潮汕古建筑保育與活化研究

葛子杰 劉漢清 張奇瑞 韓李映

（汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 廣東 汕頭 515000）

1 潮汕古建筑保育活化的意義

習(xí)近平總書記在視察廣東時(shí)多次提及老城保護(hù)，指出“要保護(hù)好具有歷史文化價(jià)值的老城區(qū)， 彰顯城市特色， 增強(qiáng)文化旅游內(nèi)涵， 讓人們受到更多教育?！?“在改造老城、 開發(fā)新城過程中， 要保護(hù)好城市歷史文化遺存， 延續(xù)城市文脈， 使歷史和當(dāng)代相得益彰。” 古建筑是歷史文化的遺產(chǎn)， 是歷史發(fā)展與演變的幸存者， 必須加強(qiáng)保育活化， 守住城市歷史文脈， 保護(hù)潮汕歷史文化[1]。

2 潮汕古建筑保育活化調(diào)查目的

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況下， 人們的精神文化需求越來越高， 旅游業(yè)的發(fā)展越來越快， 古建筑是旅游業(yè)的重要載體， 特點(diǎn)鮮明的古建筑能夠帶動地方的旅游業(yè)的發(fā)展與提升， 從而帶動城市的經(jīng)濟(jì)、 文化發(fā)展。所以保育與活化古建筑變得尤其重要。

3 調(diào)查內(nèi)容

潮汕古建筑的主要代表分別有下山虎、 四點(diǎn)金、駟馬拖車、 百鳥朝鳳等。

3.1 下山虎

它主要由后座主廳連左右二個(gè)大房， 兩廂厝仔，中間天井， 前面門樓仔組成， 每座都會有一口井，一般占地在0.25 畝左右， 是潮汕地區(qū)最典型的民居布局， 它的布局是在四合院的原理上簡化、 濃縮而來的， 它應(yīng)該是潮汕地區(qū)單戶式小型民居。 廣東出土的漢代陶屋與潮汕地區(qū)的下山虎型民居十分相似。

3.2 四點(diǎn)金式

它是由下山虎式改變而來的， 東西南北四個(gè)廳堂相應(yīng)朝向天井（又稱四廳相向）。 廳堂兩邊連接著住房、 配間， 四個(gè)廳堂互相連通， 中間自然形成一個(gè)天井， 這樣就構(gòu)成了一整套交通方便、 通風(fēng)采光效果良好的小型建筑群體。 它比較接近四合院的原型， 是潮汕地區(qū)多戶式中型民居。

3.3 駟馬拖車

它是由四座四點(diǎn)金式（其寓意為駟馬） 組成，古代還有馬名分列在兩邊， 中軸位上再增加二進(jìn)或者三進(jìn)祠堂（其寓意為主車） 主車與駟馬之間設(shè)有通巷（稱為伙巷） 連通后巷， 后面再設(shè)后包厝， 把整座建筑物圍成一個(gè)整體。 我們可以清楚地看出它與四合院造型原理關(guān)系更親近了。 它的功能比四點(diǎn)金式較為齊全。 方便人們集中拜祖和防衛(wèi)， 是潮汕地區(qū)聚族式大型民居[2]。

3.4 百鳥朝凰式

“百鳥朝凰” 又叫“三座落”， 比較大規(guī)模地叫“八廳相向”。 它是以“駟馬拖車” 為主體， 外面由“四點(diǎn)金” 或“下山虎” 包圍形成， 房間數(shù)可達(dá)到100 間的規(guī)模。

4 調(diào)查方法

1） 資料收集： 查閱有關(guān)潮汕古建筑的書籍、 在網(wǎng)上收集相關(guān)資料， 參考有關(guān)古建筑的訪談記錄；2） 實(shí)地考察： 參觀潮汕古建筑汕頭小公園開埠區(qū)，汕頭英國領(lǐng)事署舊址等， 從中發(fā)現(xiàn)潮汕古建筑保育中存在的問題； 3） 實(shí)地訪談： 拜訪潮汕地區(qū)的居民、 景區(qū)的工作人員， 調(diào)查他們對潮汕古建筑的了解程度； 4） 網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查： 運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布調(diào)查問卷， 統(tǒng)計(jì)人們對潮汕古建筑保育的意見和看法； 5）匯總： 整合全部信息， 進(jìn)行探討研究， 分析出結(jié)論。

