開展家國(guó)情懷教育　提升學(xué)生愛國(guó)素養(yǎng)

吳文文

以高中歷史教學(xué)為載體，以家國(guó)情懷培養(yǎng)為導(dǎo)向的高中歷史全新教學(xué)定位構(gòu)建，重在使學(xué)生在學(xué)習(xí)、接觸、了解歷史的過程中，全方位、深層次、多領(lǐng)域把握國(guó)與家之間的關(guān)系，并切實(shí)明確國(guó)家榮譽(yù)、衰敗與自身發(fā)展的重要性，以全面強(qiáng)化學(xué)生的愛國(guó)情操、愛國(guó)意識(shí)、愛國(guó)素養(yǎng)，來增強(qiáng)其對(duì)家庭、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任心與使命感。同時(shí)，在“家國(guó)情懷”素養(yǎng)的引領(lǐng)下，學(xué)生的民族自豪感、自信力也會(huì)得到深度培植，這勢(shì)必更利于其在運(yùn)用歷史所學(xué)來解決現(xiàn)實(shí)生活問題中正確價(jià)值觀、人生觀、世界觀的確立與構(gòu)建。基于此，教師在落實(shí)高中歷史家國(guó)情懷教育實(shí)踐時(shí)，應(yīng)以切實(shí)提升學(xué)生的愛國(guó)素養(yǎng)為抓手，通過對(duì)新課標(biāo)思想與理念的落實(shí)，來優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、構(gòu)建豐富活動(dòng)、開掘鮮活教育素材，為學(xué)生從歷史的視覺來審視“家國(guó)情懷”素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性而拓寬渠道。

一、高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的“家國(guó)情懷”素養(yǎng)概述

從歷史核心素養(yǎng)的視角來解析，“家國(guó)情懷”素養(yǎng)便是其重要組成、核心構(gòu)架之一。其不僅是高中歷史教學(xué)中應(yīng)著力強(qiáng)化的重點(diǎn)，更是培植學(xué)生愛國(guó)素養(yǎng)的關(guān)鍵。而就概念來看，家國(guó)情懷又指的是一個(gè)人對(duì)國(guó)家、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感，其又是華夏優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一，更是對(duì)華夏民族精神的直接體現(xiàn)與直觀反饋。而且，自古以來，關(guān)于“家國(guó)情懷”，《孟子》中的“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”便做了深度詮釋，且明確了家國(guó)情懷于己、于國(guó)、于家之重要。而高中歷史則是幫助學(xué)生從多維視覺來審視過往社會(huì)變遷的寶貴資源，其中涉及的諸多與“家國(guó)情懷”有關(guān)的觀點(diǎn)、思想、案例、素材等，更為學(xué)生愛國(guó)素養(yǎng)的形成提供了鋪墊。由此可見，以培養(yǎng)“家國(guó)情懷”素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中歷史教學(xué)實(shí)踐，不僅是提升學(xué)生愛國(guó)素養(yǎng)的必然選擇，更是落實(shí)家國(guó)情懷教育的根本保障。

二、以培養(yǎng)“家國(guó)情懷”素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中歷史教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值與意義

作為高中歷史核心素養(yǎng)的基本構(gòu)架，家國(guó)情懷既是教學(xué)的重點(diǎn)與關(guān)鍵，又是學(xué)生發(fā)揚(yáng)與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、華夏民族精神、民主法治、科學(xué)精神等內(nèi)在品質(zhì)，進(jìn)而建立起積極的人生態(tài)度、健全的人格等核心與根本。這使得切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的“家國(guó)情懷”素養(yǎng)培養(yǎng)，使愛國(guó)、愛家的種子被深埋至學(xué)生內(nèi)心，則不論對(duì)學(xué)生高尚道德情操的鑄就還是歷史教學(xué)實(shí)效的提升，均具有重要價(jià)值與積極意義。

