材料作文“個(gè)人與環(huán)境”寫作導(dǎo)寫

湖北枝江市第一高級(jí)中學(xué) 萬 安

主題闡釋

強(qiáng)化多元思辨寫作，與《課程標(biāo)準(zhǔn)》“學(xué)科核心素養(yǎng)”中的“思維發(fā)展與提升”相照應(yīng)。近幾年高考作文重在考查考生的多元思辨能力，2021年新高考Ⅰ卷的“強(qiáng)弱之辯”、新高考Ⅱ卷的“寫人與做人”和全國(guó)甲卷的“可為與有為”均為二元思辨作文，三元思辨作文只有全國(guó)乙卷的“弓”“矢”“的”；而2022年作文題除了全國(guó)乙卷“跨越，再跨越”繼續(xù)保持二元思辨，“本手、妙手、俗手”“選擇·創(chuàng)造·未來”和“移用、化用、獨(dú)創(chuàng)”三道作文題均為三元思辨寫作。這對(duì)考生思維的靈敏度和深刻性等高階思維品質(zhì)提出了更高的要求，平時(shí)選擇作文訓(xùn)練題時(shí)要有意識(shí)地向“多元思辨”這個(gè)方向傾斜。

文 題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

蕭伯納說：一個(gè)理智的人應(yīng)該改變自己去適應(yīng)環(huán)境，只有那些不理智的人，才會(huì)想去改變環(huán)境適應(yīng)自己。但歷史是后一種人創(chuàng)造的。

作為新時(shí)代青年，是應(yīng)該改變自己去適應(yīng)環(huán)境，還是應(yīng)該改變環(huán)境適應(yīng)自己？請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫一篇不少于800字的文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

寫作指導(dǎo)

這是一道名言警句類的材料作文，著名作家蕭伯納的這句話不只是在談人與環(huán)境的關(guān)系，更是在探討一個(gè)既深入又細(xì)微的思考點(diǎn)：為什么理智的人會(huì)改變自己去適應(yīng)環(huán)境，但歷史卻是不理智的人創(chuàng)造的？很明顯，蕭伯納對(duì)“人是應(yīng)該改變自己去適應(yīng)環(huán)境，還是應(yīng)該改變環(huán)境適應(yīng)自己”的思考，打破了慣性思維，充滿了思辨的光芒。試題意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，大膽質(zhì)疑，打破慣性思維的壁壘，建構(gòu)自己全新的觀點(diǎn)。

寫作時(shí)，既可以寫“人應(yīng)該改變自己適應(yīng)環(huán)境”，也可以寫“人應(yīng)該改變環(huán)境來適應(yīng)自己，從而創(chuàng)造歷史”。但綜合試題的材料和提示語分析可知，最好的立意應(yīng)該是將“人應(yīng)該改變自己適應(yīng)環(huán)境”和“人應(yīng)該改變環(huán)境來適應(yīng)自己，從而創(chuàng)造歷史”結(jié)合起來寫。因?yàn)槭挷{的觀點(diǎn)不僅認(rèn)可了“人應(yīng)該改變自己適應(yīng)環(huán)境”，更肯定了“人應(yīng)該改變環(huán)境來適應(yīng)自己，從而創(chuàng)造歷史”。材料中的“但”字暗示了蕭伯納的傾向，也引導(dǎo)學(xué)生往這個(gè)方向去思考。如果作文只談“創(chuàng)新”“變化”等，則是離題的。

名言素材

1.世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。

——托爾斯泰

2.人在身處逆境時(shí)適應(yīng)環(huán)境的能力實(shí)在驚人。人可以忍受不幸也可以戰(zhàn)勝不幸，因?yàn)槿擞兄@人的潛力，只要立志發(fā)掘它就一定能渡過難關(guān)。

——卡耐基

3.既然不能駕馭外界，我就駕馭自己；如果外界不適應(yīng)我，那么我就去適應(yīng)他們。

——蒙田

熱點(diǎn)素材

巴西涂鴉畫家用畫筆影響了世界

在巴西圣保羅的角落里，生活著一群城市“透明人”。他們是垃圾清理工，拿著微薄的工資，卻做著對(duì)城市、對(duì)地球都非常重要的事：回收垃圾。“我要幫助這群在城市背后的超級(jí)英雄！”說這話的，是一名叫穆達(dá)奴的涂鴉畫家。一個(gè)小小的涂鴉畫家，究竟能做些什么呢？第一步，穆達(dá)奴決定來個(gè)“垃圾車大變身”——為又臟又破的垃圾車涂上繽紛的涂鴉。收獲關(guān)注后，牙醫(yī)、內(nèi)科醫(yī)生、理發(fā)師、推拿師等志愿者都加入到關(guān)心垃圾清理工的行列，為他們提供免費(fèi)的醫(yī)療和服務(wù)。如今，“升級(jí)我的垃圾車”公益組織的足跡已經(jīng)遍布世界十多個(gè)國(guó)家。

●運(yùn)用示例

涂鴉畫家Mundano一個(gè)小小的創(chuàng)意，竟然帶來了一場(chǎng)城市環(huán)境變革，讓人不得不感嘆個(gè)體創(chuàng)意的巨大作用與價(jià)值。人們常說創(chuàng)意改變環(huán)境，創(chuàng)意改變世界，此言不虛。還記得石家莊“樹洞畫女孩兒”王月，她在寒冷的冬天，帶著簡(jiǎn)單的繪畫工具在脫了皮的樹和殘破的電線桿上畫上可愛的動(dòng)物。動(dòng)人的風(fēng)景，既美化了街景，又給市民帶來了美的享受和精神的愉悅。

