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      “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高校美術(shù)教師的角色重置

      2023-03-21 11:15:36林蔚然陳程顯
      美與時代·美術(shù)學(xué)刊 2023年12期
      關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)

      林蔚然 陳程顯

      摘 要:通過對互聯(lián)網(wǎng)時代高校美術(shù)教師所面臨的外部推動和內(nèi)驅(qū)動力等因素的分析,討論其以專業(yè)特點和原有教師責(zé)任為基礎(chǔ)的角色重置與轉(zhuǎn)換的必要性,指出當下高校美術(shù)教師應(yīng)是學(xué)生的審美引導(dǎo)者、知識系統(tǒng)的構(gòu)建者、綜合培育者以及學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣這四位一體的角色。同時,面對網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,作為高校美術(shù)教育工作者,高校美術(shù)教師在新形勢面前應(yīng)有自身的判斷和堅持,做到既不盲從也不抗拒。

      關(guān)鍵詞:高校美術(shù)教師;角色重置;“互聯(lián)網(wǎng)+”

      一、互聯(lián)網(wǎng)時代的高校美術(shù)教學(xué)

      20世紀初,我國出現(xiàn)了現(xiàn)代高等美術(shù)教育。盡管那時的高等美術(shù)教育與中國傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式存在極大差異,在很大程度上參考了西方的教學(xué)模式,但由于中國文化特性與社會原有的藝人群體及組織長期存在,因此在中國現(xiàn)代美術(shù)教育的整個發(fā)展歷程中,西式的學(xué)校教育與中國傳統(tǒng)的師徒相授一直在社會上相伴而行①。

      人工智能移動終端的生活化,使我國高校進入了互聯(lián)網(wǎng)美術(shù)教學(xué)高速發(fā)展的時代。這一時期的高校美術(shù)教學(xué)在校內(nèi)、校外、線上、線下多渠道進行。除了教學(xué)形式的轉(zhuǎn)變外,教學(xué)觀念也發(fā)生了改變。在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中,教師是課堂的中心,他們的個人審美、繪畫風(fēng)格甚至生活態(tài)度都會直接影響到學(xué)生,而這種影響力是其他非藝術(shù)學(xué)科難以比擬的。新式學(xué)校教育制度替代了師徒制,成為主流以后,原有的地域美術(shù)特點、流派的繼承和發(fā)展依然沒有脫出舊有的傳承范圍,特別是同一工作室的學(xué)生,他們的作品面貌大部分都帶有導(dǎo)師作品風(fēng)格的些許意味,這無不在彰顯著教師深遠的影響力。

      然而,近些年提倡的以學(xué)生為中心的教學(xué)導(dǎo)向正在打破以教師為中心的美術(shù)教學(xué)模式,使教師退到了一個次要位置。當然,這也使得教師可以跳出原先局內(nèi)人的視角,從一個更客觀、更清晰的角度去設(shè)計、掌握教學(xué)過程。在這一前提下,與以往的傳授演繹法教學(xué)相比,互聯(lián)網(wǎng)時代下的美術(shù)教師個人因素對學(xué)生的影響就大大降低了。可以說,直到這一時期,“師傅”這一角色才被弱化。

      二、多因素影響下高校美術(shù)教師的角色定位

      (一)基于美術(shù)教學(xué)特點的教師角色定位

      美術(shù)學(xué)科具有自身的特點,也就形成了其特有的教學(xué)模式。

      1.圖像化

      在美術(shù)專業(yè)教學(xué)中,圖像化是其最大的特點之一。美術(shù)教學(xué)是一種形象塑造技能與創(chuàng)作思維訓(xùn)練的教學(xué)過程。它的核心部分是圖像的呈現(xiàn),因此,需要大量的圖像資料作為支撐。在彩印技術(shù)不發(fā)達的時代,除了觀摩美術(shù)圖像資料原作外,教師摹本、粉本、畫譜等是主要的學(xué)習(xí)資料。隨著印刷技術(shù)的發(fā)展,特別是電腦印刷技術(shù)的出現(xiàn),讓圖像資料以更廉價的方式滿足了美術(shù)教學(xué)的需要。在高清電子圖像拍攝還原技術(shù)的支持下,以往難得一見的世界各地美術(shù)瑰寶都可以在互聯(lián)網(wǎng)上查閱使用。這無疑大大提升了學(xué)生學(xué)習(xí)和教學(xué)過程可視化與圖像化的程度。教師在教學(xué)中對圖像的運用由最初的主要臨摹復(fù)制者、解說者轉(zhuǎn)為圖像資料的篩選者,在教學(xué)的最后階段,往往將選擇權(quán)交給學(xué)生,并將自己的角色轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者。也就是說,在互聯(lián)網(wǎng)時代,學(xué)生作為“網(wǎng)絡(luò)土著”,其檢索能力和范圍常常超出教師原有的預(yù)期,教師此時就要轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝酪龑?dǎo)者,指引學(xué)生能獨立篩選圖像資料并進行學(xué)習(xí)。

