高中歷史命題對史料實證素養(yǎng)的考查分析

郎越軒 天津市河西區(qū)教師發(fā)展中心

史料實證素養(yǎng)是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一，具有批判性思維，實證性強(qiáng)，突出體現(xiàn)歷史學(xué)科求真求實的學(xué)科特征。[1]黃牧航老師撰寫的《中學(xué)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)與評價》一書，從教學(xué)和評價角度對歷史學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行剖析[2]；《歷史教學(xué)》近期刊發(fā)了《近五年我國中學(xué)歷史“史料實證”教學(xué)的進(jìn)路與審視》一文，對研究史料實證素養(yǎng)的論文進(jìn)行了總結(jié)。[3]本文著力探討在高中歷史命題中如何體現(xiàn)對史料實證素養(yǎng)水平層級的考查。

一、史料實證素養(yǎng)的水平層級劃分

目前的歷史教學(xué)開始重視對史料實證過程的培養(yǎng)。課標(biāo)對史料實證素養(yǎng)提出了學(xué)業(yè)質(zhì)量水平分層[4]和核心素養(yǎng)水平分層[5]；課標(biāo)解讀還提出了三次序材料教學(xué)法[6]，這給歷史教學(xué)和評價提供了具體的目標(biāo)。

筆者注意到史料實證學(xué)業(yè)質(zhì)量的水平分層和核心素養(yǎng)的水平分層敘述的主旨相同。二者與高考評價體系[7]相互包容、補(bǔ)充，都為我們的教學(xué)與評價提供了依據(jù)。

二、高中歷史命題對史料實證素養(yǎng)的考查

1.區(qū)分史料類型，提取史料信息，認(rèn)識史料價值

區(qū)分不同類型的史料，從中提取有效信息是對史料實證素養(yǎng)水平1 的考查；認(rèn)識史料價值是對史料實證素養(yǎng)水平2 的考查。[8]

例1：閱讀材料，回答問題。

材料一：帝……雅好讀書，手不釋卷?！拔褰?jīng)”之義，覽之便講，學(xué)不師受，探其精奧。史傳百家，無不該涉，善談《莊》《老》，尤精釋義。才藻富贍，好為文章，詩賦銘頌，任興而作……

史臣曰：有魏始基代、朔，廓平南夏，辟壤經(jīng)世，咸以威武為業(yè)，文教之事，所未遑也。高祖……欽明稽古，協(xié)御天人，帝王制作，朝野軌度，斟酌用舍，煥乎其有文章，海內(nèi)生民咸受耳目之賜。[9]

——[北齊]魏收《魏書·高祖紀(jì)》

材料二：自孝文定鼎伊洛，務(wù)欲以夏變夷，遂至矯枉過正，宗文鄙武，六鎮(zhèn)兵卒，多摒抑之，有同奴隸。邊任浸輕，裔夷內(nèi)侮。魏之衰弱，實肇于此。[10]

——[元]馬端臨《文獻(xiàn)通考》兵考三《兵制》

材料三：魏之興也，其來甚遠(yuǎn)。自昭成建國改元，略具君臣之法，幸遭衰亂之極，得奮其力，并爭乎中國。七世至于孝文，而去夷即華，易姓建都，遂定天下之亂，然后修禮樂，興制度而文之?？计錆u積之基，其道德雖不及于三代，而其為功，何異王者之興！[11]

——[北宋]歐陽修《居士集·卷十六》

（1）分別概括材料一、二、三對北魏孝文帝及其改革的評價。

（2）研究北魏孝文帝及其改革時，你如何看待《魏書·高祖紀(jì)》《文獻(xiàn)通考》《居士集·卷十六》的史料價值。

（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析影響人物和事件評價的因素。

本題選取的材料屬于新教材新增加的內(nèi)容——北魏孝文帝改革。材料一高度贊揚(yáng)北魏孝文帝的漢文化修養(yǎng)，肯定其改革措施促進(jìn)了北魏社會的發(fā)展；材料二否定北魏孝文帝改革，認(rèn)為其矯枉過正，引發(fā)內(nèi)亂；材料三肯定北魏孝文帝及其改革，認(rèn)為北魏孝文帝的德行接近三代。

從考查角度來看，本題第1問是對必備知識——北魏孝文帝及其改革的考查；也考查了學(xué)生的批判性思維；同時是對學(xué)生史料實證素養(yǎng)水平1——提取材料信息進(jìn)行考查；從核心價值角度講，是對改革創(chuàng)新精神的考查。

本題第2 問要求學(xué)生先區(qū)分材料類型和所處時代，在此基礎(chǔ)上評價史料的價值，這是對史料實證素養(yǎng)水平2 的考查。史料撰寫的時間、類別和內(nèi)容決定著史料的價值。材料一《魏書·高祖紀(jì)》是魏晉南北朝時期的官修史書，與史事發(fā)生的時期接近，史料價值較高；但官修史書政治性強(qiáng)，不能完全反映客觀事實。材料二《文獻(xiàn)通考》是元朝馬端臨個人編著的文獻(xiàn)史料，史料價值遜于前者。材料三《居士集·卷十六》是宋朝歐陽修的個人文集，文學(xué)作品為我們研究史事提供了新的視角。

