中職學(xué)?！肮そ尘瘛迸嘤y點(diǎn)及破解對策研究
——基于天津市11所中職學(xué)校的調(diào)查

王超華 張朋

1.天津市教育科學(xué)研究院 天津 300191；2.天津市西青區(qū)中等專業(yè)學(xué)校 天津 300380

職業(yè)教育作為國民教育體系的重要組成部分，與產(chǎn)業(yè)發(fā)展密切相關(guān)，擔(dān)負(fù)著為國家培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才的重要任務(wù)，應(yīng)當(dāng)在工匠精神的傳播和培育過程中發(fā)揮積極作用。中職教育是職業(yè)教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，是培養(yǎng)技術(shù)技能型人才的搖籃，必將肩負(fù)起涵養(yǎng)大國工匠精神的使命和責(zé)任。但是，目前中職學(xué)校的工匠精神培育也存在很多難點(diǎn)，亟須我們研究和破解。

一、中職學(xué)校“工匠精神”培育的內(nèi)涵

(一)工匠與工匠精神

工匠，是“工”與“匠”的組合，“工在籍謂之匠”[1]。結(jié)合《詞源》及《古代漢語詞典》，工匠被定義為有專業(yè)技術(shù)與藝術(shù)特長的手工業(yè)勞動者，如鐵匠、木匠、皮匠、裁縫等。其基本要素包括以下三個方面：一是專業(yè)的或手工行業(yè)的要素；二是技術(shù)的或?qū)ｉT的技能要素；三是藝術(shù)的或工藝的要素[2]。

工匠精神是指工匠群體在從業(yè)實(shí)踐過程中形成和發(fā)展的在職業(yè)態(tài)度、行為、技能、責(zé)任、理想上表現(xiàn)出來的一種特有的職業(yè)精神。工匠精神不是一成不變的，其隨著技術(shù)形態(tài)，人類社會文明的發(fā)展而不斷變化。新時期，工匠精神有了全新的內(nèi)涵，主要體現(xiàn)在精益求精的極致追求、沉靜執(zhí)著的恪守之心，以及與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神和技道合一的崇高境界[3]。

(二)中職學(xué)?！肮そ尘瘛迸嘤膬?nèi)涵

工匠精神不是憑空存在的，而是依附于工匠自身，體現(xiàn)在工匠技術(shù)、工匠工作過程和工匠意志之上的。因此，工匠精神必須凝聚和物化到勞動者身上，并在一定的工作崗位上“做工”時體現(xiàn)出來，工匠自身的技能、技藝、技術(shù)及其產(chǎn)品是其精神體現(xiàn)的物質(zhì)載體。工匠精神有著自身發(fā)生、發(fā)展、成熟、完善的過程，是伴隨著工匠的成長，通過工匠自身體驗(yàn)和領(lǐng)悟逐步內(nèi)化于一言一行中而自覺形成的。根據(jù)工匠自身發(fā)展規(guī)律，本文將工匠精神與人的發(fā)展過程合并劃分為立志、形成、發(fā)展、成熟四個階段。中職教育是職業(yè)教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，也是工匠精神培育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)階段，處于立志成為工匠和逐步養(yǎng)成工匠素養(yǎng)的時期，是培養(yǎng)優(yōu)秀“工”人，向“匠”人發(fā)展的重要階段。職業(yè)學(xué)校學(xué)生作為未來“工匠”的接班人，其“工匠精神”培育與工匠精神既有聯(lián)系又有區(qū)別，這一階段應(yīng)該幫助學(xué)生樹立職業(yè)理想、培育職業(yè)素養(yǎng)、養(yǎng)成職業(yè)習(xí)慣、打造職業(yè)精神。重點(diǎn)在于幫助學(xué)生“立志”成為一名工匠，并養(yǎng)成工匠的基本素養(yǎng)和基本能力。基本素質(zhì)主要包括對工匠精神的理解和認(rèn)同、遵規(guī)守紀(jì)的意識和行為、持之以恒的態(tài)度和品質(zhì)、熱愛勞動的思想和勇于探索的精神和勇氣；基本能力包括主動學(xué)習(xí)能力、動手能力、審美能力和創(chuàng)新能力。學(xué)校要把以上基本素養(yǎng)和基本能力的培育轉(zhuǎn)化為具體的課程、活動和任務(wù)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)、參與和實(shí)踐的過程中完成工匠精神的培育目標(biāo)。

二、天津市中職學(xué)?！肮そ尘瘛迸嘤械碾y點(diǎn)

