基于“鄉(xiāng)土”對偉大建黨精神內涵的深刻把握

陳慶華，李前進

(南京師范大學 馬克思主義學院，江蘇 南京 210023)

費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》一書中對“作為中國基層社會的鄉(xiāng)土社會究竟是個什么樣的社會”進行了回答[1]4。“鄉(xiāng)土”指代的是中國的基層社會，尤其是農(nóng)村社會，以及農(nóng)村社會中支配社會生活各個方面的“特具的體系”[1]4。在“鄉(xiāng)土”這個“特具的體系”中孕育了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命精神。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習近平指出偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨精神之源，將其內容精煉概括為“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民”[2]。這一偉大精神在中華民族的“鄉(xiāng)土”之上形成，在中國人民的“鄉(xiāng)土”間弘揚與踐行，為“鄉(xiāng)土”的建設與發(fā)展不斷發(fā)揮強大的精神力量。因此，從“鄉(xiāng)土”的角度出發(fā)來理解偉大建黨精神的深刻內涵，對于在全面建設社會主義現(xiàn)代化的新征程上繼續(xù)發(fā)揮偉大建黨精神的引領作用，具有重要的理論意義。

一、以“鄉(xiāng)土”為出發(fā)點：堅持真理、堅守理想

“鄉(xiāng)土”是中國共產(chǎn)黨開啟筑夢之旅的出發(fā)地，中國共產(chǎn)黨在“鄉(xiāng)土”之間孕育，在“鄉(xiāng)土”之間發(fā)展壯大，在“鄉(xiāng)土”之間向城市進軍、向現(xiàn)代化進軍，在“鄉(xiāng)土”之間開啟了推翻剝削和壓迫制度、建設新中國、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的筑夢之旅。以“鄉(xiāng)土”為出發(fā)點，中國共產(chǎn)黨形成了“堅持真理、堅守理想”的精神品質，堅持馬克思主義與中國具體實際相結合的科學真理，以激昂的革命熱情和革命理想，領導勞動群眾實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來并走向強起來的偉大飛躍。

以“鄉(xiāng)土”為出發(fā)點，重視中國社會的底層群眾，這是為中國革命實踐所檢驗的科學真理。毛澤東早在《中國社會各階級的分析》一文中，尖銳地提出：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。”[3]3“朋友”就存在于廣闊的“鄉(xiāng)土”之間?！班l(xiāng)土”養(yǎng)育的農(nóng)民階級，推動著中國革命的歷史進程，是無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍。中國共產(chǎn)黨領導下的農(nóng)民運動是早期對抗帝國主義和封建官僚主義統(tǒng)治的強大武器。以澎湃為代表的中國共產(chǎn)黨早期領導人，領導農(nóng)民運動建立起中國第一個紅色政權，即海陸豐蘇維埃政府，公開舉起了農(nóng)民武裝起義的旗幟，為中國共產(chǎn)黨的成熟與發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗。重視開展農(nóng)民運動，這是中國共產(chǎn)黨在早期艱難的革命實踐中得出的科學真理。中國共產(chǎn)黨以堅持真理為精神內核，從“鄉(xiāng)土”出發(fā)，點燃工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火，發(fā)展成為席卷全國的燎原之勢，完成了建立新中國、發(fā)展新中國的偉大創(chuàng)舉。

“鄉(xiāng)土”是中國人民夢想的出發(fā)點，是中國共產(chǎn)黨堅定理想向前沖鋒的力量源泉。近代中國有著廣闊的“鄉(xiāng)土”以及眾多的農(nóng)民，農(nóng)民的解放和農(nóng)民的利益是推動革命和建設前進的動力源泉。陳毅曾指出，過去黨內的小資產(chǎn)階級革命家們忽視農(nóng)民戰(zhàn)爭“敗壞了中國革命”，舊軍隊的單純軍事主義者們“不知道農(nóng)民利益實即軍隊本身利益，而不知道軍隊來自農(nóng)民，應該為農(nóng)民利益奮斗。他們這種無知，也同樣削弱了革命”[4]322。因此,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨始終堅持發(fā)揮農(nóng)民在中國革命中的強大力量，堅持與廣大農(nóng)民站在一起，站立在“鄉(xiāng)土”之上，“教育農(nóng)民，提高農(nóng)民，直到農(nóng)民最后解放”[4]322。實現(xiàn)民族解放是近代以來中國人民的夢想，也是中華民族偉大復興“中國夢”的內容之一。從“鄉(xiāng)土”出發(fā)，促進農(nóng)民的解放，是實現(xiàn)每個人自由而全面發(fā)展偉大理想的重要一環(huán)，也是中國共產(chǎn)黨對偉大夢想的堅守。

