范家淵筆記

菡萏

黃昏時，我去了對岸的密林。

是拐過劉姐家那兩扇極不對稱的大門到那兒的。劉姐正戴著草帽，在門前篩枯豌豆。地掃得干凈，兩條黑狗悠閑地趴在她腳邊。劉姐停下手中活，笑著說，散步呀？我指著湖邊一大蓬金色的花說，這野菊可真漂亮。她說，不是菊，是茼蒿花。我疑惑著又問了一句，得到的是更肯定的回答。很慚愧，清晨時，我采了一大捧。

劉姐很瘦，臉部柔和，說話小聲。除了些許白發(fā)，并不顯老。我問，有什么菜賣。她說，有韭菜、藜蒿。我說，各扎一把，回轉(zhuǎn)時來拿。

夕陽在不遠處的天空停留，湖面灑下淡淡的紫金色。我想過它的悲情壯闊，以及歸于暗夜的寧靜。如人之暮年，醇厚如酒，又默默無聞。

劉姐家的柴垛纏滿了牽?；ǎ厦娴膬啥?，開得空靈。用它的白，點綴著黑褐色的雜枝枯干。簡陋與貧瘠，若染上一點點詩意，便格外動人。

幾十年前，劉姐與丈夫從湖南遷來。開荒、種地、植果。我進過那兩扇不同色的大門，碗碟、炊具，都是撿的。房子由窩棚進化而成，石棉瓦，碎磚。臥室沒窗戶，靠兩張透明瓦采光。刺眼的光柱，灑在懷舊的木床上。床上堆滿了衣物。她看著我，不好意思地說，亂，沒收。有收的時間，不如干點別的。我問漏雨嗎？她說不漏，愛人是木工，修修就好了。

家具有了年頭，積了層厚灰，是附近村落拆遷時遺下的。燒灶，油鹽醬醋擺了一灶臺。她掃出一小塊地，拉把椅子，讓我坐。說，柴不要錢，可以鉚勁燒。母雞咯咯嗒嗒，昭示著自己的成果。那天，我是來買土雞蛋的。劉姐說不急，看下她的園子。

園子很臟，破油布、糞池、腥潮的空氣。果樹很多，李子、桃子、枇杷。光透過碎葉，灑下明亮的水晶綠。

地上掉滿枇杷，鳥叨雀啄，一片狼藉。劉姐說，往年可以賣幾百元錢，今年雀多，被它們吃了。說著，踩著碎磚垛，要給我摘。

劉姐是個腸癌患者，幾年前做的手術。她說，現(xiàn)在什么都不想，活一天算一天。因是外鄉(xiāng)人，沒本地戶口，便沒醫(yī)保、社保，拆遷也沒份。讓她搬走，她拿出診斷書，來者落了淚，沒再攆她。

人有時也似野草。

劉姐家臨湖而居，三面是深不見底的密林。羊腸小道曲折幽深，走也走不到頭。樹木蔥蘢，像個綠城堡，茂密、清涼、陰森、雜亂。不知名的野果，掛滿枝頭，偶爾漏下一束極明亮的光。

去冬來過，虬枝鐵骨，滿目蕭然?？蔹S的蘆葦蕩，沒過頭頂。湖面似安靜的冰川，鳥雀子呼啦啦。

如今新果上枝，雛鳥清吟，密葉遮天蔽日，深處偶爾傳來，“呱”的一聲。想駐足流連，又不敢。即便大的上坡土路，也似十九世紀的油畫作品。

臭牡丹開得鮮艷，像紫紅的玫瑰，于無人區(qū)燃燒。美得幽暗、壯碩，毫無忌憚。

植被亂長，蓬勃、熱鬧、擁擠，散發(fā)著原始的沖動與倔強。沒受禁錮的肢體，自由生長，平靜而亢奮。不遠處，馬路兩邊的樹，便沒這般好運，根部被砌好的磚臺圈起，日益生長龐大的根系把地磚頂拱。讓根裸出，呈出蒼老之美。

回來時，劉姐已不在門口，青灰色的炊煙從煙囪徐徐冒起。

范家淵是一個深湖，也是大湖。最深處五六米，方圓數(shù)公里，是長江潰口遺下的杰作。起先，周邊環(huán)繞著大大小小十多個濕地。當?shù)厝私袨┩?。灘涂有水有草?是荒地。20世紀饑餓年代，老百姓在那兒偷種水稻，后來種藕，再后來什么都不種。大大小小的荷葉，布滿水域，成為動植物的樂園。鳥啼花落，春生冬藏。那時， 不準垂釣、抓魚、捕魚，哪怕無人觸及之地，也要割資本主義尾巴。一名教師因私撈了一尾魚，被掛牌游街，鐵絲勒入后頸，毀了半生清譽。如今人已不在，他姓范，范家淵的范。

