堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn) 中國(guó)式現(xiàn)代化的根本保證

黃雪峰 張功力

黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色?！鼻斑M(jìn)道路上，習(xí)近平總書記要求全黨必須牢牢把握“五個(gè)重大原則”，必須牢記“五個(gè)必由之路”。這其中，“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”位居“五個(gè)重大原則”之首，“堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”位居“五個(gè)必由之路”之首。事實(shí)證明，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命、建設(shè)和改革一切成就的根本前提，是以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的根本政治保證。

一、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義

建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，是一百多年來黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行一切奮斗的價(jià)值旨?xì)w。具有中國(guó)特色、符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，離不開中國(guó)共產(chǎn)黨這一強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是走好中國(guó)式現(xiàn)代化這條光明大道的題中應(yīng)有之義。

（一）中國(guó)式現(xiàn)代化在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開創(chuàng)并不斷豐富發(fā)展。自清末以來，西方列強(qiáng)用堅(jiān)船利炮打開了中國(guó)的國(guó)門，來自經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等各方面的沖擊使中國(guó)被迫走上了現(xiàn)代化之路，然而被動(dòng)的“西式現(xiàn)代化”發(fā)展道路并沒有給中國(guó)人民帶來更加美好的生活，半殖民地半封建的中國(guó)迫切需要走出困境。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，從成立之時(shí)就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義寫在自己的旗幟上，在第一個(gè)綱領(lǐng)中明確“消滅資本家私有制，沒收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料，歸社會(huì)公有”，“承認(rèn)黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命”，組織帶領(lǐng)勞苦大眾扛起實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的使命，使中國(guó)的現(xiàn)代化之路由被動(dòng)走向主動(dòng)。新中國(guó)成立后，黨提出要把我國(guó)逐步建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。改革開放后，黨又鮮明提出“中國(guó)式的現(xiàn)代化”論斷，并確定小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記提出“我們建設(shè)的現(xiàn)代化必須是具有中國(guó)特色、符合中國(guó)實(shí)際的”，在黨的十九大上繼續(xù)對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)作出戰(zhàn)略部署，提出“兩步走”的戰(zhàn)略安排。黨的二十大進(jìn)而對(duì)“兩步走”戰(zhàn)略安排進(jìn)行宏觀展望，部署重大舉措并提出一系列主要目標(biāo)任務(wù)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。實(shí)踐表明，中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程貫穿于黨的百年歷史，凝結(jié)了一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗。

（二）黨的性質(zhì)宗旨決定著中國(guó)式現(xiàn)代化的前進(jìn)方向。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的初心使命是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，這從本質(zhì)上決定了黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義性質(zhì)的現(xiàn)代化。1922年7月，黨的二大號(hào)召人民“我們一定要為解放我們自己共同來奮斗”，明確“中國(guó)共產(chǎn)黨為代表中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)及貧苦農(nóng)人群眾的利益而奮斗的先鋒軍”，深刻昭示我們黨作為無產(chǎn)階級(jí)政黨的價(jià)值追求，表明黨為廣大人民創(chuàng)造更美好的生活行動(dòng)目標(biāo)，宣示黨從不代表任何利益集團(tuán)、權(quán)勢(shì)階層和特權(quán)群體的政治態(tài)度。正如毛澤東在《論聯(lián)合政府》中所說：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?！闭鞘冀K保持不變質(zhì)、不變色、不變味，一百多年來，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造性探索并成功走出一條植根于五千多年中華文明沃土、反映最廣大人民群眾意愿、體現(xiàn)歷史正確和人類文明進(jìn)步要求的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。只有堅(jiān)持社會(huì)主義的現(xiàn)代化，才是唯一正確的選擇；只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保中國(guó)式現(xiàn)代化沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)。

