基于數(shù)字化轉(zhuǎn)型的民俗文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展與創(chuàng)新研究

雷蕓婷 柴雯瑜 陳 茫

桂林理工大學(xué)商學(xué)院，廣西 桂林 541004

2023 年2 月，中共中央、國務(wù)院在《數(shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》中提出發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟的整體規(guī)劃，通過深入研究推動數(shù)字產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的措施，打造具有國際競爭力的數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群[1]。數(shù)字化轉(zhuǎn)型作為當(dāng)今社會發(fā)展的一個重要趨勢，不斷深入各行各業(yè)，同時給傳統(tǒng)行業(yè)帶來了新的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)。而民俗文化產(chǎn)業(yè)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涉及的重要領(lǐng)域。數(shù)字化轉(zhuǎn)型對民俗文化產(chǎn)業(yè)的影響日益突顯并受到關(guān)注。數(shù)字化技術(shù)與民俗文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合，將民俗文化產(chǎn)品和服務(wù)推向更廣闊的市場，但同時也帶來一系列挑戰(zhàn)，阻礙其高質(zhì)量發(fā)展。在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中，研究民俗文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展路徑值得學(xué)者深入思考和探討。

1 國內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀

1.1 民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型內(nèi)涵的相關(guān)研究

民俗文化產(chǎn)業(yè)是指以民俗文化為主要內(nèi)容，以文化創(chuàng)意、文化旅游、文化藝術(shù)等為主要載體，通過各種經(jīng)濟活動實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益的產(chǎn)業(yè)。

2012 年，IBM 就提出“數(shù)字化轉(zhuǎn)型”這一概念，強調(diào)企業(yè)對數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用。隨后，有關(guān)數(shù)字化轉(zhuǎn)型方面的研究和實踐引起了各領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的廣泛關(guān)注，其中涉及民俗文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。對于“數(shù)字化轉(zhuǎn)型”的內(nèi)涵，眾多學(xué)者分別從不同視角進(jìn)行了闡述。在組織層面，孫新波等[2]認(rèn)為，數(shù)字化轉(zhuǎn)型是一個具備適應(yīng)性的組織變革過程，在數(shù)據(jù)資源的刺激下，企業(yè)會調(diào)整組織模式，實現(xiàn)從傳統(tǒng)的分工協(xié)作模式向基于數(shù)據(jù)和智能化的協(xié)同組織模式的轉(zhuǎn)變。在業(yè)務(wù)層面，康蕓[3]認(rèn)為數(shù)字化轉(zhuǎn)型是業(yè)務(wù)流程的升級，企業(yè)將區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)數(shù)字技術(shù)與生產(chǎn)、財務(wù)等業(yè)務(wù)相結(jié)合，從而實現(xiàn)高效協(xié)調(diào)發(fā)展。

1.2 民俗文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展內(nèi)涵的相關(guān)研究

相較于高速發(fā)展，高質(zhì)量發(fā)展的衡量標(biāo)準(zhǔn)十分復(fù)雜，任保平[4]認(rèn)為，衡量高質(zhì)量發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)包含發(fā)展的有效性、協(xié)調(diào)性、創(chuàng)新性、持續(xù)性等方面，同時這些標(biāo)準(zhǔn)也涉及多個維度。張軍擴等[5]指出高質(zhì)量發(fā)展就是以滿足人民日益增長的美好生活需要為目標(biāo)的高效率、公平和綠色可持續(xù)的發(fā)展，其主要衡量指標(biāo)就是高效、公平、可持續(xù)。

關(guān)于高質(zhì)量發(fā)展的本質(zhì)，主要概括為以下兩個方面。一是高質(zhì)量發(fā)展是絕對和相對的統(tǒng)一[5]。在目前的發(fā)展進(jìn)程中，民俗文化產(chǎn)業(yè)在效率、質(zhì)量、地位等各方面應(yīng)該達(dá)到一定高度；同時，高質(zhì)量發(fā)展的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)是與國家發(fā)展階段相適應(yīng)的。如果不考慮客觀條件盲目追求過高衡量標(biāo)準(zhǔn)，可能會產(chǎn)生一些消極影響。二是高質(zhì)量發(fā)展是質(zhì)量和數(shù)量的統(tǒng)一。從高速發(fā)展到高質(zhì)量發(fā)展是由量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)換的過程，這就要求重視民俗文化產(chǎn)業(yè)在各個方面的投入數(shù)量，才有可能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。反過來，更好的質(zhì)量也將進(jìn)一步促進(jìn)數(shù)量的增長。

1.3 民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型與高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)系研究

