歐洲中世紀(jì)世俗繪畫(huà)的童話美感

◇徐崴娜 張曉哲

隨著歐洲中世紀(jì)農(nóng)業(yè)技術(shù)的革新和土地的播種，西歐的人口穩(wěn)步增長(zhǎng)，到1300年的時(shí)候，人口已經(jīng)增長(zhǎng)到1000年的兩倍。與此同時(shí)，物資的豐盈使絕大多數(shù)的歐洲人在1300年時(shí)都住在了比之前更好的屋子里，吃著更好的食物（特別是富含蛋白質(zhì)的豌豆和大豆，還有奶酪、蛋、魚(yú)和肉），穿著更好的衣服。隨著人口的增長(zhǎng)，沿線的空地逐漸減少。因此，人們聚集區(qū)之間的距離逐漸拉近，這使得商業(yè)發(fā)展比以前更加繁榮，農(nóng)業(yè)仍然是前工業(yè)時(shí)期（包括整個(gè)中世紀(jì)）的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。但是到1300年，城市已經(jīng)是歐洲人生活中的一個(gè)重要組成部分，選擇住在城市和城鎮(zhèn)里的人開(kāi)始增多。經(jīng)濟(jì)的繁榮使展現(xiàn)人們生活的世俗繪畫(huà)開(kāi)始出現(xiàn)。雖然歐洲中世紀(jì)的繪畫(huà)一直被嚴(yán)肅的氣氛籠罩著，但是撥開(kāi)這層迷霧，卻也散發(fā)著一種人性與自然迷人的氣息：一月迎接新年，慶?；顒?dòng)豐富多彩；二月春寒多雨，休養(yǎng)生息；三月、四月春暖花開(kāi)，播種整枝；五月、六月割草剪羊毛；七月、八月收獲蔬果谷物；九月、十月釀葡萄酒和啤酒；十一月催肥家畜；十二月宰殺備糧。畫(huà)面描繪的生活比所謂的黑暗中世紀(jì)要明亮得多，有豐富的想象和自由的形式，充滿著愛(ài)情、陽(yáng)光、傳說(shuō)、夢(mèng)境的浪漫主義色彩和強(qiáng)烈的精神性。它以敘事式、抒情式的手法描摹構(gòu)建了一個(gè)充滿幻想和真摯情感的童話世界，具有一種神秘嚴(yán)肅又活潑生動(dòng)的基調(diào)。

一、人物形象

歐洲中世紀(jì)的世俗繪畫(huà)展現(xiàn)了人們的生存狀態(tài)、生命特質(zhì)和精神面貌，歸納和總結(jié)這一特定歷史時(shí)期的人物形象呈現(xiàn)出的獨(dú)特風(fēng)貌，從而探索其具有的歷史淵源、文化內(nèi)涵、藝術(shù)美學(xué)和社會(huì)價(jià)值。

真正記錄人們世俗生活情況的繪畫(huà)大都集中在手抄本和公文書(shū)的插圖里，這些人主要為教士、貴族和勞動(dòng)者。插圖里描繪了人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，展現(xiàn)了豐富多彩的生活場(chǎng)景?，F(xiàn)藏于倫敦大英圖書(shū)館的13世紀(jì)插圖《教士、騎士和農(nóng)民》運(yùn)用象征的手法進(jìn)行描繪，教士代表神職人員，騎士代表貴族，農(nóng)民代表耕者的形象。畫(huà)面運(yùn)用圓形代表社會(huì)，三個(gè)人分量相等地位于畫(huà)面中央，教士的表情生動(dòng)有趣，雙手舉在空中眉飛色舞地跟騎士傳道；騎士穿著盔甲，一手拿具有花紋的盾牌，另一只手回應(yīng)教士；農(nóng)民在一旁拿著鋤具，扭著頭認(rèn)真聆聽(tīng)。三個(gè)人物和諧地處在一個(gè)空間中，臉上洋溢著純真善意的表情，尤其是農(nóng)民的形象，頭上戴著一頂小帽子，眼神好奇而單純。

