材料作文“問(wèn)題導(dǎo)向”導(dǎo)寫

劉淑玲

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

宋代陸九淵認(rèn)為，“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。陶行知先生言簡(jiǎn)意賅地說(shuō)：“創(chuàng)造始于問(wèn)題”。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，改變一個(gè)時(shí)代需要解決這個(gè)時(shí)代的問(wèn)題。在問(wèn)題面前，是遮掩回避，還是直面擔(dān)當(dāng)？習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨人從來(lái)都是為了解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的。其實(shí)，以解決問(wèn)題為方向，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法，就能不斷適應(yīng)新形勢(shì)，推進(jìn)新發(fā)展。

以上材料對(duì)我們有啟示意義，請(qǐng)結(jié)合材料以“問(wèn)題導(dǎo)向”為主題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考和感悟。

寫作指導(dǎo)

材料中名言部分的核心關(guān)鍵詞是“問(wèn)題”，并且都說(shuō)到了“問(wèn)題”的重要意義，是“進(jìn)”和“創(chuàng)造”?？忌梢詫懀鹤プ￡P(guān)鍵問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題，才能有所進(jìn)步、發(fā)展和創(chuàng)造。問(wèn)題是實(shí)踐的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的起點(diǎn)，問(wèn)題意識(shí)反映的是責(zé)任意識(shí)，彰顯的是憂患意識(shí)，展示的是積極進(jìn)取精神。材料中聯(lián)系現(xiàn)實(shí)部分，強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題的意義?？忌€要看到：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題要形成合力，才能有所發(fā)現(xiàn)、發(fā)明。

在寫作任務(wù)的范圍內(nèi)，考生要談到問(wèn)題導(dǎo)向所引發(fā)的一系列主觀能動(dòng)性，來(lái)提升議論的高度。如：?jiǎn)栴}導(dǎo)向需要有擔(dān)當(dāng)精神，敢于正視問(wèn)題，善于分析問(wèn)題，探索研究方式方法，主動(dòng)作為，直至解決問(wèn)題?？忌陉U述“問(wèn)題導(dǎo)向”的過(guò)程中，應(yīng)該辯證思考，既要看到“問(wèn)題”的不利，也要看到“問(wèn)題”帶來(lái)的機(jī)遇。具體行文時(shí)，不能偷換概念，唯“問(wèn)題”為中心，大談特談。

例文

堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，巧解時(shí)代之問(wèn)

□內(nèi)蒙古扎魯特旗第一中學(xué)? 李傲

當(dāng)中國(guó)處于列強(qiáng)稱霸的黑暗時(shí)代，梁?jiǎn)⒊?、李約瑟、黃炎培相繼提出了“世紀(jì)三問(wèn)”，此后便有無(wú)數(shù)仁人志士前仆后繼，為那三問(wèn)中的美好畫(huà)卷上下求索，九死不悔。正是世紀(jì)三問(wèn)的導(dǎo)向，將中國(guó)從懸崖邊拉上了獨(dú)立自強(qiáng)的正軌。今日之中國(guó)，早已擺脫了積貧積弱的局面，卻仍面臨著不少發(fā)展中的難題，我們青年一代更需要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，巧解時(shí)代之問(wèn)。

堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的必要條件。問(wèn)題導(dǎo)向具有極強(qiáng)的目的性和針對(duì)性，從提出問(wèn)題到剖析問(wèn)題，再到解決問(wèn)題，一氣呵成。這過(guò)程中拒絕一切“空談”“口號(hào)”，應(yīng)“真抓”“實(shí)干”，將奮斗的足跡留在時(shí)代的河床之上。在問(wèn)題導(dǎo)向下提出解決問(wèn)題的思路和方法，新發(fā)展新進(jìn)步才能跨越山海，向未來(lái)之山脊綿延。

