上官衛(wèi)紅 _ 北京市第二十七中學(xué)
上官衛(wèi)紅
上官衛(wèi)紅,北京市第二十七中學(xué)語(yǔ)文教師、語(yǔ)文教研組組長(zhǎng)。北京市特級(jí)教師,正高級(jí)教師。曾獲得北京市優(yōu)秀教師,東城區(qū)杰出教師、優(yōu)秀人才等榮譽(yù)稱號(hào)。主持并參與國(guó)家及市、區(qū)級(jí)多項(xiàng)課題研究,致力于語(yǔ)文專題課程的混合式學(xué)習(xí)及測(cè)評(píng)研究。實(shí)踐并倡導(dǎo)“讀寫與行走相結(jié)合”的語(yǔ)文專題學(xué)習(xí)理念。
漫游揚(yáng)州何園時(shí),其讀書樓上的“讀書寫字之規(guī)”深深吸引了我。何氏家族重視對(duì)子弟的教育,規(guī)訓(xùn)用一千多字詳盡闡述讀書治學(xué)之道,可概括為“治學(xué)三部曲”,即讀書學(xué)習(xí)能不能有成,首先要看有沒(méi)有“敬”——從主觀意識(shí)上,崇尚學(xué)識(shí),熱愛學(xué)習(xí);其次看能不能“習(xí)”——讀書以百遍為度,反復(fù)咀嚼,爛熟于心;再次是會(huì)不會(huì)“思”,研窮潛思,參明義理,才能把知識(shí)學(xué)問(wèn)化為自己的東西。規(guī)訓(xùn)最后要求族人實(shí)事求是,量力而行。能讀書的安心讀書,然后謂之能行;不能讀書的安心生活,然后謂之能知。在此理念的教育和影響下,何家世代人才輩出。
何氏讀書家訓(xùn),雖是個(gè)例,卻啟示依然。面向新時(shí)代,教育不斷發(fā)展,但培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛,由敬起步,學(xué)思并舉,知行合一,仍是值得倡導(dǎo)的。語(yǔ)文教育,更是如此。青春作伴,最美讀書。用閱讀涵養(yǎng)學(xué)生精神,讓經(jīng)典升華學(xué)生思想,借助專題閱讀學(xué)習(xí),讓語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)最有價(jià)值的重構(gòu),從而培養(yǎng)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的踐行者與思考者,助力學(xué)生成長(zhǎng)。
在多年的語(yǔ)文專題學(xué)習(xí)教學(xué)實(shí)踐中,我的教學(xué)歷經(jīng)三個(gè)層階。即:讓閱讀成為習(xí)慣的“微專題”閱讀學(xué)習(xí),讓閱讀獲得快樂(lè)的“名著專題背景下的行走閱讀”的學(xué)習(xí),以及最終讓閱讀提升思想的“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)推進(jìn)下的研究論文寫作”學(xué)習(xí)的過(guò)程,以培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)踏實(shí)的閱讀者、敏銳的思考者與優(yōu)秀的表達(dá)者。
閱讀是學(xué)生學(xué)習(xí)思考的前提,從2006年起,我開設(shè)“文學(xué)經(jīng)典閱讀”校本課程”,指導(dǎo)學(xué)生開展從課文到名著的閱讀,進(jìn)行整本書的專題閱讀學(xué)習(xí)。最初與學(xué)生一起自由閱讀,如《吶喊》《百年孤獨(dú)》《老人與海》《蘇東坡傳》等作品,逐步一起深入研讀《論語(yǔ)》《邊城》《三體》等作品。然后不斷地吸納外部資源,指導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)課堂的支撐,研讀大量的研究資料,從專家學(xué)者對(duì)作品的分析、評(píng)論,進(jìn)行深入學(xué)習(xí)思考。指導(dǎo)學(xué)生借助“網(wǎng)讀”構(gòu)建流暢的線上線下交互式專題學(xué)習(xí)模式。
實(shí)踐表明這一形式頗受學(xué)生歡迎。例如,當(dāng)陶淵明和《紅樓夢(mèng)》兩個(gè)專題的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí),對(duì)學(xué)生的調(diào)查反饋顯示:學(xué)生對(duì)課堂網(wǎng)絡(luò)專題閱讀充滿熱情,有學(xué)生寫道“網(wǎng)讀點(diǎn)燃了我們的學(xué)習(xí)興趣,豐富了認(rèn)知,激活我的思想”。
