文脈延續(xù)視角下嶺南騎樓保護(hù)利用策略研究

林冠秀 孫沂楠 李玉鳳

【摘 要】騎樓是極具嶺南特色的建筑形式，以獨(dú)特魅力彰顯城市形象與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。雖然近年來(lái)歷史文化街區(qū)保護(hù)有進(jìn)一步發(fā)展，但在生活空間、城市活力以及歷史文脈方面還有待提升。探討騎樓保護(hù)需著眼文脈延續(xù)理論，分析文脈顯隱性特征，探究保護(hù)利用可行性策略，挖掘文化街區(qū)發(fā)展路徑，創(chuàng)建可持續(xù)創(chuàng)新機(jī)制。

【關(guān)鍵詞】文脈延續(xù)；嶺南騎樓；歷史文化街區(qū)；保護(hù)利用

【中圖分類號(hào)】TU—87 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）24—184—03

一、概念及研究范圍

（一）文脈延續(xù)概念

文脈，來(lái)源于語(yǔ)言學(xué)，用來(lái)表明語(yǔ)境之間的邏輯關(guān)系或事件發(fā)生的背景。文脈最早被引用到建筑，表現(xiàn)建筑與環(huán)境互為“上下文”的關(guān)系。其后拓展到城市規(guī)劃領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)人、自然環(huán)境要素之間的聯(lián)系。

《城市歷史街區(qū)的復(fù)興》一書總結(jié)了文脈統(tǒng)合、文脈并置和文脈延續(xù)這三種針對(duì)歷史文化街區(qū)設(shè)計(jì)實(shí)踐的方式。其中，文脈延續(xù)強(qiáng)調(diào)新舊事物的普遍性、適應(yīng)性與整體性，考慮歷史時(shí)空與新環(huán)境下的制約因素，是一種整體性模式。

（二）研究范圍

研究范圍：大東上路—大南路—五坊路為軸以南，南堤路以北的核心街區(qū)部分。

二、梧州騎樓的顯隱性文脈要素

（一）顯性文脈要素

顯性文脈要素是不同地理環(huán)境造就的地域文化和人文情懷，是城市文化與城市記憶的物質(zhì)載體。顯性文脈要素更客觀，是挖掘歷史文脈的重要媒介以及依據(jù)。

1.空間布局

梧州現(xiàn)存騎樓街道有22條、騎樓建筑有560幢，其規(guī)模和數(shù)量都是國(guó)內(nèi)比較罕見的。首先，格網(wǎng)式平面布局是其鮮明特征；其次是前店后院和柱廊空間的設(shè)計(jì)；最后是立面空間層次，有水平、凸變、坡地等不同排列形式，底層隨地形變化形成區(qū)別于其他騎樓的天際輪廓線。

2.建筑特點(diǎn)

梧州騎樓發(fā)展演變?nèi)诤现形鞣浇ㄖ枷?，從公?897年興起至今，風(fēng)格由仿巴洛克式、混合式、傳統(tǒng)式過(guò)渡到現(xiàn)代風(fēng)格。其中，騎樓風(fēng)格在建筑結(jié)構(gòu)中得到充分展現(xiàn)，即三段式結(jié)構(gòu)：下段是走廊列柱，中段是樓面，上段是屋檐及山花；包括樓頂、樓身、樓底三個(gè)部分。“下商上居”的結(jié)構(gòu)既滿足商業(yè)買賣，又兼具居住功能，彰顯了騎樓形式與功能完美結(jié)合的獨(dú)特魅力。

（二）隱性文脈要素

1.社會(huì)文化

社會(huì)文化包括歷史沿革、風(fēng)俗習(xí)慣等方面。歷史沿革展現(xiàn)建筑、街巷空間形態(tài)演變。風(fēng)俗習(xí)慣是文化內(nèi)核的表現(xiàn)形式，從根本上體現(xiàn)居民生活方式。建筑是記錄歷史變遷的空間載體，梳理建筑演變有利于騎樓保護(hù)工作的充分開展。

