思想政治教育載體創(chuàng)新應(yīng)用研究

■孔德姝 薛智英

思想政治教育載體是思想政治教育的中介要素，是思想政治教育效用性得以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。針對(duì)思想政治教育載體的分類，有管理載體、活動(dòng)載體、文化載體和傳播載體，這些不同類型的思想政治教育載體各自承擔(dān)了思想政治課教學(xué)中的不同信息類型。由此可見(jiàn)，在思想政治課的開(kāi)展過(guò)程中，離不開(kāi)思想政治教育載體。作為承接思想政治教育信息，以及相互傳遞思想政治教育信息的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，在思想政治課的開(kāi)展中，思想政治教育載體具有非常重要的作用[1]。本文將以思想政治教育載體的視角探究思想政治課教學(xué)改革創(chuàng)新，推動(dòng)思想政治課高質(zhì)量發(fā)展。

一、思想政治教育管理載體的創(chuàng)新性運(yùn)用

思想政治教育管理載體將思想政治教育內(nèi)容融于管理之中，并且與管理手段相互配合，以達(dá)到提升受教育者思想道德素質(zhì)的目的。管理載體與思想政治教育目的具有一致性。就載體類型而言，管理載體意味著規(guī)范的管理和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖谡n方式。針對(duì)思想政治教育管理載體的創(chuàng)新性運(yùn)用首先應(yīng)該遵循以下兩點(diǎn)。

首先，對(duì)于思想政治教育管理載體的創(chuàng)新性運(yùn)用，要把握其運(yùn)用的方法。管理本身偏向于制度法規(guī)等對(duì)人的硬性約束，思想政治教育對(duì)人行為約束則是出于自發(fā)的柔性約束?！蛾P(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的若干意見(jiàn)》指出，“必須堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合。要抓緊建立健全有關(guān)的法律法規(guī)和制度，依法加強(qiáng)對(duì)社會(huì)生活各個(gè)方面的管理，把我們倡導(dǎo)的思想道德原則融于科學(xué)有效的社會(huì)管理之中，使自律與他律、內(nèi)在約束與外在約束有機(jī)的結(jié)合起來(lái)”。由此，對(duì)于思想政治教育管理載體的創(chuàng)新性發(fā)展應(yīng)該針對(duì)以下兩個(gè)方面。第一，在與被管理者交流的時(shí)候，應(yīng)該著重放在思想品德修養(yǎng)的塑造方面，提升被管理者約束自身的積極性和主動(dòng)性。充分將思想政治教育和管理活動(dòng)結(jié)合，滲透到被管理者的日常學(xué)習(xí)與工作中。第二，要將教育對(duì)象引入到管理活動(dòng)中，使其在以身作則的同時(shí)起到示范作用，形成自律與他律相結(jié)合，教育與管理相輔相成的和諧局面。其次，對(duì)于思想政治教育管理載體的創(chuàng)新性運(yùn)用，要掌握其運(yùn)用的尺度，對(duì)于法律法規(guī)以及制度，應(yīng)該作為底線進(jìn)行強(qiáng)調(diào)和要求，進(jìn)而規(guī)范思想政治教育課堂。

二、思想政治教育活動(dòng)載體的創(chuàng)新性運(yùn)用

思想政治教育活動(dòng)載體是指教育者為了達(dá)到一定的教育目的，有意識(shí)的開(kāi)展各種活動(dòng)，將教育的內(nèi)容放在活動(dòng)之中，使受教育者在活動(dòng)中接受思想政治教育，從而達(dá)到提升思想道德素質(zhì)的目的。

利用活動(dòng)載體，將課堂上的內(nèi)容帶到實(shí)踐中去，可以提高受教育者的接受程度，充分提升思想政治教育效果。思想政治教育活動(dòng)載體通常是思想政治課教學(xué)開(kāi)展的過(guò)程中最常使用的載體?；顒?dòng)載體也內(nèi)在要求充分體現(xiàn)馬克思主義的實(shí)踐觀，具有趣味性足、參與性高等特點(diǎn)。在新時(shí)代，教育者應(yīng)該更好地運(yùn)用活動(dòng)載體，充分發(fā)揮出它的魅力。對(duì)此，思想政治課堂首先應(yīng)該以人為本，針對(duì)不同性格特征的受教育對(duì)象，要開(kāi)展符合他們特征的活動(dòng)[2]?？梢葬槍?duì)不同受教育人群進(jìn)行分組，各自開(kāi)展不同的實(shí)踐活動(dòng)，充分提高受教育者的思想政治水平。思想政治課教學(xué)應(yīng)該圍繞于我們的社會(huì)中，主題文化活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等能夠讓受教育者融入社會(huì)，感受社會(huì)主義文化的魅力，進(jìn)而自覺(jué)提高自身的品格修養(yǎng)。