遇到雨季，范家淵漲水，漫上沼澤，汪洋一片。大魚上來吃小魚小蝦，水清亮，看得見。熟悉地形的，極易得手。那時風光可真美，明如鏡，清如水，鷗鷺成群，野鴨子呱呱呱。

到哪兒去找垃圾！生活拮據(jù)，塑料袋沒大面積使用，也沒衣物可浪費，吃食尤甚，裝修垃圾尚未面世。

如今，幾乎沒有人類觸及不到之地。無以言說那種悲哀，美好的風景，往往伴隨著煙蒂、潑灑的快餐面、廢舊輪胎、紙殼、泡沫、爛襪子與臭鞋。

人真的很臟。臟的是修養(yǎng)，還因為罪惡。

現(xiàn)在，范家淵一半開發(fā)出來，一半處原生態(tài)。斥巨資開發(fā)出來的部分，和其他公園沒啥兩樣。修剪過的樹、路燈、大理石花臺、廣場、親水平臺。垂柳沿岸，紅磚鋪地，山包上鋪了價值不菲的草坪。草坪柔軟養(yǎng)眼，綠茸茸。晴美時，請幾十名婦女清雜草。坐一排，一寸寸往前推，不放過一根野草、一朵野花。野生植被，能保留下來的不多，幾乎等同換血。極力打造一個休閑娛樂之所，沒什么不好，只是少了野逸與個性。

“學習”這個詞，若囿于跟風，便退化成中性詞或貶義詞。

中國古畫山水，幾乎皆是野叢林。即便有園林思想，人工痕跡亦少。包括大觀園，也講道法自然。西方崇尚人工美，樹木幾何化，剪成圓球。人工路平坦筆直，小路彎彎曲曲通向遠方，屬兩種美學觀念。日本的侘寂風，乃人工與自然嫁接之子。完全人工美，難免熟爛。此地皮植入彼地皮，此樹種移入彼樹種，人類不可能重塑一個大自然。植物有己之性與所處生物鏈。屈原的“后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮?！焙蠡剩侍旌笸?，人之根本。難徙，借物歌人，卻隱含著自然天性。沙漠治林除外，江漢平原，本就豐美。

美的形式雖多元，但自然美是最高級且廉價的。

一些野生濕地，被小區(qū)修地下車庫挖出來的土填平，進而消失。

我喜歡在后半部流連?；男U，更見性情，見生命的熱切與莽撞。也隱隱擔憂，不知何時被侵蝕掉。

自由、蓬勃、率性，是一種優(yōu)美品質(zhì)。

虛偽是修剪過的，就像我們有時關注的并非某一件事，而是真理。自然界充滿著和諧自凈，甚至不需要美學設計。如果這個世界連真理都沒人關注，那么欺騙和虛偽將大行其道。

沿途，遇見過幾斤重的黃鼠狼，也遇見過一只逝去的小刺猬。

躺在床上，聽了一夜的雨聲，間或一兩聲滾雷，和偶爾的蛙鳴。白日用望遠鏡望得見湖畔的小路，和遠處的長江。

臨湖的房子有點潮，被褥摸起來濕濕的，書頁也軟塌塌。若入了梅，空氣里的水分會愈重。

早起，一個人打傘出去。雨并不大，稀簌簌落在傘上。路很靜。湖畔更靜。濕漉漉的世界，恍若從水底冒出。雨墜入湖中，似一曲有序的彈奏，竊以為沒有比水更美好的事物，沒有比雨滴與水接觸，更空靈美妙的聲音。擁抱、滌入、蕩開、消失，一整套完美深情的動作。一滴水想要更好地保存自己，這是最好的方式。湖水也因之豐盈，否則它是枯萎的。

所以我更愿意把陽光、水、空氣、土地，歸于母系。古人敲鑼打鼓祈水，可見水乃萬物之靈?！盁o水則糧不生，無糧則人不存。”于植物亦然。

雨，這種沒有固定形式、說來就來，說走就走的事物，不具備空氣的永恒性和晝夜的準時性，也不具備土地的在場感與忍辱負重情懷。它神秘、個性，適合任何狹小或?qū)挻罂臻g的匯聚與蒸發(fā)。

聽過京劇開嗓，于無人處，“咿——呀”兩聲，為下面的唱腔鋪路。若是對著一盆水，或一湖水，是不是會好些。那種粉妝玉砌，尖細幽怨的金石聲，在水面上，愁腸百結(jié)，又裊裊洇散。文學亦屬京劇里的青衣，生死闊別，一場千古醉事。多少人在那樣的水色清音里，找尋著自己。