數(shù)字化是民俗文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要抓手。為加快民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，呂鐵[6]提出智能制造、平臺賦能和生態(tài)構(gòu)建3 條實施路徑。潘愛玲等[7]在研究中國文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的實現(xiàn)路徑中提出，需要推進(jìn)新型文化數(shù)字化戰(zhàn)略。此外，高藝瑋等[8]為推動“雙循環(huán)”新格局下文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化高質(zhì)量發(fā)展，圍繞數(shù)字化轉(zhuǎn)型提出，需提升數(shù)字文化創(chuàng)意內(nèi)容質(zhì)量、完善文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化政策和管理、健全文化產(chǎn)業(yè)及數(shù)字技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)體系和加強文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化平臺建設(shè)等。綜上所述，民俗文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的路徑為增強數(shù)字軟實力、打造智慧型工廠、創(chuàng)建數(shù)字化平臺、完善產(chǎn)業(yè)生態(tài)環(huán)境等。

2 民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的問題分析

在數(shù)字技術(shù)賦能下，涌現(xiàn)出大量文化與科技相融合的新型文化企業(yè)，推動民俗文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但是，在民俗文化產(chǎn)業(yè)中，仍有很大一部分是傳統(tǒng)文化企業(yè)，導(dǎo)致民俗文化產(chǎn)業(yè)整體數(shù)字化轉(zhuǎn)型難度較大。事實上，不論是哪種類型企業(yè)，在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中都可能面臨各種制約企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的問題。

2.1 數(shù)字化轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略模糊

數(shù)字化轉(zhuǎn)型不僅僅是技術(shù)的迭代，而且是戰(zhàn)略布局的變革。當(dāng)前，民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型意愿強烈，大多數(shù)企業(yè)非常關(guān)注市場需求，數(shù)字化轉(zhuǎn)型集中在生產(chǎn)端如何引入信息系統(tǒng)，如自動化生產(chǎn)控制系統(tǒng)，而針對計劃端如何引入ERP 系統(tǒng)等層面，缺乏數(shù)字化轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略思維和觀念，對未來，沒有非常明確的數(shù)字化轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略謀劃與布局。在企業(yè)內(nèi)部，管理者對于企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型并未達(dá)成共識，很多高層管理者缺乏前瞻性的領(lǐng)導(dǎo)力，致使企業(yè)不重視數(shù)字文化，數(shù)字化轉(zhuǎn)型軟實力薄弱。此外，政府沒有明確的戰(zhàn)略引導(dǎo)和支持，缺乏專門的政策、資金和機構(gòu)支持，無法形成制度性保障等，這些問題也在一定程度上阻礙了民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的推進(jìn)。

2.2 數(shù)字技術(shù)水平落后

在數(shù)字技術(shù)和文化產(chǎn)業(yè)融合的背景下，中國在民俗文化創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播和消費等方面的數(shù)字技術(shù)水平仍比較落后，尚不能滿足民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的需求，尤其是核心數(shù)字技術(shù)的供給不足。例如，關(guān)鍵工業(yè)軟件、開發(fā)工具、嵌入式芯片等先進(jìn)技術(shù)領(lǐng)域幾乎都被國外壟斷，相關(guān)的技術(shù)產(chǎn)品需要從國外進(jìn)口，民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型成本較高，導(dǎo)致部分企業(yè)放棄產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型。此外，第三方數(shù)字技術(shù)服務(wù)無法滿足企業(yè)的需求。市場上流通的數(shù)字化轉(zhuǎn)型方案大多為通用型方案，不能完全適用于民俗文化產(chǎn)業(yè)。特別是云計算、大數(shù)據(jù)等業(yè)務(wù)的服務(wù)商技術(shù)實力良莠不齊，部分服務(wù)商提供的轉(zhuǎn)型方案在數(shù)據(jù)安全性方面得不到保障。數(shù)字技術(shù)水平落后的問題日益嚴(yán)峻，已經(jīng)在很大程度上約束了中國民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型。

2.3 數(shù)字平臺賦能不足

數(shù)字平臺作為民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的有力支撐，發(fā)揮著內(nèi)容匯聚、傳播和流量聚合的作用。數(shù)字平臺通過運用各種先進(jìn)數(shù)字技術(shù)，聚合多元化的數(shù)字內(nèi)容，獲取用戶資源，然后利用智能算法等技術(shù)助力數(shù)字內(nèi)容傳播。但現(xiàn)實中，數(shù)字平臺在運營過程中存在重流量而輕內(nèi)容的問題，限制數(shù)字平臺發(fā)揮其應(yīng)有的支撐作用。特別是在外部資本的作用下，不斷出現(xiàn)平臺壟斷或平臺盲目擴張現(xiàn)象，打亂了市場的競爭秩序。從平臺建設(shè)情況來看，中國的一體化大數(shù)據(jù)中心建設(shè)處于起步階段，邊緣數(shù)據(jù)中心、智能計算中心等試點有待推進(jìn)，對促進(jìn)數(shù)據(jù)流通的作用還不顯著。數(shù)字平臺向公眾推送同一領(lǐng)域的內(nèi)容，容易造成信息傳播的單一性和片面性，難以滿足公眾的精神文化需要。