      2.引導(dǎo)性

      美術(shù)教學(xué)有引導(dǎo)性的特點。審美的觀念、技術(shù)的掌握都基于個人的感悟和理解。因此,美術(shù)教學(xué)的考核無法實現(xiàn)標準化評價。在這一點上,無論是師徒制還是高校教育都相當一致。其中的差異只是在師徒制中,師傅往往只通過個體的言傳身教去影響、引導(dǎo)學(xué)生。而在高校美術(shù)教育中,教師除了自身的影響力外,還借助了教師群體與學(xué)校教學(xué)資源的力量?;诖耍接懨佬g(shù)教學(xué)引導(dǎo)性的特點。

      第一,在課堂上(包括線上課堂),美術(shù)知識和技能的習(xí)得,無法像其他學(xué)科一樣掌握公式、原理、法則后就能自行推演。美術(shù)教師可以講授藝術(shù)原理、法則,但抽象化的法則轉(zhuǎn)換成可視圖像的過程很難有效進行量化。教師對學(xué)生圖像轉(zhuǎn)換過程中遇到的問題要憑借自身經(jīng)驗與知識來判斷并加以引導(dǎo)。而課堂上的引導(dǎo),要以學(xué)生作品完成程度來決定時長和下一步的學(xué)習(xí)目標。第二,教師在課后對學(xué)生的引導(dǎo)主要體現(xiàn)在線上線下展覽、交流、觀摩這種直觀性的教學(xué)中。教師通過這些活動引導(dǎo)學(xué)生將理論與藝術(shù)法則進一步圖像化。學(xué)生轉(zhuǎn)化程度到底能達到多少,則要回歸課堂或藝術(shù)實踐的檢驗才能確認。第三,學(xué)生自主探究期間的引導(dǎo)。美術(shù)圖像資源浩如煙海,學(xué)生對審美取向、技藝特色等的判斷來自教師所展示的圖像和技術(shù),即教師的引導(dǎo)。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中,教師的指向性讓學(xué)生無論是在眼界還是心理上,都建立了篩選原則,進而做出取舍。

      3.實踐性

      在美術(shù)教學(xué)中,實踐與理論學(xué)習(xí)伴生現(xiàn)象十分明顯。從本質(zhì)來看,美術(shù)是一種技藝的展示。任何理論如果不能應(yīng)用于實踐,對美術(shù)教學(xué)而言都是存在一定缺陷的。因此,在各學(xué)科中,美術(shù)是一門對實踐能力要求較高學(xué)科,并且這種實踐性無法用數(shù)據(jù)或標準來統(tǒng)一衡量。這就使美術(shù)教學(xué)有別于其他學(xué)科,存在較多的“實訓(xùn)項目”或“實踐項目”。這種非標準化的實踐決定了教師不能以單一的指標來指導(dǎo)學(xué)生。同時,實踐過程實際上也是學(xué)生個性和內(nèi)在情感的展示,并附著于圖像之上。因此,教師對學(xué)生的教育可以引導(dǎo),可以調(diào)整,但不能強制。

      圖像化、引導(dǎo)性、實踐性的特點使高校美術(shù)教師不能以一種固化的教學(xué)方式來完成教學(xué)任務(wù)。當外部條件變化時,教師要迅速地做出調(diào)整。