生活在中世紀(jì)農(nóng)村的勞動(dòng)者大約占人口的一大半，主要包括農(nóng)民和工商業(yè)者。插圖、建筑的石雕刻、圣歌合唱隊(duì)席位上的木雕和壁畫(huà)等大量描繪了勞動(dòng)者的生活場(chǎng)景，由此可以窺探到中世紀(jì)農(nóng)村的風(fēng)貌：農(nóng)耕、畜牧、林業(yè)、漁業(yè)、公共設(shè)施、手工業(yè)、集市等?，F(xiàn)藏于法國(guó)尚蒂伊孔代美術(shù)博物館的《農(nóng)村收益書(shū)》是佩特魯斯·克里斯圖斯于14世紀(jì)初所著的關(guān)于農(nóng)業(yè)的手抄本，其插圖為農(nóng)事歷法描繪了中世紀(jì)農(nóng)村12個(gè)月的景象。在12幅繪畫(huà)中，每一幅的內(nèi)容和形式都多姿多彩，人們的動(dòng)作生動(dòng)真實(shí)，表情淡定平和，尤其是人物服裝和造型，具有鮮明的時(shí)代和身份的特征，沒(méi)有繁復(fù)的裝飾，簡(jiǎn)約而有趣。

王室和貴族也是中世紀(jì)繪畫(huà)的主要對(duì)象，他們一般衣著奢華，造型復(fù)雜，表情漠然。這個(gè)時(shí)期的服飾和造型除了彰顯其身份和地位，還有一些其他有趣的含義。比如15世紀(jì)時(shí)流行一種時(shí)尚，男人的鞋尖呈現(xiàn)蝎子狀且越來(lái)越細(xì)，貴婦們都戴著魔鬼般有角的軟帽和被稱為“漢寧”的尖帽，讓自己顯得更加高挑，裙裝打扮得像懷了身孕一樣，并以此為榮。這些裝扮和服飾被現(xiàn)代大量影視藝術(shù)作品應(yīng)用，其中魔幻、復(fù)古、懷舊、童話的題材應(yīng)用最多，國(guó)王、王后、公主的形象設(shè)計(jì)似乎都源于中世紀(jì)的造型，讓人充滿好奇和想象。貴族還有一個(gè)最具有中世紀(jì)特色的階層——騎士。抄本插圖中描繪和記錄了大量豐富多彩的騎士形象和戰(zhàn)斗場(chǎng)景，活潑生動(dòng)。在沙場(chǎng)上，他們?nèi)笋R一體，浴血奮戰(zhàn)。在宮廷里，他們?yōu)橹鞅M忠，執(zhí)著虔誠(chéng)，由此誕生的“騎士精神”是最富有傳奇色彩的。騎士塑造出來(lái)的形象所產(chǎn)生的影響深遠(yuǎn)，成為西方文明不可分割的一部分，流傳至今。關(guān)于騎士的文學(xué)作品和藝術(shù)作品眾多，尤其是騎士屠龍救公主的橋段，被大量的神話傳說(shuō)、童話故事應(yīng)用。

二、場(chǎng)景環(huán)境

歐洲中世紀(jì)早期，比利牛斯山和阿爾卑斯山森林茂密，到處都是廣袤的樹(shù)林和荊棘叢生的荒地，被人類(lèi)開(kāi)墾的只是很小的一部分。墨洛溫王朝和加洛林王朝的國(guó)王們?cè)O(shè)置了許多森林獵場(chǎng)，隨著時(shí)間的推移，森林里也會(huì)出現(xiàn)一些隱居的人，在一些彼此分開(kāi)的小屋里，住著很多修隱士。這些情況的出現(xiàn)，為后來(lái)的文學(xué)和藝術(shù)提供了豐富的素材，傳說(shuō)中的圓桌騎士們到森林中尋求冒險(xiǎn)，穿行在隱藏著種種危險(xiǎn)的森林中，制造一種勇敢的氣質(zhì)和形象，被人們推崇和敬仰。這些傳說(shuō)的故事幾乎都構(gòu)架在同樣一個(gè)大的環(huán)境中，那就是未知的讓人敬畏恐懼的森林，因此在中世紀(jì)的繪畫(huà)中，幾乎每一個(gè)自然場(chǎng)景都有森林植物的描繪，傳達(dá)了濃郁的浪漫神秘的色彩。

