陳青柳|浙江省玉環(huán)市教育教學(xué)研究中心
《中小學(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》(以下簡稱“《指導(dǎo)綱要》”)將綜合實踐活動與學(xué)科課程并列設(shè)置,指出“綜合實踐活動是從學(xué)生的真實生活和發(fā)展需要出發(fā),從生活情境中發(fā)現(xiàn)問題,轉(zhuǎn)化為活動主題,通過探究、服務(wù)、制作、體驗等方式,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的跨學(xué)科實踐性課程”。而《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱“《課程標(biāo)準(zhǔn)》”)提出以18個學(xué)習(xí)任務(wù)群為課程內(nèi)容,明確“語文課程是一門學(xué)習(xí)祖國語言文字運用的綜合性、實踐性課程”,要求“加強(qiáng)實踐性,促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變”。由此可見,綜合性、實踐性是語文和綜合實踐活動兩門課程在性質(zhì)上的相似處。因此,可進(jìn)行跨學(xué)科融合設(shè)計,將綜合實踐活動課程中的相關(guān)內(nèi)容融入語文課程中的部分學(xué)習(xí)任務(wù)群,如將綜合實踐活動課程中的“研學(xué)考察活動”融入“當(dāng)代文化參與”學(xué)習(xí)任務(wù)群下的“家鄉(xiāng)文化生活”單元。
綜合實踐活動課程的基本要素是課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、活動方式與課程評價,將其相關(guān)內(nèi)容與語文學(xué)習(xí)任務(wù)群融合設(shè)計,需要尋找兩門課程在要素上的契合點,讓融合有料、有效。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)定“當(dāng)代文化參與”學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)是“聚焦特定文化現(xiàn)象……弘揚中華文化精神”“關(guān)注當(dāng)代文化生活……增強(qiáng)弘揚社會主義核心價值觀的自覺性”;《指導(dǎo)綱要》設(shè)定高中階段“價值體認(rèn)”維度的目標(biāo)是深化“國家認(rèn)同、文化自信”,強(qiáng)化“具有中國特色社會主義共同理想和國際視野”。二者在人文素養(yǎng)目標(biāo)上的表述異曲同工。
此外,《指導(dǎo)綱要》中高中階段“問題解決”維度的目標(biāo)是“建構(gòu)基于證據(jù)的、具有說服力的解釋,形成比較規(guī)范的研究報告或其他形式的研究成果”。這與“當(dāng)代文化參與”學(xué)習(xí)任務(wù)群的語文素養(yǎng)目標(biāo)“自主梳理材料,確定調(diào)查問題……完成調(diào)查報告”也基本一致。
《指導(dǎo)綱要》以推薦主題的形式框定了課程內(nèi)容,關(guān)于家鄉(xiāng)調(diào)查探究的內(nèi)容特別多。統(tǒng)編版高中《語文》必修上冊為“當(dāng)代文化參與”學(xué)習(xí)任務(wù)群專設(shè)“家鄉(xiāng)文化生活”單元,以“學(xué)習(xí)活動”提示了學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過比較,筆者發(fā)現(xiàn)二者在學(xué)習(xí)內(nèi)容上高度重合,其內(nèi)容比較詳見表1。
表1 綜合實踐活動推薦主題與“家鄉(xiāng)文化生活”單元學(xué)習(xí)內(nèi)容比較
