剛開(kāi)始接觸三國(guó)的人,幾乎都是從劉備開(kāi)始進(jìn)入這個(gè)充滿(mǎn)魅力的三國(guó)世界的。三國(guó)演義的開(kāi)篇也是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,劉關(guān)張的兄弟情誼幾乎就是三國(guó)故事的主線(xiàn)情節(jié)。這時(shí)候大部分人都會(huì)跟著演義的故事情節(jié),成為劉備的粉絲。他對(duì)漢室忠心耿耿、一生以匡扶漢室為目標(biāo),三顧茅廬得孔明后,終得三分天下。
入門(mén)之后的三國(guó)迷開(kāi)始看各種各樣的影視作品,野史傳說(shuō),民間分析,知乎討論。漸漸地,劉備的偉光正形象開(kāi)始出現(xiàn)了裂痕。原來(lái)魯迅說(shuō)過(guò)“顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽”啊。確實(shí),怎么看怎么覺(jué)得大耳賊就是一個(gè)偽君子。長(zhǎng)坂坡摔阿斗,那是為了收買(mǎi)人心;借荊州不還,臭不要臉;劉璋誠(chéng)心請(qǐng)他入蜀,他卻反奪了漢室宗親的西川。整日哭哭啼啼,六神無(wú)主,得孔明之前顛沛流離,一事無(wú)成;晚年自己稱(chēng)帝,還妄稱(chēng)匡扶漢室,我看是匡漢室吧!晚年為了報(bào)私仇,還不顧大局,傾全國(guó)之力東征孫權(quán),敗光了蜀國(guó)的家底,導(dǎo)致諸葛亮后來(lái)北伐再無(wú)勝算。對(duì)了,說(shuō)到這里,白帝城托孤時(shí)還有意說(shuō)一句“可取而代之”,最后陰了一把孔明,讓他不敢謀逆,只得輔佐自己的傻兒子劉禪,鞠躬盡瘁、死而后已。這劉備,就是一個(gè)偽君子,小人!
進(jìn)入這個(gè)階段的三國(guó)迷,往往會(huì)把內(nèi)心支持的主隊(duì)切換成“曹魏”,畢竟曹操比起劉備來(lái)就真實(shí)得多,治世之能臣、亂世之奸雄,奸不奸先不說(shuō),你就說(shuō)雄不雄吧。人家曹操雖然有道德瑕疵,但起碼不是偽君子,而且文韜武略都充滿(mǎn)魅力,是真正的三國(guó)英雄豪杰!
隨著對(duì)三國(guó)了解的深入,真正的三國(guó)粉絲都會(huì)逐漸開(kāi)始進(jìn)入三國(guó)志,了解演義背后的歷史是怎樣的面貌。了解越是深入,“偽君子”劉備就開(kāi)始有了一些解釋不通的地方。
如果說(shuō)劉備是個(gè)偽君子,為何手下的文臣武將都誓死相隨,不離不棄?
一代武圣關(guān)羽,圍下邳被迫降了曹操,這時(shí)候連大哥的音訊都沒(méi)有了,他仍然約法三章,一旦得到大哥消息,就要棄官投奔;而曹操對(duì)關(guān)羽是無(wú)微不至地關(guān)懷,上馬金下馬銀,還授了漢壽亭侯。如果關(guān)羽的目標(biāo)是成就一番事業(yè),那么已經(jīng)立了戰(zhàn)功、深得曹操喜愛(ài)的他完全可以留下來(lái)繼續(xù)為官。結(jié)果關(guān)羽說(shuō)“然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。”一聽(tīng)到劉備的下落,“羽盡封其所賜,拜書(shū)告辭,而奔先主於袁軍?!眲湟唤閭尉佣?,顛沛流離十幾年,能有什么厚恩,讓關(guān)羽如此?
如果說(shuō)這只是關(guān)羽單方面的義薄云天,那又如何解釋張飛、趙云、法正等一干名將的舍生忘死?難道他們都是傻子,看不穿劉備的偽善面目?更要如何解釋諸葛亮的鞠躬盡瘁,死而后已?難道真的是因?yàn)樗椎弁泄碌囊痪湓?huà),就能限制住三國(guó)第一軍師諸葛孔明的一生?