昨日，一名白白胖胖的男子，穿著練功服，在湖邊打太極。一招一式，推拉，綿軟有力。放風箏的老者，“呼啦啦”幾次都沒拉起。黑膠袋做的風箏面，縫在幾根細竹竿上，既不是鷹，也不是蝴蝶或蝙蝠。我暗笑他小氣，反正下了力，不如弄一張紙，畫幾筆，拖個尾巴，搖啊搖。不過，愛一樣事物可真好，專注自我，冷淡人間不過如此。我不認為冷淡有什么不好，似冬日或秋天結(jié)霜的清晨，清潔凜冽著。

孤獨是孤獨者的翅膀。

熱情過度，是不是有點浮夸。當一個人過分在乎外物時，往往陷入丟失自我的窘境。為自己活與為他者目光活，簡直是兩碼事。一想到一些人固守著的光宗耀祖、傳宗接代的理念，便啞然失笑。塵封于舊匣子，一定很累。爭榮夸耀的無非是面子。面子若演化成面具，不僅與靈魂無涉，反而成了瘤。

那些花花草草有多好，隨性繁衍，自顧自綻放，充滿愛澤信仰。自然界像個飽滿的乳房，沒名目、無目的地哺育著，在一個大框架里，自由浪漫。它們眼中沒人類，也不會在乎人類如何看它。只不過人類自作多情，又極端自私，充滿占有欲、控制欲，自戀地認為萬物是取悅自己的。若某種植物，不在人的視線里，倒是一種福分。

植物并不需要人類愛它，人類只需規(guī)范好自己?！氨Ｗo”是建立在“破壞”上的說辭。沒破壞，便沒保護。

在雨中，我拍了鼠尾粟、一年蓬、菰、蛇床、翅果菊，還有美麗的茼蒿種子。我對它們一天天稔熟起來，叫得出名。

湖岸的綠，在一點點變深，有了孤獨憂郁感。這讓我很失望，我喜歡輕盈透明的綠，像孩童的眸子或一尊瓷器。我甚至喜歡它的幼稚。今早，在雨水的滋潤下，綠又往回退了一步，翠許多。

平日干爽的土路，變得泥濘。低洼處積了水，雨點噼噼啪啪，我深一腳，淺一腳，得想辦法過去。這幾天，一直穿長褲和旅游鞋，鞋里灌滿了水，干了濕，濕了干。

寫作的好，讓我敏銳，關心這個世界的，不只人，還有每一株植被。

湖邊只劉姐一家，大門緊闔，估計她冒雨賣菜去了。門口扔著破沙發(fā)，一垛垛的柴，她開了許多荒。

這條路業(yè)已走熟，知道不會碰到一個人，只有這些野花一路相伴?；?，也只是植物生命過程中的美妙瞬間，似女人結(jié)婚之日的盛典，還有許多路要走。

大自然的情欲坦蕩而美好。

鼠尾粟一叢叢匍匐在地，有點像麥子。前幾天還是綠的，這幾天有了黃意。昨夜被雨水一打，集體倒向一邊。我曾叫它野麥子。有知名網(wǎng)媒解讀“小滿”，用鼠尾粟圖代替麥子圖，讓一些吃瓜群眾嘲笑記者五谷不分。

一年蓬漸成氣候，成了白色海洋。它清秀挺拔，具有良好素質(zhì)。我曾叫它小白菊，是味中藥，治蛇毒、胃炎。它潑辣清新，星星點點遍布湖岸荒灘。喜歡扎堆，但肢體凈植，保持獨立。我曾采回一大捧，路上，花朵閉合，耷拉著腦袋。進家，找出一個玻璃瓶，蓄上水，略修剪，插進去。不久后，便抖擻起來。它喜水，耐活，一朵朵小花像刷子，開得圓溜溜。它的美是慢慢釋放出來的，愈久愈美。

水是一種奇妙之物，柔軟，往低處流，卻能使植物挺立。

蛇床也多，名字聽起來不適，卻是《楚辭》里的國香。因蛇喜歡吃它簌簌掉落的花粒，臥其下而得。它香，也叫野茴香。稈直，頂一朵花。傘形，米粒樣，一顆顆白。葉少，所以清朗，有一種稀疏的單調(diào)美。花開在四五月，它結(jié)的果蛇床子去濕止癢。五月正是人體濕氣最重時，可見它的使命。而相鄰的一年蓬能治蛇毒，是不是相克又相生。

它喜歡與胡蘿卜花為鄰，哪里有蛇床，哪兒便有胡蘿卜花。它們同居，相親相愛，極易讓人混淆。胡蘿卜花的花盤普遍比一年蓬大，豆綠色，低調(diào)的綠，灰灰的，偏雅致。