隨著森林和荒地的開(kāi)墾，人們的居住環(huán)境也在不斷變化和改善，村莊和城市開(kāi)始形成。中世紀(jì)的村落，道路貫穿村莊，沿路而建房屋和教堂，這些建筑多為石結(jié)構(gòu)建筑。村落的中心一般設(shè)有廣場(chǎng)，大型的活動(dòng)都在此舉行。到了11世紀(jì)以后，村落紛紛遷至城堡附近，形成了有別于城下城的城下村。村落、石屋、城堡形成了中世紀(jì)人文建筑的獨(dú)特文化。現(xiàn)代西方的影視作品經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種各樣的城堡，其原型很多都是參考了中世紀(jì)的繪畫(huà)，這些城堡有的原始樸素、簡(jiǎn)約厚重，有的富麗堂皇、繁復(fù)奢華。故事中的城堡有迪士尼動(dòng)畫(huà)《白雪公主》中豪華的寢宮、《灰姑娘》中的水晶舞廳，也有《基督山伯爵》和《鐵面人》中關(guān)押犯人的碉堡水牢，還有《唐頓莊園》的杯觥交錯(cuò)、《圣殿騎士》的披荊斬棘、《天朝王國(guó)》的宏圖霸業(yè)、《指環(huán)王：雙塔奇兵》的宏偉壯闊、《十字軍》兵臨城下的困獸猶斗、《勇敢的心》可歌可泣我的反抗精神、《權(quán)力的游戲》家族相爭(zhēng)的血雨腥風(fēng)、《雄霸天下》興盛衰落的無(wú)奈長(zhǎng)嘆……城堡包含了歷史、政治、文化、藝術(shù)、生活方方面面的元素?，F(xiàn)藏于倫敦大英圖書(shū)館16世紀(jì)初的繪畫(huà)《農(nóng)民在戶外用午餐》生動(dòng)地描繪了中世紀(jì)人們的生活場(chǎng)景，遠(yuǎn)處是高聳的城堡、教堂，若隱若現(xiàn)地藏在茂密的森林中，一條清澈的小河貫穿村落，河里倒映著岸邊的影子，幾只美麗的白天鵝游弋在水中，近處岸邊的人們?cè)谛燎诘貏谧?，一個(gè)樸素的婦人一手托著籃子頂在頭上，一手拎著水壺正在跟坐在地上的人交談，畫(huà)面的左下角還有一只項(xiàng)上系著花環(huán)的狗悠閑地趴在地上。整體畫(huà)面的人物與場(chǎng)景造型生動(dòng)可愛(ài)，渲染了一種平靜而溫和的氣氛，瞬間將人們帶入如童話般美好的世界。在大量的繪畫(huà)題材中，描繪的生活場(chǎng)景充滿熱烈的渴望、鄉(xiāng)村的風(fēng)味、城市的意趣，人對(duì)自然美的描繪變得更為細(xì)膩而豐富。

三、色彩表現(xiàn)