《指導(dǎo)綱要》提出綜合實踐活動的主要方式為考察探究、社會服務(wù)、設(shè)計制作、職業(yè)體驗四種。組織方式以小組合作為主,根據(jù)實際情況靈活運用各種組織方式。“當(dāng)代文化參與”學(xué)習(xí)任務(wù)群的“教學(xué)提示”要求“以參與性、體驗性、探究性的語文學(xué)習(xí)活動為主”,并“引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)建各類社團(tuán),開展各類語文學(xué)習(xí)活動”。二者在活動方式上都重視探究性、體驗性、合作性、自主性。
下面,筆者以“研學(xué)考察活動”融入“家鄉(xiāng)文化生活”單元的設(shè)計為例,詳細(xì)闡述跨學(xué)科融合設(shè)計的路徑。
綜合實踐活動是一門沒有統(tǒng)一答案的課程,每一個真實問題的解決都需要學(xué)生親身實踐、親歷研究?;顒拥拈_展一般按照明確選題、制訂方案、實施活動、總結(jié)成果等過程進(jìn)行。筆者根據(jù)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容,結(jié)合語文教材,在遵循“研學(xué)考察活動”要求的基礎(chǔ)上,對融合過程進(jìn)行了針對性設(shè)計。
“家鄉(xiāng)文化生活”單元沒有傳統(tǒng)的課文,只有“單元導(dǎo)語”“學(xué)習(xí)活動”“學(xué)習(xí)資源”三大欄目,每個學(xué)習(xí)活動有“活動提示”。將“研學(xué)考察活動”融入該單元設(shè)計教學(xué),在活動啟動階段應(yīng)充分發(fā)揮這些欄目的功能。
1.讀“單元導(dǎo)語”,明活動方向
浙江省教育廳教研室編寫的《高中綜合實踐活動》在第二章設(shè)置了“研學(xué)考察活動”。教學(xué)這一章時,筆者讓學(xué)生設(shè)計以天臺山為對象的研學(xué)方案,包括撰寫“研學(xué)主題”與“研學(xué)目的”。從上交的方案中筆者發(fā)現(xiàn),學(xué)生大多偏愛對自然景觀的游玩而忽視對家鄉(xiāng)文化與風(fēng)俗的考察,對研學(xué)主題的表述不規(guī)范,對研學(xué)目的的認(rèn)識模糊而寬泛。因此,在教學(xué)時,筆者要求學(xué)生仔細(xì)閱讀“家鄉(xiāng)文化生活”單元導(dǎo)語,然后將其與之前的天臺山研學(xué)考察活動對接。學(xué)生由此明確了考察的對象與目的,從而對研學(xué)主題進(jìn)行細(xì)化或調(diào)整。如將“桐柏宮”細(xì)化為“桐柏宮和道教文化關(guān)系的研究”,將原研學(xué)主題改為“天臺傳統(tǒng)美食的研究——以餃餅筒為例”等。這樣,學(xué)生就將“家鄉(xiāng)文化生活”單元與“研學(xué)考察活動”進(jìn)行了有效對接,整合為“家鄉(xiāng)文化生活”研學(xué)考察活動,使活動方案的策劃和執(zhí)行更有目的性。
2.用“學(xué)習(xí)資源”,增活動支架
融入語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的綜合實踐活動是基于真實情境的任務(wù)學(xué)習(xí),是在“做中學(xué)”“用中學(xué)”?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出要以大概念為核心,使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化、情境化,將學(xué)科知識融入學(xué)習(xí)資源中,使其成為建構(gòu)大概念的支架。因此,教師在設(shè)計活動時要給學(xué)生提供多維學(xué)習(xí)支架,讓他們各取所需,自主學(xué)習(xí),自我建構(gòu)。
《高中綜合實踐活動》中有“工具箱”“資料鏈接”“案例鏈接”等欄目,為研學(xué)考察方案設(shè)計、資料搜集、成果呈現(xiàn)提供了基本支架。而“家鄉(xiāng)文化生活”單元的“學(xué)習(xí)資源”則提供了更貼心的支架:《調(diào)查的技術(shù)》《訪談法》是研學(xué)考察必備的方法類支架,《節(jié)日與文化》是與活動主題相關(guān)的資料類支架,《訪談記錄表》《調(diào)查報告結(jié)構(gòu)表》是直接可套用的案例類支架。
