打老爺

中國(guó)的古代老底子是一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，所有的人非要分出來個(gè)三六九等，所謂“上智中人下愚”的圪塄標(biāo)簽。東漢的太史爺班固專門就捏弄研究這門門學(xué)問。譬如秦漢時(shí)期的二十等爵制，之后的九品官制，譬如南宋遺民鄭所南所記錄的元代的“韃法”：一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七獵、八民、九儒、十丐”等等，從官到民，逐別梯級(jí)。

嬴政始皇帝橫掃六合，一統(tǒng)天下以后，從此就立塔了“中央集權(quán)體制”，頂尖尖上是以軍事力量為根本的皇權(quán)集團(tuán)，下頭一層一層則是嚴(yán)密組織的行政官僚體系。不僅在政治上嚴(yán)禁任何形式的挑釁和“皮尲（gan，行為上的不端正）”，即使在平常的治理中，照樣賦予行政官僚體系無限的權(quán)力，來絕對(duì)保證不能出現(xiàn)根基搖擻，那怕是風(fēng)吹草動(dòng)。這個(gè)沒商沒量。

權(quán)力統(tǒng)攝來自于地位，地位的象征是寶座，坐穩(wěn)四條腿腿的座子非得要冠之以煌亮的名譽(yù)如此才“正大光明”。

在人倫社會(huì)里，爺?shù)妮叿謶?yīng)是最大，最威顯，“輩大理信大”嘛。因此勞心者需治人，何曾脫得開威震呢。于是想方設(shè)法總會(huì)有神神巫巫的形態(tài)弄將出來，這樣“爺”這東西生乍生就涂改成神圣不可侵犯的顏色了。

皇帝則是萬域之王，聶天之子，神神叨叨，米米麻麻便論成真龍?zhí)熳?，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)彎彎就算是老天爺或者天老爺?shù)牡沼H兒子了。此番名堂算是君權(quán)神授。

既然主宰天地萬物的老天是最大的爺，那么三皇五帝、各路神仙無疑一一可欽尊為爺，釋迦牟尼是稱佛爺，什嘛龍王爺、藥王爺、財(cái)神爺、三官爺、大圣爺、城隍爺、關(guān)帝爺、馬王爺、土神爺、灶馬爺，還有那把持“生死賬簿”的閻羅，更是萬民百姓怕得咬指頭的閻王爺佬家……這只是天上的爺族。

地皮上最大的爺，當(dāng)然是皇帝佬兒家，“天是老大，我是老二”嘛。尤其明清之后是尊為皇爺，萬歲爺?shù)摹Ｆ┤缬罉窢?，嘉靖爺，乾隆爺，雍正爺?shù)鹊龋换势輫?guó)舅也自然都是爺，千歲爺、侯爺、王爺、駙馬爺，就連同治爺?shù)睦蠇尩拇褥笠惨Q爺，名曰“老佛爺”。扶朝的宰相是相爺，大小官僚則一色稱“大人”“官老爺”“大老爺”，“縣太爺”，就是跟班隨從那也是“師爺”；但凡有點(diǎn)身份和貲財(cái)?shù)闹骷?，下人也照例呼作老爺、少爺……這些形形色色的“爺們”，無形中高人一等，當(dāng)然耀武揚(yáng)威，不可一世。

而蕓蕓民眾自則是埋筑在金字塔底的“草芥之民”“小民”“賤民”“山愚百姓”……不甘心的草民階層若想要“不草”，夢(mèng)想消受“爺”的待遇，一則必須考取文武功名，拿陜北話說是“巴轉(zhuǎn)屁股往上趴挻”，非要“破心瀝肝”“鏖戰(zhàn)”；再則，那就非得要把腦蛋子彆在褲腰子上，打翻老爺們的威嚴(yán)，造老爺們的反，從而實(shí)現(xiàn)“城頭變幻大王旗”。

造反可是個(gè)大逆體統(tǒng)，可是“犯上作亂”的不得了的兇險(xiǎn)事。但是，到底也不乏有覬覦神器、敢冒天下之大不韙者?！巴鹾顚⑾?，寧有種乎？”江東項(xiàng)羽邂見威風(fēng)凜凜的秦始皇南巡會(huì)稽，嘴里不禁吐念一句：“彼可取而代之也！”《西游記》里大鬧天宮的孫猴子，不是也搬來“常言道”而口出狂言：“皇帝輪流坐，明年到我家”。孫文先生掀起的辛亥革命，“舍得一身刮，敢把皇帝拉下馬。”既為動(dòng)機(jī)也獲結(jié)果。

