從《人民日?qǐng)?bào)》近十年女性新聞看中國(guó)女性媒介形象變化

□ 吳楚

女性歷來(lái)被認(rèn)為是“溫柔的”“母性的”，是附屬于男性的，始終處于弱勢(shì)地位。在今天，雖然女性地位得到顯著提高，也已擁有進(jìn)入各類職業(yè)領(lǐng)域工作的權(quán)利，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前，其處境依舊不容樂觀。比如一些權(quán)威學(xué)者和媒體鼓吹“讓女性回歸家庭，重拾母職角色”，恢復(fù)傳統(tǒng)性別秩序，擠壓女性在教育、就業(yè)和社會(huì)中謀求個(gè)體生存和發(fā)展的更多空間，實(shí)質(zhì)是女性仍被迫蜷存于父權(quán)社會(huì)的抽剝之中難以掙脫。女性媒介形象在長(zhǎng)期的男性主流文化中被建構(gòu)并失落于歷史視域之外，逐漸演變?yōu)橐环N“在場(chǎng)的缺席”，因而很有必要正視和深思“女性與傳播”的問題。

《人民日?qǐng)?bào)》（2012-2021）女性新聞報(bào)道的基本情況

樣本選擇及基本特征。根據(jù)學(xué)界對(duì)女性新聞的分類，本文選取的女性新聞主要概括為以下三類：以女性為新聞主角的新聞、女性特定議題的新聞以及從女性主場(chǎng)身份出發(fā)的新聞，同時(shí)剔除與女性有關(guān)的比賽公告、圖片新聞等不具備展現(xiàn)女性特質(zhì)的報(bào)道篇目。經(jīng)整理發(fā)現(xiàn)，《人民日?qǐng)?bào)》在近十年間3月8日當(dāng)天女性新聞報(bào)道總量為70篇，且每年報(bào)道的文章量在均值上下有較大浮動(dòng)。

樣本數(shù)量分析。本文研究樣本共含70篇女性報(bào)道，其各年度的分布變動(dòng)情況如表1所示。

表1：《人民日?qǐng)?bào)》近十年女性報(bào)道篇數(shù)在各年度的分布（N=70）

根據(jù)表中數(shù)據(jù)來(lái)看，近十年間女性新聞報(bào)道篇數(shù)分布有較大差別，篇數(shù)最多的是2020年，共11篇，最少的是2013年，僅3篇，年間最大差值為8篇，平均值為7篇。每年女性報(bào)道數(shù)量受到該年社會(huì)環(huán)境、政治、經(jīng)濟(jì)等因素的影響較大，如2020年新冠疫情暴發(fā)，令這一時(shí)期的女性報(bào)道數(shù)量激增，尤其是女性醫(yī)護(hù)人員得到了更多的關(guān)注。

總體來(lái)看，近十年間有超過6成的年份在均值上下浮動(dòng)，說(shuō)明《人民日?qǐng)?bào)》每年3月8日對(duì)女性新聞的報(bào)道數(shù)量和強(qiáng)度都相差不大。1992年后，我國(guó)新聞媒體面臨產(chǎn)業(yè)歸因和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的問題，因此從相對(duì)穩(wěn)定的女性報(bào)道篇幅來(lái)看，主流媒體對(duì)女性的關(guān)注是政策上的一以貫之還是模式化的輸出，十分值得細(xì)究。

樣本種類分析?；凇度嗣袢?qǐng)?bào)》的新聞性質(zhì)和媒介定位，其報(bào)道種類可分為以下10類：會(huì)議報(bào)道、社會(huì)報(bào)道、科教文衛(wèi)報(bào)道、人物報(bào)道、政務(wù)報(bào)道、文件報(bào)道、評(píng)論宣傳報(bào)道、國(guó)際報(bào)道、娛樂報(bào)道、體育報(bào)道。樣本所抽取的70篇報(bào)道中，各報(bào)道種類所占總量比例如表2所示。