針對“家鄉(xiāng)文化生活”單元要求撰寫家鄉(xiāng)人物(風(fēng)物)志、調(diào)查報告、演示文稿、建議書等任務(wù),筆者又為學(xué)生補充了如下兩類學(xué)習(xí)支架。
案例類:(1)風(fēng)物志——《等一碗鄉(xiāng)愁》(蘇滄桑)、《端午的鴨蛋》(汪曾祺);(2)美篇——《那幢鐫刻在歷史符號里的祖屋》(本校教師);(3)研學(xué)報告——《百年碉樓見證歷史》《從摩崖石刻探源玉環(huán)》(本市學(xué)生);(4)視頻——《非遺海文化》《詠玉環(huán)湖》《玉環(huán)東西村簡介》(本市學(xué)生、教師)。
資料類:(1)特定文獻(xiàn)——《尋找玉環(huán)本土情結(jié)的28個目的地》《玉環(huán)勝跡圖志》《史說玉環(huán)》《玉環(huán)古志》《榴島風(fēng)華》《臺州民俗大觀》;(2)專業(yè)網(wǎng)站——臺州頻道、玉環(huán)新聞網(wǎng)、浙江網(wǎng)絡(luò)圖書館。
三方合力,搭建了厚實的多維支架,助推“家鄉(xiāng)文化生活”研學(xué)考察活動順利開展。
3.研“活動提示”,擬評價量表
傳統(tǒng)的教學(xué)評價,或采用紙筆測試,或采用模糊評價。綜合實踐活動的考察探究、社會服務(wù)、設(shè)計制作、職業(yè)體驗等學(xué)習(xí)方式?jīng)Q定了紙筆測試無法完成表現(xiàn)性評價?!陡咧芯C合實踐活動》中缺少表現(xiàn)性任務(wù)的評價量規(guī),而“家鄉(xiāng)文化生活”單元的“活動提示”則對評價描述得比較詳細(xì),如關(guān)于撰寫“志”的提示(略)。筆者將這個提示進(jìn)行轉(zhuǎn)化,擬制了一份《家鄉(xiāng)人物(風(fēng)物)志》評價量表,詳見表2(僅展示A級)。
表2 《家鄉(xiāng)人物(風(fēng)物)志》評價量表
1.多媒介融合,“,“云”上實踐
綜合實踐活動最大的特點是讓學(xué)生走出教室,到大自然和社會生活中去現(xiàn)場體驗,而當(dāng)下AR、VR、MR 技術(shù)的逐步成熟,則讓真實可感的現(xiàn)實世界和無法觸摸的虛擬世界聯(lián)系更加緊密。多媒介融合、跨媒介交流的“云”上實踐已成為可能。在2020年春節(jié)期間啟動的“家鄉(xiāng)文化生活調(diào)查”活動中,學(xué)生就充分利用多種媒介資源,如在網(wǎng)上自學(xué)視頻剪輯技術(shù),通過連線采訪、問卷星調(diào)查、觀看新聞、搜索網(wǎng)頁、直播交流等,出色地完成了部分實踐任務(wù)。
2.任務(wù)鏈設(shè)計,情境體驗
綜合實踐活動課程是引導(dǎo)學(xué)生從真實生活和發(fā)展需要出發(fā),從生活情境中發(fā)現(xiàn)問題,并將生活問題轉(zhuǎn)化為活動主題的一門實踐性課程。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群活動則是“以任務(wù)為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)項目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源”的言語實踐活動。將綜合實踐活動融入語文學(xué)習(xí)項目,教師需要在大情境中將學(xué)習(xí)任務(wù)分解為一個個小任務(wù),組成任務(wù)鏈,讓學(xué)生在真實情境的運用中提升學(xué)科綜合素養(yǎng)。如以玉環(huán)市為研究對象,筆者設(shè)計了“家鄉(xiāng)文化生活”研學(xué)考察活動項目情境任務(wù)鏈。
【情境】“東海明珠,海韻玉環(huán)”家鄉(xiāng)文化推介活動
任務(wù)1:請為我市某一水產(chǎn)品撰寫一篇風(fēng)物志,投稿到《臺州晚報》“舌尖上的臺州”欄目。