5 潮汕古建筑調(diào)查分析

在一次訪問中， 部分訪問人提到， 潮汕古建筑還有保留的必要嗎？ 它們除了能帶來潮汕旅游業(yè)的發(fā)展外又有什么意義呢？ 對于那些沒有同樣教育背景和知識的人， 潮汕古建筑的保護(hù)可能并不重要，他們只是把潮汕景區(qū)的建立作為一種休閑娛樂的地方， 所以才有那么多的潮汕古建筑被刻上到此一游的字跡。 為了更好地了解人們對于潮汕古建筑保育的認(rèn)識情況， 我們進(jìn)行了一系列的調(diào)查活動。

關(guān)于人們對潮汕古建筑營造技藝的傳承和保護(hù)的認(rèn)識情況。 通過我們的調(diào)查問卷， 收集關(guān)于人們對于潮汕地區(qū)古建筑保育的一些看法， 得出如下結(jié)論， 見圖1。

圖1 人們對潮汕古建筑營造技藝的傳承和保護(hù)的認(rèn)識情況統(tǒng)計(jì)圖

我們分別利用互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查、 景區(qū)附近發(fā)放問卷調(diào)查、 學(xué)校進(jìn)行現(xiàn)場采訪及問卷調(diào)查的方法采訪了約500 人， 并且整合數(shù)據(jù)， 發(fā)現(xiàn)只有2% 的人表示對于潮汕古建筑保護(hù)現(xiàn)狀很了解， 6% 有一般性的了解， 而50% 的人只是聽說過相關(guān)話題， 甚至還有42% 的人認(rèn)為這與自己關(guān)系不大， 并不關(guān)注。 很明顯， 人們對于潮汕古建筑保護(hù)的了解程度很低， 另外， 在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)， 大多數(shù)人對于潮汕古建筑保護(hù)的了解都來源于電視節(jié)目和書籍報(bào)刊， 25%的了解來自實(shí)地考察， 通過舉辦文化活動來了解的只有12%。 所以， 為了使更廣泛的人群了解關(guān)于潮汕古建筑保護(hù)的知識， 我們應(yīng)該多進(jìn)行文化活動， 使得更多的人能在休閑時(shí)間掌握更多的潮汕古建筑保護(hù)知識[3]。

6 潮汕古建筑營造技藝的傳承和保育面臨重大挑戰(zhàn)

6.1 文物保護(hù)意識普遍不強(qiáng)

對于大多數(shù)人， 潮汕古建筑的功能僅僅是旅游欣賞功能， 對潮汕古建筑更深層次的文化價(jià)值缺乏深入的認(rèn)知， 不僅是廣大居民及游客， 甚至部分相關(guān)部門的工作人員也缺乏對潮汕古建筑的保護(hù)意識，沒有及時(shí)采取較好的保護(hù)措施。

6.2 文物安全問題

街區(qū)內(nèi)普遍存在電線架空布置、 縱橫交錯(cuò)、 雜亂無章， 部分居民將衣物、 衣桿等晾曬與電線上，不僅破壞街區(qū)風(fēng)貌， 也存在嚴(yán)重的安全隱患。 原有供電線路老化， 缺少漏電保護(hù)裝置， 存在電線私拉亂接現(xiàn)象。 以往的改造修復(fù)工程僅局限于對主要道路周邊建筑的修繕， 街區(qū)內(nèi)部建筑情況堪憂， 對游客、 居民造成安全隱患， 也使得承載著厚重記憶的歷史建筑在慢慢消逝。 建議進(jìn)行分片區(qū)改造， 提升汕頭市民的幸福感、 榮譽(yù)感、 歸屬感， 提升汕頭市城市形象。