我拍到了翅果菊，又叫山萵苣，有的地方叫山馬草。翅果菊可入藥，可人食，也可喂雞魚或做餌料。一年蓬也可喂豬，在沒飼料的年代，有“打豬草”一說。大自然的巨手，安排好了一切。人對自然，可以休養(yǎng)生息。

很親切，又見茼蒿種子，我已能把它與野菊花辨識開來。它的顏色比野菊花深，也艷，有黃銅質(zhì)感，也古氣。

我的手機，落滿了雨滴，得不時地擦。一個人自言自語說著，這是最后的五月，忽又覺得不對，明年五月還會來。

回去，做了視頻。朋友說，今天的屏做得好，野趣多多，有自然美。從流水碎石到梔子野花，很完整。列維坦的陰天，清涼憂郁。小草小花，低矮卻旺盛，展現(xiàn)的是靈魂，是精神。

菰是會走的。這是我最大的發(fā)現(xiàn)。菰，也叫茭白，本地人稱篙芭。

路過那口長滿水浮蓮的池塘時，忽愣住，水面上空蕩蕩的。在雨中，我曾隨手拍的隨風搖曳的菰不在了。它高大，柔美，葉片似劍。我大腦短路，似己之物被盜。目光掃至岸邊，發(fā)現(xiàn)幾堆篙芭擠在一起。忽明白，半夜起風，菰被吹到右岸。菰會走，不像土里生長的植被，牢固在那兒。

年年吃篙芭，嫩黃皮，白白的肉，切絲或片，用鮮肉或臘肉爆炒，是江漢平原的一道時令菜。成片成片的白茅搖曳在夕陽下，茅針可以吃，一個公安縣的小女孩，告訴過我。一枝黃花特別肯長，瞬間一片。前幾天，有位專家說它是進口品種，屬入侵者，走過之地，寸草不生，得滅掉。我查了查，它產(chǎn)自中國華東、中南及西南等地，擁有純正的中國血統(tǒng)。

毛蠟燭，是我熟悉的，也叫香蒲。葉揉碎，制香囊。據(jù)說是《九歌》里的蓀，湘夫人北上洞庭尋找湘君所乘龍舟，便是蓀草做帳、薜荔為簾、蘭草為旗。蓀與荷惺惺相惜。多年前，與友人去濕地采過11支，大腿弄出了血，舉著回家，很是悲壯。

密林里的青果，便是薜荔，開白花，又名木蓮。“山鬼”赤身裸體，戴花冠，披薜荔，騎黑豹，此乃其昂貴的衣飾行具。屈原《楚辭》里演繹的香草，在這個湖岸，大部分能找到。香草美人，這些跨越千年之物，依舊帶有楚文化的神秘色彩與靈秀氣質(zhì)。

鳳眼藍幽臥在碧葉間，淡紫花瓣上，繪有一只鳳凰的藍眼睛。哦！是長著。畢肖。它是水中衛(wèi)士，像個檢驗員，監(jiān)測敵兵入侵，保證水質(zhì)清潔。生長過程，能吸收水中的一些重金屬，對工業(yè)廢水與生活污水有凈化之功。本地人稱水葫蘆，可順水漂流。花與嫩葉能吃；全身剁碎，與麥麩拌了，是雞、鴨、鵝、魚、豬的優(yōu)質(zhì)飼料。

水是另一種土壤。

一叢叢堿蓬，顏色已沒落。種子可做工業(yè)油，還可防血栓，降脂，抗腫瘤和動脈硬化等。嫩苗味道鮮美。

湖岸的植物，嫩時幾乎都能吃，也幾乎都是隨手可及的中草藥。你會懷疑，古時郎中采藥，并非一件太難的事。當然，此認知需建立在神農(nóng)嘗百草的基礎之上。包括鼠尾粟，也有清熱解毒之功；密林里的臭牡丹，祛風除濕、消腫降壓；鳳眼藍解暑利尿；一枝黃花全身入藥。它們大多是涼性的。即便有毒，也只是人類界定，于自然并無害。有些有毒植物亦可入藥，比如巴豆、夾竹桃等。

你會發(fā)現(xiàn)，千變?nèi)f化的自然界，到處是寶。人類卻似乎在慢慢遺忘它。比如中醫(yī)的沒落、飼料的誕生。

你更會發(fā)現(xiàn)，越來越自信的人類似脫韁的野馬，在遠離自然界，拋棄所處生物鏈。人類制造化纖衣料、染料，手過多地探向地球內(nèi)部，從石油煤炭中提取化學物，制造塑料袋，替代竹篾編的筐籃等器物。還想發(fā)明人造肉、搬離地球，嗖嗖嗖，像枚火箭。其實，地球的外部資源，足夠我們活。