1. 可引領(lǐng)學(xué)生高尚道德情操的鑄就

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀領(lǐng)域，“愛國(guó)”便是公民層面必須踐行的關(guān)鍵。而“家國(guó)情懷”素養(yǎng)的培育，則以厚植于歷史學(xué)科中的傳統(tǒng)文化、名人事跡、歷史資源為鋪墊，讓學(xué)生在審視歷史的基礎(chǔ)上，獲得正確人生觀、價(jià)值觀及世界觀的逐步建立，使其內(nèi)在修養(yǎng)、道德品質(zhì)等得以切實(shí)提升。此外，在“家國(guó)情懷”素養(yǎng)培育導(dǎo)向的驅(qū)使下，學(xué)生定會(huì)在充分了解國(guó)情的基礎(chǔ)上明確自身發(fā)展定位，以切實(shí)促進(jìn)其高尚道德情操的鑄就。且可使歷史教學(xué)的開展更具吸引力與感召力，來助推學(xué)生的健全人格重塑。

2. 可確保高中歷史教學(xué)實(shí)效的提升

具備基本的愛國(guó)素養(yǎng)與情懷，并將自己對(duì)國(guó)、家之大愛，傾注于自身認(rèn)知發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，則是新時(shí)代高中歷史教學(xué)中必須著力踐行的重要育人使命。而通過對(duì)多元化、豐富性教學(xué)素材與資源的開掘，并將其靈活遷移至“家國(guó)情懷”素養(yǎng)培植的各個(gè)領(lǐng)域，則可切實(shí)確保高中歷史教學(xué)的針對(duì)性與實(shí)效性，以引領(lǐng)學(xué)生在近距離體驗(yàn)、了解、感知中獲得愛國(guó)意識(shí)的發(fā)展與形成，使高中歷史教學(xué)的育人功能得以切實(shí)凸顯。進(jìn)而在無聲無息中實(shí)現(xiàn)對(duì)高效課堂的打造，以及有效教學(xué)的實(shí)施。

三、以培養(yǎng)“家國(guó)情懷”素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中歷史教學(xué)實(shí)踐策略

在高中歷史教學(xué)中，家國(guó)情懷既是歷史核心素養(yǎng)的基本要素，更是學(xué)生歷史認(rèn)知發(fā)展中應(yīng)具備的重要素養(yǎng)。這使得建立在“家國(guó)情懷”素養(yǎng)培養(yǎng)基礎(chǔ)上的高中歷史教學(xué)開展勢(shì)必更具現(xiàn)實(shí)意義，也更利于學(xué)生認(rèn)知發(fā)展需要的切實(shí)滿足。基于此，教師在探尋學(xué)生“家國(guó)情懷”素養(yǎng)培養(yǎng)策略時(shí)，應(yīng)以預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)為引領(lǐng)，將教學(xué)中涉及的重要?dú)v史原理、思想、方法等，以多種形式遷移至縱深視域。來引領(lǐng)學(xué)生參與實(shí)踐、探究、體驗(yàn)、感知，以全面激活其愛國(guó)情懷，更好地發(fā)展其認(rèn)知能力。使學(xué)生在接觸、了解諸多優(yōu)秀歷史人物、文化、案例等基礎(chǔ)上，逐步獲得認(rèn)知蛻變，并更好地促進(jìn)其家國(guó)情懷的培育與發(fā)展。以切實(shí)凸顯歷史學(xué)科的育人功能，并為學(xué)生健全人格的構(gòu)建以及正確價(jià)值觀念的建立而拓寬渠道。