6.3 潮汕古建筑修繕要堅(jiān)持“以舊修舊、 修舊如舊” 原則

歷史文化街區(qū)是連接一座城市發(fā)展的過去、 現(xiàn)在和未來的紐帶， 因此， 修繕時(shí)要堅(jiān)持“以舊修舊、修舊如舊” 原則， 使歷史文化街區(qū)重返“舊模樣”。要注重保護(hù)好建筑和街區(qū)的完整性、 真實(shí)性和延續(xù)性， 完整性與真實(shí)性是基于建筑修繕方面來說的，而延續(xù)性則更多地是歷史建筑帶給市民文化上、 精神上的情感延續(xù)。 因此， 對歷史文化街區(qū)的修繕要盡可能地保留歲月的痕跡， 才能更好地延續(xù)城市歷史文脈， 讓汕頭歷史文化街區(qū)在新時(shí)代中重現(xiàn)舊時(shí)代的回憶。

7 如今潮汕古建筑營造技藝的傳承和保護(hù)中存在著諸多問題

潮汕古建筑是一門古老的傳統(tǒng)技藝， 始于唐宋，興于明清， 盛于清末民初， 至今已有千余年歷史。其中精美石雕、 金瓷木漆、 嵌瓷三大民間技藝特色顯著， 隨著社會的發(fā)展， 傳統(tǒng)技藝逐漸淡出人們的視線， 對于潮汕古建筑營造技藝的傳承和保護(hù)問題也日益嚴(yán)重， 也更加緊迫。 具體來說， 潮汕古建筑營造技藝的傳承和保護(hù)存在的問題主要有以下幾個(gè)方面。

1） 古建筑營造技藝的價(jià)值認(rèn)識不足， 保護(hù)傳承意識淡薄。 普遍人們對于“營造技藝” 這一概念模糊不清， 對此的認(rèn)識情況有認(rèn)識的很少， 可以通過科普宣傳加深公眾對傳統(tǒng)營造技藝的認(rèn)同感和保護(hù)傳承意識， 嘗試以興趣班、 訓(xùn)練營、 職業(yè)教育、 大型活動等形式。

傳承人老齡化， 后繼無人， 技藝傳承面臨斷層危機(jī)。 這種民間營造技藝沒有經(jīng)典古籍傳世， 只能靠營造師和能工巧匠的“言傳身授” 方式世代相傳， 傳承的脈絡(luò)在潮汕地區(qū)呈現(xiàn)出網(wǎng)狀交織狀態(tài)，必須多層次培養(yǎng)非遺傳承人， 確保非遺傳承后繼有人， 打破單一的傳承模式。 可以加大鼓勵(lì)中青年，放寬非遺傳承人的當(dāng)選年齡， 培養(yǎng)非遺中青年傳承群體； 可以通過高等教育、 職業(yè)教育等培養(yǎng)非遺傳承人； 政府給予經(jīng)濟(jì)方面的扶持， 并建立非遺傳承人表彰激勵(lì)制度。 新材料、 新技術(shù)的出現(xiàn)， 古建筑營造技藝水平日趨下降并將面臨淘汰危機(jī)。 可以借助現(xiàn)代技術(shù)提升古建筑營造技藝保護(hù)水平， 例如：通過攝影測量技術(shù)保存古建筑原始資料； 使用現(xiàn)代化機(jī)電一體化實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新； 制作比例模型再現(xiàn)古建筑技術(shù)藝術(shù)精髓； 借助三維激光掃描技術(shù)建立數(shù)字化立體模型。

2） 古建筑日益稀少， 傳承市場需求日益萎縮，缺乏交流實(shí)踐平臺， 產(chǎn)業(yè)活力弱化。 要及時(shí)保護(hù)古建筑實(shí)體， 打開傳承市場， 企業(yè)可以為其提供實(shí)踐平臺， 發(fā)展傳承的相關(guān)產(chǎn)業(yè)， 實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈， 激發(fā)產(chǎn)業(yè)活力； 建立規(guī)范的傳授能工匠培訓(xùn)一體化， 或者開設(shè)講座學(xué)術(shù)交流。 行業(yè)社會對于工匠和傳承人認(rèn)可度不高， 薪資待遇條件較差。 可以加大政府扶持力度， 帶動公眾積極活躍參與保護(hù)和傳承； 提高薪資， 提高其社會地位， 建立激勵(lì)獎勵(lì)制度； 建立傳統(tǒng)建筑技藝等級評價(jià)體系， 考核證書或者職業(yè)資格證書。