表2：《人民日?qǐng)?bào)》近十年女性報(bào)道種類分布（N=70）

由表中數(shù)據(jù)可得，《人民日?qǐng)?bào)》近十年主要通過人物報(bào)道和評(píng)論宣傳報(bào)道兩類體裁進(jìn)行女性敘事，其中人物報(bào)道（27.1%）、評(píng)論宣傳報(bào)道（25.7%）、會(huì)議報(bào)道（12.9%）和政務(wù)報(bào)道（12.9%）約占報(bào)道總篇數(shù)的80%，是《人民日?qǐng)?bào)》聚焦和建構(gòu)女性群像的重要關(guān)口。并且由于其黨報(bào)性質(zhì)，鮮少關(guān)涉到與女性?shī)蕵泛腕w育方面的內(nèi)容。但在2022年的冬奧會(huì)賽事中，女性運(yùn)動(dòng)的影響力顯著提高，尤其以中國(guó)女足亞洲杯奪冠、谷愛凌冬奧會(huì)奪冠等都昭示著女子體育迎來(lái)榜樣時(shí)代，主流媒體也應(yīng)當(dāng)看到這一趨勢(shì)，鼓勵(lì)更多女性參與體育運(yùn)動(dòng)。

樣本篇幅分析。報(bào)道篇幅一般以新聞報(bào)道的真實(shí)字?jǐn)?shù)為主要判斷標(biāo)準(zhǔn)。字?jǐn)?shù)作為報(bào)紙版面語(yǔ)言的表現(xiàn)方式之一，其所占版式結(jié)構(gòu)的規(guī)則也從側(cè)面反映了報(bào)道內(nèi)容在當(dāng)天報(bào)紙中的強(qiáng)勢(shì)程度。這里的“強(qiáng)勢(shì)”，指的是篇幅信息吸引受眾注意力的編排差別。報(bào)道篇幅不僅能夠體現(xiàn)出報(bào)紙記者和雜志編輯對(duì)新聞事件的引導(dǎo)，也能夠間接影響受眾對(duì)事件的理解和接受，因此可以判斷《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)女性報(bào)道的重視程度。

圖1：《人民日?qǐng)?bào)》近十年的女性新聞報(bào)道篇幅數(shù)量圖

通過根據(jù)圖中數(shù)據(jù)可知，在70篇女性報(bào)道里，1001-2500字的長(zhǎng)篇幅報(bào)道數(shù)量最多，說(shuō)明《人民日?qǐng)?bào)》近十年的女性新聞報(bào)道較為深入；中長(zhǎng)篇報(bào)道占據(jù)主要位置，其中500-1000字的有17篇，兩者之和超過半數(shù)（54.3%），以長(zhǎng)消息和人物通訊為主；篇幅在2500字以上的報(bào)道集中在2020-2021年兩年間，報(bào)道篇數(shù)達(dá)到總量的60%，以女性抗疫特稿和女性專題報(bào)道為主。從整體上看，《人民日?qǐng)?bào)》近十年涉及女性議題的篇幅較為均衡，并始終對(duì)女性群體保持一定的關(guān)注度。

女性新聞樣本內(nèi)容分析。對(duì)所抽取的女性新聞樣本，從報(bào)道性質(zhì)、報(bào)道主題等維度進(jìn)行內(nèi)容梳理，在整體上探察《人民日?qǐng)?bào)》近十年是如何通過新聞塑造國(guó)家意識(shí)形態(tài)建設(shè)所期望呈現(xiàn)出的理想女性角色形象，又是如何通過這種媒介手段去影響女性思想的。