為了深入了解我市中職學(xué)校“工匠精神”培育現(xiàn)狀和存在的問題，課題組在天津市選取了有代表性的11所中職學(xué)校，召開了主管領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師座談會，下發(fā)了訪談提綱；通過問卷星做了教師問卷和學(xué)生問卷。共回收到訪談材料11份，教師問卷409份，學(xué)生問卷3026份，主要覆蓋了電子信息類、交通運(yùn)輸類、財(cái)經(jīng)商貿(mào)類、裝備制造類等大類專業(yè)。調(diào)研結(jié)果顯示，目前天津市中職學(xué)?！肮そ尘瘛迸嘤F(xiàn)狀呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：一是學(xué)校都非常重視學(xué)生“工匠精神”的培育，積極開展理論和實(shí)踐研究，創(chuàng)新培育模式、改革培育方法。例如，有的學(xué)校依托“七位一體”的“大思政格局”建設(shè)，建立多維立體的“思政課程群”，將勞模精神、勞動精神、工匠精神的深刻內(nèi)涵融入“思政課”教學(xué)體系，積極培育學(xué)生職業(yè)精神和核心素養(yǎng)。有的學(xué)校在實(shí)訓(xùn)課程中強(qiáng)調(diào)工匠精神的融入，通過各種技能競賽提升學(xué)生技能，鍛造學(xué)生的意志品質(zhì)；以校企合作的“雙主體”模式培育學(xué)生的“工匠精神”。還有的學(xué)校以校園文化為引領(lǐng)，充分利用各種隱性教育資源培育學(xué)生的工匠精神。在“實(shí)訓(xùn)樓”走廊的墻上、教室里懸掛有關(guān)工匠精神的勵志標(biāo)語、名人名言等；利用校園網(wǎng)絡(luò)、信息平臺向?qū)W生宣傳工匠事跡，表彰優(yōu)秀學(xué)生，展示能夠體現(xiàn)工匠精神的學(xué)生作品等。二是中職學(xué)校工匠精神的培育路徑主要是通過開設(shè)“工匠精神”課程、思想政治課程滲透、專業(yè)課程融入和技能課程強(qiáng)化等方式進(jìn)行。通過對訪談結(jié)果和問卷數(shù)據(jù)的綜合分析，我們發(fā)現(xiàn)了天津市中職學(xué)校工匠精神培育中的問題也比較突出，難點(diǎn)主要集中在“工匠精神”培育體系不完善，培育效果還不理想，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

(一)學(xué)生的“工匠”理想缺失

這主要表現(xiàn)是學(xué)生對“工匠精神”的內(nèi)涵認(rèn)知度不高，缺乏立志成為“工匠”的職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)理想。調(diào)查問卷中學(xué)生樣本顯示：對工匠精神比較了解的占比45.7%，了解不多的占比48.25%，還有6.05%的學(xué)生完全不了解；認(rèn)為工匠精神培育對中職學(xué)生非常重要的占比76.77%，還有23.23%的學(xué)生認(rèn)為一般和不重要。在關(guān)于“學(xué)生目前最缺乏的職業(yè)素養(yǎng)”這一問題數(shù)據(jù)結(jié)果顯示：學(xué)生認(rèn)為自己最缺乏的是職業(yè)技能、審美能力和職業(yè)理想；教師樣本中顯示的是職業(yè)技能、職業(yè)態(tài)度和職業(yè)理想。盡管兩組數(shù)據(jù)結(jié)果稍有偏差，但顯然可以看出職業(yè)理想的缺乏是目前中職學(xué)生工匠精神培育中存在的主要問題之一。

(二)學(xué)生的“工匠”態(tài)度缺失

這主要體現(xiàn)在學(xué)生對專業(yè)的熱愛度不夠，專業(yè)學(xué)習(xí)缺乏主動性，技能訓(xùn)練缺乏持久性。在關(guān)于“中職學(xué)生工匠精神培育中存在的主要問題”這項(xiàng)訪談結(jié)果顯示，出現(xiàn)頻次最高的是：學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練中缺少吃苦耐勞、持之以恒的精神；勞動意識和勞動精神缺乏；缺乏對于工匠精神的深刻認(rèn)識，好高騖遠(yuǎn)。態(tài)度決定行動，沒有端正的態(tài)度，必然會影響工匠精神培育中所需要的工匠行為，如遵規(guī)守則、敬業(yè)愛崗等。

(三)學(xué)生的“工匠”技藝缺失

近年來，職業(yè)教育在全國職業(yè)院校技能比賽的引領(lǐng)下，掀起了“技能熱”，“保送升學(xué)”的吸引力確實(shí)讓一批學(xué)生脫穎而出。但是，能夠獲得這樣高級別獎項(xiàng)的學(xué)生只是鳳毛麟角，絕大多數(shù)學(xué)生反倒因?yàn)殡x目標(biāo)太遠(yuǎn)，喪失了技能訓(xùn)練的熱情。問卷調(diào)查結(jié)果顯示，58.16%的學(xué)生認(rèn)為自己職業(yè)技能欠缺，83.37%的教師認(rèn)為學(xué)生的職業(yè)技能欠缺。