中國共產(chǎn)黨從成立起，“堅持真理、堅守理想”的精神品質代代傳承、不斷發(fā)展，始終在馬克思主義基本原理的指導下，從中國“鄉(xiāng)土”實際出發(fā)建設具有中國特色的社會主義。在新的時代條件下，要繼續(xù)以新時代的“鄉(xiāng)土”為出發(fā)點，聚焦“三農(nóng)”，培育高質量農(nóng)民、發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、打造活力農(nóng)村。

二、以“鄉(xiāng)土”為立足點：踐行初心、擔當使命

“鄉(xiāng)土”是中國共產(chǎn)黨初心使命的生長土壤，是中華民族的根系所在，是不斷推進新的偉大事業(yè)、繼續(xù)取得新的歷史性成就的立足點。在百年的奮斗歷史中，中國共產(chǎn)黨立足“鄉(xiāng)土”形成了“踐行初心、擔當使命”的精神品質。以偉大建黨精神為指引，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，為取得推進偉大事業(yè)的新勝利而不懈奮斗。

習近平在黨的十九大報告中指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興?！盵5]1中國共產(chǎn)黨的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。以“鄉(xiāng)土”為立足點，踐行初心、擔當使命，這是在新民主主義革命、社會主義革命和建設的艱難探索中不斷實踐并得到檢驗的真理。

“鄉(xiāng)土”是偉大建黨精神形成與發(fā)展的歷史大舞臺，是中國共產(chǎn)黨初心使命的立足之地。習近平強調，“要以黨的創(chuàng)新理論滋養(yǎng)初心、引領使命，從黨的非凡歷史中找尋初心、激勵使命”[6]。在中國共產(chǎn)黨的歷史中，有不少人出生于家境優(yōu)渥的封建官僚、地主家庭，卻毅然決然地走上了反對本階級、為最廣大人民謀取解放和幸福生活的革命道路。他們拋棄了錦衣玉食，將自己的初心和使命立足于中國“鄉(xiāng)土”之上。例如,出身封建官僚家庭的周恩來總理、出身于富紳家庭的羅榮桓元帥，他們始終把自己的初心和使命放在了與“鄉(xiāng)土”緊密相連的人民身上，與工農(nóng)戰(zhàn)士同生共死，與勞苦大眾一起努力創(chuàng)造美好的幸福生活。新中國成立后，錢學森、郭永懷等老一輩科學家放棄了國外優(yōu)渥的生活條件，突破了帝國主義的封鎖回到祖國，投身建設新中國的偉大事業(yè)中。立足“鄉(xiāng)土”，回報祖國，服務人民，這是革命先輩們拋頭顱、灑熱血的立足點，是他們的初心和使命，這是偉大建黨精神在傳承中踐行與發(fā)展的又一重要內涵。

在新中國成立初期，為開展社會主義建設和工業(yè)化建設，在“蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是我們最好的先生，我們必須向他們學習”思想的主導下[7]，向蘇聯(lián)學習如何建設國家和發(fā)展社會主義工業(yè)化。蘇聯(lián)的工業(yè)化模式是以農(nóng)業(yè)換取工業(yè)，以犧牲農(nóng)民利益換取工業(yè)方面的經(jīng)濟效益。雖然可以在短時間內實現(xiàn)工業(yè)化的需求，但是對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)會造成嚴重的傷害和破壞。在“鄉(xiāng)土”的立足點之下，中國選擇了與蘇聯(lián)不同的另外一條道路，既要工業(yè)化，也要農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，統(tǒng)籌兼顧農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和重工業(yè)的發(fā)展，毛澤東強調“搞農(nóng)業(yè)的需要死心塌地搞農(nóng)業(yè)，不要把農(nóng)業(yè)丟掉了”[8]，堅持把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在首要地位，在實踐中探索出了一條適合中國國情的發(fā)展道路。

從新中國成立初期對社會主義工業(yè)化建設的初步探索，到改革開放新時期實行農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟體制改革，再到進入新時代以來推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，“鄉(xiāng)土”始終是黨和國家工作的重要立足點。中國共產(chǎn)黨始終大力弘揚“踐行初心、擔當使命”精神品質為實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)不懈努力，并將為在新的時代條件下取得新的偉大成績而繼續(xù)奮斗。

三、以“鄉(xiāng)土”為中心點：不怕犧牲、英勇斗爭

在偉大建黨精神的指引下，中國共產(chǎn)黨以“不怕犧牲、英勇斗爭”的偉大品質，以“鄉(xiāng)土”為中心，關注農(nóng)村建設、開展農(nóng)民運動、推進城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設，進行了一場與基層群眾息息相關的偉大斗爭，并取得了令人矚目的歷史性成就。

