澆樹(shù)澆根，育人育心

李天彪

摘 要：隨著社會(huì)不斷發(fā)展，對(duì)人才要求也越來(lái)越高，復(fù)合型人才是當(dāng)今社會(huì)所需人才。因此，教師在教育教學(xué)過(guò)程中不應(yīng)只注重知識(shí)技能傳授，應(yīng)該以育人為本，滋養(yǎng)學(xué)生心靈，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀念，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。本文將以人教版教材為例，探討小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題，并提出將德育滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的策略，遵循立德樹(shù)人的理念，提高小學(xué)生道德素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：德育 小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)策略 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2023.04.010

小學(xué)階段正是學(xué)生對(duì)各種事物形成認(rèn)知的階段，當(dāng)代青少年由于網(wǎng)絡(luò)等各種因素的影響，部分學(xué)生的思想觀念存在一定的偏頗，影響其行為習(xí)慣。因此，我們應(yīng)喚起心靈的教育，讓小學(xué)生成為有力量的人，讓生命之花在愛(ài)的澆灌下?tīng)N爛綻放。根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可知，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中更加容易滲透德育內(nèi)容，利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)，滲透立德樹(shù)人理念，能夠促進(jìn)小學(xué)生思維發(fā)展。這就需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方式，結(jié)合小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，將立德樹(shù)人教育理念恰當(dāng)融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，提高小學(xué)生對(duì)德育的重視，從而規(guī)范自己的言行，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想目標(biāo)，培養(yǎng)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與日常行為習(xí)慣，提高小學(xué)生的認(rèn)知水平，為其今后發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

一、立德樹(shù)人的內(nèi)涵

在黨的十八大上，明確提出“將立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”。這是我國(guó)教育發(fā)展的戰(zhàn)略方針，科學(xué)回答了怎樣培養(yǎng)人，培養(yǎng)怎樣的人的問(wèn)題，為我國(guó)教育指明了方向。要想有效落實(shí)立德樹(shù)人教育思想，應(yīng)該堅(jiān)持以德育為先，通過(guò)正面教育來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，感化學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，通過(guò)合適的教育來(lái)塑造學(xué)生、改變學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。教師要提高自身道德素養(yǎng)，提高專業(yè)素養(yǎng)，樹(shù)立師德，才能更好地投入到教育工作中。在實(shí)際教育工作中，應(yīng)遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，注重人生觀、世界觀、價(jià)值觀、民族精神與公民道德等方面的教育，滋養(yǎng)學(xué)生幼小的心靈，培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的心態(tài)，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)勞動(dòng)，勇于創(chuàng)新，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

二、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.教學(xué)方法相對(duì)傳統(tǒng)

當(dāng)前，部分教師在教學(xué)中依然采用傳統(tǒng)說(shuō)教方式，教師過(guò)于注重知識(shí)傳授，忽略了學(xué)生的情感體驗(yàn)，導(dǎo)致學(xué)生思維受到限制，只注重知識(shí)學(xué)習(xí)，卻無(wú)法獲得思想上的升華，對(duì)于知識(shí)缺乏創(chuàng)新應(yīng)用能力。另外，由于教師的教學(xué)方式相對(duì)古板，使得德育內(nèi)容無(wú)法有效融入小學(xué)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文時(shí)，僅僅抓住了知識(shí)的表面，沒(méi)有掌握深層內(nèi)涵意義，學(xué)生感受不到德育的重要性，導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平無(wú)法有效提高。

2.部分教師未認(rèn)識(shí)到德育的重要性

根據(jù)實(shí)際情況可知，個(gè)別教師對(duì)于學(xué)校布置的教育任務(wù)并沒(méi)有有效落實(shí)，個(gè)別教師受傳統(tǒng)觀念影響較深，認(rèn)為學(xué)生只要學(xué)科成績(jī)好，就是好學(xué)生，將成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，殊不知，德育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展至關(guān)重要。個(gè)別教師還將理論知識(shí)當(dāng)作主要教學(xué)任務(wù)，并沒(méi)有將德育內(nèi)容引入到學(xué)科知識(shí)教學(xué)中，即使開(kāi)展相關(guān)德育活動(dòng)，也缺乏持續(xù)性，并且教育教學(xué)活動(dòng)具有一定的局限性。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透立德樹(shù)人思想的重要性

1.有利于培養(yǎng)民族精神

中華民族五千多年的歷史文化凝聚了中華民族的靈魂，促使德育在歷史不斷發(fā)展中深深扎根，這就說(shuō)明德育內(nèi)容不論在什么時(shí)代背景下，對(duì)于中華兒女都具有重要的教育意義。因此，將立德樹(shù)人教育思想滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，有利于讓小學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)與傳承民族精神，培養(yǎng)民族精神，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，長(zhǎng)大為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

