記者 吳婧茸
“蘇州園林甲天下”。在這個(gè)無(wú)限春光的時(shí)刻,園林的一草一木都顯得深情款款,一磚一瓦都充滿了故事,此時(shí)的園林化身為一本柔美與深邃的“江南之書(shū)”,等待著每一個(gè)熱愛(ài)江南的人,慢慢閱讀。
人們常說(shuō),蘇州園林是文人的園林,是建造者對(duì)意境的追求。尤其是其中充斥著詩(shī)情畫(huà)意的書(shū)房,處處彰顯著文人的閑情雅致。書(shū)房對(duì)于文人來(lái)說(shuō),是一個(gè)非常特殊且重要的存在。在古代,書(shū)房又叫書(shū)齋,是專門(mén)用作讀書(shū)、寫(xiě)書(shū)、藏書(shū)的地方,更是文人的精神圣地。蘇州古典園林的營(yíng)造者多為文人,書(shū)齋更是蘇州園林的標(biāo)配、城市的人文坐標(biāo)。
一年之春,可養(yǎng)萬(wàn)物。一室之靜,可養(yǎng)身心。春日里的古典園林與書(shū)齋庭院共生共榮,與那些跨越時(shí)光的讀書(shū)生活相映成輝。在此春光下讀一卷書(shū),不經(jīng)意間也能沾染些許文人的雅致,豈不美哉?
留園歷史悠久,自明代至今,歷經(jīng)幾代變革,但值得一提的是,歷代主人身份皆為文人,故留園有好幾個(gè)書(shū)房。而且選址都十分隱蔽僻靜。其中,以第二任園主劉恕的書(shū)房揖峰軒最有趣,劉恕喜石成癡,就連坐在書(shū)房之中也要求能看見(jiàn)他最愛(ài)的奇石,所以他把書(shū)房安在留園石林小院中,并取宋朱熹《游百丈山記》“前揖廬山,一峰獨(dú)秀”句意。
揖峰軒建筑輕巧素雅,環(huán)境幽雅,原為園主人讀書(shū)、作畫(huà)、撫琴、弈棋的場(chǎng)所。揖峰軒坐北朝南,三間大小,軒內(nèi)陳設(shè)古雅,是園主及好友論詩(shī)作畫(huà)、操琴對(duì)弈的處所。旁邊的石林小院中收藏陳列了許多劉恕喜愛(ài)的湖石,如“獨(dú)秀峰”“晚翠”“迎暉”等太湖石峰,皆為石中精品。
另外,揖峰軒北墻上還有三扇窗,窗外有一堵粉墻,造園者在窗與墻之間,用洗練的手法將青竹和湖石點(diǎn)綴其間,使這三扇窗變成了三幅立體的寫(xiě)意畫(huà),深邃無(wú)盡。
說(shuō)完揖峰軒,就要說(shuō)說(shuō)它北面的那處封閉的小庭院——“還我讀書(shū)處”,連名字都那么大氣磅礴,這里尤為安謐寧?kù)o獨(dú)具書(shū)齋的私密性?!斑€我讀書(shū)處”的齋名源于陶淵明《讀山海經(jīng)》詩(shī)“既耕亦己種,時(shí)還讀我書(shū)”。劉氏時(shí)稱“還讀館”,盛氏時(shí)稱“還讀我書(shū)處”。庭院三面半壁廊環(huán)繞,墻體上鑲嵌有幾十余件《留園法帖》書(shū)條石,包含王珣、孫過(guò)庭、謝莊、歐陽(yáng)詢、謝安等晉唐名家墨跡。院中部設(shè)有一小花池,栽植黃楊、樸樹(shù)、蒲葵各一株,沿階草叢點(diǎn)綴。庭院小巧簡(jiǎn)樸,細(xì)節(jié)處理精致。到書(shū)齋的二層小樓,坐西面東,齋前有回廊庭院,院內(nèi)置湖石花壇,內(nèi)植古木,樹(shù)姿蒼勁,可以料見(jiàn)當(dāng)年的主人,便在這樣幽靜清雅的環(huán)境里吟詩(shī)作對(duì),大隱隱于市。
此外,留園的五峰仙館西北還有一處書(shū)房——“汲古得綆處”。它與五峰仙館后部有小門(mén)相通,又有蟹眼天井相隔,環(huán)境清幽,也是園主的書(shū)房?!凹彻诺媒幪帯钡拿致?tīng)上去很拗口,卻也是出自典故。唐代文學(xué)家韓愈有詩(shī)曰:“歸愚識(shí)夷涂,汲古得修綆”,綆,即井索,修綆,即長(zhǎng)的井索,意思便是鉆研學(xué)問(wèn)好像汲深井水一樣,必須得用長(zhǎng)繩,盛氏家族掌管留園時(shí),以此為書(shū)房名。
