基于核心素養(yǎng)的農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的若干思考

美術(shù)教育作為一門以培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造力為目標(biāo)的學(xué)科，是現(xiàn)代教育中不可或缺的一部分，對提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力及思維能力等具有重要作用。核心素養(yǎng)是指對于個體而言，面對復(fù)雜的現(xiàn)實與未來需具備的基本能力、知識、技能及態(tài)度，目前在教育教學(xué)中受到廣泛應(yīng)用。核心素養(yǎng)與美術(shù)教育密不可分，美術(shù)教育能夠幫助學(xué)生在創(chuàng)造中獲取知識，在實踐中獲取能力，在鑒賞中獲取情感，從而全面發(fā)展個體的核心素養(yǎng)[1]。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和教育的普及，農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育面臨越來越多的挑戰(zhàn)和機遇。因此，提出適合農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)教育模式并為提高學(xué)生核心素養(yǎng)和美術(shù)素養(yǎng)作出有益的探索和嘗試至關(guān)重要，教師在教學(xué)過程中應(yīng)積極貫徹素質(zhì)教育的理念，注重學(xué)生的綜合發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和探究精神，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和參與性，讓他們形成終身學(xué)習(xí)的意識和能力?；诖?，文章旨在從農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的實際情況出發(fā)，立足核心素養(yǎng)的理念，分析農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀及問題，提出農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育中貫徹核心素養(yǎng)的方向與思路，以期推動農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展，促進學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)和核心素養(yǎng)的全面提升。

1 農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)的現(xiàn)狀分析

農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展歷程可追溯至20世紀(jì)80年代。在那個時期，農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育主要是以傳統(tǒng)的教學(xué)方式為主，即老師講授基本的繪畫技巧和知識，學(xué)生進行模仿和練習(xí)。雖然此種方法可讓學(xué)生掌握一定的繪畫技能，但缺乏對學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)和激發(fā)，難以滿足現(xiàn)代社會對美術(shù)人才的需求。隨著中國的教育改革逐漸深入，農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育也隨之發(fā)生變化，中國教育部在2019年所發(fā)布的《中小學(xué)美育課程標(biāo)準(zhǔn)》中已經(jīng)明確美育的概念和內(nèi)涵，并提出培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求[2]。近年來，我國農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育通過投入大量的人力和物力，在加強師資隊伍建設(shè)和改善教學(xué)設(shè)施方面已取得一定的進展。農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容也逐漸得到拓展，不再局限于傳統(tǒng)的繪畫技術(shù)和工具的使用，而是更注重學(xué)生的創(chuàng)造性思維和藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。然而，農(nóng)村地區(qū)的美術(shù)教育資源相對匱乏，教學(xué)設(shè)施簡陋，教師隊伍素質(zhì)參差不齊等問題依然存在，農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育還有很大的進步空間。為此，教師教學(xué)期間應(yīng)注重尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮農(nóng)村的自然優(yōu)勢，在課堂中不斷融入并滲透農(nóng)村文化元素，提高學(xué)生對美術(shù)的情感體驗，并鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)造，勇于嘗試，促使學(xué)生切實感受到美術(shù)的真正魅力。

2 農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)中存在的問題

2.1 缺乏重視程度，師資力量薄弱

在現(xiàn)代社會中，審美能力是一種非常重要的能力，而美術(shù)教育正是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要方式。通過對美術(shù)作品的欣賞和創(chuàng)作，學(xué)生能夠逐漸提高對美的敏感性，形成一定的審美能力，能夠更好地欣賞和理解美的價值，這對學(xué)生未來的職業(yè)生涯和生活都十分有益。然而，農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育在學(xué)校教育中的地位相對較低，其受到的關(guān)注度較小，美術(shù)教育與學(xué)生成長發(fā)展的關(guān)系經(jīng)常被忽視。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)普遍認(rèn)為美術(shù)只是一門邊緣學(xué)科，對學(xué)生的成長影響不大，因此往往只將更多的管理精力投入主要科目。同時，由于教育經(jīng)費不足的原因，美術(shù)教育成為“軟肋”，在教學(xué)中處于次要地位，從而導(dǎo)致美術(shù)課程設(shè)置不夠完善、師資力量不足、教學(xué)設(shè)備簡陋等問題更加突出，無法為學(xué)生提供充足的美術(shù)學(xué)習(xí)機會。

2.2 過度注重技能和技巧，教學(xué)觀念陳舊

在農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育中，教師過于關(guān)注學(xué)生的繪畫技法，強調(diào)學(xué)生的繪畫表現(xiàn)能力，忽視對藝術(shù)創(chuàng)造力和審美能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中過分注重技巧的學(xué)習(xí)。模仿教學(xué)是農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的常見方式，教師往往指定學(xué)生模仿某個作品或者某個藝術(shù)家的風(fēng)格，追求形式上的相似性，導(dǎo)致學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)造性思維難以得到培養(yǎng)，并且由于過度注重技能和技巧的教學(xué)方法，使美術(shù)教育形式過于單一。美術(shù)有素描、水彩、創(chuàng)意造型等多種藝術(shù)形式，但是教師往往不會將它們結(jié)合起來進行教學(xué)，這降低了美術(shù)課程的吸引程度。因受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響和禁錮，農(nóng)村美術(shù)教育過分強調(diào)學(xué)生的技巧水平和作品的形式美，與之相對應(yīng)的就是評價方式也常采用傳統(tǒng)的評判標(biāo)準(zhǔn)，以考試導(dǎo)向作為衡量學(xué)生水平的唯一尺度，這進一步忽視了對學(xué)生創(chuàng)造性思維、獨立思考能力和審美能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生的情感表達和情感體驗無法得到重視[3]。

