沙畫藝術(shù)在提升中國文化軟實(shí)力中的作用

何素丹

摘 要： 文化軟實(shí)力相對(duì)于硬實(shí)力而言，是指國家的價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)、傳統(tǒng)文化等文化因素發(fā)揮的凝聚力、影響力、滲透力和吸引力，是國家發(fā)展和施加對(duì)外影響的重要力量，也是綜合國力的重要內(nèi)容和發(fā)揮作用的重要?jiǎng)恿?。沙畫藝術(shù)作為新銳藝術(shù)形式，憑借其獨(dú)特的表現(xiàn)手法和當(dāng)代藝術(shù)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，能夠促進(jìn)國家文化軟實(shí)力的提升，在加強(qiáng)中國文化價(jià)值體系的建設(shè)、充分挖掘民族文化資源、推進(jìn)文化創(chuàng)新等層面發(fā)揮重要的作用。

關(guān)鍵詞：沙畫藝術(shù)；中國文化；文化軟實(shí)力

近些年，中國人越來越真切地感受到一個(gè)全新時(shí)代的來臨：科學(xué)技術(shù)日新月異，社會(huì)民生日趨改善，綜合國力不斷增強(qiáng)，在這樣的環(huán)境下，面對(duì)西方，中國人的精神風(fēng)貌和國民心態(tài)也發(fā)生了許多微妙的變化，從最初的“師夷長技以制夷”“中體西用”到后來的“趕英超美”“改革開放”，全面提升國家文化軟實(shí)力，提高民族自信尤為重要。沙畫藝術(shù)作為風(fēng)靡全球的當(dāng)代藝術(shù)形式，也是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的一種創(chuàng)作形式，這種具有民族和現(xiàn)代雙重符號(hào)的文化，在國家提升文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略中，能夠發(fā)揮舉足輕重的作用。

1.文化軟實(shí)力的內(nèi)涵

1990年，軟實(shí)力的概念被美國哈佛大學(xué)教授小約瑟夫奈提出，使人們從經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來的“硬實(shí)力”，轉(zhuǎn)向文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的“軟實(shí)力”。硬實(shí)力的提升只是一個(gè)國家強(qiáng)盛的外部表現(xiàn)形式，而國家真正意義上的強(qiáng)大，更需要有軟實(shí)力的內(nèi)部支撐。

文化軟實(shí)力在2007年中國共產(chǎn)黨第十七次代表大會(huì)上被首次提及，黨的十八大報(bào)告更是將提高國家文化軟實(shí)力上升到我國文化建設(shè)的重點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。習(xí)近平總書記在主持中央政治局2013年第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，提高國家文化軟實(shí)力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

2.中國文化軟實(shí)力的現(xiàn)狀

文化軟實(shí)力作為一種吸引力和影響力，最為重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)是文化產(chǎn)品及蘊(yùn)藏其中的價(jià)值觀對(duì)于受眾的吸引力以及這些價(jià)值觀 “走進(jìn)人心”的深入程度。現(xiàn)階段，中國還存在對(duì)文化的宣傳和推介起步較低的問題，優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)資源雖然不少，但資源優(yōu)勢(shì)并未充分轉(zhuǎn)化成為強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，國外對(duì)于中國文化形象的認(rèn)知尚存在一定的偏差，中國文化軟實(shí)力的提升還任重道遠(yuǎn)。政府成為中國文化軟實(shí)力提升的重要推動(dòng)力，為藝術(shù)發(fā)展提供發(fā)展土壤和重要基礎(chǔ)，但民間的自發(fā)性交流還不夠充分。

作為新材料融合的沙畫藝術(shù)，近年來搭乘聲、光、電的載體，以新穎的藝術(shù)形式深受大家歡迎，伴隨著網(wǎng)絡(luò)的高速傳播，更是在短短十余年風(fēng)靡全球。