1. 借助可視資源發(fā)展學(xué)生“家國(guó)情懷”素養(yǎng)，落實(shí)愛國(guó)教育

高中歷史中涉及的知識(shí)點(diǎn)較多，且在呈現(xiàn)形式上較為冗雜，而學(xué)生在學(xué)習(xí)高中歷史的過程中，只有回望過去、立足當(dāng)下、放眼未來，并以輔助性資源為鋪墊，來開展歷史解析與內(nèi)化，其對(duì)于歷史發(fā)展規(guī)律的把握自會(huì)更加充分，家國(guó)情懷的培養(yǎng)目標(biāo)也會(huì)得以逐步達(dá)成。因此，教師在開展學(xué)生“家國(guó)情懷”素養(yǎng)培養(yǎng)中，應(yīng)多加強(qiáng)對(duì)一些可視化典型案例、豐富資源、直觀素材的整合與歸類，將其以多種方式遷移至課堂，讓學(xué)生在觀摩歷史影視資料、體味現(xiàn)實(shí)社會(huì)變化中，獲得積極人生態(tài)度的逐步發(fā)展，以切實(shí)促進(jìn)其健全人格的重塑。同時(shí)，還可通過對(duì)與社會(huì)變化、發(fā)展、進(jìn)步等有關(guān)卓越成就的展示，來激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感與自尊心，使愛國(guó)的情感、思想、意識(shí)等深植其心靈，并外化至其行為表現(xiàn)，為家國(guó)情懷的培養(yǎng)而鋪設(shè)廣闊路徑。例如，在開展“現(xiàn)代中國(guó)的科技”教學(xué)中，可即時(shí)引入影視劇《功勛》，讓學(xué)生近距離了解每一位中華人民共和國(guó)勛章的獲得者的具體事跡。讓其在為國(guó)家的氫彈研發(fā)做出突出貢獻(xiàn)的于敏院士身上感受中國(guó)科技的發(fā)展；在雜交水稻之父袁隆平身上認(rèn)識(shí)堅(jiān)守的意義。以通過一幕幕偉大科技成果的呈現(xiàn)，來激發(fā)起學(xué)生為祖國(guó)建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的愛國(guó)熱情。使愛國(guó)、愛家的情懷，責(zé)任、擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，奉獻(xiàn)、付出的使命等，深深映入學(xué)生心靈，來助推學(xué)生的認(rèn)知升華。使愛國(guó)教育的開展與落實(shí)，得以深度貫徹與切實(shí)實(shí)施，讓愛國(guó)的情懷被深度融入至學(xué)生血脈。

2. 引入名人事跡塑造學(xué)生“家國(guó)情懷”素養(yǎng)，培植愛國(guó)素養(yǎng)

家國(guó)情懷是一個(gè)人對(duì)家與國(guó)的深情大愛，是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的仕人風(fēng)骨，也是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的質(zhì)樸心靈。而不論是中國(guó)古代還是近現(xiàn)代，所涌現(xiàn)出的諸多為了國(guó)家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展而拋頭顱、灑熱血的革命先烈、仁人志士等，都是學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)的榜樣與楷模，更是引領(lǐng)學(xué)生家國(guó)情懷培養(yǎng)的重要育人素材。因此，教師在落實(shí)學(xué)生“家國(guó)情懷”素養(yǎng)培養(yǎng)策略探究時(shí)，應(yīng)以精準(zhǔn)、充分開發(fā)各類名人案例為鋪墊，將其與具體教學(xué)內(nèi)容有機(jī)銜接起來。讓學(xué)生從不同視覺出發(fā)，在開展對(duì)名人事跡解析、認(rèn)識(shí)、研判的過程中，來感受蘊(yùn)含至其身上的高尚品質(zhì)與寶貴精神，來認(rèn)識(shí)其偉大，于無聲無息中萌生起對(duì)這些歷史名人的崇敬與熱愛。而且，面對(duì)諸多名人事跡的刺激，學(xué)生分析歷史、看待歷史的方式也會(huì)發(fā)生巨大變化，這不僅更利于歷史教學(xué)形象性的增強(qiáng)，也更利于學(xué)生的家國(guó)情懷培養(yǎng)。例如，在開展“新文化運(yùn)動(dòng)”教學(xué)中，可借助史料、視頻等形式，在課內(nèi)引入有關(guān)陳獨(dú)秀、李大釗等為了在中國(guó)傳播馬克思主義而做出的不懈努力的具體案例，組織學(xué)生對(duì)其進(jìn)行深入解析。讓學(xué)生在感受這些仁人志士當(dāng)時(shí)所處的復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)狀，以及蘊(yùn)含至其身上的寶貴品質(zhì)中，來激發(fā)其厚重的家國(guó)情懷，并樹立起為了民族復(fù)興而努力上進(jìn)的積極人生態(tài)度。以切實(shí)培植學(xué)生的愛國(guó)素養(yǎng)，使歷史學(xué)科的愛國(guó)教育功能得以切實(shí)發(fā)揮與全面彰顯。