民不聊生，官逼民反，干脆就斬木為兵，揭竿為旗，不屈不撓地顛覆性的“一船翻”?！疤斓夭蝗室匀f物為芻狗”的時(shí)期，像如陳勝吳廣、赤眉綠林、黃巾張角……當(dāng)然包括陜北米脂的李自成、張獻(xiàn)忠、洪秀全諸等，逆志抗斗，打打殺殺，翻攪江湖，都是這么干的。

有資料統(tǒng)計(jì)，歷史上為數(shù)不少的改朝換代都是因平民造反而起，算到清朝，大約有四十二起之多。也就是說四五十位萬歲爺?shù)凝堃伪淮蚍诘?，江山立遭傾軋。其實(shí)屈指算來，打著農(nóng)民旗號(hào)造反真正成事的僅僅也就劉邦和朱元璋兩位?？傊俺烧邽橥?，敗者為寇?！笔虑榫瓦@么個(gè)事情。

最近，偶然查尋到一個(gè)漢字，寫作邷（wǎ），這個(gè)字應(yīng)該有年份了，《西游記》里用過，意思是打磨光堂的碎瓦片或小石塊的一種少兒自制的玩具。

“打邷兒踢毽毽，鞋幫子扯成瞪圐圙?！辟咳痪拖肫鹦r(shí)候耍石邷兒，有一種我們是叫做“打老爺”的集體投擲游戲。這檔子游戲的意思干稠，饒有興味，一派盛況，自不必說。

打石邷兒，據(jù)考證源于古代的“擊壤”，“擊壤”的產(chǎn)生約莫跟狩獵有關(guān)。遠(yuǎn)古時(shí)代，人類用石塊、木棒圍獵打食，為了撇投得更精準(zhǔn)，平時(shí)務(wù)須演習(xí)磨練，這種練習(xí)后來逐漸演變成了一種游戲方式。晉人皇甫謐《帝王世紀(jì)》中就記載有：“（帝堯之世）天下大和，百姓無事，有八十老人擊壤千道”。《高士傳》里也記述了堯時(shí)存在擊壤游戲，說堯出游于田間，路遇“壤父”擊壤于道旁，一邊擊壤還一邊唱嘆。

陜北自古為邊陲之地，古代軍事文化孑遺甚繁，記得單就我們玩耍過的各色童戲，像如“傾江山”“打土仗”“點(diǎn)兵點(diǎn)將”“攆人人”和“打老爺”等，無不含有戰(zhàn)爭(zhēng)元素以及對(duì)抗意味。特別是“打老爺”，活脫脫就是現(xiàn)實(shí)意義的“斗陣”和“造反”模擬或者就是“朝堂政治啟蒙”呢。

“打老爺”具體耍法是這樣的：少則糾集五七小子多則十來員不止，選一寬敞的圐圙，先在地上劃上三根直道道線，前后間距大約一尺，橫擺三尺，將做靶子用的石片子，分別以大小高矮為序依次栽立在這三根直線上。代表“大老爺”的石頭片子又大又穩(wěn)，需栽在最后一根線的正當(dāng)停；“二老爺”“三老爺”等份量規(guī)模則較次，分別豎立在第二根線上的兩側(cè)。第一根線上露面的一擺溜，一般栽上丟丟蛋蛋的“衙門漢”或“打手”，我們是稱為“耳則”，參與的人多的話，隨增耳則若干即可?？偟模篮J畫瓢是須擺布成塔樣的結(jié)構(gòu)來。距離“老爺群”八九米處，最后劃的一根這是擊打線。

須事先約定勝負(fù)和懲罰規(guī)則，一般“逮捕”擊石不倒者1—2人，因此，通常所栽“老爺們”的數(shù)量跟參與打老爺?shù)娜藬?shù)是N—1或N—2，中途若有“一石二爺”的意外驚喜，“欽犯”人數(shù)自且添增。

凡是參加“打老爺”游戲的小子們都手持一塊自己認(rèn)為最為應(yīng)手、最心愛的“邷”作為擊打武器。確定先后手的方法要么劃“石頭、剪子、布”，要么采用撇撂石邷兒“邇遠(yuǎn)遠(yuǎn)”來遴選出擊打第一人，有時(shí)候擊打的距離是根據(jù)第一位“邇”出石邷兒的落點(diǎn)，以此劃定擊打線的遠(yuǎn)近。

第一人從擊打線端投擲出第一塊邷，標(biāo)志著游戲正式開始。然后大家依次輪番擊打，誰打倒端站的“老爺”，這便大功告成，可于一旁袖手旁觀，幸災(zāi)樂禍了。而你打倒哪位爺，取而代之自就成了這位爺?shù)慕巧?。若或打倒了“大老爺”的話，那你便是這場(chǎng)游戲至尊至大、任可施發(fā)淫威的最大的爺了。大家伙爭(zhēng)先恐后直到“老爺們”打到一席不剩了，勝負(fù)自則結(jié)果分曉。無功而返的一二“乏羊”，只好乖乖做了任人宰割的“階下囚”了。