2.心理行為

心理行為在建筑空間的演變過(guò)程中起著決定性作用，通過(guò)心理行為的介入可深入探究騎樓的長(zhǎng)效性發(fā)展。人與環(huán)境息息相關(guān)，人是社會(huì)活動(dòng)主體；是建筑空間演變動(dòng)因；是文脈要素傳承者。不同的人群在不同階段有不同需求，將會(huì)因各自立場(chǎng)賦予不同期許，這些也是影響騎樓保護(hù)的潛在因素。

三、梧州騎樓的發(fā)展現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

（一）發(fā)展現(xiàn)狀

據(jù)調(diào)研分析，騎樓現(xiàn)狀可歸納為：（1）建筑立面風(fēng)貌欠佳。（2）空間品質(zhì)有待提升。（3）保護(hù)更新形式單一。（4）文脈元素逐漸缺失。

（二）存在問(wèn)題

（1）獨(dú)特性有待提升：騎樓雖保留商業(yè)功能，但同質(zhì)化嚴(yán)重；文化體驗(yàn)比較單一，未能與街區(qū)文化進(jìn)行深度融合。（2）關(guān)聯(lián)性有待思考：（a）由于廣西騎樓是分批次公布以及保護(hù)規(guī)劃為陸續(xù)編制的原因，與其他歷史文化街區(qū)缺乏聯(lián)系。（b）分布范圍廣泛，涵蓋11個(gè)地級(jí)市，缺乏統(tǒng)籌以及認(rèn)定工作滯后。（c）廣西尚未與海南、廣東地區(qū)騎樓建立聯(lián)動(dòng)發(fā)展機(jī)制，進(jìn)一步保護(hù)發(fā)展受限。

四、梧州騎樓保護(hù)利用的意義

（一）激活城市發(fā)展的文化記憶

文化習(xí)俗、價(jià)值觀念與環(huán)境實(shí)體共同組成文脈特色。為推進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)程，截至2020年3月31日，廣西劃定的21處區(qū)級(jí)及以上街區(qū)中共有10處以騎樓為主，進(jìn)一步推動(dòng)歷史文化名城的保護(hù)和紅色文化旅游高地的建設(shè)。梧州的僑鄉(xiāng)文化以及碼頭文化等是其文化內(nèi)在精神的體現(xiàn)，其主要的代表性歷史文化建筑有梧州海關(guān)舊址、中山紀(jì)念堂以及英國(guó)領(lǐng)事署舊址等。

（二）彰顯城市發(fā)展的風(fēng)貌特色

《馬丘比丘憲章》著作中談及：一個(gè)城市的社會(huì)演變和形態(tài)結(jié)構(gòu)反映城市的個(gè)性與特征，構(gòu)成城市獨(dú)特性、本土文化以及民眾基礎(chǔ)的發(fā)展特色。城市風(fēng)貌因地理位置、風(fēng)俗習(xí)慣等不同而凝練成具有地域性的城市文脈和城市記憶。

五、梧州騎樓的保護(hù)利用

（一）保護(hù)利用的原則

1.分區(qū)分等級(jí)保護(hù)

騎樓的保護(hù)要做到整體把控。首先，在保護(hù)過(guò)程中要協(xié)調(diào)各方利益。其次，建立分區(qū)分等級(jí)保護(hù)機(jī)制，充分考慮空間肌理、建筑形態(tài)以及自然環(huán)境。

2.可逆可控性修復(fù)

修復(fù)的“可逆性”，是國(guó)內(nèi)外歷史建筑保護(hù)與修復(fù)學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)，其目的是“一切修復(fù)措施都應(yīng)該是可逆的，并且不妨礙日后采取進(jìn)一步措施”。以“減少干預(yù)”為修復(fù)原則，最大力度保護(hù)格網(wǎng)式街巷布局、外廊式建筑結(jié)構(gòu)以及立面形式；利用傳統(tǒng)材料進(jìn)行修補(bǔ)或替換；為修復(fù)奠定充足的理論依據(jù)。