      (二)基于時代的推動

      線上課程的普及是互聯(lián)網(wǎng)時代美術(shù)教育的一大特點。在此之前,美術(shù)教育除學(xué)歷教育外,各種培訓(xùn)機構(gòu)也遍地開花,但由于它們各有受眾群體,因此對高校美術(shù)教學(xué)的沖擊并不大。然而隨著線上教學(xué)的開展,各高校、機構(gòu)都相繼推出了自己的特色課程,使學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)上接觸到更多的課程資源,對高校內(nèi)課堂講授的依賴程度大幅度降低。與此同時,網(wǎng)絡(luò)的便利使得高校美術(shù)教師也可以將更好的課程資源運用到自己的教學(xué)中。

      隨著網(wǎng)絡(luò)滲入生活各方面,教師、學(xué)生獲取知識的便利性大幅度提升。而現(xiàn)代藝術(shù)觀念、技術(shù)、工藝等更迭速度也是過去的數(shù)倍,大量學(xué)習(xí)資源涌現(xiàn)出來。就教育而言,各種訊息的增加使得學(xué)生在處理信息的過程中需要有更清晰的頭腦和更明確的方向,也就更需要教師的引導(dǎo)和甄別。

      隨著科技的發(fā)展,各種技術(shù)都得到了極大的提升,以圖像資源的呈現(xiàn)為例,各種高清圖、動態(tài)影像使學(xué)生的視野更加開闊,在學(xué)習(xí)上也能進行更深入的探究。尤其是手機移動端的應(yīng)用普及,極大地提升了教學(xué)的便利性和豐富性。手機中的各種程式、軟件催生出新媒體傳播方式,如自媒體等,這一傳播方式有效地補充了原有傳播渠道的一些盲區(qū),也讓大眾有了更便利的展示平臺。多元共生的媒體傳播為美術(shù)教學(xué)提供了極大便利,但也遇到了一些問題,例如所有的課程資源幾乎都可以從網(wǎng)絡(luò)中獲取,使得學(xué)生對本校教師在知識獲取方面的依賴程度下降。

      當然,網(wǎng)絡(luò)帶來便利的同時,也將許多未經(jīng)篩選的信息帶到學(xué)生面前,往往會被學(xué)生不分良莠一起吸收。就教學(xué)管理而言,手機成為課堂教學(xué)中令人頭疼的所在,學(xué)生上課刷手機、玩游戲的情況經(jīng)常打亂課堂教學(xué)秩序,這些都屬于負面影響。

      在科技發(fā)展的大潮下,知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式都發(fā)生了較大的改變,要求高校美術(shù)教師由課堂的唯一核心轉(zhuǎn)向了抽離輔助的狀態(tài)。這都建立在教師對新的技術(shù)和形式能熟練運用的基礎(chǔ)上,否則無法抽離。如果高校美術(shù)教師仍停留在過往的單一資料來源或純手繪進行教學(xué),將可能陷入非常被動的困境中。

      (三)高校美術(shù)教師內(nèi)在的驅(qū)動力

      高校美術(shù)教師的創(chuàng)作與教學(xué)研究無法分離。在美術(shù)創(chuàng)作中,創(chuàng)新是首位,這也是美術(shù)教育的一個共識。對社會的關(guān)注及對技術(shù)的探索就面臨著對自身知識結(jié)構(gòu)的持續(xù)補充和更新,特別是在如今多種技術(shù)持續(xù)發(fā)展的情況下,無論從人文角度還是科技角度,教師都要迅速消化新知識,并將其運用到創(chuàng)作中,進而轉(zhuǎn)入教學(xué)實踐。這也促使了教師角色定位的轉(zhuǎn)變。

      另外,近幾年線上教學(xué)的普及,使原來許多設(shè)備技術(shù)上的阻礙被克服,大部分教師也逐漸適應(yīng)線上教學(xué)的方式和設(shè)計。對于線上教學(xué)過程中出現(xiàn)的種種問題,例如原來在線下使用的許多方法已不能滿足線上的教學(xué)需求,教師們對此展開分析,且不斷思考高校美術(shù)教師角色的轉(zhuǎn)變。

      三、新形勢下的高校美術(shù)教師角色重審

      在“互聯(lián)網(wǎng)+”這一大背景下,高校美術(shù)教師的角色比之以往發(fā)生了翻天覆地的變化。其中,有教師內(nèi)在改革教學(xué)需求的催動,也有來自外部的技術(shù)革新,就是知識擴張和教學(xué)形式改變所帶來的壓力。當然,二者又都需基于美術(shù)教學(xué)的特點產(chǎn)生影響和被教師接受。對于高校美術(shù)教師的角色定位,目前更多的聲音是“轉(zhuǎn)變”?!白儭惫倘皇潜匾模珗允匾彩潜WC教師角色不會被異化的一個關(guān)鍵。