耦園以愛(ài)情聞名于世,沈秉成與嚴(yán)永華為伴,夫妻成雙成對(duì),共同把耦園置辦成了對(duì)吟詩(shī)賦,對(duì)酒成歌的一處居所。在眾多蘇州園林中,這也是少見(jiàn)的對(duì)稱布局,其中的園景大多成雙成對(duì)。連書(shū)房也不例外。
還硯齋位于城曲草堂東面,為園主沈秉成的書(shū)房。還硯齋內(nèi)掛有對(duì)聯(lián)“閑中覓伴書(shū)為上,身外無(wú)求睡最安”流露出園主悠哉讀書(shū)、閑適自足的心態(tài)。據(jù)資料還硯齋應(yīng)有兩處:東大西小各一。齋上設(shè)雙照樓,樓棟三面臨窗,面南而立。據(jù)說(shuō)每年農(nóng)歷八月十八能得日月雙照全園賞景佳處。日為陽(yáng)月為陰,暗喻沈氏夫婦比肩共存。書(shū)齋陳設(shè)極雅,據(jù)清俞樾題匾跋記載,園主曾祖曾用一硯,久而失之,后被園主復(fù)得,故以“還硯”命齋名。后壁掛有一幅《松蔭讀易圖》,畫(huà)的是一位長(zhǎng)者在松下依石而坐,認(rèn)真研讀《易經(jīng)》。旁邊有副對(duì)聯(lián):閑中覓伴書(shū)為上,身外無(wú)求睡最安。為石庵居士劉墉撰書(shū),表達(dá)園主人超凡脫俗的隱逸生活。
園主沈氏夫妻二人“文燕過(guò)從,發(fā)藻連情”,有男主人的書(shū)房,那也要安排一處女主人的書(shū)房與之相對(duì),即無(wú)俗韻軒。無(wú)俗韻軒的軒名取自東晉陶淵明“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”詩(shī)意,夫婦二人大隱隱于市,遠(yuǎn)離喧囂隱居于此的心態(tài)正如詩(shī)意。無(wú)俗韻軒位于東花園西側(cè),坐南朝北,自成一院。軒南側(cè)花圃原為耦園菜園,20世紀(jì)60年代開(kāi)放時(shí)改為花圃。庭院湖石花臺(tái)內(nèi)置“浮玉”“白業(yè)”“古月”三座石峰。
除了這兩處主要的書(shū)齋以外,耦園中也還有不少功能類似書(shū)齋的地方,如雙照樓樓上的補(bǔ)讀舊書(shū)處,就曾是園主的讀書(shū)之所,又如儲(chǔ)香館,即為家中子嗣讀書(shū)授學(xué)之所,還有便靜宦,園主入靜悟道之所,以及耦園不起眼的藏書(shū)樓鰈硯廬,這些都是園主沈秉成夫婦曾相濡以沫、悉心讀書(shū)的地方。
拙政園的見(jiàn)山樓,名字是李秀成起的,由最初的“夢(mèng)隱樓”變遷而來(lái)。據(jù)文徵明《王氏拙政園記》記載:夢(mèng)隱樓為槐雨先生王君敬止所居,王獻(xiàn)臣自號(hào)槐雨,設(shè)計(jì)之初是主人住所。見(jiàn)山樓位于拙政園中部西北角,是一座江南風(fēng)格的民居式樓房,三面環(huán)水,兩側(cè)傍假山,故曰名“見(jiàn)山樓”。見(jiàn)山樓的底層被稱為“藕香榭”,樓上往里收進(jìn)的一層為見(jiàn)山樓,亦是取陶淵明詩(shī)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”之意。見(jiàn)山樓整體建筑高而不危,聳立于水面上,由曲廊連接進(jìn)出,別有幽靜。
清咸豐年間,太平天國(guó)占據(jù)蘇州,拙政園見(jiàn)山樓曾作為太平天國(guó)忠王李秀成的辦公之所,也是他博覽群書(shū)的地方。