李鵬威：復(fù)讀10年考上央美

2022年12月，在中央美術(shù)學(xué)院，年近30的大一新生李鵬威，曾為了進(jìn)入中央美院而復(fù)讀了10年。10年漫長(zhǎng)考學(xué)路，有人稱贊他的執(zhí)著，也有人質(zhì)疑：“耗費(fèi)這10年究竟值不值得？”李鵬威說：“我覺得值得……考央美的過程里，我得到的不僅是錄取通知書，更是畫技的打磨和對(duì)意志力的磨礪，這些對(duì)我而言都是人生無可替代的財(cái)富。”

實(shí)際上，2018年，李鵬威在畫室里當(dāng)助教，已經(jīng)月入過萬了，不僅夠自己生活和學(xué)習(xí)，每月還有多余的錢補(bǔ)貼父母，那段時(shí)間一度讓他產(chǎn)生了放棄備考、安心工作的想法。在一次與疾病抗?fàn)幍倪^程中，李鵬威每天都在思考，是繼續(xù)復(fù)讀還是選擇工作？最終他決定追逐理想，繼續(xù)備考。

●運(yùn)用示例

清代文學(xué)家蒲松齡曾撰自勉聯(lián)：“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！奔?lì)自己在讀書和創(chuàng)作上像楚王項(xiàng)羽、越王勾踐那樣不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)過不懈努力，蒲松齡終成永載史冊(cè)的文學(xué)大師。李鵬威經(jīng)過11次高考也終于成功“上岸”，實(shí)現(xiàn)了自己的理想。正如著名作家蒙田所說：既然不能駕馭外界，我就駕馭自己；如果外界不適應(yīng)我，那么我就去適應(yīng)他們。

佳作展示

革己以順時(shí)，假物以自新

枝江市第一高級(jí)中學(xué) 楊夢(mèng)琪

歷史的車輪滾滾向前，在風(fēng)云變幻的時(shí)代，人如何抉擇，才能順應(yīng)時(shí)代潮流？在利益交錯(cuò)的繁華里，人如何自持，才能保持高潔？是改變自己去適應(yīng)環(huán)境，做清醒理智者，還是改變環(huán)境適應(yīng)自己，成為歷史締造者？

這個(gè)問題，似乎難以給出答案。其實(shí)，“革己”“假物”可以解之——即“革己以順時(shí)，假物以自新”。

革己以順時(shí)。古往今來，知變者醒，求變者達(dá)。在亂世之中，“變革”二字猶為重要。在文人墨客中，以樂觀曠達(dá)聞名的蘇軾正是個(gè)人之變的典范。官場(chǎng)屢屢失意，在謫居苦旅的途中，他清醒地認(rèn)識(shí)到，己不為當(dāng)局所容，需另擇他路。于是他坦然做出改變，在清風(fēng)明月中追尋人生真理。由蘇子瞻到蘇東坡的身份之變，從壯志凌云到曠達(dá)灑脫的心境之變，使他得以實(shí)現(xiàn)自我精神的蛻變，而他燦爛的文學(xué)成就，無疑成為了人們的精神食糧。

假物以自新。改造外物以適應(yīng)自身所需，是假物的前提。個(gè)體的力量往往單薄，因此僅憑個(gè)人，要想達(dá)到一定的高度，是尤為困難的。這時(shí)候我們不妨考慮變革自身所處的環(huán)境，讓環(huán)境適宜自我發(fā)展，助力時(shí)代前進(jìn)。憶往昔，曾有無數(shù)有識(shí)之士挺身而出，變法圖強(qiáng)，救國(guó)家于危難。面對(duì)日益明顯的土地沙化現(xiàn)象，一代又一代的守綠人奮戰(zhàn)在茫茫戈壁，一點(diǎn)點(diǎn)綠色在蔓延，一片片綠洲在擴(kuò)大……正是人們改天換地的勇氣，才讓沙漠變綠洲，人類才能在這生機(jī)盎然的土地上繁衍不息。我們不怕路遠(yuǎn)山高，揚(yáng)鞭以長(zhǎng)行；我們守綠水環(huán)繞，護(hù)家園安康。對(duì)外的改造，也是對(duì)內(nèi)的革新。由此可見，改造，其實(shí)并不困難，只有借改造之力，我們才能走得更為長(zhǎng)遠(yuǎn)。

當(dāng)然，“革己”并不意味著失去本心，放棄往昔所有；“假物”也須講究方法，因時(shí)制宜。改造不可急于求成，時(shí)代的變革需要一代又一代人的努力，歷史從來不會(huì)讓某位英雄豪杰唱“獨(dú)角戲”，在這條以“變”為核心的道路上，每一個(gè)人都是自我的革命者，有著向上向好的決心，是歷史的締造者，有著丈量世界的胸襟。

“革己以順時(shí)，假物以自新”，至于究竟如何變，怎么變，吾輩青年，應(yīng)在實(shí)踐中尋求答案。

點(diǎn) 評(píng)

這是一篇富有思辨色彩的考場(chǎng)佳作，文章標(biāo)題即觀點(diǎn)，扣題精準(zhǔn)——革己以順時(shí)，假物以自新。開篇回顧歷史，闡明觀點(diǎn)，照應(yīng)標(biāo)題，之后橫向展開，從“革己以順時(shí)”“假物以自新”兩個(gè)角度展開論述，最后緊扣實(shí)際收束全文，卒章顯志。