任務(wù)2:我市綜合實踐基地的貝雕館作品是一位坎門老漁民捐贈的,請為基地拍攝一段這位貝雕傳人的訪談視頻。
任務(wù)3:8月1日我市在雞山島舉行第三屆闖海節(jié)暨海洋民俗體驗季,請你為該活動寫一份策劃書。
任務(wù)4:……
這一設(shè)計指向語文學(xué)科核心素養(yǎng)中的語言建構(gòu)與運用、文化傳承與理解,使學(xué)生在調(diào)查、訪談、策劃等真實生活情境體驗的綜合活動中,自然滲透并逐步深化語文學(xué)科核心素養(yǎng)。
3.多教師共課,攜手會診
由于師范類大學(xué)普遍沒有設(shè)置綜合實踐活動專業(yè),中小學(xué)缺少能夠承擔(dān)跨學(xué)科實踐性課程教學(xué)任務(wù)的師資。而學(xué)科教師往往專注于所教學(xué)科的教學(xué),對學(xué)生綜合實踐活動的指導(dǎo)不能精準(zhǔn)到位。因此,多位教師共上一節(jié)指導(dǎo)課是既新鮮又有效的活動指導(dǎo)模式。如在“家鄉(xiāng)文化生活”研學(xué)考察活動中期成果展示前,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生的調(diào)查問卷設(shè)計缺少對象感、目的感,其調(diào)查報告只是數(shù)字的堆砌而缺少梳理與總結(jié),視頻制作在內(nèi)容和形式上也都比較單一。為此,筆者開設(shè)了一節(jié)“從‘作業(yè)’到‘作品’——實踐活動成果升格”指導(dǎo)課,請多科教師齊上陣:調(diào)查問卷、訪談和調(diào)查報告由語文教師組織點評;訪談?wù)掌臄z、視頻文字制作、色彩搭配由美術(shù)教師指導(dǎo);視頻的剪輯由信息技術(shù)教師現(xiàn)場示范。多位專業(yè)教師攜手會診與指導(dǎo),破解了學(xué)生活動過程和成果制作中的各種疑難。
1.多渠道分享,提升言語表達(dá)力
綜合實踐活動的目標(biāo)有四個維度:價值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問題解決、創(chuàng)意物化。物化是綜合實踐活動的顯性成果和最終目標(biāo),而促成物化的最佳方式是為學(xué)生提供展示的機(jī)會和分享的渠道。因此,在“家鄉(xiāng)文化生活”研學(xué)考察活動項目實施前,筆者推薦了以下成果形式與分享渠道。
視頻、課件:在班級活動成果分享會上展示,評出各類優(yōu)秀獎。
活動感言、微圖微語:節(jié)選優(yōu)秀作品在??l(fā)表或微信公眾號上推送。
美篇:自行參加美篇App 組織的“有獎?wù)骷瘍?yōu)秀作品”活動。
調(diào)查報告:推選優(yōu)秀作品參加縣、市中小學(xué)生綜合實踐活動成果評比。
人物(風(fēng)物)志:推選優(yōu)秀作品到《今日玉環(huán)》《臺州晚報》等報刊發(fā)表。
為了讓別人能理解、欣賞、應(yīng)用自己的成果,學(xué)生會精心策劃、反復(fù)打磨,力求以最精準(zhǔn)的口頭或書面語言、最生動直觀的表達(dá)形式展示自己的作品,傳遞自己的思考。在這一過程中,學(xué)生也在無形中提升了言語表達(dá)能力。如在成果分享會上,學(xué)生都會為自己組要展示的視頻或課件撰寫解說詞并反復(fù)試講,或者為自己匯報的內(nèi)容擬定一個精致的標(biāo)題,如“情迷東沙”“賞漁村之景,享東海之樂”等。
2.多維度評價,提升審美鑒賞力
要使核心素養(yǎng)落地,還需要跟進(jìn)評價方式。語文和綜合實踐活動兩門課程都要求突出評價對學(xué)生的發(fā)展價值,提倡表現(xiàn)性評價。筆者在活動啟動前就擬制了每個活動任務(wù)的過程表現(xiàn)和成果評價量表,而在學(xué)生上交中期成果后,又依據(jù)成果形式將評價分成三類,并提供活動成果評價量表,要求自評與他評(各分為A、B、C 三級)相結(jié)合(詳見表3,自評、他評、總分均略)。
表3 活動成果評價量表