（三）黨的領(lǐng)導(dǎo)為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了不竭動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)式現(xiàn)代化之路的開創(chuàng)者和推動(dòng)者，是領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)人民勇毅前行的堅(jiān)強(qiáng)核心，持續(xù)而強(qiáng)勁地為中國(guó)式現(xiàn)代化提供著前進(jìn)動(dòng)力。第一，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為中國(guó)式現(xiàn)代化提供科學(xué)思想指引。我們黨把馬克思主義作為立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想，善于結(jié)合實(shí)際進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，先后創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷回答世界之問、時(shí)代之問、人民之問，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大的理論武器和科學(xué)的行動(dòng)指南。第二，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了堅(jiān)強(qiáng)組織保障。不論是血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是艱苦創(chuàng)業(yè)的和平建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終在一切工作中堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，“堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片”，由此才能充分調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，組織動(dòng)員起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的磅礴力量。第三，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了持久精神力量。以偉大建黨精神為源頭，黨在一百多年的不懈奮斗中凝結(jié)形成了自己的精神譜系，其中蘊(yùn)藏著黨的紅色基因和成功密碼，已經(jīng)深深融入國(guó)家、民族和人民的血脈之中，成為全體中國(guó)人民踔厲奮發(fā)的不竭精神源泉，必將在中國(guó)式現(xiàn)代化之路上彰顯更強(qiáng)大的精神偉力。

二、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)賦予中國(guó)式現(xiàn)代化顯著的比較優(yōu)勢(shì)

2015年12月1日，習(xí)近平總書記在全國(guó)黨校工作會(huì)議上指出：“中國(guó)有了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政，是中國(guó)、中國(guó)人民、中華民族的一大幸事?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化展現(xiàn)出人類文明的新形態(tài)，相較于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化，相比于歷史上一些社會(huì)主義國(guó)家的現(xiàn)代化，有著諸多不同之處，呈現(xiàn)出顯著比較優(yōu)勢(shì)。

（一）領(lǐng)導(dǎo)力量的先進(jìn)性優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，以無可辯駁的百年偉大成就，充分展示了先進(jìn)性和純潔性的鮮明特點(diǎn)和強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的過程中，我們黨堅(jiān)持和發(fā)展自身政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)各方面積極性，超越了西方政黨黨派紛爭(zhēng)、相互掣肘的政治邏輯。我們黨始終堅(jiān)持鮮明的黨性、科學(xué)的理論指導(dǎo)和自我革命的精神品格，始終基于人民立場(chǎng)把方向、謀大局、定政策、促改革，建立嚴(yán)密的組織體系和嚴(yán)格的組織制度避免資本利益操控，旗幟鮮明反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，勇于刀口向內(nèi)、祛疴治亂，消除黨、國(guó)家和軍隊(duì)內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，同西方國(guó)家“你方唱罷我登場(chǎng)”的政治亂象和嚴(yán)重內(nèi)耗形成強(qiáng)烈對(duì)比。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能有效避免資本裹挾、精英弄權(quán)、腐化墮落等各種政治弊端，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供根本保障。正如鄧小平1980年1月16日在《目前的形勢(shì)和任務(wù)》中所說：“中國(guó)的其他黨，是在承認(rèn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)前提下面，服務(wù)于社會(huì)主義事業(yè)的……中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)原則是不能動(dòng)搖的；動(dòng)搖了中國(guó)就要退到分裂和混亂，就不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。”