2.4 數(shù)字生態(tài)環(huán)境滯后

產(chǎn)業(yè)園區(qū)數(shù)字化轉(zhuǎn)型是構(gòu)建良性循環(huán)的數(shù)字化產(chǎn)業(yè)生態(tài)體系的關(guān)鍵。而傳統(tǒng)的民俗文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)往往存在數(shù)字化配套服務(wù)不足的問題，如設(shè)備、廠房等基礎(chǔ)設(shè)施老化，管理者思維觀念落后等。進(jìn)入數(shù)字時代，傳統(tǒng)的民俗文化產(chǎn)業(yè)不斷向數(shù)字化邁進(jìn)，但依然面臨設(shè)施不足，人才缺乏和管理效率低等挑戰(zhàn)，無法實現(xiàn)快速發(fā)展。在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中，民俗文化企業(yè)會更注重引入先進(jìn)設(shè)備和軟件，而對企業(yè)經(jīng)營管理模式不夠重視，未做出及時的調(diào)整，從而致使其管理模式落后、管理效率低下。此外，民俗文化企業(yè)之間競爭激烈，對第三方硬件的投入力度都有所保留，不利于形成良好的數(shù)字生態(tài)環(huán)境。此外，部分產(chǎn)業(yè)園區(qū)在建設(shè)產(chǎn)業(yè)數(shù)字生態(tài)體系時，實際只是將智能產(chǎn)品簡單組合，并未從根本上改善產(chǎn)業(yè)數(shù)字生態(tài)環(huán)境。

3 民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的路徑選擇

基于對上述問題的分析，民俗文化產(chǎn)業(yè)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中可以從數(shù)字軟實力、智慧型工廠、數(shù)字化平臺及產(chǎn)業(yè)生態(tài)環(huán)境等路徑著手，從而實現(xiàn)高效、綠色可持續(xù)發(fā)展。

3.1 增強數(shù)字軟實力

為了實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，民俗文化產(chǎn)業(yè)需要夯實數(shù)字基礎(chǔ)，增強數(shù)字軟實力。數(shù)字技術(shù)在產(chǎn)業(yè)決策、經(jīng)營管理和開拓創(chuàng)新等方面有著重要作用，要提高其在生產(chǎn)、消費等體系中的應(yīng)用和融合程度，推動產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，民俗文化產(chǎn)業(yè)要引入數(shù)字技術(shù)和數(shù)字化理念，對產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營模式、組織結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)流程及企業(yè)文化等方面進(jìn)行重塑，進(jìn)一步提升數(shù)字軟實力，提高產(chǎn)業(yè)數(shù)字產(chǎn)能。在產(chǎn)業(yè)數(shù)字化背景下，民俗文化產(chǎn)業(yè)需要發(fā)揮數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢，以數(shù)字化改造為目標(biāo)，對經(jīng)營模式進(jìn)行重新構(gòu)建；要打造開放型組織架構(gòu)，向扁平化管理看齊，實現(xiàn)各環(huán)節(jié)高效運行；要開展數(shù)字化管理創(chuàng)新，優(yōu)化管理制度和工作流程，構(gòu)建科學(xué)制造體系；要在企業(yè)文化中補充與數(shù)字化轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略相關(guān)的數(shù)字文化，通過數(shù)字文化植入，讓企業(yè)全體員工認(rèn)可并參與數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展。

3.2 打造智慧型工廠

民俗文化產(chǎn)業(yè)要結(jié)合自身情況，不斷改善產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)體系，引入智能設(shè)備，提高產(chǎn)業(yè)智能制造水平，從而打造智慧型工廠。具體路徑有4 個方面：一是打造數(shù)字化車間。利用云計算、物聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字技術(shù)，對民俗文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)設(shè)備和流程進(jìn)行改進(jìn)，用機器代替員工，創(chuàng)建“無人車間”，提高產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)效率，實現(xiàn)車間智能化。二是各環(huán)節(jié)協(xié)同發(fā)展。針對智能制造的特征，完善智慧生產(chǎn)流程，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品研發(fā)、制造和運輸?shù)拳h(huán)節(jié)協(xié)同發(fā)展。三是培育中介服務(wù)業(yè)。在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中，民俗文化產(chǎn)業(yè)可能存在技術(shù)操作難題，為此，需要培養(yǎng)一批專門解決這些問題的中介服務(wù)企業(yè)，為產(chǎn)業(yè)使用智能化機器設(shè)備提供指導(dǎo)和幫助，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。四是加強產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)建設(shè)。簡化智能設(shè)備操作流程，降低使用互聯(lián)網(wǎng)的成本，筑牢民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)。

