基于開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)的二十四節(jié)氣德育元素探尋

朱 婷(江蘇省泰州市汪群小學(xué) 225331)

突破傳統(tǒng)的美育和德育課堂,依托二十四節(jié)氣中的德育文化素材開(kāi)展美育德育融合教育,有助于學(xué)生獲取多元化的教育與啟發(fā),促進(jìn)其美育素養(yǎng)提升的同時(shí),傳承助人為樂(lè)的優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀向上的精神品格,陶冶學(xué)生的道德情操,提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。通過(guò)發(fā)揮學(xué)校自創(chuàng)開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)的優(yōu)勢(shì),依托節(jié)氣文化,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐觀察和美術(shù)創(chuàng)作,在此過(guò)程中滲透二十四節(jié)氣文化內(nèi)涵教育,并探尋基于開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)的二十四節(jié)氣德育元素,開(kāi)發(fā)美育德育融合課程,對(duì)提升學(xué)生的核心素養(yǎng)、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的現(xiàn)實(shí)教育意義。

一、 融合節(jié)氣文化視角下美育德育融合性課程的特點(diǎn)

1.自然美認(rèn)知的共同性

自然美是美育課程和德育課程重要的教育教學(xué)元素之一,二十四節(jié)氣所反映的文化包含著豐富多彩的自然美,因此,二者具有自然美認(rèn)知的共同性特點(diǎn)。美育德育融合不僅要求學(xué)生能夠創(chuàng)作作品,同時(shí)要求學(xué)校及教師應(yīng)創(chuàng)造環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生感受自然美的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。在教學(xué)過(guò)程中,教師充分發(fā)揮校園的開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)優(yōu)勢(shì),在自然環(huán)境下的美育課程中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)自然美的認(rèn)知,并在回歸自然的認(rèn)知過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生尊重生命個(gè)體、掌握生活技能、強(qiáng)化生存意識(shí),從而實(shí)現(xiàn)依托自然美的德育課程開(kāi)發(fā)與實(shí)踐。由此可見(jiàn),基于開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)的小學(xué)美育、德育融合教育中,提倡教育需聯(lián)系生活、回歸自然、接近社會(huì),此教學(xué)理念與二十四節(jié)氣所體現(xiàn)出的自然觀具有高度的一致性。

2.視覺(jué)美認(rèn)知的一致性

二十四節(jié)氣是一種自然現(xiàn)象,不同節(jié)氣呈現(xiàn)不同的自然景象。立春節(jié)氣后,萬(wàn)物復(fù)蘇,草木開(kāi)始發(fā)芽;立冬節(jié)氣后,天寒地凍,白雪逐漸覆蓋大地。不同節(jié)氣的特征以及包含的季節(jié)變化、節(jié)氣風(fēng)俗、歷史典故、節(jié)氣飲食文化等元素均有不同。節(jié)氣內(nèi)容為教育實(shí)踐提供了豐富的教育素材,美育融合在德育教學(xué)中,教師將二十四節(jié)氣的不同特征作為教學(xué)突破點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)作活動(dòng),將對(duì)不同節(jié)氣特征的理解轉(zhuǎn)化為視覺(jué)藝術(shù)的呈現(xiàn),生動(dòng)具體地表現(xiàn)不同節(jié)氣所代表的自然特征形象。不同節(jié)氣自然景觀在顏色等方面的變化與美術(shù)特有的視覺(jué)藝術(shù)特征具有天然的一致性,為融合節(jié)氣文化開(kāi)展小學(xué)美育、德育融合課程提供了重要條件。

二、 依托節(jié)氣文化開(kāi)發(fā)美育德育融合課程的價(jià)值

1.有助于培育學(xué)生的審美情趣

教師通過(guò)挖掘二十四節(jié)氣文化與美育教學(xué)中美術(shù)因素的契合點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),有助于引導(dǎo)學(xué)生依托節(jié)氣文化實(shí)現(xiàn)自我思想的表達(dá),引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)節(jié)氣文化中傳遞出的關(guān)于美的理念的認(rèn)知,拓寬學(xué)生的美術(shù)教育途徑,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣,對(duì)于提升學(xué)生的精神境界,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣均具有重要意義。

2.有助于提升學(xué)生的道德素養(yǎng)

學(xué)生在參與美術(shù)教育教學(xué)的過(guò)程中,能夠依托二十四節(jié)氣滲透呈現(xiàn)的多元文化,獲取多元化的教育感知;有助于學(xué)生在感受自然之美的過(guò)程中陶冶情操,獲得教育與啟發(fā);有助于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀向上的精神品格,提升學(xué)生的內(nèi)在感受,最終實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生道德素養(yǎng)的教育目標(biāo)。

三、 依托節(jié)氣文化開(kāi)發(fā)美育德育融合課程的具體實(shí)踐路徑

1.發(fā)揮校園環(huán)境優(yōu)勢(shì),開(kāi)展多元化的“以美育德”創(chuàng)作活動(dòng)