我們過分迷戀自我創(chuàng)造能力，淘汰一些大自然賜予之物，使之退出一代代人的記憶。比如菰的米，又軟又糯，曾是招待貴賓的飯食。

人之所以敢破壞自然界，是不再太需要它，不再太依賴它。古人講，“天人合一，萬物共存?！币庠诿糠N植物，皆有自身價值規(guī)律及屬性。敬天拜地，山神、水神、花神，諸神，并非全是迷信，而是知道自己離不開它們。

如今，大自然成了我們單純的美物風景，我們成了純觀賞者。人的不自覺退出，導致對大自然愈發(fā)無知。

大片大片種花、綠植，拍照嬉戲，認為那就是環(huán)保。

“保護”一詞，亦有強者意味。“月滿則虧，水滿則溢”有誰還記得。

我們對大自然要做的只兩件事：杜絕垃圾和減少索取。

細雨后，蝴蝶忽然多了起來，翅膀帶著露珠，在花叢中飛舞。大自然的早晨與人一樣，梳洗一番，便格外精神。

那種紫色小花叫飛廉。飛廉拘謹，但鋒芒，稈、葉、花都帶刺。全身甲胄，不壯碩、不熱烈，不成形。它脆弱，像個任性少女，極易受傷，但那一抹淡淡的嫣紅，卻格外動人。它花朵小，旋轉(zhuǎn)成圓盤?；囊袄锏幕ǎ苌俅蠹议|秀型的。蓬勃，浪漫，越小的花，越喜歡呼朋喚友，隨處安家。

幾十只蝶來回穿梭，兩只白蝶，一上一下，在空中原地飛，翅膀震速很快。真是“亂花漸欲迷人眼”。走進，方意識到被蛛網(wǎng)所困。要解救它們，得過去。草很深，沒膝蓋。我仗著膽，試探著一步步前行，怕蛇，也怕飛廉的刺。終于看清，樹下掛著圓盤樣的蛛網(wǎng)，兩只蝶在絲里掙扎。無法解救，只好扯下整張網(wǎng)，把蝴蝶帶出來，一只只摘凈。它們并不急著走，圍著我繞兩圈，再振翅高飛。一共救了三只。一只黃蝶，粘在我掌上掙扎，我把手掌翻過來，讓它懸空，還是飛不走。抖動，也不走。蛛網(wǎng)太厲害。

所有的蝶都不再怕我，它們之間會不會傳遞秘密？我拍到五只白蝶追逐嬉戲；也拍到一只藍蝶落在飛廉花蕊上貪吃。

下雨時，蝶躲在花間或翅膀緊貼在樹葉背面。它吸食花蜜、果汁、樹漿，傳播花粉，幫助植物受精；鳥兒果腹后，帶著種子旅行，一泡糞，便是一株植物。它們一箭雙雕，受恩施惠，不知不覺。我們何嘗不是一只蝶，吸吮著大自然的乳汁，而于自然界，又能做什么，抑或做了什么？

每一天的湖岸都不同，每一株植被都是靈物，通向地球的毛細血管。它們比人和動物潔凈，食陽光雨露，排泄氧氣。衰老的速度比人快，似大地的鐘擺。時間于每個生命皆珍貴。兒子小時曾說，媽媽，把時間種到時間里，你就不會老了。但老又是一件多么慈悲的事，藏著萬物的愛。

這幾年，我一直在反思文明。人類的頑疾乃等級，真正的文明，是打破這些。而自然界所秉承的旨意，并無高低貴賤，從這點講，人是劣于大自然的。

兩場雨后，小山包長滿了地衣，俗稱地撿皮。嫩嫩的，指甲那么大。昨天有對夫婦，拿著塑料袋，蹲那兒，邊說話，邊低頭往前檢索。我問能吃嗎？他們說可以。我弄了一點回去，亮晶晶，有彈性。用熱水焯了，與黃瓜絲涼拌，放了香油、醋、蒜子，鮮爽可口。今天又見兩個女的在那兒撿，地衣漫山遍野。一個女的是騎自行車來的，說，曬干儲存，包包子是美味。我撿了一斤左右欲走。她說，多檢點，用清水泡了，明天吃；另一個說，太陽一出來，就沒了。

地衣密密麻麻，我錄了像，發(fā)朋友圈。有的說，兒時記憶，多年未見；有的說，綠色環(huán)保純生態(tài)之物。

啾啾、唧唧、咴咴、咕咕、呱呱、我………喔。綠盒子里，鳥鳴是復雜的，單純清越，抑或沙啞蒼老。人之語言無法具象這些清涼之音。它們的嗓子，是用金子做的，也有被砂紙打磨過的痕跡。