3.3 創(chuàng)建數(shù)字化平臺

數(shù)字經(jīng)濟具有平臺化特點，數(shù)字空間可通過多種算法，計算出用戶需求并儲存數(shù)據(jù)，從而提高社會交易效率，并且根據(jù)用戶的偏好精準(zhǔn)投放民俗文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容和服務(wù)，促使企業(yè)更好獲利。通過數(shù)字化平臺，能夠打通民俗文化產(chǎn)業(yè)上下游產(chǎn)業(yè)鏈，提高供應(yīng)鏈和服務(wù)鏈的質(zhì)量，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。對于生產(chǎn)端而言，數(shù)字化平臺建設(shè)使上下游產(chǎn)品間的聯(lián)系更緊密，且利于產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)要素開放共享。傳統(tǒng)的民俗文化企業(yè)需要加快數(shù)字化平臺的創(chuàng)建，而現(xiàn)有的數(shù)字民俗文化企業(yè)則要不斷健全數(shù)字化平臺的功能，從數(shù)據(jù)交互層面到生產(chǎn)銷售層面都需要開拓創(chuàng)新，包括電子商務(wù)、個性化產(chǎn)品設(shè)計及產(chǎn)品營銷等場景，不斷豐富民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化平臺的種類，激發(fā)民俗文化產(chǎn)品的消費活力。

3.4 完善產(chǎn)業(yè)生態(tài)環(huán)境

民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型需要一個完善的產(chǎn)業(yè)生態(tài)環(huán)境作支撐，為此，應(yīng)推動產(chǎn)業(yè)園區(qū)數(shù)字化進(jìn)程。首先，要完善產(chǎn)業(yè)園區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，充分調(diào)動產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)外部資源，提升整體數(shù)字化服務(wù)水平和管理能力，完善產(chǎn)業(yè)園區(qū)生態(tài)。其次，數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，要求產(chǎn)業(yè)園區(qū)匯聚直播、IT 技術(shù)等相關(guān)領(lǐng)域的企業(yè)，培育產(chǎn)業(yè)數(shù)字化集群，推動數(shù)字技術(shù)與民俗文化產(chǎn)業(yè)快速融合，加快產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型。此外，在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中，要針對產(chǎn)業(yè)園區(qū)企業(yè)的共性問題和需求展開技術(shù)研究，降低民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化成本。要建設(shè)良性循環(huán)的產(chǎn)業(yè)園區(qū)生態(tài)環(huán)境，形成以產(chǎn)業(yè)園區(qū)管理為基礎(chǔ)，以文化產(chǎn)品和服務(wù)為主要內(nèi)容，以網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營平臺為保障的數(shù)字產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

4 民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型高質(zhì)量發(fā)展的實踐策略

要想實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，民俗文化產(chǎn)業(yè)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中還急需相關(guān)的政策輔助、數(shù)字技術(shù)支撐、數(shù)字化人才保障和大量資金投入等。

4.1 做好頂層設(shè)計，提供政策輔助

精確的戰(zhàn)略布局和頂層設(shè)計能夠助力民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型并實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。首先，應(yīng)制定科學(xué)有效的政策。政策的科學(xué)有效性直接關(guān)系著數(shù)字化轉(zhuǎn)型的成敗。相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者應(yīng)深化對民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前瞻性研究，緊密跟隨前沿技術(shù)發(fā)展動向，不斷加強對關(guān)鍵數(shù)字技術(shù)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢的把握，為相關(guān)政策的制定提供理論支撐。其次，應(yīng)健全制度體系，提升數(shù)字化治理能力。在宏觀層面，加強民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的頂層設(shè)計，有效整合政策資源，并重點推進(jìn)數(shù)據(jù)共享、數(shù)據(jù)安全等方面的制度建設(shè)，完善相關(guān)法律法規(guī)。在微觀層面，民俗文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)在其內(nèi)部應(yīng)形成適合自身的數(shù)據(jù)綜合治理體系，確定數(shù)據(jù)治理應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則，制定一系列企業(yè)內(nèi)部管理制度，包括數(shù)據(jù)質(zhì)量、數(shù)據(jù)源及信息構(gòu)架等管理制度，使企業(yè)內(nèi)員工逐漸形成數(shù)字化轉(zhuǎn)型共識，共同推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型。