      (一)轉(zhuǎn)變

      在外部與內(nèi)部因素的合擊下,高校美術(shù)教師的角色轉(zhuǎn)變是勢之所趨。這是為了適應(yīng)日益變化的知識技術(shù),也是以學(xué)生為中心這一教學(xué)導(dǎo)向的要求?;诖?,高校美教師要實現(xiàn)換位思考、差異化教學(xué)、滿足學(xué)生需求、榜樣化教學(xué)四個方面的改變。

      首先,換位思考。教師與學(xué)生易地而處,將更容易了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理、思考方式等,也就更能有效使用合理的教學(xué)方式,開展教學(xué)。對于美術(shù)教師而言,學(xué)生到底是處于茫然狀態(tài),還是基本掌握繪畫技巧并對理論有一定認知,其所采用的教學(xué)方式應(yīng)當有所不同。然而學(xué)生的求知方式往往會受自身地位限制,例如學(xué)生遇到問題不敢問、不敢說或是抓不到重點等,教師若能對此進行換位思考,將自己置于同等地位,將能拉近師生之間的距離。

      其次,差異化教學(xué),即因材施教。美術(shù)學(xué)科對差異化教學(xué)有著學(xué)科上的特殊需求:對于“眼高手低”的同學(xué),教師要加強技術(shù)的實訓(xùn);對于審美欠缺的學(xué)生,教師則需增加圖像分辨能力的訓(xùn)練。這就要求教師對整個學(xué)科知識架構(gòu)、自身的水平、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況都有一個清醒的認知,并能夠隨時融入或抽離,以應(yīng)對學(xué)生的個體變化。

      再次,學(xué)生需求的滿足。學(xué)生對教師的最基本要求就是解惑、授業(yè)。高校美術(shù)教師要為學(xué)生解惑,引導(dǎo)他們在正確的學(xué)習(xí)軌道上運行。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,教師個人的知識容量遠遠比不過整個網(wǎng)絡(luò)的容量。新現(xiàn)象、新知識不斷涌現(xiàn),讓教師由原先的“人體知識庫”蛻變成一個知識的融通者、指路人,為學(xué)生答疑解惑,或是提供有效的導(dǎo)向和方法。

      最后,榜樣化教學(xué)。教師要結(jié)合自身的故事和人生感悟?qū)⒚佬g(shù)知識以一種更生活化、更鮮活的形象融合呈現(xiàn)。學(xué)生從教師身上汲取到更綜合的知識與技能,教師成為其生活與學(xué)習(xí)中的智者與標桿。

      經(jīng)過這四重轉(zhuǎn)變,教師的角色應(yīng)重置為一個“智者”,為學(xué)生提供知識的方向、審美的判斷、生活的智慧,而不是變成一個“百事通”。如在某些大學(xué)講堂中,許多教師以表現(xiàn)自己強大的記憶力為榮,但這似乎更有利于教師個人形象的包裝,而非學(xué)生的學(xué)習(xí)。特別是在各種超大儲存的資料庫面前,人腦的博聞強記實在有限。因此,教師應(yīng)傳授給學(xué)生的是學(xué)習(xí)方法和分辨能力,這都歸于教師“智者”的定位。