沙畫就是用沙子作畫，融中國畫的渲染、油畫的厚重等藝術(shù)風(fēng)格于一體，并將繪畫與音樂、表演相結(jié)合，給人們帶來全方位的視聽享受，既具有東方的神韻，又呈現(xiàn)出現(xiàn)代風(fēng)采。沙畫創(chuàng)作將作畫者手的舞蹈和沙的繪畫融合成獨(dú)特影像，在白色玻璃背板上形成千變?nèi)f化的動(dòng)態(tài)效果，再投到大屏幕上，這種實(shí)時(shí)繪畫的視覺沖擊伴隨音樂的渲染，相比于其他藝術(shù)形式，讓人有一種奇妙的藝術(shù)體驗(yàn)。

1.沙畫的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)核

由于在很多國外的舞臺(tái)上出現(xiàn)過優(yōu)秀的沙畫作品，沙畫的科技感、材料質(zhì)感，還有媒體的宣傳等因素，讓人們有一種沙畫是舶來品的感覺。其實(shí)沙畫藝術(shù)在中國有著深遠(yuǎn)的歷史，這種藝術(shù)形式并非起源于國外。中國的沙畫歷史悠久，《宋史·歐陽修傳》便記載了歐陽修的母親在沙地上用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。在保存完好的作品中，元朝金絲沙畫就成為了皇宮中盛行的高雅藝術(shù)品，具有極高的欣賞價(jià)值、收藏價(jià)值和裝飾效果。沙材料的易得和低廉使得沙畫創(chuàng)作非常的便捷，中國沙畫的探索早就以不同的形式和內(nèi)容出現(xiàn)。

2.沙畫的創(chuàng)意形式表現(xiàn)

與影視藝術(shù)相結(jié)合的沙畫藝術(shù)，流動(dòng)性強(qiáng)，瞬間萬變、簡潔明快而又富有韻律感，置于影像氛圍里繪制，節(jié)奏快，輕松愉悅，使人們產(chǎn)生一種全新的視覺感受。這種新穎與時(shí)尚的體驗(yàn)，與當(dāng)代人的生活節(jié)奏相符，在單調(diào)、冷漠的人工化環(huán)境氛圍中，能激發(fā)觀眾對(duì)自然美和社會(huì)美的追憶，產(chǎn)生返璞歸真的親切感。沙畫藝術(shù)家在表演的過程中，不斷地進(jìn)行畫面的創(chuàng)造和轉(zhuǎn)化，能夠讓觀眾多角度目睹一件藝術(shù)作品生成的過程，有著強(qiáng)烈的參與感，沙畫的轉(zhuǎn)瞬即逝形成一種時(shí)間美、動(dòng)態(tài)美，能激發(fā)人的想象和思考，有非常高的觀賞價(jià)值。

3.沙畫相比其他藝術(shù)門類的優(yōu)勢(shì)

沙畫藝術(shù)既是作為藝術(shù)的高雅文化，又是與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的流行文化。在橫向的比較中，中國的很多藝術(shù)門類雖然具備觀賞價(jià)值和文化價(jià)值，但傳播上沙畫藝術(shù)有著非常好的條件。如中國的文學(xué)藝術(shù)在傳播過程中由于其語言不通、文化背景不同等原因，無法準(zhǔn)確翻譯，難以讓廣大觀眾理解；中國的民樂、民族舞蹈因?yàn)槲幕尘暗牟煌?，很多國外受眾無法感受意境產(chǎn)生共鳴。作為當(dāng)代藝術(shù)的沙畫藝術(shù)自萌芽階段起，就與西方受眾有著親密關(guān)系。沙畫藝術(shù)的視覺符號(hào)意在言外，不存在不同語言間的轉(zhuǎn)換障礙，也沒有跨文化的疏離感和隔膜感，其藝術(shù)表達(dá)的緊湊感也非常適應(yīng)當(dāng)代文化交流的節(jié)奏。因此，在傳播中國文化軟實(shí)力方面，沙畫藝術(shù)與其他藝術(shù)門類相比有很多優(yōu)勢(shì)。