成果被分享在QQ 群里,每個學(xué)生都可以進(jìn)行自評或他評,指出作品的亮點或不足之處,提出修改意見,也可以對他人的評價進(jìn)行再評價。如有的小組在最初剪輯采訪視頻時,按照采訪先后順序進(jìn)行拼接,但在點評其他小組的PPT時,發(fā)現(xiàn)以并列或遞進(jìn)的方式展現(xiàn)才能更好地傳遞信息,之后他們將這一表達(dá)規(guī)則運用到自己的視頻剪輯中,并以問題為線索構(gòu)成意義鏈??梢妼W(xué)生在多維評價反饋與深入討論中提升了審美鑒賞力。
3.多形式反思,提升文化思辨力
對實踐的反思是項目式教學(xué)取得進(jìn)步的關(guān)鍵[1]。以項目式學(xué)習(xí)為主的綜合實踐活動也需要用好“反思”這架梯子,助力學(xué)生沉淀體驗,走向卓越。因此,在一項活動接近尾聲時,教師既要以評價量表為依據(jù)幫助學(xué)生評估自己的學(xué)習(xí),又要采取多種形式督促他們對活動過程和結(jié)果進(jìn)行系統(tǒng)梳理和總結(jié)。如:組織“小組復(fù)盤找茬會”,小組內(nèi)部互相挑毛病提意見;舉行“班級夸夸會”,讓學(xué)生自夸或夸人,通過點贊和鼓勵給予二次反饋;要求學(xué)生寫反思日記、心得筆記等,以書面形式總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn),深化認(rèn)識,提高理性思維水平。
語文學(xué)習(xí)任務(wù)群和綜合實踐活動課程都以自主、合作、探究性學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)“問題式學(xué)習(xí)”“項目式學(xué)習(xí)”,強(qiáng)化實踐學(xué)習(xí)、課程協(xié)同的育人功能。項目式學(xué)習(xí)旨在讓學(xué)生經(jīng)歷有意義的學(xué)習(xí)實踐歷程,因此將綜合實踐活動內(nèi)容融入語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計可借鑒項目式學(xué)習(xí)的方式開展,以落實語文學(xué)科核心素養(yǎng)。下面,筆者仍以“家鄉(xiāng)文化生活”研學(xué)考察活動為例闡述。
格蘭特·威金斯等人認(rèn)為:“最好的設(shè)計應(yīng)該是‘以終為始’,從學(xué)習(xí)結(jié)果開始的逆向思考?!保?]筆者在設(shè)計“家鄉(xiāng)文化生活”研學(xué)考察活動過程時也遵循了這樣的路徑,在活動啟動階段就開始設(shè)計成果和實踐的評價要點。這種從學(xué)習(xí)成果與評價開始逆向思考的設(shè)計路徑,可稱之為逆向回歸式設(shè)計。
“家鄉(xiāng)文化生活”研學(xué)考察活動逆向回歸式設(shè)計路徑詳見圖1。在這一設(shè)計中,筆者先對接語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求,確定綜合實踐活動要達(dá)到的素養(yǎng)目標(biāo);接著,確定用哪些真實的表現(xiàn)性成果來證明學(xué)生達(dá)到了預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo),并初步擬制評價量表來評判學(xué)習(xí)成效;然后,設(shè)置基于情境的任務(wù)群;最后,規(guī)劃具體的實踐活動,尋找最有可能實現(xiàn)這些結(jié)果的內(nèi)容、方法和活動。在實踐活動的具體展開方面,筆者借鑒了夏雪梅老師提出的六階段設(shè)計——入項活動、知識與能力建構(gòu)、探索與形成成果、評論與修訂、公開成果、反思與遷移[3]。
圖1 “家鄉(xiāng)文化生活”研學(xué)考察活動逆向回歸式設(shè)計路徑
1.活動場域的切換性
