指向“個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展”的語(yǔ)用教學(xué)思考

□ 江蘇省南通市通州區(qū)通州小學(xué) 倪 燕

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》在課程目標(biāo)部分指出：“義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)……學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信都是以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)?！庇纱丝梢?jiàn)，學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展與提升，“語(yǔ)言運(yùn)用”是基礎(chǔ)，學(xué)生“個(gè)性語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展”是載體。語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)圍繞學(xué)生的“個(gè)性語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)”的形成、豐富和發(fā)展，開(kāi)展系列的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

一、在積極的閱讀中積累

作為直覺(jué)思維、形象思維占主導(dǎo)的小學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的“個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)”，自然離不開(kāi)積極、豐富的文本閱讀實(shí)踐。以教材中編選的優(yōu)秀文學(xué)作品的表達(dá)形式為范本，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中積累書面語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，既是對(duì)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的尊重、順應(yīng)，也是對(duì)他們直覺(jué)思維、形象思維的培養(yǎng)，從而豐富他們的直接語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)和間接語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。

1.生活語(yǔ)境中的直接經(jīng)驗(yàn)積累

學(xué)生的個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)源于生活，長(zhǎng)在生活。從他們牙牙學(xué)語(yǔ)至今，可以說(shuō)一直生活在口語(yǔ)化的交際生活語(yǔ)境之中。將書面表達(dá)與生活化的表達(dá)斷然分開(kāi)，將書面語(yǔ)言作為獨(dú)立的“第二語(yǔ)言”對(duì)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)指導(dǎo)，顯然是不對(duì)的，也是不可行的。俗話說(shuō)：“言為心聲，行為心表。”在學(xué)生的書面表達(dá)中融入生活化的語(yǔ)言，往往能讓他們的表達(dá)更接地氣，更有表現(xiàn)力。

在教材中，與學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)非常接近的課文很多，教師要充分利用這些文本資源，在拉近口語(yǔ)表達(dá)與書面表達(dá)的距離中，生發(fā)學(xué)生對(duì)寫話、習(xí)作的興趣，大膽“寫自己想說(shuō)的話”，表達(dá)自己的獨(dú)特感受。如在閱讀部編版教材五年級(jí)上冊(cè)第15課《小島》時(shí)，教師可以讓學(xué)生演一演將軍和隊(duì)長(zhǎng)，在角色對(duì)話中感受生活化的語(yǔ)言對(duì)于表現(xiàn)人物特點(diǎn)的作用，然后試著讓他們模仿這樣的對(duì)話形式，寫一寫生活中自己曾經(jīng)與父母或者老師、同學(xué)的某一次對(duì)話，從而在遷移仿寫中，搭建口頭語(yǔ)言與書面語(yǔ)言之間的橋梁，促進(jìn)直接語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的積累。

2.文本語(yǔ)境中的間接經(jīng)驗(yàn)積累

在學(xué)生進(jìn)行書面語(yǔ)言表達(dá)實(shí)踐時(shí)，往往會(huì)遇到找不到合適的文字來(lái)表達(dá)、不知道怎樣才能表達(dá)清楚的問(wèn)題。這主要還是因?yàn)榉e累的語(yǔ)言材料不足。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》倡導(dǎo)學(xué)生在寫話和習(xí)作中積極積累和運(yùn)用“閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)”“有新鮮感的詞句”，有意識(shí)地去積累語(yǔ)言材料和習(xí)作素材。

如在閱讀部編版教材五年級(jí)上冊(cè)第4課《珍珠鳥(niǎo)》時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀小珍珠鳥(niǎo)在作者的書桌上“俯下頭喝茶”“繞著我的筆尖蹦來(lái)蹦去”等描寫，體會(huì)文本中通過(guò)細(xì)節(jié)描寫表達(dá)情感的方式。而后，讓他們進(jìn)行表達(dá)的遷移：“你家新來(lái)了一只小狗，它是怎樣一點(diǎn)一點(diǎn)地試探你，漸漸跟你親近起來(lái)的？”學(xué)生在仿照作者的觀察視角、動(dòng)作刻畫、表達(dá)順序中，再次將陌生的書面語(yǔ)言盤活，并感受到書面語(yǔ)言的魅力，將簡(jiǎn)單的生活現(xiàn)象介紹得極富畫面感，語(yǔ)言也充滿了表現(xiàn)力和感染力。