8 潮汕古建筑保育整治措施

1） 對具有歷史文化價(jià)值和保留意義的建筑， 按照文物保護(hù)單位和歷史建筑的保護(hù)要求， 嚴(yán)格保護(hù)沿街立面、 主體結(jié)構(gòu)、 有價(jià)值的平面布局、 特色材料裝飾等價(jià)值元素， 對殘損剝壞的部分進(jìn)行原狀修繕， 建筑內(nèi)部可適應(yīng)現(xiàn)代功能進(jìn)行適度改造； 2） 對建筑質(zhì)量較好的非保護(hù)類建筑， 可根據(jù)街區(qū)風(fēng)貌導(dǎo)則保留核心要素進(jìn)行整治改造， 與歷史風(fēng)貌相協(xié)調(diào)；3） 對連片與街區(qū)整體歷史風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的建筑， 根據(jù)街區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案拆除重建； 4） 對于結(jié)構(gòu)破壞嚴(yán)重甚至以坍塌， 但具有一定保護(hù)價(jià)值的非保護(hù)類建筑，近期可作為遺址展示， 遠(yuǎn)期允許按歷史風(fēng)貌原址復(fù)建； 5） 對建筑質(zhì)量較差甚至已坍塌的建筑， 根據(jù)街區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案公共空間設(shè)計(jì)要求， 改造成為廣場、綠地或庭院； 6） 嚴(yán)格保護(hù)原建筑立面形制， 保持原有三段式或四段式樣式。 重點(diǎn)保護(hù)陽臺、 外廊、 騎樓等特色空間， 嚴(yán)禁后期封閉、 遮擋， 延續(xù)傳統(tǒng)風(fēng)貌； 7） 嚴(yán)格按照建筑原有風(fēng)格保護(hù)和修繕屋面， 禁止擅自改變原有樣式。 鼓勵(lì)應(yīng)用新型材料和技術(shù)保護(hù)和修繕屋面， 但應(yīng)延續(xù)傳統(tǒng)建筑材料的肌理和質(zhì)感， 色彩符合傳統(tǒng)主色調(diào)。 鼓勵(lì)合理利用屋面空間，改造為可上人屋面或屋頂綠化； 8） 破損程度較低的， 宜通過清洗、 修補(bǔ)等方式進(jìn)行保護(hù)和修繕； 破損程度較高的， 優(yōu)先按原工藝、 原材質(zhì)、 原色彩修復(fù)還原； 9） 條件允許情況下， 優(yōu)先按原工藝、 原材質(zhì)、 原色彩保護(hù)和修繕具有歷史傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑的門樣式， 重點(diǎn)修復(fù)門套上的特色裝飾。 應(yīng)嚴(yán)格控制門戶尺寸比例。 改造活化為公共服務(wù)和商業(yè)經(jīng)營功能的， 可在不影響整體風(fēng)貌前提下， 在首層空間根據(jù)功能需求適當(dāng)增加門戶面積。 為符合現(xiàn)代功能使用和安全需求， 允許使用現(xiàn)代樣式替換， 需與傳統(tǒng)風(fēng)貌相協(xié)調(diào)； 10） 在條件允許情況下， 優(yōu)先按原工藝、原材質(zhì)、 原色彩保護(hù)和修繕具有歷史傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑的窗戶樣式， 重點(diǎn)修復(fù)窗檐、 窗套、 窗臺上的特色裝飾。 應(yīng)嚴(yán)格控制窗戶尺寸和窗墻比例； 11） 山花遺存可識別的， 應(yīng)該嚴(yán)格按照遺存原工藝、 原材料、原比例進(jìn)行修復(fù)； 山花遺存不可識別甚至已完全破壞， 應(yīng)該嚴(yán)格按照各類山花樣式的設(shè)計(jì)和修繕原理，參考同類元素復(fù)原處理， 以展現(xiàn)開埠時(shí)代城市經(jīng)濟(jì)實(shí)力和傳統(tǒng)風(fēng)貌； 12） 裝飾細(xì)節(jié)遺存可識別的， 應(yīng)該嚴(yán)格按照遺存原工藝、 原材料、 原比例進(jìn)行修復(fù)；裝飾細(xì)節(jié)遺存不可識別甚至已完全破壞， 應(yīng)該嚴(yán)格按照裝飾細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和修繕原理， 參考同類元素復(fù)原處理； 13） 柱式遺存可識別的， 應(yīng)該嚴(yán)格按照遺存原工藝、 原材料、 原比例進(jìn)行修復(fù)； 柱式遺存不可識別甚至已完全破壞， 應(yīng)該嚴(yán)格按照柱式樣式的設(shè)計(jì)和修繕原理， 參考同類元素復(fù)原處理； 14） 灰塑紋樣遺存可識別的， 應(yīng)該嚴(yán)格按照遺存原工藝、原材料、 原比例進(jìn)行修復(fù)； 紋樣遺存不可識別甚至已完全破壞， 應(yīng)該嚴(yán)格按照紋樣的設(shè)計(jì)和修繕原理，參考同類元素復(fù)原處理； 15） 不可移動文物和歷史建筑的平面形制保護(hù)和修繕， 需符合有關(guān)法律、 法規(guī)、 規(guī)范的要求； 傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑， 在保護(hù)原整體格局和特色空間 （天井、 外廊、 騎樓空間等） 前提下， 可結(jié)合活化后的使用功能進(jìn)行合理改造。

