新材料作文“說應(yīng)運(yùn)而生”導(dǎo)寫

北京市十一學(xué)校 雷其坤

題 目

課堂上，同學(xué)們就如何理解“應(yīng)運(yùn)而生”展開了討論。

小張同學(xué)說：“應(yīng)運(yùn)而生”就是“應(yīng)時(shí)而生”“順時(shí)而生”，正所謂“春來草自青”“凌寒梅怒放”。

小李同學(xué)說：“應(yīng)運(yùn)而生”中“運(yùn)”很關(guān)鍵，歷史上有不少例子可以證明。有了“運(yùn)”，“生”就是自然而然的事了。

小趙同學(xué)說：我有不同的理解。比如人們常說互聯(lián)網(wǎng)成就了很多新業(yè)態(tài)，其實(shí)，新生事物的成長(zhǎng)可不是只簡(jiǎn)單地去“順應(yīng)”時(shí)運(yùn)就可以的。

這幾位同學(xué)對(duì)“應(yīng)運(yùn)而生”的理解引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)以“說應(yīng)運(yùn)而生”為題，寫一篇議論文。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。不少于700字。

導(dǎo) 寫

這是一道給材料命題作文。命題作文的核心是題目，只要根據(jù)題目立意行文即可。題目“說應(yīng)運(yùn)而生”中的“說”已經(jīng)限定了文體，即使沒有“寫一篇議論文”的要求，也是必須寫議論文的?！皯?yīng)運(yùn)而生”就是“說”的對(duì)象、內(nèi)容?！冬F(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“應(yīng)運(yùn)而生”的解釋是：“原指順應(yīng)天命而降生，后泛指隨著某種形勢(shì)而產(chǎn)生?！辈⑴e例：“隨著電腦的普及，網(wǎng)上教育應(yīng)運(yùn)而生。”顯然，作文應(yīng)當(dāng)著眼于“應(yīng)運(yùn)而生”的“泛指”而不是“原指”展開說理。

命題人設(shè)置了就如何理解“應(yīng)運(yùn)而生”展開討論的具體情景，通過三位同學(xué)的發(fā)言幫助考生深化認(rèn)識(shí)、打開思路。小張同學(xué)的話告訴我們：“應(yīng)運(yùn)而生”的“應(yīng)”就是“順”，就是“順應(yīng)”；而“運(yùn)”就是“時(shí)”，春來草自青……重視“時(shí)”是對(duì)自然規(guī)律的尊重，古人說“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也”（《孟子》）。小李同學(xué)則著眼于歷史，認(rèn)為有“運(yùn)”自然“生”，強(qiáng)調(diào)對(duì)時(shí)運(yùn)的把握，對(duì)歷史規(guī)律的尊重。改革開放，俞敏洪順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，創(chuàng)辦新東方，滿足了無數(shù)出國留學(xué)的學(xué)生英語學(xué)習(xí)的需求……而小趙同學(xué)則有與前面兩位同學(xué)不同的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為新生事物的成長(zhǎng)并非只是簡(jiǎn)單地去“順應(yīng)”時(shí)運(yùn)，那么要怎樣做呢？順著這樣的思路追問下去，認(rèn)識(shí)自然會(huì)深刻，從而提煉出深刻的論點(diǎn)來，展開論述，如：

“敏察時(shí)運(yùn)，與時(shí)俱進(jìn)?！辈荒鼙粍?dòng)地等待時(shí)運(yùn)的到來，而要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，敏銳地洞察時(shí)運(yùn)，抓住稍縱即逝的機(jī)遇，勇立時(shí)代潮頭；時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步永不停息，應(yīng)運(yùn)而生不能一勞永逸，而必須與時(shí)俱進(jìn)。在中華民族危亡之時(shí)，中國共產(chǎn)黨響應(yīng)時(shí)代召喚，順應(yīng)歷史規(guī)律，帶領(lǐng)中國人民走上獨(dú)立自主之路；建黨以來，中國共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)，取得一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，而今又帶領(lǐng)全國人民努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

“不僅順時(shí)而生，而且造時(shí)而生?！奔纫鹬匾?guī)律，又要大膽創(chuàng)造。糧食、蔬菜種植要根據(jù)節(jié)令，“不違農(nóng)時(shí)”；而現(xiàn)在的大棚種植卻可以打破自然的時(shí)令，反季節(jié)蔬菜大行于世?！吧鐣?huì)一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！保ǘ鞲袼梗┰鞎r(shí)而生，要有膽識(shí)和創(chuàng)新精神。

“逆時(shí)而生，難能可貴?！蹦茼槙r(shí)而生，自然可喜，但身處逆境，還能努力促進(jìn)新事物的產(chǎn)生，更是難能可貴。蘇東坡屢遭貶謫，努力“突圍”，創(chuàng)作了許多膾炙人口的詩文。貝多芬雙耳失聰，卻不向厄運(yùn)低頭，而是扼住命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)作出震撼人心的《命運(yùn)交響曲》。鄧稼先、錢學(xué)森等科學(xué)家，在艱難困苦中通過艱苦卓絕的奮斗，獨(dú)立自主研制出核彈、導(dǎo)彈，取得了舉世矚目的輝煌成就。

