歷史虛無主義碎片化傳播的批判和理性應(yīng)對

王自華，翟廣瑩

（河北工業(yè)大學 馬克思主義學院，天津 300401）

歷史虛無主義是當代中國社會思潮中傳播范圍最廣、影響極其深遠的錯誤思潮之一，也是新時代干擾中國馬克思主義意識形態(tài)穩(wěn)定性的主要元兇之一。隨著國內(nèi)外環(huán)境的改變，歷史虛無主義重新泛起，而這種思潮在其觀點上并非虛無所有歷史，而是以“重新評價”歷史為借口，從側(cè)面美化帝國主義和封建主義，歪曲革命的歷史，否定社會主義的歷史和中國的歷史，尤其是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命和建設(shè)歷史。其本質(zhì)是一種主觀臆斷的唯心主義歷史觀。其主要表現(xiàn)為：脫離具體歷史條件而片面孤立地談?wù)摎v史事件；借今議古，用當今的觀點評判歷史的對錯；天馬行空，將推理和想象當作真實的歷史等。十八大以來，黨中央不斷加大對歷史虛無主義試圖篡改黨史、國史，抹黑中國近代革命家和英雄人物，擾亂人民大眾對中國真實歷史認知和判斷等卑劣行徑的抵制和深刻批判，使原本明目張膽虛無中國歷史的歷史虛無主義思潮頃刻間無處藏身。隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體迅速擴張，碎片化傳播的盛行又給了歷史虛無主義可乘之機，使其在網(wǎng)絡(luò)庇護下借勢“改頭換面”肆虐猖獗。“碎片化”最早是對后現(xiàn)代主義特征的描述，其本意為完整的物體破碎成諸多零散的部分，意味著對傳統(tǒng)的否定、對意義的消解，后來被廣泛運用于政治學、社會學及傳播學等領(lǐng)域。［1］歷史虛無主義以嘩眾取寵、迎合大眾審美的虛假外衣，將其潛在的價值觀念、政治訴求以碎片化文字、視頻等傳播手段與人們密切相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)新媒體結(jié)合，將錯誤思想以碎片化信息迅速、持續(xù)、廣泛地侵蝕人們的心靈和認知，給網(wǎng)絡(luò)上錯誤思潮的治理帶來重重挑戰(zhàn)。習近平強調(diào)，要“培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，用社會主義核心價值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會，做到正能量充沛、主旋律高昂，為廣大網(wǎng)民特別是青少年營造一個風清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間”。［2］當代大學生是網(wǎng)絡(luò)碎片化傳播的主要受眾群體，無論日常生活、人際交往、娛樂消遣都離不開視頻、文字、網(wǎng)絡(luò)二次元敘事等基本形式，而其時正值大學生價值觀和社會意識形成發(fā)展的關(guān)鍵時期。歷史虛無主義思潮以碎片化傳播的形式滲透其中，時刻侵蝕、荼毒著大學生的價值取向、政治認同，使其思想不知不覺中被歷史虛無主義思潮牽引到錯誤路徑，逐漸與社會主義主流意識形態(tài)背道而馳。無論歷史虛無主義在網(wǎng)絡(luò)中如何變幻，有多狡猾、用何障眼法,理論工作者都要對其保持高度警惕，不斷戳穿它的虛偽“畫皮”。［3］青年是國家的希望，民族的未來，抵制歷史虛無主義思潮碎片化傳播對大學生的毒害，弘揚社會主義核心價值觀，重塑和諧、安寧的網(wǎng)絡(luò)傳播平臺，高校和社會應(yīng)聯(lián)合一致，刻不容緩。因此，從碎片化傳播的基本構(gòu)成要素分析入手，準確把握歷史虛無主義思潮的傳播思路，掌握歷史虛無主義碎片化傳播對大學生政治認同、價值觀念的解構(gòu)，重塑清正和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，并以網(wǎng)絡(luò)敘事、網(wǎng)絡(luò)新媒體等新形式，強化主流意識形態(tài)引領(lǐng)力，提升大學生自覺抵制歷史虛無主義思潮的能力，是至關(guān)重要的。

一、歷史虛無主義碎片化傳播的構(gòu)成要素分析

碎片化傳播模式從傳播學角度來看包含傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播受眾、傳播媒介、傳播效果五個基本要素組成。理性把握、分析歷史虛無主義碎片化傳播的規(guī)律，對于正確認識歷史虛無主義碎片化傳播的危害，并制定抵制策略具有積極意義。

（一）傳播主體：主體隱匿化，難以追溯

在龐大的互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)中，歷史虛無主義傳播者借助網(wǎng)絡(luò)傳媒在大眾人群中使用的廣泛性，將完整、真實的中國近代史零碎化、片面化，掩蓋住史書上的歷史真相，過濾掉不利于滲透其狹隘、虛假的政治觀念和價值取向的歷史事實，將真實的史實以偏概全、斷章取義地傳遞給中國網(wǎng)民，從而達到使中國網(wǎng)民與馬克思主義意識形態(tài)和社會主義核心價值觀背道而馳的卑劣意圖。隱蔽滲透是近年來歷史虛無主義的基本傳播策略。［4］網(wǎng)絡(luò)媒體的隱匿性帶給了歷史虛無主義傳播者更多肆無忌憚荼毒人們思想的空間，難以追溯源頭。一方面歷史虛無主義的碎片化傳播者身份告別了以前那種單一固定的模式，轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞑フ摺⑹鼙娬呒耙龑?dǎo)者的多重身份，他們以碎片化傳播形式散布一篇篇消解人們的歷史信仰和政治認同的錯誤史料，同時又以受眾者的身份發(fā)表評論戲謔、嘲弄國家政治觀點、歷史人物，并適時引導(dǎo)輿論走向，增加討論熱度，使一場場消極討論迅速升溫，在不知不覺中扭轉(zhuǎn)了網(wǎng)民的價值觀。此外，受眾者相對于以往的單一角色也發(fā)生了改變，在接受某些思想觀念的同時也在向外輻射。他們?yōu)樽约簾嶂缘哪承┧槠畔Ⅻc贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)，也無意間助長了歷史虛無主義傳播者囂張的氣焰，擴大了這些消極信息的影響范圍，使傳播者與受眾者界限模糊，難以區(qū)分，更難以追溯。另一方面，整個網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)碎片化語境，歷史虛無主義思潮得以借助網(wǎng)絡(luò)空間碎片化地蔓延，以娛樂消遣、興趣愛好為碎片化傳播目的的普通網(wǎng)民，熱衷于以網(wǎng)絡(luò)平臺為依托分享其日常生活的碎片化信息，這些不經(jīng)意的傳播被歷史虛無主義傳播者所利用，他們借助網(wǎng)絡(luò)平臺碎片化傳播的優(yōu)勢，通曉受眾人群在暢游網(wǎng)絡(luò)時的無防備心態(tài)，潛在地提升了歷史虛無主義的傳播效能。