9 潮汕古建筑活化的方向

1） 活化為主題的歷史展覽館， 展示和宣傳汕頭的歷史故事與花絮。 對展覽館內(nèi)部采用現(xiàn)代展館的形式， 利用簡單觸摸、 簡單裝置、 多媒體等形式作為對展品內(nèi)容的補(bǔ)充， 保證內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性；2） 活化文化遺產(chǎn)線路， 盤活地塊形成歷史文化街區(qū)的口袋公園群， 促進(jìn)古驛道的活化利用與文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展； 3） 活化商業(yè)街區(qū)， 如保存有行商、 老字號、 傳統(tǒng)小吃等； 4） 活化多樣的建筑風(fēng)格。 活化時(shí)， 融合清末民初以來傳統(tǒng)潮汕民居、 近代現(xiàn)代主義風(fēng)格、 西方新古典主義風(fēng)格、 現(xiàn)代風(fēng)格等建筑特征。 歷史建筑的活化是潮汕文化、 僑鄉(xiāng)文化、 海洋貿(mào)易文化的載體。 活化歷史建筑， 盤活歷史街區(qū)，提升整個(gè)街區(qū)的形象， 豐富汕頭人民的歷史記憶。

10 潮汕古建筑營造技藝的傳承和保護(hù)產(chǎn)生一系列問題的原因

10.1 潮汕古建筑營造技藝的傳承問題

隨著社會的不斷發(fā)展， 以及現(xiàn)代新事物眾多，人們對于古建筑似乎并不在意， 以至很多人都忽略了。 直至旅游業(yè)的發(fā)展， 人們通過旅游來增長見識，而潮汕古建筑在旅游業(yè)中所占的資源廣而豐富。 許多人慕名而來就是為了了解潮汕的歷史、 建筑文化、人文、 藝術(shù)等信息。 雖然潮汕地區(qū)古建筑資源豐富，但是在人類的發(fā)展中如何事物都是需要更新?lián)Q代進(jìn)行新舊交替的。 在這一發(fā)展潮汕古建筑營造技藝的傳承就面臨了很多問題： 1） 現(xiàn)代年輕人對潮汕古建筑營造技藝的了解少之又少； 2） 潮汕古建筑營造技藝的文化沒有很好地在青少年身上普及宣傳， 人們只知道有古建筑這個(gè)產(chǎn)物但是對于它的營造技藝的手法一無所知； 3） 在潮汕古建筑營造技藝的職業(yè)中對于薪資待遇沒有做到很好地吸引廣大青年前來就業(yè)學(xué)習(xí)； 4） 沒有成立專門的潮汕古建筑研究組織。