2.整理和辨析史料，利用不同類型的史料，對問題進(jìn)行互證

對史料進(jìn)行整理和辨析，利用史料對所探究的問題進(jìn)行互證，這是對史料實證素養(yǎng)水平3 的考查。[12]黃牧航老師在其作品中舉了一個課例，選用多段材料反復(fù)論證新航路開辟的客觀原因，體現(xiàn)史料實證的過程。[13]筆者深受啟發(fā)，借鑒了黃老師的成果，對材料進(jìn)行了整合。

例2：閱讀材料，回答問題。

材料一：自中世紀(jì)以來，歐洲與東方國家的貿(mào)易通道基本上有三條：一條是北路，從地中海北岸東行到君士坦丁堡，再越過土耳其，沿黑海、里海，經(jīng)伊朗、阿富汗，橫穿亞洲大陸到達(dá)中國；另一條為中路，從地中海東岸經(jīng)兩河流域到波斯灣，再越過阿拉伯海到達(dá)印度；再一條是南路，自地中海南岸經(jīng)埃及下紅海，經(jīng)印度洋到達(dá)印度。但是，14 世紀(jì)之后，土耳其奧斯曼帝國的興起，使近東地區(qū)戰(zhàn)爭連年不斷。1453 年土耳其人占領(lǐng)了君士坦丁堡，不僅控制了地中海的商業(yè)通道，致使北路交通基本斷絕。中路和南路被阿拉伯人控制，歐洲商人的利益得不到保障，西歐國家組織多次探險，希望找到一條通往東方的新航路。[14]

——高德步、王玨《世界經(jīng)濟(jì)史》

材料二：隨著蒙古帝國的崩潰，中亞的局面變得非?；靵y，1340 年以后，北部的商路實際上已被關(guān)閉。此后，大部分產(chǎn)品匯集到此前受控于穆斯林商人的南部的海路，順海路運(yùn)往各地。[15]

——[美]斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》

材料三：西歐人的急于尋求由海洋上直達(dá)遠(yuǎn)東的航路，是由于土耳其人征服近中東后對于原有東方貿(mào)易商路的故意阻塞——這是一般世界史書中的說法。實際這個說法完全是捏造，并且還不是憑空的捏造，而是反咬一口的顛倒事實的捏造：阻塞原有東方貿(mào)易路線的正是西歐人，而是土耳其人想要繼續(xù)維持舊商路反被西歐人所阻撓。[16]

——雷海宗《世界史上一些論斷和概念的商榷》（1954 年）

材料四：隨著威尼斯的優(yōu)勢地位轉(zhuǎn)化為壟斷（東西方貿(mào)易），意大利的部分工商界在熱那亞和佛羅倫薩的推動下，逐漸轉(zhuǎn)向西方的巴塞羅那，尤其轉(zhuǎn)向巴倫西亞、摩洛哥沿海、塞維利亞和里斯本……里斯本乃至整個葡萄牙在一定程度上受外國人的控制。[17]

——[法]費(fèi)爾南·布羅代爾著《15 至18 世紀(jì)的物質(zhì)文明、經(jīng)濟(jì)和資本主義（第三卷）》

（備注：威尼斯、熱那亞和佛羅倫薩都是當(dāng)時意大利的邦國）

（1）指出材料一、二對于地理大發(fā)現(xiàn)動因的觀點存在的分歧。

（2）概括材料三中作者對于新航路開辟動因的觀點，并結(jié)合作者所處的時代背景分析這一觀點提出的原因。

（3）材料四的解釋為上述哪一材料的觀點提供了佐證和補(bǔ)充？并結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，談?wù)勀闶欠裾J(rèn)同材料一中關(guān)于新航路開辟動因的傳統(tǒng)觀點？并說明理由。

對于新航路開辟的客觀原因，材料一中傳統(tǒng)觀點認(rèn)為，由于奧斯曼土耳其控制了傳統(tǒng)的東西方商路，導(dǎo)致歐洲出現(xiàn)商業(yè)危機(jī)，迫使西歐人尋找新的航路；材料二中的美國學(xué)者認(rèn)為，奧斯曼土耳其控制的是北部航路，但是東西方貿(mào)易的中路、南路依然暢通；材料三中的雷海宗先生認(rèn)為，西歐人自己阻塞了傳統(tǒng)的商路，并阻撓土耳其人維護(hù)傳統(tǒng)商路的暢通；材料四中的法國學(xué)者認(rèn)為，西歐人內(nèi)部的競爭造成新航路開辟。材料四的觀點解決了我們長期以來一直困惑的問題，歐洲的佛羅倫薩、威尼斯和尼德蘭出現(xiàn)了最早的資本主義萌芽，可是為什么開辟新航路的卻是西、葡兩國？這一觀點說明，意大利的威尼斯人與西亞的阿拉伯人壟斷了東西方航路，引起了意大利的熱那亞、佛羅倫薩商人的不滿，于是，他們支持西、葡兩國開辟了新航路，從而打破了威尼斯人和阿拉伯人的壟斷。