1.沙畫藝術(shù)強(qiáng)化文化感染力

沙畫藝術(shù)作品，不光是美的傳達(dá)，也是故事的講述，在欣賞過程中，不僅能美化心靈，提高人的精神境界，還能感化思想，提高人的審美素質(zhì)，在精英和大眾階層都產(chǎn)生著持續(xù)而廣泛的吸引力。借助當(dāng)今傳播媒體多樣化，沙畫藝術(shù)精神導(dǎo)向的潛在效應(yīng)讓其在強(qiáng)化文化感染力上能發(fā)揮重要的作用。在2016年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，沙畫表演《絲路》中就用沙構(gòu)筑出一段精彩的中國文化故事。從秦始皇統(tǒng)一天下，到絲綢之路、敦煌莫高窟，再用微妙的手法轉(zhuǎn)換到中國的長城、天安門、神舟衛(wèi)星發(fā)射等等畫面，在沙畫的表演中，人們也被五千年中華文明所震撼，以“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的方式讓海內(nèi)外觀眾了解中國文化、喜愛中國文化。

2.沙畫藝術(shù)挖掘民族文化

中華文化源遠(yuǎn)流長、燦爛輝煌，提升中國文化軟實(shí)力要總結(jié)吸收中國歷史文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。沙畫藝術(shù)能夠在表現(xiàn)內(nèi)容上充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華民族精神追求，以及中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是沙畫藝術(shù)創(chuàng)作的文化沃土。

在中央電視臺(tái)熱播的中華詩詞大會(huì)上，沙畫就以其獨(dú)有的藝術(shù)手法為觀眾表現(xiàn)唐詩宋詞的意境和內(nèi)容，震撼人心的表演更加激發(fā)了大家對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。在展現(xiàn)的手法上，沙子的肌理與水墨畫極為相似，能完美表現(xiàn)中國民族文化題材的意境，其符號(hào)化變換語言使國內(nèi)外的受眾都能輕松地接受，并產(chǎn)生情感共鳴和審美體驗(yàn)。

3.沙畫藝術(shù)推進(jìn)文藝創(chuàng)新

當(dāng)代中國正經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，沙畫作為音樂、影視、繪畫、表演交叉的學(xué)科，“守正”“開新”并蓄，正是推動(dòng)文化創(chuàng)新的有力手段。太多的傳統(tǒng)精粹有待我們挖掘，太多的優(yōu)秀傳統(tǒng)有待我們發(fā)揚(yáng)，太多的傳統(tǒng)形式有待我們創(chuàng)新。沙畫藝術(shù)創(chuàng)新，是在新的時(shí)代語境下，從藝術(shù)表現(xiàn)的源頭重新出發(fā)，推進(jìn)文藝創(chuàng)新。

在2019年的海南文華獎(jiǎng)項(xiàng)目上，劇目《更路傳奇》受到國內(nèi)外觀眾們的大力好評(píng)，這是一部采用沙畫、歌劇、舞蹈等多種藝術(shù)形式來進(jìn)行表現(xiàn)的劇目，用豐富的藝術(shù)語言弘揚(yáng)海南漁民開發(fā)南海的勤勞智慧和歷史功績。該劇在每一幕都用沙畫藝術(shù)進(jìn)行背景講述，富有科技感的藝術(shù)手法講述傳統(tǒng)故事，激活其內(nèi)在的強(qiáng)大生命力。沙畫藝術(shù)在表現(xiàn)形式上消除了傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的隔膜，打通藝術(shù)與技術(shù)之間的關(guān)節(jié)。這種創(chuàng)新手法使傳統(tǒng)文化既與當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)相適應(yīng)，也同現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，又能把其中具有當(dāng)代價(jià)值的文化因素展現(xiàn)出來。