歐洲中世紀(jì)世俗繪畫(huà)在色彩運(yùn)用上，一般采用平涂設(shè)色，弱化光影的方式，色彩艷麗、飽和度高，幾乎是純色繪制。裝飾壁畫(huà)、鑲嵌畫(huà)和手抄本插圖等功能性繪畫(huà)，一般都根據(jù)所需表達(dá)的主題內(nèi)容和環(huán)境來(lái)設(shè)色。在顏料有限的情況下，記錄生活情景的繪畫(huà)，其色彩大部分是根據(jù)自然環(huán)境設(shè)色，如天空用理性、凝重的藍(lán)色，湖水用純凈、清新的淺藍(lán)色，人物的顏色用紅色、綠色、藍(lán)色、褐色等，植物用綠色等。同時(shí)背景設(shè)色注重襯托人物的顏色，如用補(bǔ)色或者大面積色塊做對(duì)比，這種神秘、厚重的色彩既接近自然又比自然更強(qiáng)烈。色彩明快的畫(huà)面讓人有一種返璞歸真的感覺(jué)，簡(jiǎn)單而純粹，在營(yíng)造了一種半人半神的神秘境界的同時(shí)，還打造了一個(gè)蕩漾著率真與童真的幻想世界。

到14世紀(jì)末，繪畫(huà)技巧已經(jīng)大大進(jìn)步。在中世紀(jì)末期，寫(xiě)實(shí)主義是中世紀(jì)思想根本形式的繼續(xù)發(fā)展，同時(shí)宣告了文藝復(fù)興的來(lái)臨。繪畫(huà)中的圖像表達(dá)都是對(duì)人性內(nèi)心的揭露，絢麗的色彩具有多種多樣的搭配，這種色彩的構(gòu)成支配著藝術(shù)審美的發(fā)展和變化。在繪畫(huà)表現(xiàn)手法上，繪畫(huà)者將傳統(tǒng)手抄本插圖的故事圖解方式與14世紀(jì)初期哥特式華美風(fēng)格的元素相融合，以流暢生動(dòng)的線條、亮麗明艷的色彩塑造了優(yōu)雅高貴的人物形象和場(chǎng)景，創(chuàng)造出不同于傳統(tǒng)單一模式的獨(dú)特表現(xiàn)形式。

現(xiàn)收藏于牛津博德萊安圖書(shū)館14世紀(jì)的繪畫(huà)《馬可·波羅行紀(jì)》，描繪了馬可·波羅從威尼斯港口出發(fā)前往亞洲時(shí)的場(chǎng)景，畫(huà)面一分為二，分割為兩塊色彩——橙色和藍(lán)色，形成了強(qiáng)烈的補(bǔ)色關(guān)系。藍(lán)色的大海色彩純度高，舒適且令人賞心悅目，這種意境為旅程的主題添加了一份神秘的色彩，增強(qiáng)了畫(huà)面感染力，融入夢(mèng)幻而悠遠(yuǎn)的情境。藍(lán)色的大海襯托的是俏麗的橙色，陸地與城堡運(yùn)用了明亮熱烈的橙色和黃色，這種明亮色營(yíng)造出一種生機(jī)勃勃的盎然景象。畫(huà)面整體色彩分明，對(duì)比強(qiáng)烈，其所表達(dá)的情感自然而然地從歡快熱鬧的色彩中渲染出來(lái)。色彩搭配與畫(huà)面構(gòu)成有機(jī)結(jié)合，使畫(huà)面中的環(huán)境獨(dú)具世俗風(fēng)情與時(shí)代氣息，并滿溢著浪漫幻想的童話美感。這些插圖雖然服務(wù)于文字，但已經(jīng)不僅限于解說(shuō)的功能，而是逐漸具有了繪畫(huà)作品的獨(dú)立地位。繪畫(huà)者作畫(huà)的細(xì)膩風(fēng)格清晰可見(jiàn)——筆觸精細(xì)、色彩絢麗、主題明確，具有這段時(shí)期所有細(xì)密畫(huà)的特征，表達(dá)了此時(shí)人們崇尚自然、熱愛(ài)生活的情懷。