（二）傳播內(nèi)容：內(nèi)容多樣化，無奇不有

隨著當今時代人們的學業(yè)、工作、生活壓力不斷增加，只有不斷加快生活節(jié)奏，才能適應(yīng)這個高速發(fā)展的現(xiàn)代社會。人們的業(yè)余生活、消遣娛樂的時間也變得碎片化，只能借助工作休息、學習間歇、地鐵公交上的碎片化間隔短暫地暢游網(wǎng)絡(luò)。而歷史虛無主義思潮則看透了這一點，將其傳播滲透的內(nèi)容與人們的休閑娛樂時間的碎片化相適應(yīng)，以人民大眾所喜聞樂見的明星娛樂和八卦新聞為突破口，以與人們的生活密切相關(guān)的生活瑣事和現(xiàn)實情境為落腳點，悄無聲息地突破人們的心理防線，拉近人們精神思維與碎片化傳播內(nèi)容的距離。歷史虛無主義的碎片化傳播善于運用圖像化敘事形式，重塑歷史敘事邏輯，利用搞笑段子、惡搞視頻、夸張表情包等碎片化內(nèi)容，在擴寬受眾群體的同時使人們獲得片面的歷史認知。在眾多紛繁復(fù)雜的碎片化信息場景的干擾下，受眾群體歷史記憶出現(xiàn)邏輯混亂，失去邏輯關(guān)聯(lián)，造成人們對曾經(jīng)歷史認知的割裂，重塑出虛假錯誤的觀念記憶，不自知地落入歷史虛無主義思潮的陷阱，逐漸退化為看書只求碎片化知識，上網(wǎng)只看碎片化新聞，歷史真相只從碎片化信息中獲取，最終陷入歷史虛無主義的認知泥潭。

（三）傳播受眾：受眾廣泛化，無處不在

歷史虛無主義思潮的網(wǎng)絡(luò)潛在受眾群體廣泛，無論是具有較高文化水平和學歷層次的高級知識分子，還是遍布社會各領(lǐng)域的平凡上班族、自由打工人，一定程度上都可能在參與網(wǎng)絡(luò)碎片化傳播過程中受到歷史虛無主義思潮的思想誘導(dǎo)和觀念植入。面對如此廣泛的傳播受眾，歷史虛無主義針對不同層次的人群采取不同的碎片化傳播策略，即灌輸與誘導(dǎo)相結(jié)合。碎片化灌輸手段是以歷史虛無主義的思想配以精心組織的話語，披著華麗外衣的謊言，借助網(wǎng)絡(luò)的碎片化信息從外界灌輸?shù)绞鼙娬叩念^腦中，從而消解其原有的思想內(nèi)容和價值觀念。而碎片化誘導(dǎo)手段則與之截然相反，它主要針對意志品性堅定，眼界開闊的高級知識分子。不同于灌輸手段的先破后立，而是采取迎合受眾群體認知習慣，激活其錯誤思想觀念和歷史認知，以其認同接受的碎片化信息促使其錯誤意識不斷擴大膨脹，使其自發(fā)地以偏概全地看待歷史全局，以錯誤觀念遮蔽整體視角，以感性認知覆蓋理性思考，以人性缺陷壓制公理大義，最后導(dǎo)致其崇高的理性信仰跌落塵埃，迷失在歷史虛無主義的幻境中。無論何種群體都離不開網(wǎng)絡(luò)編制的生活網(wǎng)中，一個點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)、收藏等都能暴露大眾群體的認知、思想、態(tài)度，讓歷史虛無主義獲得可乘之機，逐漸將其轉(zhuǎn)化為碎片化傳播者，拖入歷史虛無主義的泥潭。青年大學生生長于互聯(lián)網(wǎng)繁榮發(fā)展的時代，自小到大的學習生活都以網(wǎng)絡(luò)為依托，加上其正處于價值觀形成初期，政治認同、歷史認知舉棋不定，極易受歷史虛無主義的侵擾，歷史虛無主義采取青年學生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)圖像化敘事、二次元敘事等形式在碎片化圖片、漫畫、動漫中滲透錯誤理念，從大學生興趣愛好入手，在學生群體中營造歷史虛無主義傳播環(huán)境。