2.3 教學(xué)環(huán)境相對閉塞，美術(shù)教育資源不足

農(nóng)村教育的發(fā)展面臨著許多的困難和挑戰(zhàn)，其中之一就是缺少城市所具有的豐富文化資源。歷史博物館、美術(shù)館、畫廊等文化設(shè)施是城市教育的重要組成部分，也是城市孩子們提高審美和藝術(shù)修養(yǎng)的重要場所。農(nóng)村因為缺乏這些設(shè)施，使得很多學(xué)生無法身臨其境地感受藝術(shù)之美，無法欣賞到名家真跡。同時，由于農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的相對落后，導(dǎo)致美術(shù)教育資源和信息顯得更加難以獲取，缺乏各種美術(shù)教學(xué)所需的學(xué)習(xí)材料，如藝術(shù)圖冊、范例作品、繪畫用具等，教師與學(xué)生難以接觸到前沿的美術(shù)教育理念、方法與技巧，無法進行多樣化的藝術(shù)實踐和創(chuàng)作，限制了農(nóng)村學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)和發(fā)展。

3 基于核心素養(yǎng)的農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育實施策略

3.1 豐富美術(shù)教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與主動性

基于核心素養(yǎng)的農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育實施策略應(yīng)注重豐富美術(shù)教學(xué)形式，通過豐富多樣的教學(xué)活動和任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造力，激發(fā)其對藝術(shù)的興趣和熱愛。教師可在課堂中組織繪畫、手工制作、剪紙、雕塑等活動，讓學(xué)生積極動手實踐，自由發(fā)揮創(chuàng)造力，表達自己的想法和情感。同時，鼓勵學(xué)生參加繪畫比賽、藝術(shù)展覽等活動，增強學(xué)生的自信心和競爭意識。農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育不僅僅是教學(xué)生畫畫，還應(yīng)設(shè)計一些富有創(chuàng)意和趣味性的教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，促使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的興趣，得到藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展。同時，農(nóng)村小學(xué)應(yīng)定期組織美術(shù)作品展示和分享活動，讓學(xué)生有機會展示自己的作品。向他人展示自己的藝術(shù)成果，不僅能夠增強學(xué)生的自信心和自豪感，同時也可讓學(xué)生從其他學(xué)生的優(yōu)秀作品中獲得啟發(fā)。在展覽期間，教師還可邀請專業(yè)的藝術(shù)家或美術(shù)教師來學(xué)校舉辦講座或進行示范，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機會和藝術(shù)指導(dǎo)。

3.2 以核心素養(yǎng)作為教學(xué)設(shè)計理念，注重學(xué)科間的銜接與整合

隨著人們對核心素養(yǎng)的關(guān)注度不斷提升，農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育也應(yīng)當(dāng)基于全面發(fā)展個體的核心素養(yǎng)的要求進行改革和創(chuàng)新。在教學(xué)設(shè)計中，需注意以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)，明確教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，將核心素養(yǎng)與美術(shù)教育目標(biāo)進行融合，圍繞核心素養(yǎng)的目標(biāo)來設(shè)計課程，實現(xiàn)美育與素質(zhì)教育的有機結(jié)合。比如，在設(shè)計繪畫作品和手工制作活動時，可以讓學(xué)生嘗試用創(chuàng)新思維能力進行構(gòu)思，并通過動手實踐來完成作品?；蚴峭ㄟ^引導(dǎo)學(xué)生完成探究性學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)等，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、合作交流能力及實踐能力。通過繪畫創(chuàng)作活動幫助學(xué)生理解和掌握這些學(xué)科的知識和概念。例如在學(xué)習(xí)自然景觀時，可以引導(dǎo)學(xué)生觀察真實的自然景觀，通過繪畫、手工制作等活動表達自己對自然的認(rèn)識和感受，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和創(chuàng)造力；或是將手工制作活動與數(shù)學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生在實踐中感受幾何形狀和量的關(guān)系，以此培養(yǎng)學(xué)生探究、解決問題的能力[4]。與此同時，考慮到農(nóng)村小學(xué)的班級規(guī)模相對較小，不同年級的學(xué)生可能會在同一個班級中學(xué)習(xí)，因此美術(shù)教育能夠通過跨年級的學(xué)科整合，組織學(xué)生進行繪畫比賽、美術(shù)作品展覽等活動，既可以讓學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)和活動，增強其競爭意識，鍛煉其表達能力，又能夠促進學(xué)生之間的交流和合作，增進友誼和合作精神。

3.3 轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新教學(xué)觀念，重視提高學(xué)生審美素養(yǎng)