一、報(bào)道性質(zhì)。按報(bào)道立場(chǎng)分類，新聞報(bào)道可以分為正面報(bào)道、負(fù)面報(bào)道和中性報(bào)道三種不同基調(diào)的類型。本文所定義的女性正面報(bào)道，是指對(duì)女性在某一領(lǐng)域取得一定成就的價(jià)值貢獻(xiàn)和精神品質(zhì)的褒獎(jiǎng)。有關(guān)女性的負(fù)面報(bào)道，則指反映女性群體在實(shí)際社會(huì)、工作中的生存境遇問題。而中性報(bào)道作為日常議程的呈現(xiàn)，是對(duì)與女性有關(guān)的會(huì)議、事件的跟進(jìn)和收集。

在70篇有效樣本中，正面報(bào)道有51篇（72.9%），中性報(bào)道17篇（24.3%），負(fù)面報(bào)道2篇（2.9%），可以看出《人民日?qǐng)?bào)》近十年的女性新聞傾向于正面報(bào)道，這與其一貫以正面宣傳的主流精神相吻合。中性報(bào)道則集中于敘述與女性相關(guān)的時(shí)事。負(fù)面報(bào)道雖然篇數(shù)不多，但揭露了包括女性遭受暴力侵害、婦女兒童拐賣犯罪等具有社會(huì)影響的內(nèi)容，反映了《人民日?qǐng)?bào)》揭露、批評(píng)社會(huì)荼毒的政治立場(chǎng)。

二、報(bào)道主題。新聞主題寓于新聞事實(shí)本身，是新聞工作者對(duì)客觀事件立場(chǎng)的文字概要表達(dá)。通過統(tǒng)計(jì)所選取的樣本內(nèi)容，將《人民日?qǐng)?bào)》近十年的女性新聞所涉及的主題進(jìn)行如下五類：（一）在各領(lǐng)域恪盡職守的職業(yè)女性；（二）敢于創(chuàng)新共同致富的女企業(yè)家；（三）積極參政諫言的女性政務(wù)代表；（四）弘揚(yáng)女性自身高尚道德和精神品質(zhì)；（五）問候和肯定女性或褒獎(jiǎng)女性的社會(huì)貢獻(xiàn)；（六）其他。

從統(tǒng)計(jì)結(jié)果中來(lái)看，在新聞報(bào)道主題上，數(shù)量最多的是“弘揚(yáng)女性自身高尚道德和精神品質(zhì)”的報(bào)道，占比27.1%，主要贊揚(yáng)女性在社會(huì)建設(shè)中的堅(jiān)韌、自立的高尚情操。其次，篇數(shù)較多的是“在各領(lǐng)域恪盡職守的職業(yè)女性”，占比24.3%，主要頌揚(yáng)新時(shí)代女性典范，贊美具有高度職業(yè)精神的行業(yè)女性。再者是“問候和肯定女性或褒獎(jiǎng)女性的社會(huì)貢獻(xiàn)”，占比21.4%，主要報(bào)道關(guān)于女性在國(guó)家建設(shè)中的作用，肯定我國(guó)女性積極投身社會(huì)，獲得自身以及社會(huì)角色的價(jià)值成就。

三、話語(yǔ)風(fēng)格。哲學(xué)家福柯（1970）認(rèn)為權(quán)力即話語(yǔ)，不同的權(quán)力持有者試圖利用他們已有的知識(shí)和語(yǔ)體來(lái)建立自身最穩(wěn)固的系統(tǒng)。而話語(yǔ)風(fēng)格作為反映社會(huì)文化特征的顯性形式，在報(bào)紙新聞中的呈現(xiàn)需要考慮到語(yǔ)言的運(yùn)用特征。

從敘事視角分析。在有關(guān)女性的報(bào)道中，第三人稱“她”和“她們”視角的使用頻率最高，而第一人稱視角的“我”和“我們”的使用頻率較少，一般用于訪談。近十年《人民日?qǐng)?bào)》女性新聞多聚焦于不同形象的女性，通過贊美她們的功績(jī)和個(gè)人特質(zhì)來(lái)客觀傳遞其語(yǔ)體傾向，例如“女書記”“女企業(yè)家”等表述，讓受眾更為直觀地看到女性所具備的品格。報(bào)道《實(shí)現(xiàn)就業(yè)平等婦聯(lián)副主席與專家對(duì)談》（2016）中，采用直接引語(yǔ)，以會(huì)議問答的形式展現(xiàn)有一定話語(yǔ)權(quán)的女性為女性群體爭(zhēng)取合法權(quán)益的角色形象。