（四）傳播媒介：媒介多元化，花樣百出

為了適應(yīng)當前網(wǎng)絡(luò)受眾群體在碎片化時間享受碎片化網(wǎng)絡(luò)信息的特點，傳播主體不僅僅為傳播歷史虛無主義思想以博人眼球的標題、夸大其詞地吸引觀眾注意，而且各傳播主體還在花樣百出、層出不窮地挖掘新的碎片化傳播媒介，不斷將網(wǎng)絡(luò)群體轉(zhuǎn)化為歷史虛無主義的擁護者。在青年學生中盛行的圖像化敘事以及網(wǎng)絡(luò)二次元敘事形式在歷史虛無主義傳播主體看來是其推進碎片化傳播、進行歷史虛無主義意識形態(tài)滲透的巨大推手。歷史虛無主義圖像化敘事的基礎(chǔ)是感性化可視化媒介的發(fā)展。［5］圖像化傳播是以網(wǎng)絡(luò)為載體，可視化圖片為特征的直觀性傳播媒介。隨著圖片編輯處理技術(shù)的廣泛運用，比傳統(tǒng)文字傳媒更加生動有趣、輕松易懂的圖像化敘事手段逐漸取代碎片化文字傳播的主流地位，博得了青少年乃至大學生的青睞。它給予受眾群體更加直觀的視覺沖擊并以更加直接的形式展示歷史虛無主義創(chuàng)造的謬論和謊言。碎片化的圖像敘事以張冠李戴的手段編排、曲解歷史，真實的歷史圖片配以荒誕的詞句，實現(xiàn)混淆視聽的奸詐意圖；以移花接木的手段篡改歷史，根據(jù)其傳播意圖惡意改造、拼接圖片，以達到以假亂真，誤導(dǎo)群眾的卑劣目的。所謂網(wǎng)絡(luò)二次元敘事，是指網(wǎng)絡(luò)空間中以ACGN 即動畫（Animation）、漫畫（Comics）、游戲（Game）、小說（Novel）等為主要展現(xiàn)形式的青年敘事呈現(xiàn)方式和青年話語表達方式。［6］相比較于微博、微信、知乎等傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)傳播媒介，B 站、晉江文學城等新興網(wǎng)絡(luò)社區(qū)成為二次元文化傳播的圣地，更受到青年群體的追捧和熱愛。西方歷史虛無主義思潮傳播者從這里看到的不是一片屬于中國年輕人的休閑娛樂的樂園，而是宣揚其政治主張、文化觀念的高效傳播“陣地”，是摧毀中國年輕人政治認同、價值取向的高效工具。以二次元敘事手段摧毀青年學生的馬克思主義信仰，誤導(dǎo)學生錯誤認知中國近代史，詆毀污蔑中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人，這種卑劣行徑如不能有效制止，中國網(wǎng)絡(luò)何以肅清，中國新一代年輕人何以樹立正確價值觀。

（五）傳播效果：效果娛樂化，嘩眾取寵

隨著娛樂作品在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境迅速升溫，得到一大批忠實影迷和粉絲，歷史虛無主義者看到影視娛樂作品在網(wǎng)絡(luò)人群中獲得的超高人氣和追捧，迅速調(diào)整攻擊策略，將網(wǎng)絡(luò)群體“娛樂心態(tài)”的碎片化傳播作為其擴展歷史虛無主義陣營的策略，作為消解中國網(wǎng)民意識形態(tài)的催化劑。這些人故意創(chuàng)造貼合受眾群體獵奇心理的網(wǎng)絡(luò)歌曲、影視節(jié)目、綜藝節(jié)目等，打著娛樂消遣、傳遞正能量的虛假旗幟，內(nèi)在卻滲透歷史虛無主義的消極價值觀，他們用荒誕惡俗的語言詆毀中國歷史，用無厘頭的搞怪特效曲解歷史英雄人物的光輝形象。“娛樂心態(tài)”在網(wǎng)絡(luò)中各種錯誤思潮的影響下不再是一個中性詞，它既是歷史虛無主義碎片化傳播想要得到的傳播效果，又是其擾亂網(wǎng)絡(luò)群眾的思想觀念、摧毀其精神家園的迷惑性攻擊手段，歷史虛無主義者以“娛樂心態(tài)”為遮蔽，對真實歷史素材進行娛樂化開發(fā)，篡改紅色故事、消遣英雄人物、宣傳虛假歷史，實質(zhì)上僭越了研究歷史與休閑娛樂的天然界限，在青少年價值觀發(fā)育不完全的背景下，嚴重弱化了青年學生以及其他網(wǎng)絡(luò)受眾的思辨能力和理想信念。歷史虛無主義碎片化傳播正是看中網(wǎng)絡(luò)受眾追求娛樂化帶來的心理減負效果，將其卑劣的意圖掩蓋在娛樂消遣中，讓人們在不知不覺中消解自己的價值信仰，沉迷在歷史虛無主義者帶給他們的片刻狂歡中。

二、歷史虛無主義碎片化傳播對大學生主流意識形態(tài)的解構(gòu)

新時代大學生在輿論聚集化和思想多元化的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，以毫無防備的姿態(tài)享受著片刻的娛樂消遣，歷史虛無主義在碎片化娛樂內(nèi)容的掩蓋下，肆意侵入大學生的思想空間，嚴重沖擊網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)的思想領(lǐng)地。

（一）干擾網(wǎng)絡(luò)社會思潮治理，弱化主流意識形態(tài)話語權(quán)