2.有利于提高學(xué)生認(rèn)知水平

小學(xué)生正是德育思想啟蒙階段，教師應(yīng)該抓住教育機(jī)會(huì)，幫助小學(xué)生改變錯(cuò)誤的認(rèn)知，樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。小學(xué)階段的學(xué)生，尤其是低年級(jí)的小朋友對(duì)世界的認(rèn)知是模糊的，教師要將立德樹(shù)人的教育思想滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，在最一開(kāi)始就給學(xué)生種下真善美的種子，那么學(xué)生才會(huì)有正確的思想觀念，有利于培養(yǎng)小學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力與自控能力，對(duì)一些不良誘惑與影響因素，才能夠自覺(jué)遠(yuǎn)離，雖然小學(xué)生處于懵懂的年級(jí)，但在思想意識(shí)上卻能夠明辨對(duì)與錯(cuò)，提高學(xué)生對(duì)道德的理解能力，提高道德判斷能力。

3.有利于提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透立德樹(shù)人理念，有利于教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)思想，不斷學(xué)習(xí)，不斷思考，促使德育內(nèi)容融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，有效設(shè)置各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)，也提高反思能力，加強(qiáng)對(duì)德育內(nèi)容的理解，有利于小學(xué)生更好地理解課文中心意思。與此同時(shí)，要促使教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入探究，挖掘其中蘊(yùn)含的豐富人文內(nèi)涵，從而提高小學(xué)生的道德意識(shí)與審美情趣，有利于小學(xué)生積極主動(dòng)參與到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高課堂教學(xué)水平。

四、立德樹(shù)人理念下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略

1.明確德育目標(biāo)，清晰人文內(nèi)涵

在素質(zhì)教育背景下，小學(xué)語(yǔ)文教材在編寫過(guò)程中會(huì)考慮到德育，因此，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中包含著大量的德育內(nèi)容，這就需要教師全面掌握教材，深入挖掘教學(xué)內(nèi)容，明確德育目標(biāo)，從而培養(yǎng)小學(xué)生勤奮刻苦、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情，幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)自信，敢于創(chuàng)新，自立自強(qiáng)的堅(jiān)定信念。所以，教師在語(yǔ)文教學(xué)中不僅要注重知識(shí)目標(biāo)與技能教學(xué)目標(biāo)，還應(yīng)該將德育目標(biāo)與教學(xué)情感價(jià)值融合，在制定德育目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該基于小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，給予學(xué)生更多的主觀體驗(yàn)，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中理解立德樹(shù)人教育內(nèi)涵。例如，在《尺有所短寸有所長(zhǎng)》的教學(xué)中，首先，教師應(yīng)該讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文，其次，讓學(xué)生明白“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”的道理，能正確地看待自己和他人，因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，設(shè)置恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰，促使學(xué)生能夠善于取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

2.開(kāi)展多樣教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生多元發(fā)展意識(shí)

當(dāng)今社會(huì)，各行各業(yè)都需要復(fù)合型人才。教師需要拓展學(xué)生眼界，但小學(xué)生由于年齡較小，參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相對(duì)較少，經(jīng)驗(yàn)不足，因此，教師需要多開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生多元發(fā)展。教師需要注意的是，將立德樹(shù)人教育思想滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中是一項(xiàng)長(zhǎng)久的事業(yè)，需要教師持續(xù)堅(jiān)持。因此，教師需要將德育內(nèi)容融入各個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，成為一種日常性教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在獲得知識(shí)與快樂(lè)的同時(shí)，也能夠提高自我修養(yǎng)，產(chǎn)生情感共鳴。所以，教師應(yīng)該注重日常教學(xué)素材的積累，將多元化教育教學(xué)素材融入各種教學(xué)活動(dòng)中，增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的趣味與意義，提高小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)，滿足德育需求。例如，在《北京的春節(jié)》的學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生了解老北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，感受春節(jié)的熱鬧氣氛，還應(yīng)該通過(guò)有感情地朗讀課文，提高學(xué)生感悟能力，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己家鄉(xiāng)過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活的思想感情，從而讓學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。每當(dāng)過(guò)年時(shí)，人們會(huì)貼春聯(lián)，掛年畫(huà)，吃團(tuán)圓飯，放鞭炮，熱鬧非凡，以貼春聯(lián)為例，教師可以給學(xué)生準(zhǔn)備相應(yīng)的工具，組織學(xué)生寫一副春聯(lián)，可以寫自己的愿望，也可以祝福祖國(guó)繁榮昌盛等，從而讓小學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化，感受中華民族的文化之美，促使學(xué)生從多個(gè)角度了解中華文化，培養(yǎng)學(xué)生多元文化意識(shí)，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)。