學(xué)科教學(xué)適合在封閉的教室空間進(jìn)行,而綜合實踐活動面向?qū)W生的整個生活世界,活動場域具有開放性的特征。在“家鄉(xiāng)文化生活”研學(xué)考察活動中,啟動、收官階段可在相對穩(wěn)定的空間進(jìn)行,而實踐活動則需在虛擬網(wǎng)絡(luò)或自然社會場所進(jìn)行,這是因為實踐活動聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外,要拓展到學(xué)習(xí)和運用的多個領(lǐng)域,其活動場域自然需要能夠切換自如。如撰寫《家鄉(xiāng)風(fēng)物志》,學(xué)生可在教室完成,但如果沒有到實地去觀察、品味,沒有到特定場所進(jìn)行資料收集、采訪、實驗等實踐活動,學(xué)生就無法寫出“這一個”風(fēng)物的特點。因此,融入語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的綜合實踐活動需要或開放或封閉的實踐空間,且能根據(jù)活動內(nèi)容的特點自如切換活動場域。
2.活動內(nèi)容的傾向性
綜合實踐活動課程在主題確定和內(nèi)容開發(fā)時,尊重學(xué)生的選擇,活動內(nèi)容選擇具有自主性和開放性的特征。如研學(xué)考察活動,既可以考察自然環(huán)境或研究人文歷史,也可以考察自己生活的小鎮(zhèn)或研究遠(yuǎn)方的古城。單純的綜合實踐活動,只要經(jīng)歷一次任務(wù)明確的實地考察活動,與同伴合作獲取現(xiàn)場資料,完成一篇體現(xiàn)實地取證的研究報告,學(xué)生就完成了學(xué)習(xí)目標(biāo)。但“家鄉(xiāng)文化生活”單元的學(xué)習(xí)除了達(dá)成以上目標(biāo)外,教師還要引導(dǎo)學(xué)生思考“家鄉(xiāng)文化生活與自我成長之間的關(guān)系,形成關(guān)注和參與當(dāng)?shù)匚幕畹囊庾R”,活動研究內(nèi)容限定在家鄉(xiāng)的人和物以及文化生活。因此,二者相融的設(shè)計必須以語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求為核心細(xì)化學(xué)習(xí)內(nèi)容,其選擇更具有傾向性。
3.活動成果的創(chuàng)意感
創(chuàng)意物化是綜合實踐活動學(xué)習(xí)評價的一個重要維度,《指導(dǎo)綱要》指出,高中階段的目標(biāo)是“增強(qiáng)創(chuàng)意設(shè)計、動手操作、技術(shù)應(yīng)用和物化能力”。可見,高中綜合實踐活動不僅要求學(xué)生有成果物化的能力,而且成果的呈現(xiàn)要有新穎性、藝術(shù)感。同樣,《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”中也要求學(xué)生講究文字表達(dá)的效果與美感并具有創(chuàng)新意識。因此,融入語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的綜合實踐活動,如“家鄉(xiāng)文化生活”研學(xué)考察活動,其成果不論是口頭的、書面的,還是表演的、實物展示的,在內(nèi)涵和形式上都要追求美的表達(dá)與創(chuàng)造。比如:對家鄉(xiāng)文化生活調(diào)查后形成的調(diào)查報告,應(yīng)結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)容完整、圖文并茂;撰寫的建議書,不僅所提建議要合理可行,而且要考慮表達(dá)的對象感與生動性,以及用什么樣的語氣語調(diào)去打動被建議者;制作家鄉(xiāng)風(fēng)物的宣傳視頻,則要考慮風(fēng)物選取的典型性,視頻內(nèi)容的組合邏輯和情感力,視頻形式的傳播力和創(chuàng)新性等。
綜上,語文學(xué)習(xí)任務(wù)群與綜合實踐活動的融合設(shè)計是發(fā)揮語文與綜合實踐活動兩門課程的育人價值,推進(jìn)學(xué)科融合,整合教學(xué)資源,助力新課程理念落地,促進(jìn)語文學(xué)科教學(xué)方式變革的有益嘗試。