農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育不僅僅是教授繪畫技巧，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和審美意識，教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，注重培養(yǎng)學(xué)生對美的感知和理解能力，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)身邊的美，通過美術(shù)作品欣賞的方式提高審美鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生對美的敏感性和理解力。同時，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)理念與方式，采用多元化的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，讓學(xué)生參與到真實的藝術(shù)創(chuàng)作中，通過實踐來提高自己的審美素養(yǎng)和藝術(shù)表達能力。同時，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，鼓勵展示自己的想法和作品，營造一個積極、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境。此外，農(nóng)村小學(xué)可以建立藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作的實踐平臺，提供更多的機會和資源給學(xué)生展示自己的作品和才華，定期組織校內(nèi)外的美術(shù)比賽、藝術(shù)展覽等活動，提供學(xué)生展示自己的藝術(shù)才華和成果的機會，為培養(yǎng)學(xué)生的全面核心素養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。

3.4 巧妙利用農(nóng)村自然、人文優(yōu)勢，切實體會生活中的“美”

廣大農(nóng)村擁有著獨特的魅力和自然豐富的藝術(shù)教學(xué)資源，農(nóng)村的山川秀美是小學(xué)生寫生的自然題材，教師可組織學(xué)生到農(nóng)田、山林、河流等自然環(huán)境中通過觀察、采風(fēng)及寫生等活動體驗大自然的美，感受自然景觀的變化和魅力，同時也可引導(dǎo)學(xué)生將所見所聞融入自己的藝術(shù)創(chuàng)作中，以田野間寫生、繪畫的形式將美麗的田園風(fēng)光通過藝術(shù)表達再現(xiàn)。農(nóng)村擁有豐富的民間藝術(shù)和傳統(tǒng)文化，小學(xué)美術(shù)教育可以此為基礎(chǔ)，注重對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，鼓勵在傳統(tǒng)繪畫技法的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，創(chuàng)作符合當(dāng)代審美需求的作品，推動傳統(tǒng)文化的傳承。另外，農(nóng)村的村落和鄉(xiāng)村生活也是小學(xué)生的優(yōu)秀創(chuàng)作題材，教師應(yīng)注重將美術(shù)教育與日常生活結(jié)合起來，積極將美術(shù)教育融入日常生活中，使學(xué)生能夠切實體會生活中的“美”。比如開展農(nóng)村建筑、農(nóng)田景觀、鄉(xiāng)村風(fēng)情等主題的美術(shù)創(chuàng)作活動，引導(dǎo)學(xué)生通過繪畫的藝術(shù)表達方式表達對家鄉(xiāng)的熱愛和感悟，展現(xiàn)農(nóng)村的獨特之美[5]。

3.5 積極提升學(xué)生綜合能力，高效培養(yǎng)核心素養(yǎng)

積極提升學(xué)生綜合能力，高效培養(yǎng)核心素養(yǎng)是農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的重要目標(biāo)和任務(wù)。觀察是美術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，學(xué)生需通過觀察來感受美的存在、收集美的素材，針對農(nóng)村環(huán)境的特點組織學(xué)生進行戶外寫生活動，使其親身感受大自然的美麗和豐富多樣性。同時在美術(shù)課堂中鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮，嘗試各種表現(xiàn)形式，積極開拓學(xué)生的思維方式，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力，并引導(dǎo)學(xué)生多接觸藝術(shù)作品，切實感受藝術(shù)的魅力，進而培養(yǎng)學(xué)生對美的感知和鑒賞能力。

4 結(jié)語

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是當(dāng)今社會重要的教育目標(biāo)，對于農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育而言，應(yīng)積極貫徹核心素養(yǎng)的教育理念，注重學(xué)生的多方面發(fā)展，完善教學(xué)資源，擴大教育覆蓋面，加強核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和評估，提升美術(shù)教育的整體水平并培養(yǎng)學(xué)生的全面素養(yǎng)。

引用

[1] 唐晨怡.核心素養(yǎng)背景下小學(xué)美術(shù)鑒賞課“圖像轉(zhuǎn)向”的實踐研究——以“有生命的石頭”的教學(xué)為例[J].教育界，2023（2）：119-121.

[2] 賀婷婷，喬延菊.基于核心素養(yǎng)的農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的若干思考[J].學(xué)周刊，2023（8）：162-165.

[3] 吉沐成.巧設(shè)展示方式 秀出別樣精彩——基于核心素養(yǎng)背景的小學(xué)美術(shù)課堂作業(yè)展示方式的實踐與思考[J].美術(shù)教育研究，2023（6）：182-184.

[4] 王慧馥.基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的小學(xué)美術(shù)智慧課堂教學(xué)研究[J].中國科技經(jīng)濟新聞數(shù)據(jù)庫 教育，2023（3）：124-127.

[5] 付文雯.核心素養(yǎng)視野下小學(xué)美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新研究[J].中文科技期刊數(shù)據(jù)庫（全文版）教育科學(xué)，2023（1）：96-98.

作者簡介：盧佳（1992—），女，山東青島人，本科，二級教師，就職于青島西海岸新區(qū)寨里小學(xué)。