(四)學(xué)生的“工匠”審美缺失

訪談結(jié)果顯示：學(xué)校美育工作相對薄弱，學(xué)生審美能力缺失，影響“工匠精神”的培育效果。有些學(xué)校把培養(yǎng)技術(shù)技能型人才的目標(biāo)狹義化為培養(yǎng)“會技能的人”。調(diào)查問卷的教師樣本中有79.22%的教師認(rèn)為審美能力對工匠精神培育影響很大，66.26%的教師認(rèn)為學(xué)生存在審美能力不足的問題；學(xué)生樣本中有55.58%的學(xué)生認(rèn)為審美能力對工匠精神培育的影響很大，58.20%的學(xué)生認(rèn)為自己存在審美能力不足的問題。

三、中職學(xué)校工匠精神培育難點(diǎn)的破解對策與建議

“工匠精神”有著自身特殊的發(fā)展規(guī)律，其內(nèi)涵極其豐富和抽象，培育過程漫長而復(fù)雜，學(xué)校要建立長效培育機(jī)制，將工匠精神培育全面融入育人體系。融合理念具有系統(tǒng)化、協(xié)作性和整體觀特征[4]，對于將工匠精神培育融入育人全過程具有很強(qiáng)的方法意義。

(一)主題活動與校園文化建設(shè)相融合，激發(fā)工匠情懷

學(xué)生的認(rèn)同、理解及自我激勵是啟動“工匠精神”培育體系的引擎。幫助學(xué)生提高對“工匠精神”內(nèi)涵的認(rèn)知和理解，并將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的宏偉藍(lán)圖同學(xué)生個人的“人生夢”統(tǒng)一起來，是“工匠精神”培育的重要開端。在此階段，要通過開展各種與“工匠精神”相關(guān)的主題活動，如“大國工匠進(jìn)校園活動”“榜樣的力量”等，用工匠成才的實(shí)例感召學(xué)生，用工匠報國的事跡激發(fā)學(xué)生，充分利用“情感教育”，充分調(diào)動學(xué)生渴望成為“工匠”的內(nèi)驅(qū)力，幫助他們樹立遠(yuǎn)大人生理想和近期職業(yè)目標(biāo)。同時，學(xué)校要依托校園文化建設(shè)豐富工匠精神的物質(zhì)文化載體，通過“大國工匠”先進(jìn)事跡展覽館、優(yōu)秀企業(yè)文化展示長廊、杰出校友宣傳欄等方式，形成崇尚工匠精神的校園文化氛圍，讓學(xué)生在校園內(nèi)時時刻刻都能感受到工匠精神的感召。除此以外，學(xué)校還可以充分利用校園網(wǎng)絡(luò)、信息化平臺等現(xiàn)代化媒體，建立師生、生生、校企之間的交流平臺，開設(shè)“非遺大師講堂”“勞模精神宣講團(tuán)”等，廣泛宣傳“工匠精神”的時代內(nèi)涵，讓工匠精神與校園文化深度融合。

(二)教師引領(lǐng)和同伴互助相融合，形成工匠氣質(zhì)

氣質(zhì)是一種無形的氣場，也是一種品格。說到工匠氣質(zhì)，我們會聯(lián)想到勤勞、專注、堅(jiān)持和精益求精等，歸根結(jié)底就是敬業(yè)精神。敬業(yè)精神的培育可以從很多方面開展，具體而細(xì)微，這也是其培育中的難點(diǎn)。教師作為學(xué)生最直接的教育者，必須自身就具備這種工匠氣質(zhì)，把學(xué)生當(dāng)成自己的作品，進(jìn)行精雕細(xì)琢。要時刻從細(xì)節(jié)上規(guī)范行為，從行為上糾正態(tài)度，鼓勵學(xué)生專注和堅(jiān)持。例如，要熟練掌握某一項(xiàng)技能需要千百次的訓(xùn)練才能產(chǎn)生量變到質(zhì)變的結(jié)果，這個訓(xùn)練過程中是極其枯燥乏味的，同時還要具有接受失敗和克服困難的勇氣，這正是培育工匠精神的最佳途徑。在這條困難重重的曲折道路上，教師是學(xué)生的導(dǎo)師，能夠給予學(xué)生最大的引領(lǐng)和幫助。同時，在這個過程中同伴的作用同樣不可忽視。大家共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，共同分享成功的喜悅，共同承受失敗的打擊，這往往是學(xué)生能夠堅(jiān)持走完這條通向成功道路的重要支撐。