（二）領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的科學(xué)性優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革和復(fù)興偉大事業(yè)，從來不是為了謀一己之利，而是基于實(shí)現(xiàn)全體人民和全人類解放、實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展這一目標(biāo)。因此，黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化是致力于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的現(xiàn)代化，顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了西方世界追求以物為本的資本視野?？陀^地看，由于資本的逐利特性，西方現(xiàn)代化之路上人的定位被徹底物化，他們的現(xiàn)代化進(jìn)行得越徹底，人的主體性就被消滅得越徹底，不斷淪為資本附庸。無須多言，僅以西方國(guó)家在疫情中的種種表現(xiàn)來看，足以說明西方現(xiàn)代化所謂的富裕和發(fā)達(dá)，不過是少數(shù)人富裕而大多數(shù)人貧窮、少數(shù)人享受發(fā)達(dá)而大多數(shù)人忍受落后。相比之下，中國(guó)共產(chǎn)黨牢記“江山就是人民，人民就是江山”，堅(jiān)定不移把堅(jiān)持人民至上作為核心準(zhǔn)則，對(duì)資本進(jìn)行有效駕馭，使資本發(fā)展服務(wù)于人的發(fā)展，從而不斷滿足人民對(duì)美好生活的需要。在實(shí)踐上，中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下通過艱苦奮斗成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人，創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡，在不久的將來要建成一個(gè)“富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，這些都充分說明了黨的領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的科學(xué)性和人民性，顯現(xiàn)出強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。

（三）領(lǐng)導(dǎo)制度的靈活性優(yōu)勢(shì)。2014年5月26日，習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)重要特征。在社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的歷史中，蘇聯(lián)是最早進(jìn)行探索并取得一定成就的傳統(tǒng)大國(guó)，但由于其僵化的體制機(jī)制和封閉的發(fā)展模式，最終還是走向了失敗，相關(guān)加盟共和國(guó)紛紛改旗易幟融入西方資本主義現(xiàn)代化道路，時(shí)至今日他們的發(fā)展之路仍然顯得極為艱難。反觀中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程，中國(guó)共產(chǎn)黨通過實(shí)施全面的、系統(tǒng)的、整體的領(lǐng)導(dǎo)，確保所有政策、所有資源、所有力量都始終聚焦于社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這個(gè)目標(biāo)之下，明確“社會(huì)主義要消滅貧窮。貧窮不是社會(huì)主義，更不是共產(chǎn)主義”，“物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義”。特別是改革開放以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)新路。正是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們才能突破將計(jì)劃和市場(chǎng)看作是社會(huì)主義與資本主義根本區(qū)別的僵化思想，打通經(jīng)由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)主義的光明大道，既堅(jiān)持社會(huì)主義制度而能做到集中力量辦大事，又充分吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果而能高效發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的積極作用。毫無疑問，無論是在理論上還是在實(shí)踐上，黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)式現(xiàn)代化具有無可比擬的優(yōu)勢(shì)。

（四）領(lǐng)導(dǎo)理念的包容性優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗積累形成的“十個(gè)堅(jiān)持”寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)里，其中一條是“堅(jiān)持胸懷天下”，體現(xiàn)到黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化之中，就是堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的理念，超越“國(guó)強(qiáng)必霸”的零和博弈思維。西方現(xiàn)代化以強(qiáng)權(quán)即正義為生存法則，遵循的是強(qiáng)盜邏輯，走的是一條戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪的血腥之路，在本質(zhì)上是資本的全球性擴(kuò)張，給廣大發(fā)展中國(guó)家人民帶來了深重苦難。20世紀(jì)80年代末90年代初，隨著蘇聯(lián)解體和東歐劇變，美國(guó)等西方國(guó)家強(qiáng)行輸出所謂的“普世價(jià)值”，對(duì)一些發(fā)展中國(guó)家或落后國(guó)家指手畫腳，甚至以武力干涉別國(guó)內(nèi)政，遏制別國(guó)發(fā)展。近年來，面對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的不斷推進(jìn)，美西方一些政客大肆宣揚(yáng)“修昔底德陷阱”，鼓吹“國(guó)家資本主義”，強(qiáng)調(diào)所謂“基于規(guī)則的國(guó)際秩序”，其目的就是把我國(guó)拖入“國(guó)強(qiáng)必霸”的零和博弈，從而阻扼中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。而中國(guó)共產(chǎn)黨以全球視野著力推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體，致力于不斷為人類文明作出新的貢獻(xiàn)，從未主動(dòng)挑起一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、從未染指別人一寸土地、從未攫取他國(guó)一份資源，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)式現(xiàn)代化展現(xiàn)出和平發(fā)展的堅(jiān)定信念，努力做到以全人類生活更美好為根本價(jià)值目標(biāo)，從而能夠贏得大多數(shù)國(guó)家人民的理解支持。