3.重視課文朗誦，激發(fā)學(xué)生德育情感

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，朗讀是一項(xiàng)重要的教學(xué)任務(wù)，不管是哪一種文體的課文，教師都應(yīng)該讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文，因此，教師應(yīng)該利用課文誦讀，提高小學(xué)生的感悟能力，促使小學(xué)生在誦讀過(guò)程中產(chǎn)生情感共鳴，深刻理解文章主旨，感受其中蘊(yùn)含的道理，使小學(xué)生認(rèn)識(shí)到相關(guān)知識(shí)的重要性。例如，在《青山處處埋忠骨》的教學(xué)中，通過(guò)有感情地朗讀課文，教師應(yīng)該讓學(xué)生了解一代偉人毛澤東作為普通人的情感世界，感受它無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曠達(dá)的心胸和無(wú)私的襟懷。這篇文章需要細(xì)讀，讓學(xué)生從字里行間去感受毛澤東的情感，像“毛澤東整整一天沒(méi)說(shuō)一句話，只是一支又一支地吸著煙。桌子上的飯菜已經(jīng)熱了幾次，還是原封不動(dòng)放在那里”；“岸英！岸英！主席用食指拿著緊鎖的眉頭，情不自禁地喃喃著”。通過(guò)重點(diǎn)句子的朗讀，讓學(xué)生體會(huì)岸英從小就顛沛流離，在父親身邊并沒(méi)有多少時(shí)間，慈父深愛(ài)他的兒子，老年喪子，使他悲痛欲絕。尤其是點(diǎn)明文章中心的兩句話：青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。作為一國(guó)的領(lǐng)袖，毛主席把犧牲的兒子埋在國(guó)內(nèi)是無(wú)可厚非的，但他強(qiáng)忍著悲痛，一切從大局出發(fā)，理智地處理自己的情感，充分體現(xiàn)了毛主席寬廣的胸懷。要想學(xué)生能夠正確體會(huì)毛主席的情感，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用正確的情感與心態(tài)去朗讀，在讀中讓學(xué)生進(jìn)一步感受毛澤東的情感，在讀中升華學(xué)生自己的認(rèn)識(shí)，從而讓學(xué)生在瑯瑯讀書(shū)聲中用心靈擁抱語(yǔ)言，去感受情思美感，提升學(xué)生審美感知力。

4.重視課外教學(xué)拓展，全面滲透立德樹(shù)人思想

在語(yǔ)文教育教學(xué)中滲透德育內(nèi)容要層層遞進(jìn)，但如果只注重課本內(nèi)容，就無(wú)法有效拓展學(xué)生思維。因此，教師應(yīng)該以課本知識(shí)為基礎(chǔ)，積極拓展課外教學(xué)內(nèi)容，逐漸提高德育教學(xué)效率。在信息時(shí)代背景下，教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集學(xué)習(xí)資料，拓展自己的視野，豐富學(xué)生的知識(shí)，發(fā)散學(xué)生思維，從而讓學(xué)生對(duì)德育內(nèi)容產(chǎn)生更加廣泛與深刻的理解。例如，在《可貴的沉默》的教學(xué)中，教師需要讓學(xué)生抓住人物的神態(tài)、動(dòng)作描寫方法，品讀重點(diǎn)句子與詞語(yǔ)，提高學(xué)生的感悟能力，促使學(xué)生感受父母對(duì)自己的愛(ài)，懂得關(guān)心父母，關(guān)心別人，但僅僅針對(duì)課文教學(xué)，可能無(wú)法讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，因此，教師可以將教學(xué)進(jìn)行有效延伸，比如，讓學(xué)生回憶父母一天的安排，觀察父母的情感變化，有沒(méi)有出現(xiàn)因工作而疲勞與不開(kāi)心的現(xiàn)象，讓學(xué)生學(xué)會(huì)心疼父母，感恩父母，促使學(xué)生能夠在日常生活中幫助父母做一些力所能及的事情，努力學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)孝敬父母。