我們之所以要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，是因?yàn)閱?wèn)題是發(fā)展的癥結(jié)所在，解決了面臨的問(wèn)題就疏通了發(fā)展的渠道，找到了發(fā)展的源頭活水。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際貿(mào)易形勢(shì)，中國(guó)企業(yè)不等不靠，抓住核心問(wèn)題，自立自強(qiáng)，創(chuàng)新思路，從“中國(guó)芯”到“手撕鋼”，再到各個(gè)高精尖領(lǐng)域的“獨(dú)角獸”“小巨人”企業(yè)，都全面貫徹問(wèn)題導(dǎo)向的理念，展現(xiàn)著解決發(fā)展難題的堅(jiān)定信念。面對(duì)核心設(shè)備負(fù)荷過(guò)高的問(wèn)題，MI-HOYO團(tuán)隊(duì)首創(chuàng)對(duì)Unity粒子系統(tǒng)的參數(shù)修改方案，將載荷降至原來(lái)的幾十分之一，在特效制作領(lǐng)域拔得頭籌。問(wèn)題導(dǎo)向解決難題的途中，伴生的新理念新方法，往往會(huì)成為新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造的助推劑，助力新形勢(shì)下國(guó)家優(yōu)勢(shì)的建立。潘建偉團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持以通信安全為問(wèn)題導(dǎo)向，深耕量子糾纏領(lǐng)域，首創(chuàng)世界量子通信技術(shù)，為國(guó)家信息安全筑牢了防線。在問(wèn)題導(dǎo)向下，解決問(wèn)題的方向與目標(biāo)越發(fā)明晰，既提升了發(fā)展的效率，又實(shí)現(xiàn)了成果的轉(zhuǎn)化，為可持續(xù)發(fā)展打了一針“強(qiáng)心劑”。

青年是時(shí)代的主體，更是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的主力軍，這需要我們篤定問(wèn)題導(dǎo)向的理念之基，筑牢遇到問(wèn)題敢擔(dān)當(dāng)?shù)木穹谰€?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中“中國(guó)式問(wèn)題”層出不窮，有問(wèn)題焦慮、問(wèn)題悲觀、問(wèn)題獨(dú)尊這一系列現(xiàn)象伴隨著問(wèn)題產(chǎn)生。但在時(shí)代的洪流中，站穩(wěn)腳，扎牢根，沿著問(wèn)題導(dǎo)向，投身于解決問(wèn)題的偉大事業(yè)中，不因焦慮走極端，不因悲觀而失掉中國(guó)人的自信力，方能讓青春之花綻放在新時(shí)代的祖國(guó)大地上。

“信仰不是一種學(xué)問(wèn)，信仰是一種行為，它只在被實(shí)踐的時(shí)候，才有意義。”羅曼·羅蘭如是說(shuō)。希望中國(guó)青年都能秉持問(wèn)題導(dǎo)向的信仰，立足崗位，巧解時(shí)代之問(wèn)，實(shí)現(xiàn)與時(shí)代發(fā)展的同頻共振。

評(píng)點(diǎn)：文章開(kāi)篇從梁?jiǎn)⒊热说氖兰o(jì)三問(wèn)入題，帶著濃濃的歷史厚重感而來(lái)。以層進(jìn)式的議論邏輯結(jié)構(gòu)全篇，嚴(yán)密緊湊，條理清晰。文章主體部分從揭示問(wèn)題導(dǎo)向的內(nèi)涵，到挖掘根源，再到現(xiàn)實(shí)舉措，緊扣時(shí)代之問(wèn)，引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎甲ズ诵膯?wèn)題，敢擔(dān)當(dāng)解決問(wèn)題。其中，中國(guó)企業(yè)和中國(guó)式問(wèn)題都帶有時(shí)代性和典型性，讓人看到關(guān)心社會(huì)、關(guān)心現(xiàn)實(shí)的青年作者滾燙與灼熱的內(nèi)心世界。

（編輯：李躍）