三、持續(xù)發(fā)揮黨在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用

黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化這一人類文明新形態(tài)，一刻也不能離開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須持續(xù)發(fā)揮好黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

（一）踐行初心使命凝聚最大力量。黨成立之前，中國(guó)的政治舞臺(tái)上先后活躍過多支領(lǐng)導(dǎo)力量，誕生過大大小小幾百個(gè)政黨，但它們都沒能也不能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任。歷史和人民之所以選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，根本原因就在于我們黨始終牢記初心使命，贏得了億萬(wàn)人民衷心擁護(hù)和支持。從本質(zhì)上看，政黨的初心使命歸根到底是這個(gè)政黨為著什么目的而斗爭(zhēng)的問題。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，中國(guó)式現(xiàn)代化理應(yīng)以不斷實(shí)現(xiàn)這一初心使命為最終目標(biāo)。黨的二十大報(bào)告指出：“我國(guó)十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)，規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和，艱巨性和復(fù)雜性前所未有，發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自己的特點(diǎn)?！比绱撕陚ザ制D巨的事業(yè)，必須由能夠代表最廣大人民根本利益的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，在初心使命的驅(qū)動(dòng)下把全國(guó)各族人民及世界各國(guó)人民團(tuán)結(jié)在一起，凝聚起推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的磅礴力量。

（二）共享發(fā)展成果惠及全體人民。人民群眾對(duì)美好生活的向往就是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求?！秉h領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)式現(xiàn)代化突破了西方現(xiàn)代化精英至上的狹隘視野，強(qiáng)調(diào)全體人民共同分享發(fā)展成果，正因如此，黨才能以百年不懈奮斗，領(lǐng)導(dǎo)人民歷史性地解決了困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問題，僅用幾十年就走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，使得建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的物質(zhì)基礎(chǔ)更為雄厚。治國(guó)有常，利民為本。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，我國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，實(shí)現(xiàn)共同富裕是關(guān)系人民生活、關(guān)系社會(huì)發(fā)展、關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問題，仍然面臨不少困難和挑戰(zhàn)。黨領(lǐng)導(dǎo)全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，以教育、醫(yī)療、就業(yè)、住房等人民最現(xiàn)實(shí)的利益問題為牽引，堅(jiān)持通過高質(zhì)量發(fā)展來極大豐富全體人民的物質(zhì)世界和精神世界。

（三）勇于自我革命加強(qiáng)自身建設(shè)。習(xí)近平總書記在黨的二十大上告誡全黨“必須時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定”。作為擁有9600 多萬(wàn)黨員、在14億多人口的大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著“四個(gè)考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”的現(xiàn)實(shí)問題，能不能牢牢掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，直接關(guān)乎民族未來、國(guó)家命運(yùn)和人民福祉，關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的前途命運(yùn)。一百多年來，無論是面對(duì)圍追堵截還是威逼利誘，無論是身處艱難環(huán)境還是直面風(fēng)浪考驗(yàn)，我們黨始終強(qiáng)調(diào)要把自己鍛造成為“思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化”的政黨，強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵要做好自己的事，強(qiáng)調(diào)打鐵必須自身硬。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和黨的建設(shè)總體布局，把黨的政治建設(shè)作為黨的根本性建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的各項(xiàng)建設(shè)，扎實(shí)開展黨史學(xué)習(xí)教育，持續(xù)鑄牢理想信念，堅(jiān)持新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)，聚天下英才而用之，持之以恒推進(jìn)正風(fēng)肅紀(jì)，推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利并全面鞏固……這一系列實(shí)踐舉措，使得我們黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，保證了中國(guó)式現(xiàn)代化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心更加鞏固，未來仍要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。