碎片化傳播為歷史虛無主義思潮的滋長和蔓延提供了優(yōu)越的環(huán)境，也讓諸如此類的錯誤思潮有機會肆無忌憚地馳騁網(wǎng)絡(luò)，很大程度上擾亂了網(wǎng)絡(luò)秩序，影響了網(wǎng)絡(luò)社會思潮的治理。為追趕網(wǎng)絡(luò)傳媒發(fā)展潮流，歷史虛無主義也跟隨人們的喜好，試圖扎根網(wǎng)絡(luò)空間這一思想聚集地，實現(xiàn)從生硬、枯燥的文字向圖片、視頻等碎片化傳播的“華麗蛻變”，無論其如何喬裝打扮，也無法改變其與馬克思主義意識形態(tài)相對立的思想內(nèi)核，也無法掩蓋其唯心史觀的消極立場。歷史虛無主義者將隸屬于西方資本主義意識形態(tài)的錯誤思潮在中國網(wǎng)絡(luò)媒體中大肆擴散，潛移默化地讓中國受眾群體與馬克思主義的唯物史觀相背離，逐漸讓中國青少年被那些否定社會主義歷史必然性的、否定馬克思主義立場、觀點、方法的錯誤言論洗腦，驅(qū)使青年學生逐漸淡忘黨在新民主主義革命和社會主義革命時期帶領(lǐng)中國人民走出絕境、駛向光明的紅色記憶。歷史虛無主義傳播者抓住并放大黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進革命、建設(shè)、改革進程中的細微失誤，以片面、虛幻的言論詆毀和抨擊黨在中國革命中的奉獻，甚至對中國共產(chǎn)黨和社會主義制度的存在價值提出質(zhì)疑，其惡劣行徑令人深惡痛絕。歷史虛無主義者在抨擊馬克思主義意識形態(tài)的同時避重就輕地吹噓資本主義制度的優(yōu)勢，大張旗鼓宣揚資本主義意識形態(tài)和價值理念，實質(zhì)上是企圖利用無硝煙的戰(zhàn)爭，消解中國網(wǎng)民的價值觀念，實現(xiàn)其不費一兵一卒和平演變中國的奸詐計劃。從中國近代以來，歷史虛無主義就被認定為一種具有強烈攻擊性的消極思想武器，曲解、臆斷歷史是其一貫伎倆，其否定中國已成定論的重大歷史事實，將中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得的歷史成就看作是偶然的，誤導(dǎo)中國青年學生片面地看待中國歷史，消極地看待社會主義意識形態(tài)。新時代大學生是網(wǎng)絡(luò)新媒體的原住民，他們無時無刻無處不在地遭受著歷史虛無主義思潮碎片化傳播的侵襲和滲透，片面荒誕的碎片化信息消解著大學生的政治信仰，弱化大學生對社會主義制度和主流意識形態(tài)的正確認知，瓦解大學生頭腦中關(guān)于中國共產(chǎn)黨和近代英雄人物的光輝形象，動搖大學生對中國式現(xiàn)代化道路和實現(xiàn)百年奮斗目標的堅定信念。

（二）扭曲大學生對主流價值的判斷，影響核心價值觀的樹立

歷史虛無主義思潮是近代以來西方國家維護其西方意識形態(tài)和價值觀統(tǒng)治力的思想武器，它鼓吹宣揚與中國核心價值觀背道而馳的個人主義，使中國集體主義觀念陷入虛無之地。其曲解、臆斷中國歷史史實是企圖斷絕中國網(wǎng)民的思想文化根基，其抹黑、詆毀中國近代以來的英雄人物實際上是想消解其身上承載的道德品行和積極觀念，碎片化傳播這種新渠道給予了歷史虛無主義乃至西方價值觀大肆傳播的機會，新時代大學生正處于理想信念和價值觀念形成的關(guān)鍵時期，雖然高校思想政治教育的步伐從未停滯，但大學生的思辨能力和認知能力還不足以完全抵抗住歷史虛無主義等錯誤思潮荼毒。歷史虛無主義以“解放思想”“揭秘歷史”“追問真相”為旗號，以學術(shù)研究為借口，鼓吹分裂主義、極端民族主義、無政府主義等思想，企圖將還未思想成型的青年大學生引入歧路。

（三）消解大學生中華民族歷史文化的認同，破壞青年紅色記憶

民族文化是一個民族精神財富的沉淀和凝練，是該民族永垂不朽的思想瑰寶。從古到今，各民族都對自身的歷史文化備加關(guān)注，希望本民族的優(yōu)秀歷史文化能夠受到自己后代的認同和傳承，中華民族也不例外，希望中華民族的根基堅不可摧，無可撼動。以偏概全是歷史虛無主義者的慣用手段，以碎片化信息利用互聯(lián)網(wǎng)傳播的便捷條件肢解、污蔑中華民族歷史文化，顛倒黑白，重翻舊賬、斷章取義，對中國歷史的客觀性大加質(zhì)疑，對黨和國家的共產(chǎn)主義信仰強烈否定，不放過任何擾亂中國網(wǎng)絡(luò)受眾歷史認知和摧毀青少年網(wǎng)民對黨和國家歷史信仰的機會。歷史虛無主義與中華民族的歷史觀大相徑庭，其主要目的并不是不同社會制度、意識形態(tài)的國家間歷史文化的切磋和比較，而是在學術(shù)互鑒虛假外衣的隱藏下，消解中國網(wǎng)民對自身民族歷史文化的認同。更有甚者，利用“建黨一百周年”“十九屆六中全會”“喜迎二十大”等黨中央系列活動，在各種黨史黨建題材的作品中夾雜著歷史虛無主義者為網(wǎng)民們精心布置的陷阱，抱著學習黨史為目的的青年學生在碎片化信息中學到的是被美化的負面人物，被丑化的革命英雄前輩以及被替換、改編的中國革命史。青年大學生生長在繁榮富強、欣欣向榮的中國特色社會主義新時期，早期革命前輩為實現(xiàn)中國革命勝利留下的血與淚不是吾輩憶苦思甜所能感同身受的。歷史虛無主義傳播者將青年學生接受愛國教育課堂變?yōu)樵囼瀳?，將青年學生學習近代革命史的資料變?yōu)檠菥殘觯贿z余力地將青年學生對中國歷史的紅色記憶滌蕩殆盡，只余淺層、無序的碎片化歷史場景回蕩在學生腦海，嚴重阻礙了大學生正確歷史觀的形成以及紅色記憶的喚醒和文化傳承。