(三)課程學(xué)習(xí)和綜合實(shí)踐活動相融合，打造工匠技藝

工匠精神培育的內(nèi)容包括理念、技藝、行為、態(tài)度等多個維度，每個維度的培育方式不相同、實(shí)施條件不同。因此，要建立與之相匹配的課程體系，分解“工匠精神”培育目標(biāo)。工匠精神培育形成三條課程主線，一是“工匠精神”課程和思想政治課程相結(jié)合，培育工匠理念。二是專業(yè)技能課程與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和操作規(guī)范相結(jié)合，培育工匠技藝。中等職業(yè)教育的專業(yè)技能課程主要是學(xué)習(xí)和訓(xùn)練該行業(yè)的基本知識和基礎(chǔ)技能，因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，行業(yè)的技術(shù)技能也會隨之快速更新。例如，服裝制作工藝技術(shù)會隨著時尚潮流的變化和新材料的應(yīng)用而不斷產(chǎn)生變化；汽車維修技術(shù)也會隨著汽車性能的不斷升級和車型的不斷更新而發(fā)生變化。學(xué)校的專業(yè)技能課程重點(diǎn)應(yīng)該放在原理和操作規(guī)范方面，要讓學(xué)生真正理解規(guī)范的意義，在反復(fù)的訓(xùn)練中，將規(guī)范操作內(nèi)化為一種自覺行為，為今后步入工作崗位做好充分的準(zhǔn)備。三是頂崗實(shí)習(xí)和綜合實(shí)踐活動相結(jié)合，培育工匠行為和工匠態(tài)度。在此階段，學(xué)校要創(chuàng)造條件，實(shí)施“雙軌并行”和“雙輪驅(qū)動”，充分采用校企合作的方式，讓學(xué)生能夠“工學(xué)交替”，用企業(yè)崗位要求規(guī)范學(xué)生行為，用行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生的職業(yè)態(tài)度。綜合實(shí)踐活動設(shè)計(jì)要采用“一體化”的培育方式，利用“項(xiàng)目式”方案，讓學(xué)生進(jìn)行沉浸式體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才培養(yǎng)與工匠精神培育的有機(jī)結(jié)合。

(四)審美能力培養(yǎng)與專業(yè)技能訓(xùn)練相融合，打造工匠底蘊(yùn)

審美能力是“工匠”的重要素養(yǎng)之一，沒有審美能力的人是成為不了“匠”的。學(xué)校要充分利用地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源來豐富中職美育課程資源?！胺沁z文化”作為一個民族的文化特征和符號，展現(xiàn)一個特定區(qū)域的歷史文化發(fā)展脈絡(luò)，凝聚一個地域范圍內(nèi)不同群體感情的向心力和推動力。傳統(tǒng)工藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體，運(yùn)用其中蘊(yùn)含的豐富美育資源融入中職美育，既是保護(hù)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措，又是培育學(xué)生民族精神、工匠精神、建立文化自信的有效途徑。例如，天津“泥人張”彩塑藝術(shù)有著近200年的傳承歷史，在六代傳承人薪火相傳、創(chuàng)新發(fā)展下，成為大運(yùn)河文化帶上一個璀璨的明珠，具有豐富的文化價值、審美價值和經(jīng)濟(jì)價值。將“泥人張”彩塑藝術(shù)轉(zhuǎn)化為中職美育課程資源，在激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)文化情感的同時，提高審美能力和人文素養(yǎng)，涵養(yǎng)“工匠精神”。

工匠精神培育是一個系統(tǒng)教育工程，不可能一蹴而就，需要有目標(biāo)、有計(jì)劃、系統(tǒng)地進(jìn)行[5]。中職工匠精神培育出現(xiàn)難點(diǎn)和瓶頸更多的是因?yàn)橹新殞W(xué)校缺乏對工匠精神培育理論的深入研究；缺少完善的工匠精神培育機(jī)制；缺失具有“工匠精神”的教師隊(duì)伍。工匠精神培育機(jī)制需要政策引領(lǐng)、制度保障、監(jiān)督落實(shí)、評價反饋等環(huán)節(jié)充分發(fā)揮各自的職能，在相互作用下保證機(jī)制的正常運(yùn)行。培育方式需要不斷創(chuàng)新，螺旋式反復(fù)和疊加，不斷固化并融入學(xué)生的思想、思維和行為。學(xué)校要下大力量加強(qiáng)教師隊(duì)伍的工匠精神培育，用教育的“工匠”來培育學(xué)生的工匠精神，要不斷開展相關(guān)的理論和實(shí)踐研究，只有不斷破解工匠精神培育的難點(diǎn)，才能呈現(xiàn)培育效果。