀史書(shū)，入他法眼的人物，三賢五友，不過(guò)是司馬遷、諸葛亮、陸贄、韓愈、范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修、司馬光等，這些人物，現(xiàn)在的解讀多帶標(biāo)簽，不無(wú)刻板印象。方孝孺對(duì)他們雖然往往只是寥寥數(shù)語(yǔ)，卻一語(yǔ)中的，超越多人。

方孝孺筆下多是天下、多是勢(shì)與俗、多是春秋大義。在靖難之役中，他雖然只是侍講學(xué)士，也出了一些主意，并不能說(shuō)完全都是紙上談兵，還是有一定效果的，也是很有章法的。

有人說(shuō)，方孝孺不智、不值。所謂不智，是不明智，何必要介入叔侄之爭(zhēng)如此之深？不值，是說(shuō)建文帝是扶不起的阿斗。見(jiàn)好就收好了，何必要不見(jiàn)棺材不掉淚，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰嘛。這都是結(jié)果論者的一家之言。

方孝孺可以做楊士奇，也可以做解縉，他在朱棣父子所列出的29人名單中并不突出，更何況還有姚廣孝的招呼在先？姚廣孝是十四世紀(jì)的三零后，承上啟下，技高一籌，他比方孝孺要高明許多。當(dāng)然，這并不是說(shuō)，方孝孺就沒(méi)有眼光，不是這樣的。

時(shí)代的背景，歷史的吊詭，形格勢(shì)禁，功虧一簣，建文帝還是失敗了?？傄腥顺鰜?lái)承擔(dān)責(zé)任，總要有人選擇不茍且不世故不有奶便是娘，就這樣的形勢(shì)所迫，歷史選擇了方孝孺，方孝孺走進(jìn)了更為宏闊悲壯的歷史。

剛正不阿，以身殉國(guó)，是把方孝孺與張蒼水放在一起來(lái)評(píng)價(jià)回顧的，方孝孺更側(cè)重在剛正不阿，張蒼水身在明末清初的鼎改之際，多在以身殉國(guó)。

雨過(guò)湖樓作晚寒，此心時(shí)暫酒邊寬。杞人唯恐青天墜，精衛(wèi)難期碧海干。鴻雁信從天上過(guò)，山河影在月中看。洛陽(yáng)橋上聞鵑處，誰(shuí)識(shí)當(dāng)時(shí)獨(dú)倚闌？有資料說(shuō)，楊士奇注意到了方孝孺兩個(gè)女兒的投水而死，他一直想就此留下一些文字，卻未能如愿。三楊之一的楊士奇因?yàn)閮鹤佣鋈换剜l(xiāng)，他有一首詩(shī)《劉伯川席上作》，雖然是早年作品，卻也反映出他熱衷權(quán)力貪戀高位的心態(tài)：飛雪初停酒未消，溪山深處踏瓊瑤。不嫌寒氣侵入骨，貪看梅花過(guò)野橋。

他小方孝孺8歲，到1444年才去世，經(jīng)歷四朝，他的臺(tái)閣體，一度很有影響。也曾經(jīng)是同事、比方孝孺小12歲的解縉，面對(duì)朱棣，較為靈活，一度深得朱棣信重，炙手可熱。但高處不勝寒，伴君如虎，他在1415年也慘烈而死。他也有一首《赴廣西別甥彭云路》：

多情為我謝彭郎，采石江深似渭陽(yáng)。相聚六年如夢(mèng)過(guò)，不如昨夜一更長(zhǎng)。

方孝孺的浙江老鄉(xiāng)、也是他執(zhí)弟子里的父輩劉基，有一《春蠶》，立意新穎，別致靈巧：

可笑春蠶獨(dú)苦辛，為誰(shuí)成繭卻焚身。不如無(wú)用蜘蛛網(wǎng)，網(wǎng)盡蜚蟲(chóng)不畏人。

凄涼華表鶴，太息成悲歌。方孝孺的弟弟方孝友慷慨赴死之前，口占一首七絕給他哥哥：

阿兄何必淚潸潸，取義成仁在此間。華表柱頭千載后，旅魂依舊到家山。

所謂靖難之役，歷時(shí)四載，最終是朱棣父子勝出，建文帝不知所終。在此重大歷史巨變面前，各人自有選擇，而死難者眾，隨波逐流者眾，如齊泰、黃子澄，如景清、練子寧，等等等等，都多被處死，但最為慘烈的死，還是方孝孺。華表，廟堂，旅魂，家山，說(shuō)不盡的方孝孺。

王振羽：筆名雷雨，國(guó)家一級(jí)作家，鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)副總編輯，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，江蘇省作協(xié)委員、省評(píng)協(xié)理事，南京評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席。出版有《龍飛光武》《瓶廬遺恨》《詩(shī)人帝王》《龔自珍傳》《吳梅村別傳》《江南彩衣堂》《劍氣簫心》《張之洞》《折角的頁(yè)碼》《江南讀書(shū)記》《書(shū)卷故人》《用傷口飛翔》《且去題壁》《書(shū)香南京》《天低吳楚》《三垂崗》《絳霄殿》《煙柳逝水》等專著近二十部。主編有《讀書(shū)臺(tái)文叢》《六朝松文庫(kù)》《新雞鳴叢書(shū)》《文化世家叢書(shū)》《雜花生樹(shù)叢書(shū)》《遠(yuǎn)方文叢》等。《瓶廬遺恨》獲南京紫金山文學(xué)大獎(jiǎng)。

編輯 木木 691372965@qq.com