三、阻斷歷史虛無主義碎片化傳播對大學生主流意識形態(tài)影響的理性應(yīng)對

歷史虛無主義者憑借網(wǎng)絡(luò)媒體碎片化傳播的便捷條件，將歷史虛無主義思潮提倡的錯誤觀點、價值觀念以碎片化信息的形式傳遞到網(wǎng)絡(luò)空間的受眾群體中，沖擊了主流意識形態(tài)話語權(quán)，擾亂了人們對主流價值以及中華民族歷史文化的判斷和認知，尚未樹立堅定的世界觀、價值觀、人生觀的大學生更是深受其害，全體社會成員以及相關(guān)部門應(yīng)加強對網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義思潮的現(xiàn)實審視和批判，提出有效的應(yīng)對方案來抵制錯誤思潮對中國大學生思想意識的荼毒。

（一）以清朗網(wǎng)絡(luò)空間增強歷史唯物主義引領(lǐng)力

習近平總書記曾在建立良好健康的網(wǎng)絡(luò)輿情的相關(guān)講話中強調(diào)，“互聯(lián)網(wǎng)是當前輿論斗爭的主戰(zhàn)場，我們能否在這場戰(zhàn)爭中取得勝利，能否頂?shù)米　⒋虻泌A，直接關(guān)系我國意識形態(tài)安全和政權(quán)安全?！币虼?，肅清網(wǎng)絡(luò)空間，營造和諧文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是抵制歷史虛無主義等錯誤思潮，提升歷史唯物主義引領(lǐng)力最直接有效的手段。

1.申明網(wǎng)絡(luò)空間執(zhí)法要求

首先，招募并培養(yǎng)一批專職的網(wǎng)絡(luò)空間執(zhí)法人員，提升網(wǎng)絡(luò)空間執(zhí)法力度。當前網(wǎng)絡(luò)空間受眾群體范圍極廣，不同年齡、學歷、背景的碎片化傳播主體，遍布網(wǎng)絡(luò)，蹤跡難尋，需要一批細致敏銳、公正嚴明、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運用嫻熟的專職執(zhí)法人員，精準識別與歷史唯物主義相對立、與我國主流意識形態(tài)相背離的歷史虛無主義碎片化信息，追根溯源，揪出傳播主體，迅速清空其傳播的一切虛假言論。對于證據(jù)確鑿，觸犯網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的違法行為，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)及時嚴令整改，或移交法律部門處理。其次，強化網(wǎng)絡(luò)運營主體自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)范的意識。網(wǎng)絡(luò)空間紛繁復(fù)雜，政治、經(jīng)濟、文化等各種影響因素交織其間，一些網(wǎng)絡(luò)運營主體在利益的驅(qū)使下，以錯誤、虛假的言論提高網(wǎng)民關(guān)注度，不知不覺中成為歷史虛無主義的“代言人”。國家機關(guān)和有關(guān)部門應(yīng)加強對網(wǎng)絡(luò)運營商的普法宣傳力度，定期對其網(wǎng)絡(luò)運營內(nèi)容進行監(jiān)督和考察，一經(jīng)查出疑似宣傳歷史虛無主義的不當言論，應(yīng)施以嚴懲。網(wǎng)絡(luò)運營主體也應(yīng)積極配合國家及相關(guān)部門網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法工作，自覺參與網(wǎng)絡(luò)法律知識的培訓，提升自身法律意識和法律素養(yǎng)來抵御歷史虛無主義的影響。最后，向網(wǎng)絡(luò)群體講解網(wǎng)絡(luò)空間的執(zhí)法案例。通過深度講解和闡釋網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法案例可以提升網(wǎng)絡(luò)受眾的防范意識。提升自身對網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義思潮的判斷力和抵抗力，同時自覺參與網(wǎng)絡(luò)空間治理，對識別到的一切傳播歷史虛無主義的碎片化信息以及別有用心的傳播主體，及時向有關(guān)部門舉報。

2.凈化網(wǎng)絡(luò)空間生態(tài)環(huán)境

首先，全面排查網(wǎng)絡(luò)空間隱患。主流意識形態(tài)傳播主體應(yīng)以凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境為己任，以歷史唯物主義觀點為原則，以馬克思主義意識形態(tài)為引領(lǐng)，全面排查網(wǎng)絡(luò)空間思想隱患。主流意識形態(tài)傳播主體應(yīng)借助碎片化傳播的便捷條件，依靠多種多樣的網(wǎng)絡(luò)傳播平臺宣傳黨的正面形象，喚醒青少年的紅色記憶，弘揚主旋律，傳遞正能量，筑牢主流意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)陣地，成為網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的引領(lǐng)者；全面監(jiān)督，仔細分析網(wǎng)絡(luò)公眾人物以及極具影響力的網(wǎng)絡(luò)傳播主體及其碎片化信息傳播內(nèi)容，準確分析其吸引網(wǎng)絡(luò)受眾的因素，成為主流意識形態(tài)分析者，防止其散布有關(guān)歷史虛無主義的不當言論，干擾網(wǎng)絡(luò)受眾價值觀念；要以遵循唯物主義的原則，抵制歷史虛無主義的侵襲，貫徹網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理行動，加大對微信、微博、抖音等娛樂平臺的清查力度，為國家網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全做好防范，成為網(wǎng)絡(luò)中群體各項權(quán)益的維護者。其次，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)群眾遵守法律，文明上網(wǎng)。制定并普及網(wǎng)絡(luò)文明守則，提升網(wǎng)民安全防范意識，定期排查和公布非法網(wǎng)站黑名單，使網(wǎng)絡(luò)受眾遠離非法網(wǎng)站；對散布唯心主義理論觀點以及編造、詆毀國史黨史的傳播主體要加以警惕，防止陷入其歷史虛無主義的陷阱。黨中央以及國家相關(guān)部門還可以舉辦“網(wǎng)絡(luò)文明人”等相關(guān)文明上網(wǎng)的活動，對于積極響應(yīng)國家號召，幫助相關(guān)部門排查違法傳播主體、舉報相關(guān)違法網(wǎng)站的網(wǎng)民授予“網(wǎng)絡(luò)文明人”的光榮稱號，提高網(wǎng)絡(luò)受眾政治定力和參與凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的積極性。最后，確立網(wǎng)絡(luò)空間主流價值觀。以社會主義核心價值觀的深層內(nèi)涵和基本要義為基礎(chǔ)確立網(wǎng)絡(luò)主流價值觀，使網(wǎng)絡(luò)受眾真切認同以核心價值觀引領(lǐng)的網(wǎng)絡(luò)主流價值觀，形成思想定力和政治毅力。對于歷史虛無主義呈現(xiàn)出的空洞、片面的思想迷霧，號召網(wǎng)絡(luò)受眾以網(wǎng)絡(luò)主流價值觀為引領(lǐng)對歷史虛無主義展開思想論戰(zhàn)，找準定位，驅(qū)散迷霧，奪回主流價值觀的優(yōu)勢地位。