這座見(jiàn)山樓很特別,獨(dú)立于水池中,只有西邊連通陸地;同時(shí),上二樓的通道不在室內(nèi),卻在意想不到的室外爬山廊上,易守難找,十分安全。
除了見(jiàn)山樓這座書(shū)齋,拙政園還有浪漫的“聽(tīng)雨軒”。它位于中花園東南,坐南朝北。以前就是主人的書(shū)齋,庭院內(nèi)西北一泓池水,植有睡蓮,池邊芭蕉翠竹,軒南長(zhǎng)窗外也植芭蕉數(shù)叢,取宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里“蕉葉半黃荷葉碧,兩家秋雨一家聲”詩(shī)意,名“聽(tīng)雨軒”。意境似于明代文徵明《拙政園十二景圖》中《芭蕉檻》。在這么詩(shī)情畫(huà)意的地方看書(shū),連文字都變得更加動(dòng)人。
藝圃雖是占地僅五畝的小園,卻在僅有的面積下仍然精致的分為住宅、花園兩部分,其中毗鄰花園的延光閣東側(cè)便是旸谷書(shū)堂,旸谷之意是太陽(yáng)初升的地方,充滿了陽(yáng)光,書(shū)堂當(dāng)是接受第一縷陽(yáng)光之處。?!犊讉鳌分姓f(shuō):“旸,明也。日出於谷而天下明,故稱旸谷”,“旸谷書(shū)堂”原為藝圃主人姜埰之子姜安節(jié)的講學(xué)之地,兼具書(shū)齋學(xué)堂之用。
除了旸谷書(shū)堂外,藝圃還有一處私密性較高的小書(shū)齋芹廬,在浴鷗小院西側(cè)中,取自《詩(shī)經(jīng)·魯頌》“思樂(lè)泮水,薄采其芹”之句,隱喻之為未獲王采摘的泮水芹菜,有才學(xué)之士隱居山林之意。芹廬是當(dāng)年文震孟、文震亨兄弟二人的讀書(shū)之處。其南北對(duì)稱的兩間建筑,大小、結(jié)構(gòu)完全一樣,分別名為“南齋”“香草居”,寓意與“芹廬”相契合。兩建筑之間由“鶴柴”相連,南北對(duì)照,寓意文氏兄弟手足情深。院內(nèi)有湖石花池,一株白皮松,數(shù)株南天竹,幾叢沿階草,營(yíng)造出靜謐幽雅的氣質(zhì)。
蘇州的園林多為私家花園,可園略顯特別,因?yàn)樗翘K州唯一的書(shū)院園林,整個(gè)園子都是書(shū)香勝地。蘇州可園又名近山林、樂(lè)園,歷史悠久,始建于五代十國(guó)時(shí)期,原為宋代滄浪亭的一部分,清乾隆三十二年在其故址重建,與滄浪亭隔水相望,互為因借。
可園面積與藝圃差不多大,有挹清堂、坐春艫、濯纓處等建筑景點(diǎn),可園看上去平淡無(wú)奇,卻與書(shū)的聯(lián)系巨大。嘉慶十年,可園歸正誼書(shū)院使用,光緒年間改為學(xué)古堂;1914年,可園更是被辟為省立圖書(shū)館,即今天的蘇州圖書(shū)館前身,曾儲(chǔ)書(shū)達(dá)八萬(wàn)多卷,可謂是書(shū)香勝地,如今,可園作為蘇州唯一的書(shū)院園林而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
可園是書(shū)院園林,而曲園則是書(shū)齋園林。曲園為清代探花俞樾的故居,取老子“曲則全”之意,曲園宅門(mén)便高懸李鴻章書(shū)“德清余太史著書(shū)之廬”橫匾,由此可以見(jiàn)得其書(shū)齋園林身份。
書(shū)齋園林的特點(diǎn)是園以人傳,其一亭一廊,一水一石更像鑲嵌在線裝書(shū)的字里行間里,園南面為小竹里館,為俞樾當(dāng)年讀書(shū)之處,因小院前栽竹而得名,而書(shū)房“達(dá)齋”則在園西。