綜上，前文首先對(duì)2012-2021年間《人民日?qǐng)?bào)》女性新聞報(bào)道進(jìn)行基本定量統(tǒng)計(jì)，然后分類分析樣本，再?gòu)木唧w的新聞文本中探究《人民日?qǐng)?bào)》近十年是如何通過話語(yǔ)細(xì)節(jié)建構(gòu)女性媒介形象的，最后總結(jié)出《人民日?qǐng)?bào)》近十年的女性新聞主要以平等視角對(duì)具有獨(dú)立人格的女性角色進(jìn)行正面宣傳報(bào)道，也由此激勵(lì)了女性的群體和主體意識(shí)的復(fù)歸。

《人民日?qǐng)?bào)》（2012-2021）女性媒介形象的特征及構(gòu)建意義

媒介建構(gòu)的女性形象特征。媒介的發(fā)展使觀看成為日常生活的儀式和景觀，而性別是其話語(yǔ)權(quán)力爭(zhēng)斗的矛盾之一，女性話語(yǔ)的伸張伴隨著女性形象的豐富和不斷改寫。女性形象一直在豐富著，其角色不再局限于家庭，而是努力通過自身形象，向新一代女性展現(xiàn)她們所特有的女性力量。此外，在協(xié)會(huì)組織和婦聯(lián)機(jī)構(gòu)的幫助下，人們對(duì)女性的陳規(guī)定型印象有所改觀，在社會(huì)中重塑了女性形象。在簡(jiǎn)要分析了《人民日?qǐng)?bào)》近十年女性新聞的基本情況后，將其呈現(xiàn)的女性形象歸納為以下三類：一是能力突出、爭(zhēng)取權(quán)益的職業(yè)女性形象；二是拼搏創(chuàng)業(yè)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呐髽I(yè)家形象；三是品德高尚、無(wú)私奉獻(xiàn)的新時(shí)代女性形象。

無(wú)論身處哪一時(shí)期，精神信仰都是極為重要的。在《人民日?qǐng)?bào)》近十年呈現(xiàn)出的女性群像中，有邊遠(yuǎn)地區(qū)小學(xué)教師吳明蘭克服困難為孩子們解決冬天上學(xué)的供暖問題（2015）；有以衛(wèi)生室為家，出診再難也只收取藥費(fèi)、不收一分出診費(fèi)的山區(qū)村醫(yī)何小英（2019）；有帶領(lǐng)家鄉(xiāng)鄉(xiāng)民種植反季瓜果致富，被冠以“草莓西施”的女企業(yè)家呂妙霞（2017）；還有為女性爭(zhēng)取平等就業(yè)和合法權(quán)益的全國(guó)婦聯(lián)代表孟曉駟（2016）；等等。女性越發(fā)在公共視域中可見，逐漸突破傳統(tǒng)規(guī)范中內(nèi)外分割的性別文化，形成了一個(gè)可感的共同體。

《人民日?qǐng)?bào)》作為官方輿論場(chǎng)，其報(bào)道理念始終與黨和國(guó)家同向同步，堅(jiān)持黨性與人民性并重。在關(guān)于女性的報(bào)道中，也以女性先進(jìn)事例為輿論引導(dǎo)，試圖為女性力量的傳播構(gòu)建一個(gè)除卻性別的輿論體系，在不同間色中容納更多的女性聲音。其女性新聞建構(gòu)了優(yōu)秀的模范女性形象，為包容和開放的女性報(bào)道打開理論思路，也為女性人物從性別虛化、形象中性化向女性氣概的過渡轉(zhuǎn)變給予了精神信任。這是媒體在精神思想上的建樹，也是女性聲音不再單一的勝利。