3. 依托實(shí)踐活動(dòng)培育學(xué)生“家國(guó)情懷”素養(yǎng)，傳承愛國(guó)精神

“家國(guó)情懷”素養(yǎng)的內(nèi)涵本身極為豐富，且涵蓋的領(lǐng)域很寬，而高中歷史中的很多歷史原理、觀點(diǎn)、思想等，雖然在呈現(xiàn)形式上比較抽象，但卻對(duì)學(xué)生的家國(guó)情懷培養(yǎng)有著重要影響。這使得通過對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的構(gòu)建以及主題項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，則勢(shì)必更利于學(xué)生在近距離接觸歷史、深層次感受歷史中獲得家國(guó)情懷發(fā)展。因此，教師在開展學(xué)生“家國(guó)情懷”素養(yǎng)培養(yǎng)時(shí)，應(yīng)結(jié)合預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)，多加強(qiáng)對(duì)一些探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性教學(xué)活動(dòng)的組織與開展。讓學(xué)生在積極參與與深度體驗(yàn)中，從不同視角出發(fā)，來審視歷史事件、認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象，以切實(shí)提升高中歷史教學(xué)的感染力，來激發(fā)學(xué)生熱愛歷史的真實(shí)情感。此外，還可通過對(duì)一些輔助性地域歷史資源的借助與利用，組織學(xué)生在參觀當(dāng)?shù)氐募t色紀(jì)念館、歷史博物館等過程中，獲得家國(guó)情懷的深入培育與逐步強(qiáng)化。例如，在開展“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”教學(xué)中，可帶領(lǐng)學(xué)生去烈士陵園為革命先烈掃墓，或者去尋找本地的一些解放軍老英雄。通過對(duì)其英雄事跡的自主收集、切實(shí)整合，在課內(nèi)互相分享、彼此交流、深度研討，來培植其歷史榮辱感。以全面激活其愛國(guó)熱情，幫助其樹立起遠(yuǎn)大理想，讓學(xué)生在切實(shí)豐富自身認(rèn)知體驗(yàn)的基礎(chǔ)上助推其家國(guó)情懷的全方位培養(yǎng)。此外，學(xué)生在實(shí)踐、體驗(yàn)、感知、探究中所獲得認(rèn)識(shí)與理解，必將會(huì)切實(shí)外化至其日常行為表現(xiàn)，以切實(shí)確保愛國(guó)精神的代代相傳。

總之，正如古語所云：“欲知大道，必先為史”。而且，人本不是無根浮萍，而是依賴于家庭、社會(huì)、國(guó)家而存在、生活、發(fā)展的個(gè)體，這使得建立在高中歷史教學(xué)基礎(chǔ)上的學(xué)生“家國(guó)情懷”素養(yǎng)培養(yǎng)，便更利于愛國(guó)教育目標(biāo)的達(dá)成，以及學(xué)生健全人格的塑造。同時(shí)，家國(guó)情懷又是承載于高中歷史教學(xué)領(lǐng)域的重要價(jià)值觀念，其不僅是引領(lǐng)學(xué)生傳承優(yōu)秀華夏文化的堅(jiān)實(shí)保證，更是助推學(xué)生民族精神弘揚(yáng)與愛國(guó)情感激發(fā)的重要參考。而通過對(duì)家國(guó)情懷的培養(yǎng)，讓學(xué)生在更為豐富、鮮活、形象的認(rèn)知體驗(yàn)中重審歷史之價(jià)值與意義，以切實(shí)助推其完備意識(shí)構(gòu)建，則勢(shì)必更利于“家國(guó)情懷”素養(yǎng)培養(yǎng)思想與理念在高中歷史教學(xué)領(lǐng)域的深度踐行。因此，教師在落實(shí)高中歷史教學(xué)實(shí)踐時(shí)，應(yīng)以切實(shí)培育學(xué)生的“家國(guó)情懷”素養(yǎng)為導(dǎo)向，抓好對(duì)各類教學(xué)資源的開掘、教學(xué)活動(dòng)的構(gòu)建、教學(xué)項(xiàng)目的引入，多為學(xué)生提供一些接觸、了解、感受華夏優(yōu)質(zhì)文化、民族精神、愛國(guó)史實(shí)的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生在多元化驅(qū)使、深層次感召下，切實(shí)認(rèn)識(shí)到家國(guó)情懷培養(yǎng)的價(jià)值與意義，并將課內(nèi)學(xué)習(xí)所獲逐步遷移至實(shí)踐應(yīng)用領(lǐng)域，來提升高中歷史教學(xué)的延展性與豐富性，為學(xué)生的家國(guó)情懷培育而搭建寬泛平臺(tái)。在確保“家國(guó)情懷”素養(yǎng)培育目標(biāo)得以切實(shí)達(dá)成的基礎(chǔ)上，于潛移默化、循序漸進(jìn)中引領(lǐng)學(xué)生的愛國(guó)精神、情感、意識(shí)等發(fā)展。