曲園共有五進(jìn)院落,其中南面的“小竹里館”為當(dāng)年俞樾讀書(shū)之處,館南小院栽有青竹一片,暗合館名。曲園面積不大,卻建廊置亭,結(jié)構(gòu)布局曲折多變,頗有小中見(jiàn)大之奇,其主俞樾在此潛心學(xué)術(shù)達(dá)四十余載,以書(shū)香浸染園林,一時(shí)被傳為佳話。
網(wǎng)師園內(nèi)有一處獨(dú)立的庭院名“五峰書(shū)屋”,位于擷秀樓北,兩層建筑,是一處相對(duì)獨(dú)立的庭院,屋前有回廊,東通半亭,西出竹外一枝軒,維護(hù)了東邊庭院和西邊竹外一枝軒的整體封閉性。另有湖石石級(jí)從梯云室前上下樓,幽靜雅致,是以前園主藏書(shū)讀書(shū)的地方。
書(shū)屋名源自主人借用李白的“廬山東南五老峰,青天削出金獎(jiǎng)蓉”詩(shī)句。書(shū)屋室內(nèi)寬敞明亮,建筑的南面僅僅有一堵矮墻,書(shū)屋的上半部分為大窗,采光充足還能更好地觀賞峰石。
殿春簃是網(wǎng)師園另一處書(shū)房庭院,是從前園主的芍藥園。蘇東坡有“多謝化工憐寂寞,尚留芍藥殿春風(fēng)”的詩(shī)句,因此得名。主體建筑坐北朝南,為一大一小賓主相從的書(shū)房。20世紀(jì)30年代,國(guó)畫(huà)大師張善孖、張大千兄弟寓居于網(wǎng)師園,此地即為他們的畫(huà)室。南部庭院占地不到一畝,有山石、清泉、半亭等元素,具有明代庭院特色,十分精致。
除了殿春簃外,網(wǎng)師園還有一個(gè)極有特色的書(shū)房“竹外一枝軒”。不少園林主人會(huì)在園林之中專門(mén)為后代設(shè)置讀書(shū)的地方,“竹外一枝軒”,便是園主為子女設(shè)置的讀書(shū)寫(xiě)字之處。
以假山奇石著稱的獅子林,有一處可觀景也可觀書(shū)的書(shū)齋——立雪堂,位于燕譽(yù)堂西南,坐東朝西,原為傳法之所,取“慧可立雪”的佛家故事為名。東墻開(kāi)方形明窗一扇,窗外為燕譽(yù)堂南庭院。堂中置落地圓光罩,堂西有雨闥欄桿和12扇半窗相隔。堂南有一小天井。堂西庭院,有獅子靜觀牛吃蟹、三腳蟾蜍、三元石等湖石小品。這里原是園林主人藏書(shū)看書(shū)的場(chǎng)所,任何季節(jié),都有園林美景和美書(shū)相伴,美哉美哉。
現(xiàn)在,在獅子林西北角,小石館旁設(shè)立了一個(gè)“書(shū)香驛站”,其中多半是與園林相關(guān)的書(shū)籍,讓讀者在園林的亭臺(tái)樓榭中看園林的書(shū)籍。目前,書(shū)香驛站不定期開(kāi)放,舉辦相關(guān)讀書(shū)活動(dòng),感興趣的讀者,可以關(guān)注獅子林官方公眾號(hào)。
在滄浪亭的園東一角,有一處“聞妙香室”,這里原為主人的書(shū)房。聞妙香室匾額取自杜甫的《大云寺贊公房》,“燈影照無(wú)睡,心清聞妙香”,聞妙香室北面有梅花十余株,早春花開(kāi)之時(shí),真可謂“聞妙香”也。聞妙香室地處偏僻之所,為一座封閉的小園,靜中取靜,可見(jiàn)園主品格之脫俗,現(xiàn)為游人賞梅最佳之地。
除此之外,還有看山樓西北側(cè)的“翠玲瓏”。南宋時(shí)韓世忠曾在滄浪亭題過(guò)“翠玲瓏”額,取蘇舜欽詩(shī)“秋色入林紅黯淡,日光穿竹翠玲瓏”之意。建筑形式獨(dú)特,軒內(nèi)外景觀渾然一體。軒外遍植翠竹。舊時(shí)文人騷客常在此靜觀、觴詠、品茗、雅集。
一年之春,可養(yǎng)萬(wàn)物。一室之靜,可養(yǎng)身心。春日里的古典園林與書(shū)齋庭院共生共榮,與那些跨越時(shí)光的讀書(shū)生活相映成輝。