偽君子的特點(diǎn),就是會(huì)露出馬腳。在利益攸關(guān)之時(shí),他們往往會(huì)暴露出言行不一之處,暴露自己的本心。如果劉備是偽君子,劉表過(guò)世前欲讓劉備接管荊州,劉備不從;裴松之說(shuō)這估計(jì)不是史實(shí),那之后諸葛亮獻(xiàn)策讓劉備攻劉琮取荊州,劉備仍不從:“吾不忍也”;劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡,十萬(wàn)荊州民眾因皇叔仁義,要跟隨劉備而去。我們先假設(shè)這些民眾無(wú)知,跟了一個(gè)“偽君子”,可是權(quán)衡利弊,劉備說(shuō):“夫濟(jì)大事必以人為本,今人歸吾,吾何忍棄去?!庇谑牵龂?guó)歷史上最精彩的“攜民渡江”上演,因?yàn)檫@一段歷史太過(guò)離奇,在三國(guó)演義中便加入了趙子龍救阿斗,殺了個(gè)七進(jìn)七出;張翼德?lián)當(dāng)鄻?,喝退曹操百萬(wàn)兵的傳奇故事。三國(guó)時(shí)期,勝者屠城,殺降將者比比皆是,可翻遍史書(shū),找不到皇叔任何屠城的記錄。
看到這里,劉備的形象開(kāi)始變得特殊起來(lái):作為領(lǐng)導(dǎo),他“知人待士”,用人不疑。得孔明如魚(yú)得水,面對(duì)27歲的年輕人,完全信任并實(shí)踐了他們初次見(jiàn)面聊到的“隆中對(duì)”。劉備白帝托孤的那句“如其不才,君可自取”,如果是曹操、孫權(quán)、袁紹、劉表乃至任何一個(gè)其他諸侯的口中說(shuō)出,你都可以說(shuō)他是在試探諸葛亮,唯獨(dú)劉備說(shuō)出這句話(huà),我相信他沒(méi)有任何私心,胸中毫無(wú)他念。諸葛亮在出師表里寫(xiě)到:“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也?!币卜磻?yīng)了劉備當(dāng)時(shí)在蜀國(guó)的威望之盛。
陳壽評(píng)價(jià)劉備:“先主之弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉。及其舉國(guó)讬孤於諸葛亮,而心神無(wú)貳,誠(chéng)君臣之至公,古今之盛軌也?!?/p>
曹操評(píng)價(jià)劉備:“今天下英雄,唯使君與操耳?!?/p>
千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。如果沒(méi)有劉備,三國(guó)會(huì)是怎樣一番景象?會(huì)不會(huì)在某個(gè)沒(méi)有劉備的平行宇宙里,張飛終其一生只是一介屠夫,關(guān)羽終被官府所獲,郁郁而終于牢獄之中;趙云輾轉(zhuǎn)各個(gè)諸侯,官不達(dá)千戶(hù)侯;糜竺簡(jiǎn)雍地方官終老,臥龍鳳雛未出仕,法正官至郡守,虛度一生。他們可能也希望聞達(dá)于諸侯,創(chuàng)立一番事業(yè),可總覺(jué)得少了一個(gè)人,引導(dǎo)他們走向那個(gè)目標(biāo)。
在那個(gè)平行宇宙中,諸葛孔明臥于隆中草廬,一覺(jué)至晌午?;秀敝蟹路痖T(mén)外有客來(lái)訪(fǎng)。只隱隱聽(tīng)得門(mén)外客說(shuō)道:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義於天下,而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?……”
孔明驚覺(jué)起身,門(mén)外卻空無(wú)一人。
那將會(huì)是個(gè)多么缺少光芒的平行世界啊。
“亮,我找你找得好苦?!?/p>
“主公,我又何嘗不是呢?!?/p>
選自“托馬斯白”