4.2 加強研發(fā)創(chuàng)新，提供技術(shù)支撐

新一代數(shù)字技術(shù)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力源泉，要想實現(xiàn)民俗文化產(chǎn)業(yè)整體轉(zhuǎn)型升級，數(shù)字技術(shù)的研發(fā)創(chuàng)新是關(guān)鍵。對企業(yè)而言，市場競爭不僅體現(xiàn)在商品或服務(wù)的價格上，還表現(xiàn)在技術(shù)含量和品牌價值上。只有掌握核心技術(shù)，企業(yè)才能在市場中占據(jù)有利地位。一是推動大中型民俗文化企業(yè)研發(fā)創(chuàng)新。大中型民俗文化企業(yè)具有進(jìn)行大規(guī)模研發(fā)的能力，要采取激勵手段，刺激企業(yè)擴大創(chuàng)新要素投入，創(chuàng)造更多的數(shù)字化民俗文化產(chǎn)品。二是集合公共力量攻克核心技術(shù)難關(guān)。由頭部企業(yè)帶頭組建該產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新聯(lián)盟，降低各企業(yè)間的合作壁壘，共同進(jìn)行核心、共性技術(shù)研發(fā)，共同承擔(dān)成本和分享收益。三是鼓勵跨界聯(lián)合創(chuàng)新。推動民俗文化企業(yè)和數(shù)字技術(shù)服務(wù)企業(yè)、科研院所的合作，創(chuàng)新關(guān)鍵技術(shù)，使更多的原創(chuàng)性技術(shù)運用到民俗文化產(chǎn)業(yè)中。

4.3 培養(yǎng)數(shù)字人才，提供人才保障

針對民俗文化產(chǎn)業(yè)市場需求，重點引進(jìn)和培養(yǎng)數(shù)字化人才，即對民俗文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域有深刻理解且同時掌握先進(jìn)數(shù)字化技術(shù)的復(fù)合型人才。加強與國內(nèi)外各大高校、科研院所及人才機構(gòu)的合作，積極展開對民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化和高質(zhì)量發(fā)展相關(guān)課題的研究。通過建立一批圍繞產(chǎn)業(yè)鏈的實訓(xùn)基地等方式，引導(dǎo)高校面向數(shù)字化人才市場需求，設(shè)立相關(guān)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和高質(zhì)量發(fā)展課程，并在高校的課程設(shè)計、教學(xué)安排中引入民俗文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)內(nèi)容，促使產(chǎn)業(yè)需求與人才培養(yǎng)過程更好融合。此外，要盡可能發(fā)揮產(chǎn)業(yè)協(xié)會和培訓(xùn)機構(gòu)等第三方機構(gòu)的重要作用，通過對有關(guān)數(shù)字化專業(yè)技能的培訓(xùn)，培養(yǎng)新時代的“數(shù)字工匠”，為民俗文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供持續(xù)的人力資源保障。

4.4 擴大資金投入，提供硬件支持

民俗文化產(chǎn)業(yè)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中，始終離不開資金的支撐。尤其在產(chǎn)業(yè)數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施和智能改造這兩個層面，需擴大資金投入。首先，以物聯(lián)網(wǎng)、人工智能為代表的數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施是民俗文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的重要支撐，要加大對數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施的資金投入，推進(jìn)數(shù)據(jù)開放、共享，探索數(shù)據(jù)資源制度化的運營流程，促進(jìn)政府和企業(yè)之間的數(shù)據(jù)安全、高效流通。其次，智能改造是民俗文化產(chǎn)業(yè)升級的關(guān)鍵抓手，要加大對產(chǎn)業(yè)智能改造的資金投入，將智能改造落實到行動中，加快建設(shè)智慧生產(chǎn)線、智慧生產(chǎn)車間等，并對民俗文化產(chǎn)業(yè)中的裝備和機器進(jìn)行全面升級。大力推動數(shù)字化技術(shù)在產(chǎn)業(yè)中的實踐運用，使民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程規(guī)范化，提升智能改造效率。

5 結(jié)語

本文通過分析民俗文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中存在的一系列問題，提出相適應(yīng)的路徑選擇，并提出解決策略。民俗文化產(chǎn)業(yè)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型過程中，要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，需從數(shù)字軟實力、智慧工廠、數(shù)字平臺和生態(tài)環(huán)境多條路徑入手。此外，相關(guān)的政策、技術(shù)、人才和資金等多方面的支持也是必不可少的。