我一直相信，鳥鳴能驅(qū)趕清晨的憂傷。

無風。水面平靜得像一小出折子戲，只有對岸的密林映在水里，讓我想到“清美如鏡”四個字。

自沙灘回來，撿地衣的兩名女子，才從半山坡往下走。手里沉甸甸，提有上十斤。

晚飯，我包了地衣餃子。包包子有點麻煩，要買酵母粉。家里沒香蔥，但無所謂。地衣用沸水燙過，擠壓干凈。早起買的瘦肉，剁碎，打了一個雞蛋，加生抽、姜、香油、熱了花生油，滋啦啦，倒進去，摻上地衣，香噴噴。白白的餃子端上桌，真是美味。

采地衣的山包，大片白車軸草的位置，有一對新人背對著夕陽，拍婚紗照。早起的地衣并沒消失，變小變干，緊貼著土，縮在細草里。

白蘑菇風起云涌，鋪滿山坡。小黃花叫毛茛，五個葉片，很小，不高，但密。

湖邊種的幾排整齊的鏈莢豆，早起還在，開著紫花，晚上一株不剩。種時，還搭了絲網(wǎng)，估計不在圖紙里，抑或種錯拔掉，有了新規(guī)劃。

兩只黑白喜鵲飛到劉姐家的門檐，蹦跳著，踱著步。門口柴垛上的牽?；ǎ显谝黄?，扭著朵。

走出去很遠，發(fā)現(xiàn)一處木柵欄，有深山老林之感。

低矮的門楣。一名老伯，打著赤膊，著一條短褲，繞過幾架豇豆架，赤足走在泥水里，“啪啪啪”。古銅色的肌膚，古銅色的臉，腳下生風，一晃而過。

一個婆婆走出來。我問，您住這兒？她回說，是啊。我說拆遷沒？她說沒呢，來了通知。我說，您這房有房產(chǎn)證嗎？她說，哪有！我們是湖南人，在這兒承包果園，三十多年了，現(xiàn)在讓我們往哪兒搬。聽情形，與劉姐家相似。我說，剛才那老伯……不等我問完，她答，老伴。

婆婆指著遠處，老伯、他們的女兒、外孫在那兒耕田。她喊他們回家吃飯。她外孫很白，推著一輛耕田的小型機器。一輛白色轎車，停在田邊。劉姐的丈夫也有一輛小車，這不矛盾，大家本就活在新舊事物交替中。

有棵火炬樣的龍柏，被火熏焦半邊。前幾天，我還拍過，在藍天下格外美麗。

老伯聲若洪鐘，底氣十足。短樁子銀發(fā)，一雙泥腳，邊說邊比畫。我問他多大年紀。他說80了。

再往前跋涉，發(fā)現(xiàn)一處濕地。晚風習習，我站那兒沒動，有點窒息，想歡呼，卻什么聲音都發(fā)不出。

“咔吧，咔吧！”有人在旁邊的密林里，掰葦葉，做粽葉用。

柔軟的白云躺在亮汪汪的淺水里。直直的黑麥細劍樣立著，一堆堆，一簇簇。濕地豐富，清而孤寂，不像湖，只有平展展的水。

它的綠，是茸毛般，讓人心疼的綠；仿若被嬰兒的手掌捻開、呵護過、擰得出水的綠；是心尖上，能刺瞎人眼的綠。惶恐、心悸、不安，似一首春天襁褓里，沒吟完的歌謠。非密林所呈出的祖母綠，那讓我看出了衰老之姿。我喜歡這唱詩班的綠，像眼淚，在睫毛上顫抖，呈出層疊美、層次美，又似江漢平原濕潤的雙唇。

碎浮萍也綠，油彩般潑灑著。大自然是由水定義的，植物水分的消失，是它變深變黃的原因與節(jié)奏。

據(jù)說，這里最早便是濕地，為了好賣，用沙子填平。長江禁沙后，沙子漲價，有人把沙子挖走，又變成濕地。而美麗的江漢平原，只要有幾滴水，幾場雨，植物便風起云涌。給它一個坑，便是一個湖，呈出萬千氣象。

一群黑白喜鵲，呼啦啦騰空而起，有上百只。于夕陽下，像場劫難，又似空中潑灑的墨。我忽感悲傷，為大自然如血的壯闊與寂寞。

很可惜，坑邊竟扔了幾大編織袋垃圾，里面裝著廢電線、油漆、塑料袋?？礃幼?，是開車來扔的。優(yōu)美的風景與人的切身利益相比，實在太渺小。

沒想撿石頭。無數(shù)次路過那個鋪滿鵝卵石的湖岸，都沒停下。

上星期，在雨中走近那片沙地。無意間一瞥，一小塊油黃殼石頭，露出一點點身子，混在無數(shù)鵝卵石中間。直覺告訴我，是塊好石頭。俯身摳起，在水中洗了洗，果真不錯。過去在江邊撿拾過石頭，除小部分透明的養(yǎng)在水里，大部分歸還了大自然。