“鄉(xiāng)土”是偉大建黨精神發(fā)展的理論中心，重視“鄉(xiāng)土”、把“鄉(xiāng)土”放在理論思想的中心位置是中國共產(chǎn)黨從革命時期起就確立的重要內容。在“鄉(xiāng)土”之上，廣泛發(fā)動農(nóng)民、發(fā)展農(nóng)村，調動起了農(nóng)民階級參與革命和社會主義建設的積極性和主動性。在革命時期，毛澤東等革命黨人做出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權”的重要決策，將“鄉(xiāng)土”置于革命理論的中心位置。同時，在根據(jù)地建設過程中，毛澤東提出：“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是我們經(jīng)濟建設工作的第一位?！盵3]191胡繩也曾指出：“中國社會的基礎是農(nóng)村，當農(nóng)村停留在黑暗中時，城市決不會展開光明！”[9]將“鄉(xiāng)土”置于發(fā)展理論的中心位置，開展農(nóng)村工作、解決農(nóng)村問題、解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。新中國成立以來，面對各種天災人禍，中國共產(chǎn)黨帶領人民群眾保持了革命以來“鄉(xiāng)土”在理論上的中心位置，形成了發(fā)展“三農(nóng)”的現(xiàn)代化思想，發(fā)揚了“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化大發(fā)展。中華民族的這片“鄉(xiāng)土”，從饑餓走向了溫飽、從溫飽邁向了小康，現(xiàn)如今向更加美好的生活不斷邁進。

“鄉(xiāng)土”是偉大建黨精神踐行的實踐中心，建設“鄉(xiāng)土”、發(fā)展“鄉(xiāng)土”始終是中國共產(chǎn)黨開展革命和建設的重要任務。在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地、解放區(qū)開展了廣泛的土地改革，打土豪、分田地，與帝國主義和反動勢力開展了持久的斗爭，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力。新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨的領導下在全國范圍內進行了深刻的土地改革，把農(nóng)業(yè)發(fā)展放在首要位置，不斷解放農(nóng)村生產(chǎn)力、發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，堅持把“鄉(xiāng)土”放在實踐的中心、把農(nóng)業(yè)放在重要位置。在無數(shù)農(nóng)業(yè)工作者、農(nóng)業(yè)科研人員以及基層農(nóng)民群眾的努力下，我國農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村建設實現(xiàn)了重大突破。進入新時代以來，中國共產(chǎn)黨向人民做出全面建成小康社會和堅決打贏脫貧的攻堅戰(zhàn)的莊嚴承諾，其中最深處、最基層的“鄉(xiāng)土”攻堅成為實現(xiàn)全面脫貧的中心任務。面對大山深處、懸崖之上的“鄉(xiāng)土”村落，中國共產(chǎn)黨發(fā)揮了“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神，義無反顧地投身于鄉(xiāng)村扶貧工作之中，與惡劣的自然條件相斗爭，改變薄弱的基礎設施建設相斗爭，向保守落后思想宣戰(zhàn)，用汗水和智慧助力中國，取得了脫貧攻堅戰(zhàn)的偉大勝利，完成了世界上最大規(guī)模的脫貧脫困。

在偉大建黨精神的指引下，中國共產(chǎn)黨始終堅持以“鄉(xiāng)土”為理論和實踐的中心。以農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)業(yè)工作為重心，發(fā)展“三農(nóng)”理論，推進“三農(nóng)”建設，打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)，首次真正地解決了在中華民族“鄉(xiāng)土”之上存在了幾千年的絕對貧困問題。第七次全國人口普查結果顯示，我國鄉(xiāng)村人口為50979萬人，占人口總數(shù)的36.11%[10]。在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化大發(fā)展、絕對貧困得以解決的當下，“鄉(xiāng)土”之中依舊存在著數(shù)量龐大、處于相對貧困狀態(tài)的農(nóng)民以及農(nóng)民工等底層群眾。為實現(xiàn)全體中國人民美好生活的夢想，還需要繼續(xù)發(fā)揚“不怕犧牲、英勇斗爭”的偉大建黨精神，繼續(xù)以“鄉(xiāng)土”為中心點，立足中華民族之根。在大力推進現(xiàn)代化建設高質量發(fā)展的同時，繼續(xù)推進“三農(nóng)”領域的建設和發(fā)展，以經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)良好并重的新時代鄉(xiāng)村建設為推動力，貫徹新發(fā)展理念，為實現(xiàn)中國特色社會主義新的大發(fā)展繼續(xù)奮斗。