《馬內(nèi)塞古抄本》作為著名的文化遺產(chǎn)，是歐洲中世紀(jì)抄本杰出的代表，該抄本插圖的題材豐富，不但造型優(yōu)美，而且色彩明艷，生動(dòng)地描繪了12—14世紀(jì)歐洲宮廷的生活場(chǎng)景和愛(ài)情場(chǎng)景。抄本中大量插圖細(xì)致刻畫(huà)了早期中世紀(jì)抄本鮮有記載的女性世俗形象，并且這些形象展露出人性的光芒。縱觀《馬內(nèi)塞古抄本》73幅含有女性形象的插圖，畫(huà)面通常使用的是藍(lán)色、紅色、紫色、金色和銀色。簡(jiǎn)單的、明快的純色交相輝映，組合在一起產(chǎn)生獨(dú)特的光感，色調(diào)不依賴于明暗對(duì)比，整體協(xié)調(diào)發(fā)光，繪制工整且不讓顏色溢出于圖像邊緣以外。作品《康拉德·馮·阿爾特施泰滕在愛(ài)人懷中》，男女角色身著象征貴族階層的明艷的服裝，有艷麗燦爛的寶石藍(lán)，溫柔多情的粉紅色，雅致溫和的橄欖綠，亮麗濃烈的紅色，頭上、頸部、手腕處還有光芒閃爍的金飾，整個(gè)畫(huà)面交織成一首美麗浪漫的情歌。畫(huà)家甚至對(duì)樹(shù)上的五瓣紅花、地面藍(lán)色半圓形的圖案進(jìn)行細(xì)致的刻畫(huà)，整幅作品充滿了詩(shī)情畫(huà)意。

四、現(xiàn)實(shí)意義

歐洲中世紀(jì)繪畫(huà)主要出現(xiàn)在各式壁畫(huà)、祭壇畫(huà)、玻璃鑲嵌畫(huà)、手抄本等藝術(shù)形式中，這個(gè)時(shí)期繪畫(huà)藝術(shù)的社會(huì)功能從建筑、雕塑中慢慢獨(dú)立出來(lái)，記錄了人文歷史和自然萬(wàn)物。繪畫(huà)在不同的地域、時(shí)間與種族的傳承演變中，形成了各自的特色，并且在內(nèi)容、題材、技法上不斷創(chuàng)新，尤其是表達(dá)世俗風(fēng)情的繪畫(huà)要自然活潑得多，很多手抄本的插圖在描繪生活場(chǎng)景時(shí)更像是一幅幅兒童畫(huà)。畢加索說(shuō)：“我花了四年時(shí)間畫(huà)得像拉斐爾一樣，但用一生的時(shí)間，才能像孩子一樣畫(huà)畫(huà)。”兒童繪畫(huà)的精髓正是在于創(chuàng)造一個(gè)和現(xiàn)實(shí)世界相似卻又異于現(xiàn)實(shí)世界的“第二世界”，中世紀(jì)繪畫(huà)中就有著同樣的“第二世界”：茂密的森林，騎著白馬的貴族，居住在森林里并守護(hù)著主的修士，美麗而驕傲的公主，還有與巨龍搏斗的勇敢騎士、神秘的女巫師、壯麗的城堡和神圣的教堂……這些中世紀(jì)獨(dú)有的元素構(gòu)成了充滿幻想的奇異世界，一個(gè)充滿危險(xiǎn)而富有魅力的童話世界。這些繪畫(huà)充分、真實(shí)地反映了中世紀(jì)人們的生活情景，為了強(qiáng)調(diào)這種真實(shí)性，藝術(shù)家在人物、場(chǎng)景、色彩等方面都虔誠(chéng)地尊重繪畫(huà)主題，使畫(huà)面如同一個(gè)個(gè)精彩的故事在娓娓道來(lái)，簡(jiǎn)單而率直，具有童話般活潑生動(dòng)的美感，這也正是繪畫(huà)所追求的精神境界。