最為可觀、最富有戲劇性的當(dāng)是“三堂會(huì)審”環(huán)節(jié)。當(dāng)打倒“大老爺”的“大老爺”一聲長(zhǎng)曳曳的“升堂嘍——”眾耳則（衙役）分列兩旁，應(yīng)聲吆附：威——武……

得意洋洋的大老爺率眾官員這才一搖三擺著出場(chǎng)，隨后大家依序落座（屁股坐在對(duì)應(yīng)的各自打倒的石片子上）。此際，在肅靜中只聽威嚴(yán)的大老爺一喝令下：“帶犯人！——”

按照規(guī)矩，垂頭喪氣的“欽犯”被押解著上場(chǎng)，第一句要低聲下氣地告饒：“老爺老爺饒不饒？”大老爺往往先要故弄玄虛一番：“聽不見，音聲高些！”于是抓兩邊衙役就會(huì)壓低“人犯”的腦蛋子，無奈之下只好趕緊再行重沓一遍：“大老爺，大老爺饒不饒？”

“你先說，大老爺放屁香不香？”……

只便聽得來“不”字，這才威風(fēng)八面一聲嗚喊：“大膽狂徒！罰上十個(gè)‘重鍋盔’！”立馬屁門后面嗁嗵二五一氣，咬牙閉幫挨忍上圪膝蓋子的生猛頂戳。懲罰的輕重這里面大有學(xué)問，一看“老爺”跟“人犯”平常的關(guān)系和交情的薄厚，二看老爺?shù)靡馔?，只虛張聲?shì)“耍高興”的話，這就容易討個(gè)輕描淡寫的從輕發(fā)落。而其間最輕巧的要數(shù)“栽邷劃杠”了。看起來面情這東西，無論到什嘛時(shí)候、什嘛場(chǎng)伙，總會(huì)派上用場(chǎng)。

“人犯”與“大老爺”平常若存芥蒂，或者當(dāng)堂表現(xiàn)出鄙夷不尿，蔑視官威。好比說一上堂“大老爺”強(qiáng)調(diào)“聽不見，音聲高些！”，要是氣戇戇頂嗆一句：“耳朵填驢毛著嘞？”這就麻煩大了，從重從狠從快，花般彩樣整治，夠嗆！

接踵尚有“二老爺”“三老爺”提審，雖權(quán)力有所限制，但也走程序和路道，也得操心謹(jǐn)慎應(yīng)付才是，未必苦輕。除了罰“吃鍋盔”，還有“拉紅狗”“老媽子端燈”“吃青辣子”“抿鼻兒”“彈腦瓜”“挑猴牙”“吃草屎”“牛耤地”“飛機(jī)扔炸彈”等等的十來樣兒懲戒的“死般濫數(shù)”。

一方打倒老爺，以至再榮為老爺，自可品嘗到成功的快感和“人整人”特權(quán)的甜頭。一方不幸淪為“欽犯”，呲牙咧嘴，皮實(shí)剛強(qiáng)，忍耐皮肉之苦和人格凌辱，或認(rèn)同“官打民不羞”，或哀心記仇，而臨了，小娃娃眼淚不干自又廝混到一搭里去。固然只是游戲，其實(shí)無妨也是人生早期的一門打江山、坐江山的社會(huì)實(shí)驗(yàn)課呢。

在陜北人的口話里，“老爺”一詞的說叨廣泛且深入人心。譬如，“老爺爺端站”，是指脾性暴戾、不好伺候頂待的人?！罢狙瞄T的挨個(gè)小板子”，是針對(duì)“但當(dāng)個(gè)官官，能溜個(gè)彎彎?！背蛐”阋耍闼檎垂獾牧w慕或嘲諷。而“冒老爺”“稱老爺”“老爺三官”，（天官地官水官，三元大帝）與人抬杠和排堪的時(shí)，自命尊高，以辱他人。而“老爺打成個(gè)龜孫子”，表示的是對(duì)高踞者的蔑視、反抗和詛咒。

《毛澤東選集》有記，“馬克思主義的真理千條萬緒，歸根結(jié)底就是一句話，造反有理?！蔽母锸?，所謂的走資派老爺們一夜之間被紅衛(wèi)兵小將打得窮途落魄，“癸水戴帽”。

有俗謠唱到：“高高高，戴官帽；老爺喝酒你喝尿。了了了，火鏊烙；風(fēng)來水去慢開消?！?/p>

“打老爺”那是陜北娃娃骨子里的刺激和幻夢(mèng)。