范家淵的湖底幾乎都是石頭，包括整個荊州地下，也是一層層的鵝卵石。此言不虛，古云夢澤，在沒有堤岸的億萬年前，水到處流淌。

家里先生不喜歡我弄這些。我反駁道，億萬年前的東西，多少洪水的裹挾，流水的搬運，摩擦、碰撞、翻滾、碎裂，沿著古老河床，才至此。又在范家淵湖底沉寂了千百年，得以重見天日。他說：“沙子也是呀，石灰也是呀，你咋都不搬回家？”我說：“看你說的，還不得有點美感？”

美感，真是一件難得之事。趨美，人之精神所在。有些美是不需要花錢的，只需發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)又是一件了不起的事，發(fā)現(xiàn)的是自然，也是自心。天人合一，不過如此。

我想把滔滔的長江搬回家。

石頭便是石頭，普通之物，因有了時間，便有了不規(guī)則的圖案。它的經(jīng)歷是人類無法觸及的。殷紅的巖畫、大唐盛景、戰(zhàn)國帛畫、一層層山水圖案，在石里涌動，小鳥也在石里歡歌。它的紋路，背負著怎樣沉重或輕快的記憶，以及漫長艱辛的旅行。

我不玩石頭，對一些專業(yè)概念也不熟。心疼的只是它走過的路。樹木靠年輪，展示自身存在；石頭靠斷層，接納包容異己。它們比人古老，人之皺紋，在時間的長河里，不值一提。

越來越喜歡腳下之石，它們穿越時間、空間，每一塊都不同，皆有獨特的際遇與生命組合。

偌大的湖岸，只我一個人流連，外加“汪汪”幾聲狗叫和成群的鳥鳴。清風徐徐，湖水款款，薄霧連綴的河岸，散著涼意。

雨后的陽光，純度很高。太陽似枚金戒指，水波涌動，嘩嘩嘩。水底沙地，打著金紋，頗具抽象美。那是可愛的陽光，我陷在那樣的光影里，像太陽的泡泡，跟著旋轉(zhuǎn)閃耀。

如果這個湖不種水草，這些石頭便不會面世。

前兩天，兩名穿紅色救生衣的男子，用棍子把水里漂浮的一種黃色泡沫，推至岸邊，再用網(wǎng)兜撈起，裝船。我問是什么？他們答，凈水劑。打多了，湖水消化不了。這個東西不好掌握，少了也不行，菌滅不掉。我暗忖如人體用藥，得算好湖的面積、深度，按體積下量。此之前，他倆站在一艘小船上，一個搖櫓，一個拿著管子對著水面“嘩嘩嘩”，黃色藥水噴涌而出。

他們的領導，站在水邊沙地，指著湖說，要把水恢復到二十世紀七八十年代的樣子。可見七八十年代以前，上億年的時間里，這片水域是水草搖曳，澄澈見底的，不用花人力物力時間維護治理。

如何破壞，便如何重構(gòu)。

種水草是件麻煩事。幾名婦女圍坐岸邊，用黃泥巴糊好水草，裝入網(wǎng)兜，再裝上幾粒石子，口扎緊，沉入湖底。這么大的湖，要撒多少水草。

在路上，曾碰見一輛農(nóng)用車壓滿水草，司機斜挎在座位上啃鍋盔。

今早依舊走河岸，發(fā)現(xiàn)湖里種的水草幾乎全活了。很遺憾，還是起了青苔板。青苔板，滑滑的，黏黏的，影響水質(zhì)，不利于水草生長。它夏天茂盛，冬季死亡，與水溫有關。

去年，范家淵種過水草，沒打凈水劑，水抽得少，青苔板瘋長，草全部死亡。死水草漂在水面，產(chǎn)生黏液，進而腐爛發(fā)臭。用船，一船船撈起，再一車車運走。一場種草運動，宣布失敗。

祈禱今年成功。

湖的北面，劉姐家門前的水質(zhì)已很清，看得見湖底。深色的是水草，淺色的是水底沙地。

種水草，先要清淤，把淤泥抽出來，一車車拖走。再把水抽到西干渠，留下少部分水。水草成活后，放水回來，再投魚。原來的一湖魚，種草之前，被電打死，一車車拖走賣掉。他們說，怕魚吃水草，草長不活。其中有許多珍貴魚種，比如鳑鲏，本地人叫朗姆子，一兩斤的朗姆子，屬朗姆子的爺爺。鳑鲏在市面已很難見。打藥后，一些老龜爬上岸，還有螞蟥。湖底的小魚小蝦也在劫難逃。