3.強化網(wǎng)路空間監(jiān)管職責

首先，為實現(xiàn)全方位的信息監(jiān)管，應(yīng)充分挖掘監(jiān)管所需信息。通過網(wǎng)絡(luò)科技中大數(shù)據(jù)篩查以及原始信息追蹤分析功能，實時掌握歷史虛無主義的傳播動向，將歷史虛無主義的負面信息以關(guān)鍵詞等形式精準過濾，準確定位歷史虛無主義傳播主體來源，迅速切斷其傳播渠道，盡量減輕其消極言論以碎片化信息的形式迅速蔓延以及其對網(wǎng)絡(luò)主流價值觀的沖擊。同時要把網(wǎng)絡(luò)媒體信息傳播的監(jiān)管權(quán)掌握在國家相關(guān)部門手中，不斷加大網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管的前沿技術(shù)開發(fā)，締造更加嚴密精準的網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管體系，保障網(wǎng)絡(luò)受眾個人信息安全，避免網(wǎng)民信息泄露讓歷史虛無主義滲透得到可乘之機。其次，要樹立網(wǎng)絡(luò)智能型監(jiān)管理念。當前人工智能發(fā)展得到飛躍性突破，網(wǎng)信部門、教育部門以及網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門應(yīng)果斷抓住科技先機，發(fā)揮其內(nèi)生優(yōu)勢，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)政府、社會、各高校資源優(yōu)勢，建立全方位、多維度的智能監(jiān)管機構(gòu)，發(fā)揮其碎片化信息細致篩查、精準定位、風險預(yù)警的多重監(jiān)管效應(yīng)。除加強對傳播歷史虛無主義的碎片化信息的審查力度外，對各類碎片化資源加工、制作的網(wǎng)絡(luò)運營主體也要強調(diào)其參與網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的責任意識，履行網(wǎng)絡(luò)信息傳播守則，仔細審查其制作傳播的娛樂內(nèi)容，防止歷史虛無主義信息摻雜其中使受眾群體在瀏覽信息時受到錯誤思潮的侵害。最后，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的執(zhí)法平臺。對排查出的傳播歷史虛無主義的個體傳播主體以及網(wǎng)絡(luò)運營商施以嚴懲，視其散布錯誤言論的輕重程度，采取罰款、注銷賬號以及追究刑事責任等懲罰，引起各類傳播主體自我反思、自我監(jiān)督的意識，同時增強網(wǎng)絡(luò)受眾群體自我防范、自我警惕的意識。主管部門不要吝嗇于運用法律武器，采取專項治理行動維護網(wǎng)民基本權(quán)益，抑制歷史虛無主義以碎片化信息為掩護在互聯(lián)網(wǎng)中大肆喧囂，還群眾一個清朗和諧的網(wǎng)絡(luò)空間。

（二）以網(wǎng)絡(luò)二次元敘事提高主流意識形態(tài)傳播力

提升主流意識形態(tài)的傳播力，不僅指擴大主流意識形態(tài)傳播范圍，還包括受眾群體接納程度與吸收的實際效果。作為從小成長在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的新時代大學生，二次元文化這種新興青年敘事方式在大學生眼里具有與生俱來的親和力。若能抓住備受青年學生青睞的網(wǎng)絡(luò)二次元敘事表達方式，從其在青年群體的強大傳播力中，能夠抓住其基本特質(zhì)，“為我所用”，對于抵御歷史虛無主義思潮的侵襲，捍衛(wèi)主流意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)地位具有重要的價值和啟示。