1.把握價(jià)值導(dǎo)向，傳播優(yōu)秀文化

文化軟實(shí)力體現(xiàn)的就是文化價(jià)值觀念所體現(xiàn)出來的感召力、吸引力，文化藝術(shù)的價(jià)值導(dǎo)向?qū)χ袊幕泴?shí)力的推動(dòng)至關(guān)重要。價(jià)值導(dǎo)向正確，沙畫藝術(shù)在文化軟實(shí)力中才能得到正確的表現(xiàn)，價(jià)值導(dǎo)向錯(cuò)誤，就會(huì)適得其反。沙畫在用獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)國際受眾產(chǎn)生廣泛吸引力，助推文化軟實(shí)力的提升的同時(shí)，也要把握價(jià)值導(dǎo)向。這就要求沙畫藝術(shù)家必須勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，樹立正確的政治導(dǎo)向，在藝術(shù)創(chuàng)作中在政治、思想和行動(dòng)上與黨中央保持一致。沙畫藝術(shù)也要利用獨(dú)特的藝術(shù)形式，講好中國故事，弘揚(yáng)中國精神，傳播優(yōu)秀文化，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

中國自古就有文以載道的傳統(tǒng)，文化藝術(shù)從來就不是單純的娛樂消遣。沙畫藝術(shù)也需要發(fā)揮精神文化產(chǎn)品和健康娛樂活動(dòng)對(duì)人們思想觀念、道德情操潛移默化的影響功能，使群眾在輕松愉快的環(huán)境和氣氛中陶冶情操、啟迪審美趣味，提高審美風(fēng)尚。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“在 5000 多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！?通過高質(zhì)量、高品位的沙畫作品，生動(dòng)形象地表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，熱情謳歌人民群眾的開拓進(jìn)取精神和良好道德風(fēng)貌，以其獨(dú)特形式和藝術(shù)魅力，給人以鼓舞、啟迪和美的享受。中國沙畫藝術(shù)需要在中國傳統(tǒng)文化中宣傳中國特色、中國風(fēng)格，還應(yīng)當(dāng)具有良好的國際影響。

因此，沙畫藝術(shù)創(chuàng)作需要在與對(duì)外文化交流活動(dòng)中把握好價(jià)值導(dǎo)向，把中國文化的智慧和真理介紹到其他國家，讓更多的國家、更多的民族認(rèn)識(shí)、認(rèn)同、理解、欣賞中國文化。

2.開放創(chuàng)作心態(tài)，增強(qiáng)合作交流

每個(gè)國家必須認(rèn)真了解本國文化產(chǎn)品特色并充分發(fā)揮各類資源的潛力，才能揚(yáng)長避短發(fā)揮本國文化的對(duì)外影響力。法國注重扶持其奢侈品文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展并使法國奢侈品攜法國文化暢行全球，就是認(rèn)準(zhǔn)本國文化特色并發(fā)揮特色文化產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)的典范。反觀蘇聯(lián)，卻由于其 “體制的封閉性，再加上堅(jiān)持不懈地排斥資產(chǎn)階級(jí)文化影響，導(dǎo)致蘇聯(lián)放棄了大眾文化之爭，從未在電影、電視、流行音樂等方面與美國爭搶全球影響力”。“在科技、古典音樂、芭蕾、體育等領(lǐng)域 ，蘇聯(lián)文化是有吸引力的；但缺乏流行文化的輸出，又限制了蘇聯(lián)文化的影響力?！?政府部門以開放心態(tài)將各類文化資源，包括中國的先鋒藝術(shù)（電影、美術(shù)等 ）、流行文化產(chǎn)品都納入文化外交的視野之中。沙畫這種新藝術(shù)門類發(fā)展和對(duì)外交流政策越來越多，使沙畫藝術(shù)在文化外交中的作用不斷提升。