3.個(gè)性理解下的自我經(jīng)驗(yàn)積累

學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展，往往帶著他們個(gè)體色彩和風(fēng)格。也就是說(shuō)，在學(xué)生經(jīng)常性的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，他們會(huì)逐漸形成自己的語(yǔ)言表達(dá)風(fēng)格、習(xí)慣，并構(gòu)建起屬于自己的語(yǔ)言個(gè)性。毫無(wú)疑問(wèn)，教師應(yīng)該尊重和鼓勵(lì)學(xué)生有個(gè)性的語(yǔ)言表達(dá)方式，并積極引導(dǎo)他們?nèi)ソ?gòu)“適合自己的語(yǔ)言表達(dá)”。

促進(jìn)學(xué)生自我語(yǔ)言表達(dá)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的重要途徑，就是復(fù)述和改寫。部編語(yǔ)文教材中安排了不少?gòu)?fù)述性的練習(xí)實(shí)踐，如《獵人海力布》課后“給那塊叫‘海力布’的石頭寫一段話”的小練筆，《軍神》課后的“以沃克醫(yī)生的口吻講一講這個(gè)故事”等，都意在引導(dǎo)學(xué)生以課文的語(yǔ)言材料為基礎(chǔ)，在結(jié)合他們自己的理解中去運(yùn)用、內(nèi)化、積淀語(yǔ)言，增長(zhǎng)個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。

二、在清晰的梳理中建構(gòu)

學(xué)生在閱讀和表達(dá)實(shí)踐中獲得的個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，需要經(jīng)過(guò)梳理，方能趨向條理化、結(jié)構(gòu)化，成為相對(duì)清晰、穩(wěn)固的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)。根據(jù)學(xué)生不同學(xué)習(xí)階段的認(rèn)知特點(diǎn)，低年級(jí)可以側(cè)重于詞語(yǔ)的梳理，中年級(jí)則是以句段梳理為主，高年級(jí)則可以考慮謀篇布局方面的經(jīng)驗(yàn)梳理。

1.關(guān)于詞語(yǔ)的梳理

在小學(xué)一二學(xué)段，可以詞串的方式，幫助學(xué)生積累那些有新鮮感的詞語(yǔ)。以《火燒云》一課表示顏色的詞語(yǔ)為例。在學(xué)生讀到“葡萄灰”“梨黃”“茄子紫”時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生理解這種“事物+顏色”的構(gòu)詞方式，而后對(duì)自己腦海中的這類詞語(yǔ)進(jìn)行回憶、梳理，衍生出“蘋果綠、香蕉黃、竹葉青、青草綠”以及“土黃、煙灰、水藍(lán)、火紅”等詞語(yǔ)，讓顏色的描繪一下子鮮明、具體起來(lái)，并形成他們自己的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。教材中的成語(yǔ)分類，如關(guān)于季節(jié)的、勤奮學(xué)習(xí)的、祖國(guó)新氣象的，以及來(lái)自歷史故事、寓言故事的，等等，都要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行建構(gòu)，在自己的腦海里形成清晰的詞語(yǔ)“族譜”，為今后的隨時(shí)使用做豐厚的儲(chǔ)備。

到了高年級(jí)，教師更應(yīng)該注重動(dòng)詞和形容詞的梳理，讓學(xué)生在對(duì)詞語(yǔ)畫面感、表現(xiàn)力的體悟中，積累鮮活的詞匯，增長(zhǎng)自己的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。如閱讀《圓明園的毀滅》中“形容詞+事物名詞”表達(dá)方式的“金碧輝煌的殿堂”“玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣”，讀到《慈母情深》中母親“掏衣兜，掏出一卷揉得皺皺的毛票，用龜裂的手指數(shù)著”這類連續(xù)性的動(dòng)作描寫時(shí)，教師就要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去梳理、建構(gòu)，積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。

2.關(guān)于句子的梳理

這一類梳理類似于教師常讓學(xué)生做的句子摘抄，只不過(guò)它不再是單一的句子摘錄，而是分類、關(guān)聯(lián)的一組句子的“聚會(huì)”。如閱讀了《燕子》一課開(kāi)頭對(duì)燕子的外形描寫后，讓學(xué)生繼續(xù)搜集相同或不同的描寫動(dòng)物外形方法的句子；閱讀了《大青樹(shù)下的小學(xué)》《海濱小城》，引導(dǎo)學(xué)生比較并繼續(xù)搜集關(guān)于描寫樹(shù)的句子等，教師都可以隨時(shí)開(kāi)展分類閱讀品味和分類梳理，從而有效催生學(xué)生語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的形成和發(fā)展。