5.讀寫結(jié)合，幫助學(xué)生直抒胸臆

閱讀與寫作是不可分的，教師應(yīng)該以讀促寫，讓學(xué)生在寫作過(guò)程中抒發(fā)自己的思想情感，因此，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、自主表達(dá)的能力，將閱讀與寫作有效結(jié)合，不僅要提高學(xué)生的閱讀理解能力，還應(yīng)注重學(xué)生的情感表達(dá)。因此，教師需要開(kāi)展有效的寫作教學(xué)活動(dòng)，促使學(xué)生將閱讀感受清晰表達(dá)出來(lái)，促使學(xué)生的思想情感得到升華，獲得更多的人生感悟與啟迪。例如在《將心比心》的教學(xué)中，通過(guò)閱讀課文，理解文章內(nèi)容，能夠讓學(xué)生體會(huì)到在生活中只有將心比心，人與人之間才會(huì)多一些寬容與理解。在最后的教學(xué)中，教師可以給學(xué)生布置相應(yīng)的作業(yè)，如寫一篇讀后感，或者用日記形式寫一件有關(guān)將心比心的事情，讓學(xué)生回顧自己的生活，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言描寫事情的經(jīng)過(guò)，并寫出自己的真情實(shí)感，教師能夠通過(guò)學(xué)生的寫作，了解學(xué)生的思想，看一看學(xué)生是否有一顆寬容之心，當(dāng)面對(duì)一些事情時(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)站在對(duì)方的角度看問(wèn)題，不應(yīng)該以自我為中心，應(yīng)該設(shè)身處地為別人著想，少一些抱怨，學(xué)會(huì)寬厚體諒別人。在指導(dǎo)學(xué)生寫作過(guò)程中，應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用詞語(yǔ)，掌握相應(yīng)的寫作技巧，但同時(shí)也應(yīng)該具有自己的真實(shí)感受，禁止抄襲作文書(shū)等資料，讓學(xué)生學(xué)會(huì)構(gòu)思，并直抒胸臆。

6.正面積極評(píng)價(jià)，關(guān)注綜合發(fā)展

在實(shí)際教學(xué)中教師不應(yīng)吝嗇自己的教學(xué)評(píng)價(jià)，教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)于表現(xiàn)優(yōu)秀與敢于表現(xiàn)的學(xué)生應(yīng)該積極進(jìn)行評(píng)價(jià)，并引導(dǎo)其他學(xué)生積極回答問(wèn)題，從而有效落實(shí)立德樹(shù)人教學(xué)思想。因此，教師應(yīng)該積極主動(dòng)和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，并且應(yīng)該以全面發(fā)展的眼光看待學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生，對(duì)于學(xué)生存在的問(wèn)題，應(yīng)該主動(dòng)和學(xué)生進(jìn)行溝通，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還應(yīng)該注重學(xué)生的身心發(fā)展，讓學(xué)生做一個(gè)積極陽(yáng)光、快樂(lè)學(xué)習(xí)的少年。這就要求教師在教學(xué)中提高自身人格魅力，用自己正確的言行影響學(xué)生的言行，為學(xué)生構(gòu)建良好的德育環(huán)境，例如，利用班級(jí)墻，讓學(xué)生圍繞德育主題定期進(jìn)行板報(bào)設(shè)計(jì)，張貼名言警句，在班級(jí)一角設(shè)置讀書(shū)欄，為學(xué)生推薦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容，讓整個(gè)班級(jí)充滿瑯瑯讀書(shū)聲，散發(fā)書(shū)香之氣，關(guān)注學(xué)生的綜合性發(fā)展，將立德樹(shù)人教育理念合理融入小學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生感受德育文化的滋養(yǎng)與熏陶，從而規(guī)范自己的言行，促使小學(xué)生能夠在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中提高自己的認(rèn)知。

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透立德樹(shù)人教育理念非常重要。因此，學(xué)校應(yīng)該積極落實(shí)國(guó)家教育方針政策，加強(qiáng)德育內(nèi)容的教學(xué)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)思想，創(chuàng)新教學(xué)方式，基于當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題，采取有效教學(xué)策略，促使德育內(nèi)容有效融入小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，結(jié)合小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，提高小學(xué)生的道德素養(yǎng)，培養(yǎng)小學(xué)生辨別是非的能力，促使學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，能夠積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想目標(biāo)，為學(xué)生種下真善美的種子，讓崇高的品德在學(xué)生心中生根發(fā)芽，最終成為社會(huì)建設(shè)的主要人才，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳舒吟《澆樹(shù)澆根，育人育心——淺析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透立德樹(shù)人》，《當(dāng)代家庭教育》2020年第30期。

[2] 尚可一《澆樹(shù)澆根，育人育心——淺析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透立德樹(shù)人》，《環(huán)球慈善》2021年第1期。

[3] 吳虹《淺談如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透“立德樹(shù)人，全面發(fā)展”的育人理念》，《好日子》2020年第23期。