女性媒介形象建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)意義。女性主體意識(shí)的覺醒，從打破媒介在男性霸權(quán)主導(dǎo)下的舊有性別權(quán)力關(guān)系開始，但這種權(quán)力關(guān)系的解構(gòu)并非是就生理上的性別差異而言，而是對(duì)隱藏在父權(quán)制意識(shí)形態(tài)深處的分裂、剝削以及婦女卑賤觀念的意義本身發(fā)起沖擊，使女性能夠正確意識(shí)到男女兩性力量的差距、社會(huì)生存領(lǐng)域的偏倚，以及實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值所需僭越的舊有統(tǒng)治秩序。中國(guó)婦女的解放、女性權(quán)利的獲得除了女性自身，事實(shí)上，男性也是傳統(tǒng)父權(quán)文化的受害者，而男女兩性“差異中保有的相同”，恰好使得他們從傳統(tǒng)的持守中走出，相互調(diào)和，完成了中國(guó)女性的社會(huì)化轉(zhuǎn)型。《人民日?qǐng)?bào)》既是在塑造女性形象，也是在見證中國(guó)社會(huì)和中國(guó)女性的發(fā)展，其報(bào)道女性新聞的內(nèi)容和形式始終與兩性對(duì)立的淺白化相抗衡，女性在媒介建構(gòu)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)中交替成長(zhǎng)，以此不斷完成對(duì)新女性主義的修正。

重構(gòu)當(dāng)代女性話語(yǔ)譜系，就是要塑造女性語(yǔ)言新的獨(dú)特性，代之以男權(quán)單義、非主體結(jié)構(gòu)的場(chǎng)域理解。傳統(tǒng)的性別倫理觀念通常將男性置于公共領(lǐng)域，而女性則被區(qū)別于私人領(lǐng)域。女性在長(zhǎng)期以來(lái)的社會(huì)歷史環(huán)境下被刻板化，定型為“勤儉持家”“賢妻良母”等傳統(tǒng)形象，并在社會(huì)的發(fā)展中愈加根深蒂固，使得新聞傳播的輸出受到社會(huì)文化的思維定式影響，呈現(xiàn)出單一的女性人物形象。值得注意的是，《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道再現(xiàn)的部分女性媒介形象是被社會(huì)主流所推崇的典型女性人物，更多的是對(duì)社會(huì)變遷與女性形象嬗變的一種觀照。在媒介真實(shí)和生活現(xiàn)實(shí)中，仍有許多不被納入主流視域的女性群體需要被看見。

結(jié)語(yǔ)

從整體上看，作為官方主流媒體的《人民日?qǐng)?bào)》，其近十年的女性新聞報(bào)道多通過女性事例來(lái)標(biāo)榜和頌揚(yáng)時(shí)代女性的特質(zhì)和性格，是兩性關(guān)系逐漸實(shí)現(xiàn)平等的歷時(shí)性表征，是國(guó)家對(duì)女性地位提升的認(rèn)可。只有對(duì)所有女性的共同命運(yùn)有深切的理解，以女性敏銳的解讀能力去解構(gòu)文本，再建立女性的媒介場(chǎng)域，才能從對(duì)婦女問題的簡(jiǎn)單理解中真正跳脫出來(lái)，在想象的共同體中解放所有女性。

女性的自我成長(zhǎng)就是不斷地從經(jīng)驗(yàn)中延續(xù)反思，在“女我”的主體性確立后演變?yōu)榫癃?dú)立的“自我”，這是女性精神上的站立。值得謹(jǐn)記的是，女性可以選擇成為傳統(tǒng)角色，也可以選擇成為哪種角色，她們可以根據(jù)自己的意愿自主決定人生的走向，而媒介所能做的就是在這一進(jìn)程中為女性開辟出一片公共話語(yǔ)空間，幫助女性在媒介傳播及文化形態(tài)中取得真正的男女兩性平等。