千年的湖水，被洗了一遍。

這個湖是自然湖，前些年，有人承包養(yǎng)珍珠。之后，下水道的生活用水、附近工廠排污、菜場殺雞宰魚的水，都涌進來，經(jīng)此流入西干渠，再入長江。范家淵似一個接收站、轉(zhuǎn)運站，水質(zhì)立馬糟了?，F(xiàn)今的污水，通過下水道，繞過范家淵，直接排入西干渠，湖水才得以改變。

范家淵很神奇，有自凈功能。去年周邊改建，為平場子，弄個豁口，把一些垃圾水放進來。流了兩天，湖黑，魚翻肚。堵上后，過了一個星期，水清了。湖水自己挽救了自己，里面的菌類、魚類，能自我凈化。與人體一樣，有自我調(diào)節(jié)之功。

人便是大自然，大自然便是人。人體的濕寒、發(fā)熱、陰陽等癥候，皆以自然命名。牙齒、舌頭、喉嚨，離不開水；自然界有水便茂盛，實乃大型的人。

打破平衡方病，小的平衡可以自愈，大的災難性的會致癌。

千百年來，天人合一的思想，形成無為而治的理念，是順其自然之事。“天之道，損有余而補不足”，大自然會自行修補，使萬物和諧。

平衡，于人是無為；過多有為，適得其反。有為在先，才破壞了大自然的平衡，方需治。環(huán)保的理念是保，故叫大自然保護區(qū)。

尊天道，順生就好。

“環(huán)境”一詞，亦狹隘，屬人為臆定。而人也是動植物的環(huán)境，它們又如何看待我們？

有朋友拍了一百多張瑞士風景照，沒有一個垃圾袋。他們的垃圾袋呢，是有人收嗎？我更傾向是不丟。不丟就不用收。溯源為本。頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳，不能徹底改善整體循環(huán)系統(tǒng)。

自然的存活，便是人之存活。

每次從湖歸來，過了馬路，便是熱鬧浮華的俗世。俗，人、谷，飯的意思，即活著。我們需要這樣的融入，像一滴水，俗是生命的成本與基礎。

那邊是仙。仙，人、山。人靠近谷，則俗；靠近山則仙。一個傾向問題。拋棄谷，哪有這戀戀不舍的萬丈紅塵；一味鉆營谷，便望不見那邊的山。

大自然是恩師，教養(yǎng)著我們，幫助我們干燥的靈魂卸累降躁。

人往往徘徊在現(xiàn)實與理想之間?？茖W屬于實用主義，似《紅樓夢》里的風月寶鑒，具有兩面性，制造便捷，也制造垃圾。大自然、文學藝術，同屬理想范疇。理想主義者，有著對人、谷的依戀，更有著對人、山的深情寄托。

仙，不是白衣飄飄，不是云霧繚繞，而是身心合走，自足自在。大自然，我們偉大的理想。

每早出門，路上飄著冬青衛(wèi)矛的鵝黃葉片，酷似銀杏葉。晨六時，也會準時遇見一位婆婆。她70多歲，背著一個大包，于人行道，弓腰急匆匆走著。有時，手中多出一袋枇杷。彼此熟了，常打招呼，知道她每天給兒子家送菜。

路上，我也會順便買兩樣小菜。賣菜的商販幾乎都是老頭老太太，自己的土雞蛋、土鹽蛋、鵝蛋、果蔬。他們不希望我掃碼付款，問，有沒有現(xiàn)金。我搖頭。他們說，微信是兒子的?？梢韵胂?，兒子在那頭“當當”收錢；他們勞累一年，一無所獲。我說花錢咋辦。他們說管兒子要。我說病了呢？他們說兒子給治。

老天保佑，都是好兒子。

我常想，我們并非愛生活，而是現(xiàn)實?，F(xiàn)實由回憶與夢想組成，沒這兩部分，生活是枯萎單調(diào)、空洞與不完整的?；貞洠楦械姆e累與豐富；夢想，生命的延伸與展望。

黑夜如一只蒼鷹，收攏了疲憊的翅膀，我天天等待新一天黎明的到來。

走的那天，兩名紅衣環(huán)保人，撐著小船，又在打藥。黃色液體，噴槍樣打在水里，“突突突”。依舊是凈水劑，估計長了青苔板的緣故。遼闊的水面，襯托著他們小小的紅色背影。

回到市里，接到劉姐電話，她讓我去取李子。說，就這幾天的事，熟了就落了。

【責任編輯 黃利萍】