博引古詩(shī)文 為寫(xiě)作賦能

梁惠清

古詩(shī)文作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵。作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地理解古詩(shī)，做到活學(xué)活用，尤為在作文寫(xiě)作中，恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)文，旁征博引，含英咀華，可以增添文章的人文內(nèi)涵，提升作文質(zhì)量。

一、明晰古詩(shī)文學(xué)習(xí)的定位

(一)讀悟結(jié)合，熟讀成誦

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！痹谶M(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)之前，可以先讓學(xué)生結(jié)合題目以及課下注釋?zhuān)柰ㄎ囊?，引?dǎo)學(xué)生自己建構(gòu)起對(duì)文章內(nèi)容的獨(dú)特理解。之后教師可以結(jié)合古詩(shī)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及學(xué)生集中反映的一些問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的講授與答疑，這樣既尊重了學(xué)生的主體地位，又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。在學(xué)習(xí)完一篇古詩(shī)文之后，背誦是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，熟背古詩(shī)文不僅可以鞏固所學(xué)知識(shí)，積累重要的文言實(shí)詞、虛詞，還可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的語(yǔ)感，促進(jìn)語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用，提升語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

(二)打破壁壘，活學(xué)活用

很多中學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文的學(xué)習(xí)存在著一個(gè)明顯的誤區(qū)，即他們認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩(shī)文只為了應(yīng)付考試，以便能夠在古詩(shī)文默寫(xiě)的題型中不失分。形成這樣的認(rèn)識(shí)既與中學(xué)生自身認(rèn)識(shí)的局限性有關(guān)系，也與教師未能正確引導(dǎo)有關(guān)系。實(shí)際上，古詩(shī)文中很多哲理深刻、含蓄雋永的話(huà)可以引用在作文當(dāng)中，提升作文的質(zhì)量與水平。我們應(yīng)該打破題型之間的壁壘，教給學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

作文的評(píng)分點(diǎn)一般包括四大方面：內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、書(shū)寫(xiě)。古詩(shī)詞的引用可以使文章的語(yǔ)言更加準(zhǔn)確、生動(dòng)。比如，在以“奉獻(xiàn)”為題的作文中，可以用排比式的詩(shī)句開(kāi)頭：“奉獻(xiàn)是‘春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干’的無(wú)悔；奉獻(xiàn)是‘落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花’的付出；奉獻(xiàn)是‘橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！膱?jiān)守?！痹谶\(yùn)用古詩(shī)文的過(guò)程中，學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)熟練地背誦，再靈活地運(yùn)用在作文中，做到以我為主，為我所用。

(三)分門(mén)別類(lèi)，總結(jié)歸納

分門(mén)別類(lèi)是建立在學(xué)生有一定的古詩(shī)文積累的基礎(chǔ)之上，在學(xué)習(xí)完一定階段的古詩(shī)文后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主地進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)。根據(jù)某一個(gè)或某幾個(gè)主題，把散落在不同年級(jí)、不同學(xué)段的古詩(shī)文整理歸納到一起，方便后續(xù)的靈活運(yùn)用。比如，關(guān)于“自然”的詩(shī)句有以下幾個(gè)：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”，等等。通過(guò)這樣的分門(mén)別類(lèi)，學(xué)生在學(xué)習(xí)和運(yùn)用古詩(shī)文的時(shí)候會(huì)更加信手拈來(lái)。

二、引用在作文中的策略分析

(一)內(nèi)容方面

1.巧用修辭

將古詩(shī)文與修辭相結(jié)合，不僅能提升作文的語(yǔ)言表達(dá)水平，還能給老師眼前一亮之感。比如，在寫(xiě)有關(guān)以“青春”為主題的作文時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用對(duì)比的修辭手法來(lái)引用古詩(shī)文：青春有時(shí)候是“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主”的無(wú)奈，也是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；青春有時(shí)候是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山”的困窘，也是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮肋~；青春有時(shí)候是“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的迷茫，也是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的無(wú)怨。此外還可以運(yùn)用比喻、排比等手法來(lái)引用古詩(shī)文，增強(qiáng)文章的美感，使文章顯得含蓄雋永，余味無(wú)窮。

2.學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換

如果在寫(xiě)作的過(guò)程中，我們覺(jué)得平鋪直敘太過(guò)枯燥，不妨在切題的前提下將其轉(zhuǎn)化成古詩(shī)文的表述，用精彩的句子代替常規(guī)用語(yǔ)，增添文章的文采。在以“苦難”為主題作文時(shí)，可以引用孟子在《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中的句子：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！边@樣引用不僅使語(yǔ)言更有說(shuō)服力，而且還能夠凸顯學(xué)生自身的文學(xué)底蘊(yùn)。