3.綠色可持續(xù)發(fā)展

基于梧州騎樓三段式特殊性建筑結(jié)構(gòu)：上部山花、中部屋身、下部柱廊，可用“分段式，循序性”方式進(jìn)行保護(hù)。落實(shí)可持續(xù)發(fā)展需以居民參與為主；設(shè)計(jì)師科學(xué)探討，合理高效分工，明確權(quán)責(zé)。

4.柔性介入型復(fù)興

梧州騎樓雖已形成一定規(guī)模，但還是應(yīng)該遵循柔性介入的復(fù)興方式，通過(guò)合理保留、局部改造才能做到有針對(duì)性的修復(fù)和利用。逐步打造歷史文化街區(qū)的影響力，吸引外商和企業(yè)的注資，使街區(qū)更好地升級(jí)改造。

（二）保護(hù)利用的步驟

1.分析整理文脈信息

歷史文化街區(qū)保護(hù)利用的第一步就是前期調(diào)研，從原真性出發(fā)，梳理文脈要素。每一處騎樓街區(qū)都是歷史文化的見證，所以對(duì)騎樓的建筑材料、街巷空間等關(guān)乎文脈的信息進(jìn)行數(shù)據(jù)整合就變得尤為重要。

2.測(cè)繪評(píng)估建筑等級(jí)

測(cè)繪評(píng)估可以從以下兩方面進(jìn)行：（1）現(xiàn)狀測(cè)繪與數(shù)據(jù)分析，包括建筑立面和門窗細(xì)節(jié)等。（2）建筑評(píng)估與保護(hù)分類 ，根據(jù)建筑年代、建筑質(zhì)量以及修復(fù)方案進(jìn)行；保護(hù)工作既要考慮演變進(jìn)程，又要結(jié)合現(xiàn)狀情況。分類方式是一種保護(hù)修復(fù)策略，不是一層不變的。

3.保護(hù)傳承建筑文脈

騎樓的保護(hù)應(yīng)從宏觀層面落實(shí)到微觀層面，需遵循當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)政策。以《梧州騎樓文化街區(qū)保護(hù)總體規(guī)劃（2019—2035年）》（以下簡(jiǎn)稱《總體規(guī)劃》）文件為指導(dǎo)，做到真實(shí)可逆。從前期調(diào)研到后期方案實(shí)施都應(yīng)對(duì)文脈因素進(jìn)行考量。

4.制定實(shí)施管理策略

運(yùn)營(yíng)管理是保護(hù)利用的關(guān)鍵一步，首先，需制定合理高效的管理模式；其次，梧州市當(dāng)?shù)鼐用褚约霸O(shè)計(jì)師需參與具體的保護(hù)和管理；最后，方案要具體落實(shí)到街巷空間、功能業(yè)態(tài)甚至是公共設(shè)施的嚴(yán)格把控和規(guī)范管理。

（三）保護(hù)利用的策略

1.延續(xù)文化基因

（1）統(tǒng)籌文化資源，突出個(gè)性化體驗(yàn)。通過(guò)延伸文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展旅游，打造文化IP來(lái)強(qiáng)調(diào)文化特征。一方面通過(guò)打造主題博物館和藝術(shù)家工作室，進(jìn)行科普和非遺傳承。另一方面強(qiáng)調(diào)個(gè)性化體驗(yàn)。例如：（a）打造本土餐飲品牌加強(qiáng)文化傳播，例如梧州的古典雞、冰泉豆?jié){等特色飲食文化。（b）依據(jù)街區(qū)特色文化進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)。如疍家人“埋街”的生活場(chǎng)景，孫中山、李濟(jì)深等歷史名人雕塑展示。

（2）串聯(lián)歷史路徑，構(gòu)建關(guān)聯(lián)性文化。梧州處于桂江、潯江和西江“三江”交匯處，水路串聯(lián)是其發(fā)展的路徑。建設(shè)綠道、開辟水上游線、構(gòu)建慢行系統(tǒng)能夠?qū)⒏鹘謪^(qū)串聯(lián)，形成完整的網(wǎng)格。