從考查角度講，本題的第1、2 問考查了必備知識——新航路開辟的客觀原因和新中國建立初期的歷史背景；還考查學(xué)生的歷史比較能力；同時是對史料實證素養(yǎng)水平1——提取信息的考查；第3問是對史料實證素養(yǎng)水平3——對史事進(jìn)行互證的考查。

3.辨別作者的意圖，恰當(dāng)、規(guī)范地運(yùn)用論據(jù)論述觀點

比較、分析不同來源、不同觀點的史料，在辨別作者意圖的基礎(chǔ)上，恰當(dāng)、規(guī)范地運(yùn)用史料對所探究的問題進(jìn)行論述，這是對史料實證素養(yǎng)水平4的考查。[18]辨析作者的意圖，從中找到影響作者對史事評價的因素，這是一種規(guī)律化的總結(jié)。例1 中的第3 問正是代表了這一考查方向。作者所處的時代不同，必然影響作者的評價標(biāo)準(zhǔn)、角度和立場；同時，作者占有新的史料也是影響作者評價史事的重要因素。

例2 的第2 問要求學(xué)生結(jié)合雷海宗先生生活的時代背景理解作者的觀點，就是對史料實證素養(yǎng)水平4 的考查。20 世紀(jì)50 年代正是新中國建立初期，雅爾塔體系、兩極格局形成；中美敵對，中國實行“一邊倒”外交方針，這必然使雷老先生的措辭比較激烈。

例2 第3 問考查學(xué)生通過比較、分析不同國籍和歷史時期的學(xué)者對新航路開辟原因的認(rèn)識，提出自己的觀點，并恰當(dāng)、規(guī)范地運(yùn)用論據(jù)論證自己的觀點。這是對學(xué)生批判性思維的考查，也是對學(xué)生史料實證素養(yǎng)水平4 的考查，同時考查了歷史解釋素養(yǎng)水平4；從核心價值角度講，這一問體現(xiàn)了對史學(xué)求真求實精神的考查。學(xué)生的回答可以認(rèn)同傳統(tǒng)觀點，也可以質(zhì)疑傳統(tǒng)觀點。只要站在任何一方提出兩個論據(jù)，史論結(jié)合，邏輯清楚，表述明白即可。

我們的命題具有一定導(dǎo)向作用，目的是提醒師生關(guān)注史料實證的過程和實證精神的培養(yǎng)，這是教師需要長期進(jìn)行教學(xué)探索的過程。教師需要正確引導(dǎo)學(xué)生自主選擇史料，區(qū)分史料類型，提取史料信息，認(rèn)識和比較史料價值，恰當(dāng)、規(guī)范地引用史料，進(jìn)行合理的推理、想象，充分論證史事，完整、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點，從而落實史料實證素養(yǎng)的要求。

【注釋】

[1][6]徐藍(lán)、朱漢國主編：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）解讀》，北京：高等教育出版社，2018 年，第59、25 頁。

[2][13]黃牧航、張慶海：《中學(xué)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)與評價》，北京：人民教育出版社，2020 年，第52—69、200—207、227—316 頁。

[3]馬云飛、肖龍海、陳輝：《近五年我國中學(xué)歷史“史料實證”教學(xué)的進(jìn)路與審視》，《歷史教學(xué)》2021 年第11 期，第38—48 頁。

[4][5][8][12][18]教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020 年修訂）》，北京：人民教育出版社，2020 年，第42—44、71 頁。

[7]教育部考試中心：《中國高考評價體系》，北京：人民教育出版社，2019 年，第6—7 頁。

[9][北齊]魏收：《魏書》卷7·下《高祖紀(jì)下》，上海：上海古籍出版社，1986 年，第354、355、356 頁。

[10][元]馬端臨，上海師范大學(xué)古籍研究所、華東師范大學(xué)古籍研究所點校：《文獻(xiàn)通考》第八冊·兵刑，北京：中華書局，2011 年，第4526 頁。

[11][北宋]歐陽修，李逸安點校：《歐陽修全集》第一冊，北京：中華書局，2001 年，第284 頁。

[14] 高德步、王玨：《世界經(jīng)濟(jì)史》，北京：中國人民大學(xué)出版社，2005 年，第185 頁。

[15][美]斯塔夫里阿諾斯著，吳象嬰等譯：《全球通史 從史前史到21 世紀(jì)》第七版修訂版（下），北京：北京大學(xué)出版社，2006 年，第354 頁。

[16]雷海宗：《世界史上一些論斷和概念的商榷》，《歷史教學(xué)》1954 年5 月號，第33 頁。

[17][法]費(fèi)爾南·布羅代爾著，顧良、施康強(qiáng)譯：《15 至18 世紀(jì)的物質(zhì)文明、經(jīng)濟(jì)和資本主義》（第三卷），北京：三聯(lián)書店，2002 年，第145 頁。