三、思想政治教育文化載體的創(chuàng)新性運(yùn)用

思想政治教育文化載體意為充分利用各種文化并將思想政治教育內(nèi)容融入文化建設(shè)之中，讓受教育者充分提升自身的思想道德修養(yǎng)。

我國(guó)社會(huì)主義紅色文化和優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著非常豐富的思想政治教育資源，挖掘我們自身的優(yōu)秀文化是創(chuàng)新文化載體的首要前提，創(chuàng)新文化載體應(yīng)該有以下三點(diǎn)。第一，大力發(fā)揮紅色紀(jì)念館、紅色旅游勝地、革命紀(jì)念館等場(chǎng)所的思想政治教育功能，使受教育對(duì)象能夠親身體會(huì)到我國(guó)的紅色文化，從而達(dá)到陶冶自身情操，提升自身思想品德修養(yǎng)的目的。第二，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持習(xí)近平總書記所闡述的“將馬克思主義基本原理同中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的基本方針，在塑造被教育者的人格、品格上，采取兩者相互結(jié)合的態(tài)度，互相作用，既要大力宣揚(yáng)紅色文化，延續(xù)紅色血脈，也要從我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提煉先進(jìn)元素。第三，不同的文化資源之間要有機(jī)的聯(lián)系，相互整合，相互作用，創(chuàng)新性的使用文化載體，系統(tǒng)性地整合文化思政教育資源，不能相互割裂，以達(dá)到傳播社會(huì)主義文化，提高受教育者的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的目標(biāo)。

四、思想政治教育傳播載體的創(chuàng)新性運(yùn)用

思想政治教育傳播載體是教育者通過(guò)各種傳播工具向受教育者傳導(dǎo)思想政治教育內(nèi)容，使受教育者在接觸廣泛的社會(huì)信息的同時(shí)接受思想政治教育。

思想政治教育傳播載體的形式比較廣泛，從傳統(tǒng)的報(bào)刊、雜志，到后來(lái)的收音機(jī)、電視機(jī)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)成為思想政治教育傳播載體的重要形式，網(wǎng)絡(luò)思政載體的具體形式和創(chuàng)新性發(fā)展與傳統(tǒng)的傳播媒體又有不同[3]。針對(duì)傳統(tǒng)媒體，應(yīng)該具有以下幾個(gè)發(fā)展方向。第一，在制作發(fā)行文字、影像試聽(tīng)資料的時(shí)候應(yīng)該針對(duì)其內(nèi)容按照思想政治教育方向進(jìn)行深度的融合，寓教于樂(lè)。第二，出版商的發(fā)行內(nèi)容應(yīng)該避免與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相悖。第三，傳統(tǒng)媒體應(yīng)該與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行深度的融合，同時(shí)也要保持自身的獨(dú)立性，傳統(tǒng)媒體首先是國(guó)家重要的宣發(fā)機(jī)構(gòu)，相對(duì)是可控的、穩(wěn)定的，傳統(tǒng)媒體應(yīng)該在互聯(lián)網(wǎng)上承擔(dān)意見(jiàn)領(lǐng)袖的責(zé)任，確保其宣發(fā)信息首先應(yīng)該是真實(shí)有效的，成為公眾心目中最真實(shí)最有效的信息來(lái)源，借助網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)發(fā)揮其優(yōu)點(diǎn)，摒棄缺點(diǎn)。