      (二)堅守

      高校美術(shù)教師的角色轉(zhuǎn)換應(yīng)建立在原有的角色基礎(chǔ)之上,既非憑空生發(fā)而出,又不完全脫離其應(yīng)盡的義務(wù)。教師最初的形象即“傳道、授業(yè)、解惑”者,而事實上,這也成為其角色的一個基礎(chǔ),只不過在不同時期和階段會有某一方面的發(fā)展或某一部分的弱化。如“授業(yè)”與“解惑”兩個部分,在互聯(lián)網(wǎng)時代,可以將知識解析和資料提供的任務(wù)局部讓位于網(wǎng)絡(luò)?;谶@種讓位,教師作為“傳道者”,在方式、方法上應(yīng)有別于以往的做法,有必要做出新的引申。如由原來的知識存儲與傳播者的角色蛻變后,轉(zhuǎn)而去引導(dǎo)學(xué)生如何提升審美,如何在海量知識中搜尋適合自己的知識與技術(shù)要點。美術(shù)專業(yè)學(xué)生的審美水平的高低直接影響其今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展,作為審美的“引路人”,教師起到不可取代的作用,這也是在原有角色基礎(chǔ)上的一種形式轉(zhuǎn)換。同時,美術(shù)教師也是一位“育人者”。對于美術(shù)教師而言,“教書育人”這一基礎(chǔ)定位,在育人的層面上是以“美”為切入點的一系列熏陶,在審美的引導(dǎo)上必須是全方位的。從近現(xiàn)代許多美術(shù)大師的成長經(jīng)歷中可以看到,他們的學(xué)校及教師對其人生的整體發(fā)展產(chǎn)生極為深遠的影響。

      基于以上需要,面對網(wǎng)絡(luò)的沖擊,教師清楚地了解網(wǎng)絡(luò)文化的特點,是其轉(zhuǎn)變角色和實施教學(xué)的前提。歸納起來,網(wǎng)絡(luò)文化特征主要有以下四點。一是快速。網(wǎng)絡(luò)中的各種知識更新快、傳播快,其速度遠勝于傳統(tǒng)的紙質(zhì)文本資源。藝術(shù)類的網(wǎng)課制作也層出不窮,比高校教師的課程調(diào)整速度更快、更新。二是團隊操作。目前,絕大部分網(wǎng)絡(luò)平臺是由團體進行操作的,即使是普通個人公眾號的背后,也往往存在一支技術(shù)團隊。這無疑會比高校美術(shù)教師個體完成教學(xué)準備要更加高效。三是圖像化。較高的圖像化水平使網(wǎng)絡(luò)資訊更容易吸引觀眾的注意力。四是形式多樣。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)由于少了線下課程空間和時間的限制,以及一些高校線下教學(xué)必須遵循的規(guī)章制度,其形式會更加自由。有些自媒體為了吸引流量,常會加強知識點的故事性、趣味性和通俗性。這是網(wǎng)絡(luò)文化基于經(jīng)濟考量目的而發(fā)展出的特色。就其吸引力而言,對傳統(tǒng)高校美術(shù)教學(xué)是一種極大的挑戰(zhàn)。

      網(wǎng)絡(luò)的傳播特點有效充補充了高校教育的不足。因此,高校美術(shù)教師不應(yīng)當拒絕網(wǎng)絡(luò)文化走進教學(xué),應(yīng)當清晰地看到網(wǎng)絡(luò)文化的缺陷及其對學(xué)生學(xué)習(xí)的妨礙。其一,網(wǎng)絡(luò)文化以快和新來吸引流量,沒有經(jīng)過時間的打磨,這就會造成其存在時效性和不嚴謹?shù)娘L(fēng)險。對于美術(shù)教學(xué)而言,審美的建立必須以經(jīng)過時間考驗的經(jīng)典為基礎(chǔ),曇花一現(xiàn)的“潮流”極易造成學(xué)習(xí)對象的混亂,也無法成為學(xué)生日后發(fā)展的有益補充。其二,網(wǎng)絡(luò)中的通俗化特點及時下出現(xiàn)的“審丑”趨向,對于個人審美觀并未健全的大學(xué)生而言,會妨礙其準確認識和分辨藝術(shù)現(xiàn)象,甚至?xí)斐梢浴俺蟆睘椤懊馈钡钠x現(xiàn)象。其三,碎片化的網(wǎng)絡(luò)知識使學(xué)生的學(xué)習(xí)難以成系統(tǒng)。以“短”“快”吸引眼球的網(wǎng)絡(luò)特性,使得即便是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺上相對系統(tǒng)的課程也或多或少地存在割裂,無法形成一個完整的體系。這就導(dǎo)致學(xué)生很難單純地依靠各平臺的線上課程,形成知識系統(tǒng),而這點正是高校美術(shù)教育的長處。