3.關(guān)于段篇的梳理

文學(xué)作品的構(gòu)段、組篇往往折射出不同的邏輯思維形式。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)段的分析、整篇的構(gòu)思探究時(shí)，要有意識(shí)地抓住文本獨(dú)有的價(jià)值，讓學(xué)生在涵泳、品味中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)律，積累豐富的語(yǔ)言表達(dá)形式，從而內(nèi)化、遷移、發(fā)展成自己語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的一部分。同時(shí)，經(jīng)常性地開(kāi)展課文內(nèi)、單元內(nèi)甚至課外的互文性閱讀、群文性閱讀，讓學(xué)生在同類表達(dá)中鞏固，異類表達(dá)中比較，也便于他們有效開(kāi)展段和篇的梳理。如教學(xué)《海濱小城》課文，讓學(xué)生主要關(guān)注圍繞中心句采用“總分”寫法的構(gòu)段方式，并在課文相同構(gòu)段的其他內(nèi)容中加以復(fù)習(xí)、強(qiáng)化。學(xué)生在“課文例子”的不斷影響和示范下，個(gè)體表達(dá)經(jīng)驗(yàn)自然能不斷豐富，以后在自己表達(dá)時(shí)自然也就能“下筆如有神”了。

三、在綜合性運(yùn)用中歷練

“知識(shí)是固化的成果，經(jīng)驗(yàn)是運(yùn)動(dòng)的信息。”從碎片化的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)積累，到條理化的經(jīng)驗(yàn)梳理，這都屬于儲(chǔ)備的過(guò)程，也只是“固化的成果”。閱讀教學(xué)，不能滿足于學(xué)生知道了多少，更應(yīng)該關(guān)注他們能運(yùn)用到什么程度。隨著學(xué)生表達(dá)實(shí)踐的開(kāi)展，他們的經(jīng)驗(yàn)也應(yīng)該能夠動(dòng)態(tài)地向上往好推進(jìn)。在實(shí)際教學(xué)中，我們可以從以下三個(gè)方面來(lái)開(kāi)展語(yǔ)用實(shí)踐，豐富學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。

1.創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言表達(dá)情境

“在語(yǔ)境中學(xué)習(xí)、在語(yǔ)境中表達(dá)”是新課程標(biāo)準(zhǔn)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)言實(shí)踐原則和策略。教師引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)言文字的運(yùn)用與表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)然需要在具體的語(yǔ)言情境中進(jìn)行，否則就是單純的玩文字游戲了。如在閱讀部編版教材五年級(jí)上冊(cè)第18課《慈母情深》時(shí)，筆者圍繞“一元五角”引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這錢在當(dāng)時(shí)的分量、來(lái)之不易以及母親對(duì)兒子讀書的大力支持，從而體會(huì)母愛(ài)的無(wú)私、偉大。而后，組織他們交流：“在我們的生活中，爸爸媽媽等親人的愛(ài)也會(huì)體現(xiàn)在一件件生活小事之中。你想到了哪些感人的瞬間？”學(xué)生在教師的啟發(fā)下，思緒切換到生活中經(jīng)歷的場(chǎng)景，與作者生發(fā)共鳴，自然生發(fā)表達(dá)的欲望，他們?cè)谝延姓Z(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)與課文新學(xué)間接經(jīng)驗(yàn)的融合中，繼續(xù)豐富著屬于自己的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。

2.梳理語(yǔ)言表達(dá)思路

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！闭n堂上，如果任由學(xué)生信馬由韁，天馬行空，他們的表達(dá)很有可能就會(huì)變成“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”。因此，在他們表達(dá)之前，教師有必要先讓他們對(duì)自己的表達(dá)思路進(jìn)行有序地梳理，這樣，他們語(yǔ)言發(fā)展和思維發(fā)展才會(huì)產(chǎn)生共振，并在思維積極的參與下，生成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。仍以《慈母情深》一課學(xué)習(xí)為例。在學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷準(zhǔn)備進(jìn)行“頌親情”的表達(dá)之前，要先讓他們歸納、總結(jié)課文場(chǎng)景烘托、細(xì)節(jié)刻畫等表現(xiàn)手法，而后在作者表達(dá)思路的啟發(fā)下，嘗試將自己經(jīng)歷的諸多場(chǎng)景有機(jī)關(guān)聯(lián)起來(lái)，并處理好之間的邏輯順序，適時(shí)融入細(xì)節(jié)描寫，從而有條有理、情景交融地抒發(fā)對(duì)親情的贊美和感激之情。這樣的感性加理性、情意共生的表達(dá)實(shí)踐，學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的生成也就水到渠成了。

3.形成完整表達(dá)閉環(huán)