10.2 潮汕古建筑營造技藝的保護(hù)問題

1） 沒有官方的保護(hù)政策以及法律法規(guī)， 來約束人們； 2） 沒有把潮汕古建筑營造技藝當(dāng)作文物來保護(hù)， 對此投入的資源較少； 3） 因潮汕古建筑營造技藝的手法工藝和普通工種有較為大的不同， 接觸此工種的人員較少， 所以在修繕工作中沒有專業(yè)的人員來進(jìn)行修繕工作。 這也是對于建筑物的一種傷害，在修繕過程中沒有較好地保留潮汕古建筑的“原汁原味”。

10.3 潮汕古建筑營造技藝的傳承和保護(hù)產(chǎn)生一系列問題的原因

結(jié)合以上分析， 在潮汕古建筑營造技藝的傳承和保護(hù)中應(yīng)該更多地重點(diǎn)培養(yǎng)青少年人群， 沒有通過拍攝紀(jì)錄片和一些新媒體通道等方式傳播。 當(dāng)?shù)貨]有具體的組織機(jī)構(gòu)讓更多的人學(xué)習(xí)和認(rèn)識潮汕古建筑營造技藝的工藝手法。 沒有投入更多資源去保護(hù)潮汕古建筑。 最后沒有制定相應(yīng)的保護(hù)措施方案，和法律法規(guī)來約束大家等都是產(chǎn)生問題的原因。

潮汕古建筑營造技藝是我們祖先留下來的瑰寶。綜上所述， 我們明白了要很好地傳承和保護(hù)潮汕古建營造技藝實(shí)屬不易， 開展的工作非常之多和非常的困難。

11 結(jié)語

我們團(tuán)隊(duì)通過對潮汕古建筑保育與活化的各種問卷調(diào)查和研究， 提出如下意見， 希望能有助于潮汕古建筑的保護(hù)。

1） 加大保護(hù)宣傳力度， 強(qiáng)化群眾的文物保護(hù)認(rèn)識。 文物古建筑是社會的共同財(cái)富， 其保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)由社會群眾共同參與和行動起來。 政府要綜合利用多種途徑， 定期開展文物古建筑的保護(hù)宣傳工作，在社會上形成一種“全民參與” 的保護(hù)意識。 政府應(yīng)提供相關(guān)的政策和財(cái)政， 支持一些具有歷史意義的古建筑區(qū)開展潮汕古建筑文化旅游融合活動， 為當(dāng)?shù)鼐用窈蜕虘粼黾咏?jīng)濟(jì)收入。 實(shí)現(xiàn)居民經(jīng)濟(jì)收入和當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展的雙贏。 由此增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用駥v史文化資源的保護(hù)與開發(fā)的積極性， 共同投入到為美好的生活而奮斗。

2） 做好歷史文化古建筑的保護(hù)， 就要做到規(guī)劃先行。 要注重保護(hù)好古建筑的完整性、 真實(shí)性和傳承性， 完整性與真實(shí)性是基于古建筑保護(hù)和修繕方面， 而傳承性則更多的是歷史古建筑帶給當(dāng)?shù)厝宋幕稀?精神上的情感傳承。 歷史古建筑的保護(hù)要建立在遵循城市總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上， 結(jié)合當(dāng)今城市發(fā)展的方向， 更好地促進(jìn)“文商旅” 融合。 不僅要做好兼顧城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與發(fā)展， 還要在現(xiàn)代化城市中保存好古城的標(biāo)志和遺跡， 同時(shí)也能使歷史古建筑融入市場， 吸引外來游客前來參觀， 由此刺激當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展完善， 使歷史文化資源轉(zhuǎn)化為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和加快城市化建設(shè)的優(yōu)勢。

3） 以往的改造修復(fù)工程僅局限于對主要道路周邊建筑的修繕， 街區(qū)內(nèi)部建筑情況堪憂， 對游客、居民造成安全隱患， 也使得承載著厚重記憶的歷史建筑在慢慢消逝。 建議進(jìn)行分片區(qū)改造， 提升汕頭市民的幸福感、 榮譽(yù)感、 歸屬感， 提升汕頭市城市形象。