1.推動青年大學生對主流意識形態(tài)的自發(fā)傳播

青年是國家的希望，民族的未來，因此，誰能夠引導(dǎo)青年學生意識形態(tài)的走向，誰就能帶領(lǐng)青年，開創(chuàng)未來。網(wǎng)絡(luò)二次元敘事以青年話語的呈現(xiàn)方式，與青年學生追求時尚，崇尚新穎的現(xiàn)實需求相契合，展現(xiàn)出其在網(wǎng)絡(luò)中的強大感召力和親和力。趣味性和生動性是二次元敘事區(qū)別于傳統(tǒng)意識形態(tài)說教的主要特點，二次元文化以“新奇”“創(chuàng)意”“活力”為代名詞，與青年學生所追求的輕松愉悅的現(xiàn)實生活、驚奇冒險的虛擬環(huán)境相重合，展現(xiàn)著青年學生豐富多彩的精神世界。以二次元敘事的強大傳播力為啟示，若能將“新奇”“創(chuàng)意”“活力”等二次元文化元素注入歷史課本，融入黨史國史素材，就能夠?qū)⒖菰锏臅巨D(zhuǎn)化為生動精彩的紅色教育資源，改變青年學生對意識形態(tài)教育的冷漠和疏離。在保證史料內(nèi)容真實性的情況下，在小說動漫中以新奇創(chuàng)作方式催生出青年學生的愛國情懷，引導(dǎo)大學生在興趣驅(qū)使下自發(fā)傳播主流意識形態(tài)，在娛樂消遣中通曉黨史國史，自發(fā)地在交際圈中以傳遞快樂為訴求，循序漸進地實現(xiàn)主流意識形態(tài)的傳遞、熏陶和教化。

2.提高青年大學生對主流意識形態(tài)的自覺關(guān)注

二次元文化區(qū)別于其他文化的又一重要特征在于“原創(chuàng)之上”。網(wǎng)絡(luò)二次元敘事的文化作品在其一經(jīng)問世就招攬了一大批青少年粉絲，其別具一格的創(chuàng)作風格，獨樹一幟的文化創(chuàng)意，將晦澀單調(diào)的教育內(nèi)容以青年學生喜聞樂見的傳播形式呈現(xiàn)出來，展現(xiàn)出其獨一無二的紅色教育功能。另外，在互聯(lián)網(wǎng)信息傳播主體遍地開花，傳播內(nèi)容百花齊放的新媒體時代，二次元敘事能將眼光銳利、口味挑剔的互聯(lián)網(wǎng)原住民拿捏在手，其主要優(yōu)勢在于其文化作品的價值性和可讀性。政府以及社會、高校要緊緊抓住以網(wǎng)絡(luò)二次元敘事形式呈現(xiàn)文化作品，消除歷史虛無主義思潮侵襲的機會，積極發(fā)揮二次元敘事的意識形態(tài)教育功能，將枯燥的黨史國史學習資料以及主流的價值觀念和意識形態(tài)巧妙地制作、融合在二次元文化作品中，使學生在欣賞作品，提高審美情趣的愉快進程中，自覺關(guān)注作品中呈現(xiàn)出的中國革命史詩與英雄人物，深刻體會期間的革命精神與愛國情懷，對于加強學生理想信念教育與愛國主義教育具有妙不可言的意義和價值。

3.增強青年大學生對主流意識形態(tài)的自覺認同

新時代大學生成長在物阜民豐的和平年代，喜愛在私人空間暢談自己的私人情懷，一旦涉及國家主流意識形態(tài)等宏大敘事，敬而遠之是其一貫主張。網(wǎng)絡(luò)二次元敘事憑借其強大的情緒感染力，將嚴肅沉悶的黨史、國史經(jīng)過各種創(chuàng)作風格和形式的生動轉(zhuǎn)化，以或輕松或感人的網(wǎng)絡(luò)文學、國產(chǎn)動漫、漫畫、游戲等創(chuàng)作形式供學生瀏覽，代替?zhèn)鹘y(tǒng)意識形態(tài)生硬枯燥的灌輸式教學，跨越“私人敘事”與“國家敘事”之間難以僭越的鴻溝，以二次元敘事的親和力消解青年學生對主流意識形態(tài)的距離感。在二次元敘事中融入黨史國史元素可以極大發(fā)揮主流意識形態(tài)的教育功能，使大學生在娛樂消遣之余，潛移默化地接收到愛國主義教育、黨史國史教育，在紅色動漫、小說中受到革命英雄人物、榜樣群體的情緒感染，深刻認識到當今和平歲月來之不易，堅定對中國共產(chǎn)黨和對社會主義的信仰，鞏固對主流意識形態(tài)的初心和信念。

（三）以掌握網(wǎng)絡(luò)圖像化敘事話語權(quán)來提升馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)

習近平指出：“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力?！保?］圖像化敘事模式包含于網(wǎng)絡(luò)信息碎片化傳播體系之中，歷史虛無主義隱藏在雜亂無章的碎片化信息中，以圖像化敘事形式凸顯出其存在感和吸引力，無形中解構(gòu)著大學生乃至各年齡段網(wǎng)絡(luò)受眾的歷史認知與價值認同，對主流意識形態(tài)維護其統(tǒng)治地位產(chǎn)生了極大的威脅。因此，必須在宏觀、微觀層面探尋有效消解歷史虛無主義圖像化敘事影響力的現(xiàn)實對策，并能夠以退為進，要形成高校、政府、媒體三位一體的圖像治理體制，掌握網(wǎng)絡(luò)圖像化傳播話語權(quán)以提升主流意識的領(lǐng)導(dǎo)地位。