對(duì)于學(xué)生表達(dá)中的靈光乍現(xiàn)，交流時(shí)的你一言我一語(yǔ)，教師要及時(shí)啟發(fā)、激勵(lì)學(xué)生生成完整思維，有序思維，盡量說(shuō)完整的話，記錄完整的事，避免跳躍性思維，平白式表達(dá)，以養(yǎng)成清晰表達(dá)、有序表達(dá)、連貫表達(dá)、完整表達(dá)的意識(shí)和習(xí)慣。像上面學(xué)生經(jīng)歷了回憶、篩選材料和梳理表達(dá)思路的方法后，筆者要求他們清楚完整地在課堂上講述出來(lái)。這樣既有課文的表達(dá)形式運(yùn)用，又有自己對(duì)文本語(yǔ)言個(gè)性化的理解和表達(dá)的真實(shí)實(shí)踐，學(xué)生的個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)得到很好的發(fā)展和豐富。

四、在深刻的反思中強(qiáng)化

學(xué)生在課堂上的即興表達(dá)、精彩表達(dá)，很多時(shí)候并不能說(shuō)這是他們語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)在發(fā)展、在豐富的表現(xiàn)，因?yàn)檫@之中有著很多的不穩(wěn)定性和不可靠性。在組織學(xué)生開(kāi)展各種各樣的語(yǔ)言文字實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，教師對(duì)于他們的表達(dá)，特別是那些“妙手偶爾之”的，要進(jìn)一步引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律、秘妙，從而真正成為他們能理解、可用的、穩(wěn)定而可靠的個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。

1.在比較中悟

貫穿在閱讀活動(dòng)之中的語(yǔ)言表達(dá)，是學(xué)生已有語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的顯性展示。本著發(fā)展的眼光，教師在積極肯定學(xué)生的勞動(dòng)成果的同時(shí)，也要啟發(fā)他們展開(kāi)反思，進(jìn)行比較，甚至直接給予一定的指導(dǎo)和建議，這樣，學(xué)生才能真正“一課一學(xué)，一學(xué)一得，一得一用”。如在學(xué)生學(xué)習(xí)了《太陽(yáng)》一課，了解了列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方等說(shuō)明方法的作用之后，學(xué)生有的嘗試運(yùn)用列數(shù)字的方法寫下“我們的教室長(zhǎng)8米，寬6米”。這時(shí)，有學(xué)生覺(jué)得這樣并不能體現(xiàn)教室的特點(diǎn)，不如換成“我們的教室很寬敞，40張學(xué)桌，40張方凳，40個(gè)學(xué)生，走在里面一點(diǎn)也不覺(jué)得擁擠”。同樣是列數(shù)字，表達(dá)的效果截然不同。如此比較，學(xué)生運(yùn)用說(shuō)明方法將事物寫明白、寫清楚的能力和經(jīng)驗(yàn)定能提升。

2.在總結(jié)中明

通過(guò)與課文表達(dá)的比較，與學(xué)習(xí)同伴表達(dá)的比較，甚至與教師下水文的比較之后，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一表達(dá)的實(shí)踐和反思過(guò)程進(jìn)行再總結(jié)，從而進(jìn)一步優(yōu)化這一經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化這一經(jīng)驗(yàn)。如在學(xué)生完成《獵人海力布》的縮寫后，筆者組織他們向別人推薦自己感覺(jué)不錯(cuò)的地方，點(diǎn)評(píng)他人運(yùn)用的縮寫方法，而后對(duì)種種方法進(jìn)行歸納總結(jié)，自我對(duì)照檢查，從而優(yōu)化和完善自己的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。

3.在運(yùn)用中建

“文章不厭百回改”“好文章是改出來(lái)的”。魯迅、老舍等文學(xué)大家成功的寫作經(jīng)驗(yàn)，反復(fù)提醒著我們?nèi)フJ(rèn)真反思、積極修改，在用心打磨中練就真本領(lǐng)，生長(zhǎng)真經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展真能力。在學(xué)生對(duì)自己、他人的表達(dá)比較、反思、總結(jié)后，教師還要進(jìn)一步指導(dǎo)他們運(yùn)用這些總結(jié)出來(lái)的認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)去完善自己的表達(dá)，從而在又一次實(shí)踐中，改造、完善語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，并真正融入到他們的語(yǔ)言表達(dá)系統(tǒng)之中。

以豐富學(xué)生的個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，積極開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)言文字表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)，如此，學(xué)生從語(yǔ)言材料的不斷累積到智慧靈動(dòng)的梳理運(yùn)用，積極的反思建構(gòu)，他們以“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”為核心的語(yǔ)文素養(yǎng)，一定可以得到長(zhǎng)足發(fā)展與提升！