四、以“鄉(xiāng)土”為關鍵點：對黨忠誠、不負人民

“鄉(xiāng)土”是形成、發(fā)展并踐行“對黨忠誠、不負人民”精神品質的關鍵之地，更是彰顯和檢驗中國共產(chǎn)黨忠誠度的關鍵點。中國共產(chǎn)黨在成立之初，始終重視黨的自身建設，始終把實現(xiàn)共產(chǎn)主義和人民解放的最高理想牢記于心，在革命的烈火中鍛造了一支忠于黨、忠于人民的強大隊伍。這支忠于黨、忠于人民的革命隊伍經(jīng)歷了血與火的洗禮，一代又一代在“鄉(xiāng)土”間的實踐中傳承了下來?！皩h忠誠、不負人民”的精神品質也以“鄉(xiāng)土”為關鍵舞臺，得到了充分的檢驗與彰顯。

“鄉(xiāng)土”是考驗和鍛煉中國共產(chǎn)黨黨員“對黨忠誠、不負人民”內在素質的關鍵之地?！稗r(nóng)村基層是黨執(zhí)政興國的根基所在?！盵11]注重“鄉(xiāng)土”，做好農(nóng)村基層的黨建工作，是推動新的偉大工程取得成效的關鍵。由于農(nóng)村基層的特殊性與復雜性，農(nóng)村基層工作更加考驗一個黨員、一個干部的工作能力和工作水平。進入新時代以來，在“鄉(xiāng)土”之上打贏了全面脫貧攻堅戰(zhàn)、消滅了絕對貧困，實現(xiàn)了全面建成小康社會的宏偉目標，但是，在農(nóng)村基層中相對貧困問題依舊比較凸顯，在偏遠地區(qū)依舊存在大量的空巢家庭。如何妥善處理好基層中因為空巢家庭帶來的一系列社會問題，例如，養(yǎng)老、教育、醫(yī)療等，這需要共產(chǎn)黨員和領導干部深入基層去實際了解情況、具體問題具體分析，對癥下藥，這樣才能把忠于人民落到實處、把忠于黨落到實處。在脫貧攻堅過程中，有無數(shù)深入基層農(nóng)村和偏遠山區(qū)參與脫貧攻堅大戰(zhàn)的中國共產(chǎn)黨人，有的以“愚公移山”的決心和毅力帶領鄉(xiāng)民致富、有的以發(fā)展非遺傳承實現(xiàn)村民脫貧、有的扎根“鄉(xiāng)土”基層搞科研造福群眾，共同繪出了一幅“對黨忠誠、不負人民”的宏偉畫卷。在“鄉(xiāng)土”之上的鄉(xiāng)村振興生動實踐，為繼續(xù)推進新的偉大工程提供了鮮活的事例與榜樣，為偉大建黨精神的踐行與發(fā)揚注入了新的活力與內容。新時代繼續(xù)發(fā)揚偉大建黨精神，需要抓住“鄉(xiāng)土”這一關鍵點，在“鄉(xiāng)土”間磨礪和鍛煉新一代的中國共產(chǎn)黨人，結合中國實際去提高和培養(yǎng)新一代黨員的工作能力和工作水平，將“對黨忠誠”永遠牢記于心，將“不負人民”付諸行動。

習近平在黨的十九大報告中指出：“黨要團結帶領人民進行偉大斗爭、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，必須毫不動搖堅持和完善黨的領導，毫不動搖把黨建設得更加堅強有力?！盵5]61他在黨的二十大報告中指出，新的時代條件下“中國共產(chǎn)黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興”[12]。進入全面建設社會主義現(xiàn)代化的新征程，在新的時代條件下加強黨的領導，面對新問題、新情況和新形勢，需要堅持把“鄉(xiāng)土”作為鍛煉、提高和檢驗黨的工作能力和工作水平的關鍵，在“鄉(xiāng)土”中堅持對黨忠誠、不負人民，繼續(xù)發(fā)揚偉大建黨精神，推進黨的建設新的偉大工程進入嶄新的階段，推進偉大事業(yè)和偉大斗爭，助力實現(xiàn)偉大夢想。

“鄉(xiāng)土”是中華民族溫馨的家園，是黨和群眾緊密聯(lián)系的血脈根基。偉大建黨精神正是在這片“鄉(xiāng)土”之上扎根、生長、壯大，并在“鄉(xiāng)土”之上繼續(xù)書寫新的故事，推動偉大斗爭、偉大事業(yè)、偉大工程取得新的偉大成就，實現(xiàn)中國特色社會主義的偉大夢想。