五、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育載體的創(chuàng)新性運(yùn)用

根據(jù)CNNIC 的最新報(bào)告顯示，目前中國(guó)有超過(guò)10 億人使用互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)日趨成為人民生活中不可分割的一部分?；ヂ?lián)網(wǎng)這一新型的信息傳播渠道與傳統(tǒng)媒體具有很多不同之處。自黨的十八大以來(lái)，我們黨非常重視思想政治教育課堂的開(kāi)展，習(xí)近平總書記在不止一個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)思想政治課的重要性，諸多高校思想政治課教學(xué)的改革也在如火如荼的開(kāi)展。從網(wǎng)絡(luò)思政入手，探尋思想政治課改革的方向，逐漸成為新時(shí)代思想政治教育課堂守正創(chuàng)新的重要理念。從具體應(yīng)用的層面來(lái)看，思政網(wǎng)課、思政軟件、網(wǎng)絡(luò)課堂等高校思政課改革的創(chuàng)新形式層出不窮。對(duì)此，高校思想政治課教學(xué)改革應(yīng)當(dāng)從供給側(cè)入手，教育者應(yīng)從教學(xué)理念、教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式等方面開(kāi)展高校思想政治課的改革。

第一，辯證地對(duì)待移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的碎片化傳播形式，從教學(xué)理念上入手進(jìn)行思政課堂的改革?！?0 后”的大學(xué)生群體從少年時(shí)代起就深受網(wǎng)絡(luò)信息碎片化傳播的影響。在這種情況下，教育者如果強(qiáng)行采用系統(tǒng)式教學(xué)策略，一味地進(jìn)行強(qiáng)行灌輸，反而適得其反，教育者應(yīng)該以人為本辯證地分析碎片化傳播策略的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，按照實(shí)事求是的原則，在教學(xué)實(shí)踐中揚(yáng)長(zhǎng)避短、順勢(shì)而為，將碎片化傳播策略有條件地應(yīng)用于高校思政課的教學(xué)當(dāng)中，使之成為新時(shí)代傳播思想政治教育內(nèi)容的重要方法。同時(shí)，教育者也要注意到碎片化傳播策略所具有的局限性，在使用這種策略的同時(shí)，有意識(shí)地加強(qiáng)思想政治教育課堂教學(xué)的系統(tǒng)性，將碎片化的互聯(lián)網(wǎng)信息有機(jī)地融入到思想政治教育內(nèi)容中，使之高度統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化傳播與碎片化傳播的辯證統(tǒng)一。

第二，科學(xué)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)社交媒體中涌現(xiàn)出的熱點(diǎn)新聞資源，將其轉(zhuǎn)化為豐富的教學(xué)資源。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)輿情隨時(shí)有可能發(fā)生，各個(gè)領(lǐng)域的公共事件層出不窮，尤其是網(wǎng)絡(luò)社交媒體崛起后，借由大數(shù)據(jù)、人工智能等新興技術(shù)助推的熱點(diǎn)新聞資源極大地占據(jù)了大學(xué)生的注意力，成為影響當(dāng)代高校思政課教學(xué)改革實(shí)際成效的重要因素。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)熱點(diǎn)新聞資源的處理，要努力將發(fā)揚(yáng)性和批判性辯證統(tǒng)一起來(lái)，在正能量的主導(dǎo)下，批判性地吸納熱點(diǎn)新聞資源中的信息元素，將熱點(diǎn)新聞資源轉(zhuǎn)化為大學(xué)生更加喜聞樂(lè)見(jiàn)的思政課教學(xué)資源，改善教育資源陳舊等狀況。

第三，在思政課堂教學(xué)呈現(xiàn)方面，要在傳統(tǒng)教學(xué)課堂中恰當(dāng)?shù)匾牖ヂ?lián)網(wǎng)中的內(nèi)容呈現(xiàn)方式。對(duì)于教育者而言，“一支粉筆一堂課”的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返?；ヂ?lián)網(wǎng)媒體之間信息交換奉行“內(nèi)容為王”的法則，在互聯(lián)網(wǎng)上海量信息的激烈競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出的焦點(diǎn)信息具有其內(nèi)容呈現(xiàn)方面的巨大優(yōu)勢(shì)，它對(duì)增強(qiáng)高校思政課課堂教學(xué)的表現(xiàn)力、感染力和親和力具有極大的借鑒意義。好的呈現(xiàn)方式又可以成為高校思政課課堂提高抬頭率、點(diǎn)頭率的工具。教育者應(yīng)善于學(xué)習(xí)和吸收互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的經(jīng)驗(yàn)和技巧，在教學(xué)呈現(xiàn)中準(zhǔn)確把握思想政治教育信息傳播的多種特征，齊頭并進(jìn)地上好一堂思政課。