1.高校要不斷加強大學生歷史教育，全面提升大學生的歷史圖像素養(yǎng)［8］

當前大學生接受近代中國革命歷史和中國革命英雄人物以及相關(guān)精神的教育主要依托“中國近代史綱要”的必修課程實現(xiàn)。除了課時短、講解內(nèi)容寬泛淺顯的弊端外，較少涉及歷史虛無主義思潮的概念、危害、應(yīng)對策略等知識，并且大多數(shù)高校的教學體系中很少考慮以圖形化敘事的形式來激發(fā)大學生對歷史學習的興趣，提升歷史圖像素養(yǎng)。為此，高校教育工作者應(yīng)充分利用現(xiàn)有資源和優(yōu)勢，全面提升大學生歷史圖像素養(yǎng)。首先，要全面提升當前近代史課程教師歷史圖像素養(yǎng)，加強其采用圖像化敘事形式對大學生進行歷史觀教育的意識，善于利于圖片、影視等適合大學生接受心理的生動教育形式，并引入“中國近代史綱要”課程以提升學生歷史及圖像素養(yǎng)，并積極鼓勵課程教師參與高校、國家的各類人才培訓以提升自身歷史圖像素養(yǎng)。其次，根據(jù)網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義碎片化傳播的現(xiàn)實趨勢，善于利用“形勢與政策”課程，定期開設(shè)講解網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義基本理論、發(fā)展動向、現(xiàn)實危害以及防御策略等基本問題的專題講座，讓學生全面洞徹歷史虛無主義傳播手段、意圖以及變化樣式，并自覺提升自我防御意識。最后，定期開設(shè)培養(yǎng)全校師生圖像素養(yǎng)的課程培訓，提升師生對各類圖像的敏感度，加深其鑒別、甄選、抵制歷史虛無主義圖像化傳播滲透的識別能力，引導(dǎo)教師以圖像化敘事形式向?qū)W生傳播近代史知識并注重培育學生對圖像化的意識形態(tài)滲透加強防范及鑒別能力，將馬克思主義主流意識形態(tài)的傳播權(quán)運行在高校教育體系中。

2.立足于新時代網(wǎng)絡(luò)碎片化傳播新氣象，重塑并及時更新歷史宣傳圖像

歷史虛無主義一經(jīng)流入中國，就善于跟隨時代變化變換多種形態(tài)，從片面單調(diào)的文字傳播到現(xiàn)代借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的二次元敘事、圖像化敘事形式傳遞西方資本主義意識形態(tài)，令人防不勝防。然而與各類錯誤思潮不斷更替的外在形態(tài)相比，中國主流意識形態(tài)宣傳未免有些跟不上網(wǎng)絡(luò)潮流。但網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，主流意識形態(tài)即使有一時的滯后性，也已不可能讓非主流思想擾亂民心。因此，相關(guān)各部門必須吸取教訓，立足于網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展前沿，賦予圖像化敘事新的時代內(nèi)涵，以圖像化敘事為歷史宣傳手段，牢固堅守網(wǎng)絡(luò)圖像化宣傳陣地，掌握主流意識形態(tài)的時代話語權(quán)。首先，建立歷史圖像數(shù)據(jù)庫，搜集和留存各類反映中國近代史發(fā)展歷程以及歷史史實的圖像素材，為反駁歷史虛無主義惡意編造、改寫中國近代史，污蔑、諷刺中國革命先驅(qū)的錯誤言論給予有原始依據(jù)的有力回擊。其次，抓住例如建黨周年慶、南京大屠殺等各類歷史紀念日，利用各種紀念性的歷史圖像講解和宣傳中國近代史，加深人們的情感體驗和情緒共鳴。最后，不斷完善圖像宣傳效果的考評反饋機制［5］，針對其宣傳效果的反饋，不斷調(diào)整改進圖像化敘事價值引領(lǐng)進程中的誤差和不足，創(chuàng)新發(fā)展圖像化敘事的傳播思路與拓展模式，以圖像化敘事手段傳播正向能量，掌控主流意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)。

3.借助圖像化敘事提升主流媒體回擊歷史虛無主義碎片化傳播的能力

面對當前網(wǎng)絡(luò)良莠不齊的圖像化傳播內(nèi)容，主流媒體從業(yè)者要堅守道德底線和職業(yè)操守，勇于與非主流意識形態(tài)和錯誤歷史觀斗爭并適應(yīng)主流媒體向圖像化敘事演變的最新動態(tài)，提升自身抵御歷史虛無主義干擾的綜合能力，以圖像化敘事手段加強主流意識形態(tài)宣傳，堅守主流意識形態(tài)陣地。首先，不斷增強主流媒體從業(yè)人員的職業(yè)操守。當前各種思潮為爭奪網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)陣地陷入日益激烈的爭斗，主流媒體從業(yè)者作為國家主流意識形態(tài)的傳播主體，肩負著傳遞馬克思主義理論和社會主義核心價值觀的艱巨任務(wù)，因此必須認真研究并遵循網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)圖像化規(guī)律，提升圖片編輯和文字運用能力，推出圖文并茂的紅色文化作品?？紤]到圖像化敘事的特殊性和吸引力，圖片內(nèi)容必須嚴格遵循主流意識形態(tài)內(nèi)容，高度重視圖像的甄選和運用，并做到圖文內(nèi)容高度契合，大幅度提升圖像化敘事的視覺沖擊力，以專業(yè)化的優(yōu)質(zhì)文藝作品吸引網(wǎng)絡(luò)受眾，傳播主流意識形態(tài)，積極宣傳紅色正能量。其次，以原創(chuàng)圖文和高質(zhì)量內(nèi)容維護主流媒體公信力。在網(wǎng)絡(luò)新媒體如雨后春筍般生長的新時代背景下，主流媒體要想爭奪網(wǎng)絡(luò)傳媒的話語權(quán)不可能只憑口號取勝，而要憑借極具影響力和感染力的原創(chuàng)性圖文以及從業(yè)人員深厚的文化底蘊和職業(yè)素養(yǎng)，引起網(wǎng)絡(luò)受眾從圖片中獲得共情以及對編輯者深厚文字功底的敬佩?？傊?，主流傳媒要堅持以質(zhì)取勝，以實力碾壓各種低劣作品，實現(xiàn)抵制歷史虛無主義圖像化傳播與借助圖像化敘事提升主流意識形態(tài)競爭力的雙重價值，并不斷提升從業(yè)者編輯駕馭和導(dǎo)控新媒體的素養(yǎng)和能力，［5］唱響主流意識形態(tài)的主旋律。