3.切題引用

古詩(shī)文是優(yōu)秀作文的點(diǎn)綴，古詩(shī)文雖好，但需要用之有度，用之有道，在寫(xiě)作過(guò)程中，絕不可通篇都是古詩(shī)文。好的古詩(shī)文不是拿來(lái)就用，一用就靈，而是需要根據(jù)作文的題目進(jìn)行再選擇，錯(cuò)誤地引用不但對(duì)于文章無(wú)益，還有可能降低文章的層次。在筆者的教學(xué)實(shí)踐中，有學(xué)生將“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”這句詩(shī)引用在以“親情”為主題的作文中，這顯然是不恰當(dāng)?shù)?。學(xué)生只有在平時(shí)認(rèn)真積累、歸納、總結(jié)古詩(shī)文和對(duì)于作文題目深思熟慮的基礎(chǔ)上，才有可能正確地引用古詩(shī)文，增強(qiáng)寫(xiě)作效果，突出中心主旨。

(二)結(jié)構(gòu)方面

1.開(kāi)頭先聲奪人

部編版教材中的古詩(shī)文都是一些經(jīng)典篇目，無(wú)不是語(yǔ)言凝練、文字優(yōu)美、思想向上的文章，而這些文章在某種程度上與中考的命題思想相契合，所以我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將古詩(shī)文中的句子熟練地應(yīng)用到作文中，學(xué)會(huì)遷移，避免思維固著。在文章的開(kāi)頭引用古詩(shī)文，既切合文章主題，也能給閱卷老師眼前一亮之感。比如，在寫(xiě)以“友誼”為主題的文章時(shí)，可以這樣寫(xiě)：“友誼是‘勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人’的惜別；友誼是‘海內(nèi)存知己，天涯若比鄰’的豁達(dá)；友誼是‘桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情’的真摯。”通過(guò)運(yùn)用古詩(shī)文的排比，既呼應(yīng)主題，又能成功地引出下文。

2.中間靈活安排

在作文寫(xiě)作中，有一種手法叫“蒙太奇”。“蒙太奇”本來(lái)是建筑學(xué)的術(shù)語(yǔ)，意為裝配，后來(lái)被遷移到寫(xiě)作中來(lái)，即通過(guò)畫(huà)面組合，把不同時(shí)空的人物和事件拼接在一起，以凸顯文章的主旨。這種手法取材廣泛、自由，不受時(shí)空的約束，給人以簡(jiǎn)潔明快之感，一般采用3～4個(gè)小標(biāo)題的形式組合文章內(nèi)容。小標(biāo)題的擬用可以引用古詩(shī)文中的句子，做到渾然天成。比如，在命題作文“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”中，有學(xué)生用“無(wú)可奈何花落去”“小園香徑獨(dú)徘徊”“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”這三個(gè)小標(biāo)題串聯(lián)起文章，分別選取了三段不同的故事，體現(xiàn)了主人公內(nèi)心由失望到思考再到豁然開(kāi)朗的變化過(guò)程，這樣撰寫(xiě)文章，既優(yōu)化了篇章布局，也使得敘事更加靈活自由。

3.結(jié)尾回扣主題

在作文結(jié)尾，我一般都會(huì)要求學(xué)生再次進(jìn)行點(diǎn)題，即再?gòu)?fù)述一遍文章的中心，做到首尾呼應(yīng)，中心突出。平白的語(yǔ)言略顯單調(diào)，在這個(gè)時(shí)候可以引用名人名言或者古詩(shī)文來(lái)為文章增光添彩。比如，在命題作文“加油，少年”中，學(xué)生引用“須知少年凌云志，曾許人間第一流”來(lái)進(jìn)行扣題；在命題作文“有母愛(ài)的滋味相伴長(zhǎng)”中，學(xué)生引用“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”來(lái)進(jìn)行扣題；在以“自信”為主題的作文中，學(xué)生引用“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”來(lái)進(jìn)行扣題。引用古詩(shī)文來(lái)收束全文，有卒章顯志的作用。

古詩(shī)文有較高的思想價(jià)值，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在充分領(lǐng)悟其內(nèi)涵的基礎(chǔ)上做到活學(xué)活用。正如葉圣陶先生所說(shuō)：“教師之教，不在于全盤(pán)授予，而在于相機(jī)誘導(dǎo)?！弊鳛榻處煟探o學(xué)生在作文中引用古詩(shī)文的策略，引導(dǎo)學(xué)生在個(gè)人詩(shī)詞積累的基礎(chǔ)之上再創(chuàng)造，讓古詩(shī)文的思想價(jià)值在運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)揚(yáng)光大。