2.活化廊下空間

梧州騎樓的獨(dú)特性在于它首層通廊的空間設(shè)計(jì)，既從功能上適應(yīng)嶺南的炎熱潮濕，也成為行人與店家交流的城市灰空間。延續(xù)文脈發(fā)展，可進(jìn)行廊下空間的活化利用，例如：（1）調(diào)整街道給排水，塑造城市形象；（2）修復(fù)天花樣式，延續(xù)建筑特色；（3）預(yù)留底商招牌點(diǎn)位，活化廊下空間。

3.修復(fù)柱廊立面

修復(fù)柱廊立面是文脈延續(xù)的重要環(huán)節(jié)，要充分考慮其風(fēng)格、破損程度、位置和結(jié)構(gòu)。修復(fù)策略可從普通維護(hù)、局部修繕、風(fēng)貌修復(fù)、拆舊建新等方面進(jìn)行：（1）立面保存較為完整和質(zhì)量良好可普通維護(hù)；進(jìn)行清洗構(gòu)件與增加保護(hù)措施，防腐、防火等。（2）小面積破損和質(zhì)量一般可局部修繕；進(jìn)行修補(bǔ)立面與刷保護(hù)漆。（3）立面破壞嚴(yán)重和質(zhì)量較差可加固修復(fù)；進(jìn)行結(jié)構(gòu)加固與二次設(shè)計(jì)。（4）坍塌和質(zhì)量較差可拆舊建新；進(jìn)行清理結(jié)構(gòu)和重新設(shè)計(jì)。

4.加固建筑結(jié)構(gòu)

加強(qiáng)騎樓保護(hù)的重要舉措是加固結(jié)構(gòu)，可遵循以下方法：（1）綜合歷史文脈，保留原有工藝技術(shù)。（2）劃分等級(jí)保護(hù)策略，優(yōu)化保護(hù)結(jié)構(gòu)體系。（3）注意防震抗震要求，梧州處于7 度抗震設(shè)防區(qū)，加固結(jié)構(gòu)需滿足抗震要求。（4）自下而上的加固步驟，遵循先基礎(chǔ)、再柱梁、后樓板的步驟。（5）明確負(fù)荷轉(zhuǎn)移，加固前支撐梁板，將重力轉(zhuǎn)移到地面。另外在側(cè)面進(jìn)行支撐，防止坍塌?？梢?，建筑的加固必須考慮實(shí)際承載力、破損情況和成本預(yù)算等因素。

六、結(jié)語(yǔ)

騎樓是記載城市記憶的鄉(xiāng)愁之地，以極強(qiáng)的滲透力呈現(xiàn)獨(dú)特的地域文化。文章在保護(hù)利用的具體措施上，運(yùn)用文獻(xiàn)研究、對(duì)比分析、歸納演繹等方法；觀測(cè)嶺南騎樓歷史文化街區(qū)的數(shù)據(jù)；整合騎樓的顯隱性文化資源；提出四個(gè)兼具針對(duì)性以及普適性的騎樓保護(hù)利用原則、步驟以及策略。期望通過(guò)延續(xù)文化基因、活化廊下空間、修復(fù)柱廊立面以及加固建筑結(jié)構(gòu)的保護(hù)利用策略，加強(qiáng)騎樓文脈傳承以及促進(jìn)騎樓可持續(xù)發(fā)展，也為其他地區(qū)騎樓的保護(hù)發(fā)展提供新思路。

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基金項(xiàng)目：本文系廣西教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度專項(xiàng)課題《藝科融合驅(qū)動(dòng)下高校設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系建設(shè)與實(shí)踐研究》（課題編號(hào)：2022ZJY2862）。

作者簡(jiǎn)介：林冠秀（1995—），女，漢族，廣西人，廣西師范大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院，研究方向?yàn)榄h(huán)境設(shè)計(jì)；孫沂楠（1999—），男，漢族，河南人，廣西師范大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院，研究方向?yàn)榄h(huán)境設(shè)計(jì)；李玉鳳（1998—），女，漢族，廣西人，廣西師范大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院，研究方向?yàn)榄h(huán)境設(shè)計(jì)。