鑒于沙畫等先鋒藝術(shù)對(duì)于文化軟實(shí)力提升的積極作用，應(yīng)以更為開放的心態(tài)對(duì)待其發(fā)展，也促進(jìn)各類資源的學(xué)習(xí)交融。藝術(shù)創(chuàng)作的繁榮需要開放包容的外部環(huán)境，對(duì)于極具挑戰(zhàn)性和創(chuàng)新性的新藝術(shù)而言，包容的社會(huì)環(huán)境就更為重要。藝術(shù)永葆青春的不二法門就是不斷推陳出新，求新求變，以開放的心態(tài)學(xué)習(xí)并融入中國精神，使得中國文化的魅力和感染力潤物無聲地流淌進(jìn)受眾的心里。作為新銳藝術(shù)的沙畫只有在自己的現(xiàn)實(shí)土壤中，在自己長期形成的千百年積累的文化知識(shí)精神基礎(chǔ)上主動(dòng)自覺地吸取他人的精華，融入與時(shí)代相適應(yīng)的新知識(shí)框架，才能更好把握住現(xiàn)實(shí)，建立更為合理的思維與心理定勢(shì)，努力創(chuàng)造性發(fā)展自己新的民族文化藝術(shù)。開展沙畫文化交流活動(dòng)，是發(fā)揮沙畫傳播的紐帶作用、服務(wù)于祖國統(tǒng)一與世界和平、提升軟實(shí)力的有效載體。沙畫參與到“一帶一路”文化活動(dòng)中，向世界展現(xiàn)嶄新的中國形象，拓寬了藝術(shù)的國際視野，從國內(nèi)到國際、從歷史到現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)作的思路更加開闊。沙畫在博鰲亞洲論壇上的演繹，其形式多樣的文藝交流方式也贏得了熱烈的贊許，促進(jìn)中國優(yōu)秀文化與其他民族優(yōu)秀文化的溝通交融，增進(jìn)文化間的相互理解，加深友誼。

3.傳承優(yōu)秀技藝，推動(dòng)教育教學(xué)

如果說文化是民族的標(biāo)志，文化是民族的靈魂，而繼承民族文化，重要的是要立足現(xiàn)實(shí)，繼承民族文化中有生命力的東西。在極大地豐富人們文化生活的同時(shí)，寓價(jià)值觀教育于娛樂之中，寓價(jià)值觀教育于藝術(shù)之中，促進(jìn)人們精神面貌和價(jià)值觀念的變化。沙畫教學(xué)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)傳授相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在行動(dòng)中培養(yǎng)對(duì)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的情感。樹立遠(yuǎn)大的理想和發(fā)展觀，規(guī)范言行，以實(shí)際行動(dòng)做民族文化的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。在積極借鑒與吸收外來文化的同時(shí)，要取其精華棄其糟粕，使中國民族文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)。沙畫藝術(shù)在發(fā)展過程中應(yīng)對(duì)豐厚的傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)梳理、深入挖掘、取其精華，著力推廣，使民族優(yōu)秀文化得以進(jìn)一步傳承并不斷發(fā)揚(yáng)光大。沙畫藝術(shù)不僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，也是人際、團(tuán)體之間溝通的橋梁、交流的途徑。沙畫藝術(shù)是一種帶有傳播性質(zhì)的藝術(shù)活動(dòng)，使觀眾清晰地看到現(xiàn)代科技在整個(gè)傳播過程中的作用和地位，也清晰地看到展示活動(dòng)各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，觀眾由此具有了學(xué)習(xí)藝術(shù)的主觀能動(dòng)性。

沙畫藝術(shù)也同樣承擔(dān)著傳承文化的重任，沙畫教育除了在傳授技巧技法之外，還應(yīng)承擔(dān)著開啟人的感知力、理解力、想象力和創(chuàng)造力，使人的內(nèi)心情感和諧發(fā)展的重任。沙畫藝術(shù)教育的成果因人而異，理性的理論依據(jù)結(jié)合感性的理解，會(huì)有別樣的思維走勢(shì)，這樣藝術(shù)上的創(chuàng)新更能推動(dòng)藝術(shù)的創(chuàng)新和文化的發(fā)揚(yáng)，增強(qiáng)文化自信，提升民族自豪感以及國家文化軟實(shí)力和影響力?！叭粝雱?chuàng)作藝術(shù)經(jīng)典，必須對(duì)中華民族的文化瑰寶心懷敬畏，以符合時(shí)代的、貼合大眾的價(jià)值觀念為基礎(chǔ)，將民族文化的自豪感和歷史文化的厚重感注入作品中而得到世人肯定，作品才能經(jīng)得住時(shí)間的消磨和后世的推敲?！?