佳作展示

說應(yīng)運(yùn)而生

北京市十一學(xué)校 尹鈺沨

應(yīng)運(yùn)而生，即順應(yīng)與利用時(shí)運(yùn)去生長(zhǎng)發(fā)展。應(yīng)運(yùn)而生不是簡(jiǎn)單的順時(shí)而生，順時(shí)而生是一種自然生長(zhǎng)的狀態(tài)，如草木順時(shí)節(jié)而生，而應(yīng)運(yùn)而生中的“應(yīng)”更為關(guān)鍵，強(qiáng)調(diào)在順應(yīng)時(shí)運(yùn)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自身才能，主動(dòng)利用時(shí)運(yùn)，而非被動(dòng)順從時(shí)運(yùn)。

應(yīng)運(yùn)而生，需要以順應(yīng)和把握時(shí)運(yùn)為前提，時(shí)運(yùn)為外因，順時(shí)運(yùn)而為可以助力發(fā)展。古有文帝、景帝因建國之初民生凋敝，而主動(dòng)選擇休養(yǎng)生息，造就文景之治的偉業(yè)；亦有《過秦論》中秦國前期順應(yīng)七國混戰(zhàn)的局勢(shì)，依靠法家與霸道統(tǒng)一，卻在統(tǒng)一后未洞察“攻守之勢(shì)異也”，逆時(shí)運(yùn)而為，不行仁義以鞏固統(tǒng)治，導(dǎo)致身死國滅，為天下笑。而今面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)所帶來的時(shí)運(yùn)，許多人主動(dòng)出擊，抓住時(shí)運(yùn)，發(fā)展出許多新業(yè)態(tài)與新模式，坐上時(shí)運(yùn)這一順風(fēng)車，應(yīng)運(yùn)而生、扶搖直上。由此觀之，由古至今，把握時(shí)運(yùn)可以開創(chuàng)一番新事業(yè)，取得新成就。

然縱把握時(shí)運(yùn)、洞察時(shí)運(yùn)，卻仍有無法利用時(shí)運(yùn)而生與發(fā)展者。究其原因，在于我們需要在把握時(shí)運(yùn)這一外因的基礎(chǔ)上，提升個(gè)人才能，在“運(yùn)”的基礎(chǔ)上依靠?jī)?nèi)因而“生”，取得更大發(fā)展?！斑\(yùn)”固然關(guān)鍵，但如何“應(yīng)運(yùn)”以達(dá)到“生”更為重要，唯有發(fā)揮主觀能動(dòng)性與不斷提升自身能力，才能在把握時(shí)運(yùn)的前提下利用時(shí)運(yùn)，才能“應(yīng)”運(yùn)而生。仍以互聯(lián)網(wǎng)為例，互聯(lián)網(wǎng)所帶來的時(shí)運(yùn)是相同的，但為何成功做到應(yīng)運(yùn)而生的只有為數(shù)不多的幾家互聯(lián)網(wǎng)巨頭？大浪淘沙，為何站在時(shí)代浪尖、歷久彌堅(jiān)的是華為等少數(shù)企業(yè)，而不是其他？正是因?yàn)槠鋼碛袕?qiáng)大的自主創(chuàng)新能力，擁有高效的運(yùn)營機(jī)制，這是其能力所在，也是其能應(yīng)運(yùn)而生的根本原因。新時(shí)代也為我們提供了時(shí)運(yùn)，我們身為新時(shí)代之新青年，必須提升自身能力，借時(shí)代之運(yùn)，應(yīng)運(yùn)而生、應(yīng)運(yùn)而長(zhǎng)，成長(zhǎng)為國之棟梁、民族脊梁。由此可見，提升自身實(shí)力與才干，才能在把握時(shí)運(yùn)后利用時(shí)運(yùn)，做應(yīng)時(shí)而生者，而非望運(yùn)而嘆者、為運(yùn)所棄者。

綜上，應(yīng)運(yùn)而生中“運(yùn)”固然關(guān)鍵，但要做到應(yīng)運(yùn)而生，更重要的是如何面對(duì)時(shí)運(yùn)，我們應(yīng)把握時(shí)運(yùn)主動(dòng)出擊，并提高自身能力利用時(shí)運(yùn)，使時(shí)運(yùn)為我所用，從而“應(yīng)運(yùn)而生”。

評(píng) 點(diǎn)

作者認(rèn)為應(yīng)運(yùn)而生不是被動(dòng)地順應(yīng)時(shí)運(yùn)，重要的是發(fā)揮自身才能主動(dòng)利用時(shí)運(yùn)，這樣立論，較為深刻。先著眼于外因，論證順應(yīng)和把握時(shí)運(yùn)的重要性；再著眼于內(nèi)因，重點(diǎn)論證發(fā)揮主觀能動(dòng)性、提升個(gè)人能力。這樣論證，具有思辨色彩。論據(jù)充實(shí)，有說服力。