留守兒童沉迷手機要“堵”更要“疏”

武漢大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心夏柱智副教授課題組對外發(fā)布的報告顯示，在調(diào)研的中部省份中，有九成農(nóng)村留守兒童長期使用專屬手機或者長輩的手機玩耍，其中，近七成留守兒童用手機看短視頻，三分之一用來玩手機游戲。課題組發(fā)現(xiàn)，與二三十年前不同，在如今的一些農(nóng)村中小學(xué)，同輩中的“大?！币巡皇恰皩W(xué)習(xí)尖子”，而是“游戲大神”，即游戲技術(shù)高超或者擁有很多稀有游戲裝備的同學(xué)。（2月28日《中國青年報》）

農(nóng)村留守兒童沉迷手機不是新問題，有媒體描述過這樣一個場景：一進入暑假，初中生楊某某便開啟“游戲模式”——日上三竿，還賴在床上組隊“推塔”，中午匆匆扒拉幾口飯又去“吃雞”，夜里兩三點還在“鞍刀咆哮”……即便困得撐不住了，也要“血戰(zhàn)到底”。另有媒體描述：“除了睡覺，哪怕吃飯、上廁所、走路，村里的青少年手里都拿著手機。聊起游戲，他們眉飛色舞；談起別的，根本提不起興趣，甚至壓根就不答話。”

少年智則國智，少年強則國強。沉迷手機會嚴重影響農(nóng)村留守兒童的身心健康，讓他們的身體和精神受到雙重沖擊。武漢大學(xué)的課題組調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些孩子體質(zhì)出現(xiàn)下滑，不少學(xué)生視力呈重度不良；學(xué)生無心學(xué)習(xí)與完成作業(yè)，影響鄉(xiāng)村教育效率；一些短視頻中含有軟色情等內(nèi)容，是留守兒童“變壞”的不利因素；短視頻所宣傳的娛樂化、游戲化價值觀念，比如人生苦短、及時行樂、物質(zhì)至上、拜金、攀比等不良觀念潛移默化地影響著留守兒童的“三觀”……

報告中出現(xiàn)的一個新情況值得警惕——“游戲大神”比“學(xué)習(xí)尖子”更受追捧。曾有媒體報道，在一些鄉(xiāng)村孩子中間，不懂某款游戲中的“吃雞”，會被當(dāng)作“新文盲”對待。如今，在一些農(nóng)村中小學(xué)，留守兒童羨慕的對象已不是“學(xué)習(xí)尖子”，而是“游戲大神”，這完全是一種錯位的價值觀。當(dāng)留守兒童普遍有了這種畸形的價值觀，不僅會削弱他們的學(xué)習(xí)興趣和上進心，還會對鄉(xiāng)村教育、教學(xué)造成嚴重沖擊，甚至限制留守兒童的成長與發(fā)展。

因此，把“掉進”手機里的留守兒童“打撈”出來，還給他們一個清朗的網(wǎng)絡(luò)世界，成了關(guān)心與服務(wù)留守兒童的重中之重。

“打撈”留守兒童，不僅要“堵”，更要“疏”，需要家長、學(xué)校、村（社區(qū)）及基層教育部門綜合施策。家長或其他監(jiān)護人要把好留守兒童成長的“第一關(guān)”，要給孩子做好榜樣，避免“用手機帶娃”；著力解決留守兒童面臨的“親情荒”與“玩伴荒”，想方設(shè)法讓他們的課余生活更豐富精彩。學(xué)校、村（社區(qū)）及基層教育部門要通力合作，為鄉(xiāng)村孩子提供一些好去處，讓他們可常態(tài)、免費參加一些文體活動、戶外活動，培養(yǎng)興趣愛好、娛樂身心。公共服務(wù)不缺位，或許留守兒童才不會追捧手機里的“多彩”世界。

而對崇拜“游戲大神”的傾向，必須進行糾偏。

要加強對監(jiān)護人（尤其是老年人）的教育，讓監(jiān)護人充分認識到教育孩子合理使用手機的重要性。學(xué)校應(yīng)給予學(xué)生正確的游戲教育，培養(yǎng)他們的游戲?qū)徝烙^、游戲時間觀、游戲消費觀，讓他們認識到什么是值得提倡的，什么是應(yīng)該反對的。有條件的學(xué)校還可增設(shè)短暫的第三學(xué)期，開展多種形式的素質(zhì)教育，讓孩子們放下手機，走進廣闊世界。

（編輯" 張建" 445718228@qq.com，采采繪圖）