古人云,讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。而我以為“行路”更是與讀書實(shí)踐相契合的學(xué)習(xí)活動(dòng)。顧明遠(yuǎn)先生曾說(shuō)“學(xué)生成長(zhǎng)在活動(dòng)中”,所以學(xué)生成長(zhǎng)不是靠教師的說(shuō)教,而是靠學(xué)生自己的活動(dòng)。讓他們?cè)趨⑴c活動(dòng)中主動(dòng)地學(xué)習(xí),這就是我以為“行路”的要義。
我著重設(shè)計(jì)了課外之“行”——專題行走閱讀系列實(shí)踐課程。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)各類博物館、圖書館、書店、名人故居等。例如,“仲夏品讀大觀園”及“霜秋踏訪黃葉村”的《紅樓夢(mèng)》學(xué)習(xí)課程;主題為“聆聽千年回想,感聞百代書香”的國(guó)家典籍博物館《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)課程;“觸摸時(shí)代脈搏,走近文學(xué)大師”的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的學(xué)習(xí)課程等。以此引導(dǎo)學(xué)生把書本閱讀轉(zhuǎn)化為實(shí)踐思考,將閱讀立體化、生動(dòng)化,其價(jià)值在于給學(xué)生更廣闊的世界。在這一過(guò)程中,學(xué)生體驗(yàn)、感悟,尤其思想等各方面都不斷豐富與深化。
學(xué)生從讀書思考再到表達(dá)思考,是一個(gè)艱難的過(guò)程,教師不能急于求成。學(xué)生對(duì)初始階段的詩(shī)歌和劇本創(chuàng)編誦演等形式相對(duì)感興趣,成果也易生成。而專題學(xué)習(xí)到最后階段雖可多樣式呈現(xiàn),卻從形象思維跨越到抽象思維。所以,我指導(dǎo)學(xué)生開展研究論文的寫作,強(qiáng)調(diào)對(duì)文章的修改。我認(rèn)為,修改文章就是修改思想,猶如涅槃,學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中的所學(xué)所思,是常規(guī)寫作難以匹及的。
例如,一名學(xué)生在高二時(shí)用“博弈”理論寫出《紅樓夢(mèng)》專題論文《論寶黛悲劇之必然性》,其初稿四五千字,我建議他在邏輯上調(diào)整、修改后,文章至六千多字。之后又不斷梳理、刪減,他曾對(duì)我說(shuō)修改比寫文難。的確,但之后這名學(xué)生的論文在報(bào)刊發(fā)表并又分別被人民網(wǎng)、未來(lái)網(wǎng)等轉(zhuǎn)載。而另一名學(xué)生寫出了七千余字的《論語(yǔ)》專題學(xué)習(xí)論文,反復(fù)修改最終其論文《談〈論語(yǔ)〉的修身準(zhǔn)則》成稿,并憑此申請(qǐng)到心儀的高校。我指導(dǎo)的很多學(xué)生的專題文章,如《三體》等論文也不斷發(fā)表,成就學(xué)生。
因此,學(xué)思并舉、提煉寫作,指導(dǎo)學(xué)生把自己的思考通過(guò)文字有深度地表達(dá),學(xué)生思維得到極大提升,而這種提升也需要教師的陪伴與等待。學(xué)生興趣不同,能力也有差異,但專題學(xué)習(xí)追求的是每名學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中得到有效發(fā)展。其實(shí),堅(jiān)持一事,不慕喧囂,潛心專注,不急功近利,自會(huì)水到渠成,學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義也于此。
作為一位語(yǔ)文教育工作者,返璞歸真,知行合一,努力幫助學(xué)生在專題學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),也是我追求的語(yǔ)文教育之道。