      高校美術(shù)教師只有認清互聯(lián)網(wǎng)時代自身的定位與價值,才能在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)狀中找準自己的位置。網(wǎng)絡(luò)知識中的特點有利于教學(xué)的取之,不利的則棄之,既有轉(zhuǎn)變,也當有堅守。近幾年,有些高校美術(shù)教師將自己的角色定位設(shè)置在了“網(wǎng)紅主播”的位置,其出發(fā)點是為了吸引學(xué)生的注意力,但降低了學(xué)術(shù)要求,以網(wǎng)絡(luò)語、流行話題甚至以“審丑”趣味來講課的方式,可能對教學(xué)造成毀滅性影響,這從根本上混淆了大學(xué)生對美的認知,也舍棄了高校美術(shù)教師作為學(xué)生知識系統(tǒng)構(gòu)建者和引導(dǎo)者的責(zé)任。

      四、互聯(lián)網(wǎng)時代高校美術(shù)教師的角色

      互聯(lián)網(wǎng)時代下的高校美術(shù)教師角色由“傳道、授業(yè)、解惑”這一最原初的教師職責(zé)中派生而來。首先,高校美術(shù)教師是學(xué)生審美學(xué)習(xí)過程的引導(dǎo)者。他們教會學(xué)生向美術(shù)的殿堂邁進的有效方法,向?qū)W生指明路徑,而不是將學(xué)生固化在教師自己的小學(xué)術(shù)范圍,或是強迫他們以一種統(tǒng)一的模式發(fā)展。其次,高校美術(shù)教師是學(xué)生知識體系的建構(gòu)者。面對知識碎片化、多樣化的網(wǎng)絡(luò)時代,高校美術(shù)教師是學(xué)生美的知識體系的設(shè)計師,相當于為學(xué)生建立了一套免疫系統(tǒng),引導(dǎo)他們學(xué)會應(yīng)對今后學(xué)習(xí)和工作中可能遇到的各種情況。再次,高校美術(shù)教師是綜合培育者。美的感知不能單純地在課堂教學(xué)中完成,它滲透在生活的方方面面。教師可以言傳,更可用身教的形式去影響學(xué)生,以一種浸入的方式來實現(xiàn)對學(xué)生整體的塑造。最后,高校美術(shù)教師是學(xué)生的榜樣。教師要育人,先要正自身,其發(fā)展軌跡是學(xué)生最好的范本。假如其放棄了自有的學(xué)術(shù)價值與審美趣味,僅為講課而講課,或者說成為網(wǎng)絡(luò)文化裹挾的對象,其影響會比網(wǎng)絡(luò)本身的負面因素帶來的后果更嚴重。

      綜上所述,高校美術(shù)教師在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的角色,既有基于專業(yè)要求和科技、時代發(fā)展的推動,又有源于自身內(nèi)在驅(qū)動力而做出的重置與轉(zhuǎn)變。然而這種轉(zhuǎn)變應(yīng)當是基于教師對其基本責(zé)任的堅守,而非對自身的全盤否定。他們應(yīng)當是學(xué)生的審美引導(dǎo)者、知識系統(tǒng)的構(gòu)建者、綜合培育者和學(xué)習(xí)的榜樣。這四個角色四位一體,互相支撐,相互滲透,它們共同構(gòu)筑了互聯(lián)網(wǎng)時代高校美術(shù)教師的新形象。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展會以更廣闊的空間和形式進一步融入人們的生活中,高校美術(shù)教育工作者在新的形勢面前,仍應(yīng)有自身的判斷和堅持。假如拒絕網(wǎng)絡(luò),一味固化,無疑會被時代拋棄。同樣,如果放棄原有的價值與定位,轉(zhuǎn)而完全投身于以通俗化為特點的網(wǎng)絡(luò)文化,也會導(dǎo)致高校失去在藝術(shù)上的引領(lǐng)地位。

      注釋:

      ①如齊白石既有登門拜師的弟子,又在國立藝專授課。高劍父在春睡畫院招收弟子的同時,也在國立中山大學(xué)講授圖畫課。

      參考文獻:

      [1]張道森.中外美術(shù)教育史[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2011.

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      作者簡介:

      林蔚然,廣東技術(shù)師范大學(xué)副教授,碩士研究生導(dǎo)師。研究方向:中國畫、陶瓷裝飾。

      陳程顯,碩士,廣東金融學(xué)院國際教育學(xué)院助教。研究方向:工業(yè)設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)。

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