美育課堂是培養(yǎng)學(xué)生美育及德育的主陣地,良好的教育環(huán)境及學(xué)習(xí)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品格的基礎(chǔ)。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)校應(yīng)充分利用自辦的開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)美育德育融合課程的教學(xué)實(shí)踐。例如,教師以“我心中的二十四節(jié)氣”為主題,組織開(kāi)展以二十四節(jié)氣文化元素為主題的美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。依據(jù)不同節(jié)氣的教學(xué)主題創(chuàng)建多樣化的德育課程教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生在特有的教學(xué)情境下進(jìn)行文化熏陶。首先,教師組織學(xué)生以小組為單位,在開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)尋找綠色的樹(shù)葉與嫩芽、報(bào)春的小鳥(niǎo)與微風(fēng)等有關(guān)春天的元素,引導(dǎo)學(xué)生用眼用心感受春天的色彩,提升學(xué)生的觀察和藝術(shù)表現(xiàn)能力,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的情感。其次,向?qū)W生介紹春季包含的節(jié)氣,以春分節(jié)氣為例,講述此節(jié)氣的由來(lái)以及春分時(shí)節(jié)有吃春菜、放風(fēng)箏等習(xí)俗。最后,以“我眼中的春天”為主題,組織學(xué)生展開(kāi)討論,探索其中的德育文化內(nèi)涵,而后進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,以作品展現(xiàn)所觀、所想、所感。

通過(guò)發(fā)揮校園環(huán)境優(yōu)勢(shì)為學(xué)生學(xué)習(xí)提供真實(shí)場(chǎng)景,為學(xué)生構(gòu)建起連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁,引導(dǎo)學(xué)生在觀察、接觸大自然的過(guò)程中培養(yǎng)其藝術(shù)觀察能力。學(xué)生在美育創(chuàng)作的過(guò)程中將自我感知融入傳統(tǒng)節(jié)氣文化中,能夠促成美術(shù)教育與生活的協(xié)同,豐富學(xué)生接近自然、熱愛(ài)生活的情感體驗(yàn),是促進(jìn)學(xué)生美育德育發(fā)展的有效路徑。

2.滲透二十四節(jié)氣文化內(nèi)涵,促進(jìn)“以美育德”課堂教學(xué)延伸

二十四節(jié)氣的特征、習(xí)俗、典故傳說(shuō)以及美食等元素均是美育的呈現(xiàn),具有豐富的審美價(jià)值。學(xué)校在依托節(jié)氣文化開(kāi)發(fā)美育課程時(shí),應(yīng)積極滲透二十四節(jié)氣文化內(nèi)涵,利用學(xué)校創(chuàng)建的開(kāi)心農(nóng)場(chǎng),促進(jìn)“以美育德”課堂教學(xué)的延伸,為學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美提供機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化的學(xué)習(xí)中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,通過(guò)美育教育將德育教育落到實(shí)處。

例如,清明是萬(wàn)物生長(zhǎng)的時(shí)節(jié)。在美育課程中,教師依托清明節(jié)踏青折柳的習(xí)俗組織學(xué)生開(kāi)展剪貼畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng),首先,教師向?qū)W生講述清明節(jié)有掃墓行孝義的節(jié)日主題,此習(xí)俗是慎終追遠(yuǎn)、緬懷祖先的表現(xiàn),是人們表達(dá)感恩之情的方式,待學(xué)生對(duì)清明節(jié)氣的內(nèi)涵有一定了解后,組織學(xué)生剪貼節(jié)氣貼畫(huà),引導(dǎo)學(xué)生尊重生命,銘記傳統(tǒng),敬畏歷史。又如,立秋節(jié)氣時(shí),民間流傳著貼秋膘的傳統(tǒng)習(xí)俗,教師可以依托此文化習(xí)俗,組織學(xué)生在開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)尋找秋天的元素,借用創(chuàng)作材料,組織“舌尖上的立秋”等節(jié)氣食物的立體美工創(chuàng)作活動(dòng)。首先,教師向?qū)W生講授立秋節(jié)氣的有關(guān)知識(shí),使學(xué)生了解古人在立秋時(shí)節(jié)講究吃美食進(jìn)行貼秋膘,以祈求身體健康;其次,讓學(xué)生在感受傳統(tǒng)節(jié)氣文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng),使學(xué)生在創(chuàng)作的過(guò)程中,充分感悟節(jié)氣傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

四、 結(jié)語(yǔ)

綜上所述,開(kāi)展美育課程時(shí),學(xué)校及教師必須深入分析融合節(jié)氣文化視角下的德育課程的特點(diǎn),充分發(fā)揮校園開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)的環(huán)境優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持以拓寬學(xué)生的審美境界、提升學(xué)生的道德素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn),開(kāi)展“以美育德”創(chuàng)作活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)向?qū)W生滲透二十四節(jié)氣的文化內(nèi)涵,促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的延伸,引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化的學(xué)習(xí)中感受中華文化的獨(dú)特魅力,實(shí)現(xiàn)以美術(shù)教育推動(dòng)學(xué)生道德素養(yǎng)形成、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的教育目標(biāo)。由此可知,依托二十四節(jié)氣文化中的美育、德育元素進(jìn)行小學(xué)美術(shù)課程的開(kāi)發(fā)及實(shí)踐,對(duì)于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)及德育素養(yǎng)的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)教育意義。