沙畫藝術(shù)還要在充分尊重精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)規(guī)律的基礎(chǔ)上，力求在“融入”和“滲透”上取得新的突破，在內(nèi)容與形式的有機(jī)結(jié)合上求得突破，堅(jiān)持寓教于樂的方針，在滿足人們精神文化需求的同時(shí)，引導(dǎo)和激勵(lì)人們對(duì)中國文化價(jià)值體系的認(rèn)同。

4.提高專業(yè)水平，加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)意

文化和藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，是提升國家軟實(shí)力的關(guān)鍵。促進(jìn)沙畫藝術(shù)的創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化走向未來，將中國文化帶向世界。

在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上，習(xí)近平總書記深情寄望廣大文藝工作者，要“勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，用精湛的藝術(shù)推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展”，“要把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為中心環(huán)節(jié)，不斷推進(jìn)文藝創(chuàng)新、提高文藝創(chuàng)作質(zhì)量，努力為人民創(chuàng)造文化杰作、為人類貢獻(xiàn)不朽作品?！鄙钞嬎囆g(shù)美輪美奐，以其自由把握和創(chuàng)造形式的審美觀照，力求表現(xiàn)作品完美的藝術(shù)效果及永恒的經(jīng)典魅力，它具有新穎、連變、奇特、獨(dú)創(chuàng)、夢(mèng)幻等特性。但沙畫藝術(shù)的創(chuàng)新絕不是急功近利和浮躁喧囂，沙畫藝術(shù)的創(chuàng)新需要獨(dú)具一格、另辟蹊徑，而不是盲目地標(biāo)新立異和追求怪誕。沙畫藝術(shù)不光是以新奇之姿展現(xiàn)在觀眾眼前，迎合時(shí)下人們的審美心理，更需要有聚焦時(shí)代主題，推進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)新、打造藝術(shù)精品的文化自覺和意識(shí)。搭載新技術(shù)在經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、文化多元化時(shí)代，沙畫藝術(shù)的創(chuàng)新不僅是材料和藝術(shù)形式的創(chuàng)新，更是涵蓋創(chuàng)作意識(shí)形態(tài)、話語體系、思維方式等在內(nèi)的整體藝術(shù)文化的創(chuàng)新，堅(jiān)持創(chuàng)新精神、秉承精品意識(shí)，沙畫藝術(shù)需要在真誠體悟、反復(fù)雕琢的基礎(chǔ)上創(chuàng)意創(chuàng)新，才能為提升國家文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)力量。

結(jié)語

國家文化軟實(shí)力，是一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)盛重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，也是一個(gè)國家的立國之本?！耙粋€(gè)國家文化的普世性及其建立的有利的規(guī)則或制度、控制國際行為領(lǐng)域的能力是關(guān)鍵的權(quán)力之源。在當(dāng)今世界政治中，這些軟性權(quán)力之源正變得越來越重要?！碑?dāng)前我國在急需提升文化軟實(shí)力的現(xiàn)狀下，沙畫作為一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的藝術(shù)形式，在國家提升文化軟實(shí)力中應(yīng)該起到更加重要的作用。要利用好沙畫藝術(shù)的特點(diǎn)，把握好文化軟實(shí)力提升的方向，使二者相結(jié)合。這不僅可以加快文化軟實(shí)力發(fā)展速度，更可以顯現(xiàn)出沙畫藝術(shù)的價(jià)值所在。讓沙畫這種優(yōu)秀的藝術(shù)形式隨著國家文化軟實(shí)力的提升而得到更大的發(fā)展空間。

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