韋佳
作家簡(jiǎn)介
王實(shí)甫(公元1260年~公元1336年),名德信,大都(今北京)人,生平事跡不詳。元代鐘嗣成的《錄鬼簿》將王實(shí)甫列為“前輩才人”中,位列關(guān)漢卿之后??梢?jiàn)王實(shí)甫應(yīng)與關(guān)漢卿同時(shí)代,或者略晚一些。從王實(shí)甫遺留的散曲作品來(lái)看,他很可能也有過(guò)宦海浮沉的經(jīng)歷。他流傳下來(lái)的主要作品有《破窯記》《販茶船》《芙蓉亭》,最著名的莫過(guò)于《西廂記》。
主要?jiǎng)∏?/p>
《西廂記》講述了貧困書生張君瑞與相國(guó)之女崔鶯鶯的愛(ài)情故事。張生打算到蒲關(guān)看望自己的好朋友——大將軍杜確,然后再到長(zhǎng)安求取功名。他途經(jīng)普救寺并入內(nèi)游覽,遇到了前相國(guó)小姐崔鶯鶯。此時(shí)鶯鶯的父親亡故,母親崔夫人帶著兒女扶靈到博靈安葬,不想中途遭遇變故,全家暫居普救寺。張生對(duì)鶯鶯一見(jiàn)傾心,決定暫時(shí)不去科舉,搬到普救寺西廂居住。而后鶯鶯在后花園燒香許愿,張生隔墻賦詩(shī),鶯鶯與之酬唱。在長(zhǎng)老主持的法事上,張生成功引起了鶯鶯的關(guān)注。
此時(shí)賊將孫飛虎作亂,帶兵包圍普救寺,欲搶鶯鶯為妻。崔夫人當(dāng)眾許下承諾,若有能退賊兵者,將鶯鶯與之為妻。張生寫信向杜確將軍求助,杜將軍帶兵將孫飛虎擊退。結(jié)果崔夫人卻要張生與鶯鶯以兄妹相稱,并以重金酬謝張生。張生嚴(yán)詞拒絕后,欲一死了之。在紅娘的建議下,張生用琴聲試探鶯鶯心跡,鶯鶯被張生的真情所打動(dòng)。
鶯鶯聽(tīng)說(shuō)張生病重,托紅娘前去探望并帶去書信。張生讀完信后非常興奮。夜晚張生跳墻赴約,誰(shuí)知遭到鶯鶯譴責(zé)。此后,張生的相思病更重了。在紅娘幫助下,鶯鶯以探病為由,前去與張生幽會(huì)。二人私情很快東窗事發(fā),崔夫人嚴(yán)厲拷問(wèn)紅娘,紅娘毫不懼怕,對(duì)夫人動(dòng)之以情,曉之以理。崔夫人不得不同意二人婚事,但是以崔家不招白衣女婿為理由,催促?gòu)埳M(jìn)京趕考。而后張生考中功名,張生和鶯鶯有情人終成眷屬。
藝術(shù)特色
一、結(jié)構(gòu)規(guī)模上的創(chuàng)新
元雜劇一般用四折來(lái)講述一個(gè)完整的故事,《西廂記》采用了五本二十折。有些折段突破元雜劇一人主唱的通例,如第四本第四折由末與旦輪番主唱,張生唱了多曲后,【錦上花】由崔鶯鶯唱,【幺篇】由紅娘唱。
《西廂記》突破雜劇規(guī)矩,借鑒過(guò)院本、南戲演出形式,為豐富藝術(shù)表現(xiàn)力、細(xì)膩塑造人物性格、完美地安排戲劇沖突提供了有利條件。
二、重新調(diào)整董解元改編的鶯鶯故事,最重要的是改造故事題旨
董解元所著作的《西廂記諸宮調(diào)》,雖然肯定了崔張二人對(duì)自由愛(ài)情的追求,但是他把鶯鶯赴約描寫成“報(bào)恩”行為。王實(shí)甫的《西廂記》的主旨更加深刻,表達(dá)了郎才女貌并非崔張二人結(jié)合的唯一紐帶,更重要的是心靈相通的主旨和愿天下有情人終成眷屬的愿望。
三、語(yǔ)言鮮明有個(gè)性,文學(xué)化與口語(yǔ)化相結(jié)合
1.唱詞根據(jù)人物身份、地位、性格不同,呈現(xiàn)不同風(fēng)格。如張生文雅,鄭恒鄙俗,惠明粗豪,鶯鶯婉媚,紅娘鮮活潑辣。
2.文采與本色相生、艷麗的詞藻與白描兼?zhèn)?,收到?qiáng)烈的戲劇效果。如第四本第三折“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚”是典雅的文學(xué)化語(yǔ)言,而“霎時(shí)間杯盤狼藉,車兒投東,馬兒向西”是口語(yǔ)化語(yǔ)言,將崔張二人離別的傷感場(chǎng)景寫得生動(dòng)形象。
3.唱詞部分大量置入唐詩(shī)宋詞中的意象,因此也被譽(yù)為“詩(shī)劇”。
片段賞析
第四本第二折(節(jié)選)
(旦云)紅娘,你到那里小心回話著!(紅云)我到夫人處,必問(wèn):“這小賤人,
【金蕉葉】我著你但去處行監(jiān)坐守,誰(shuí)著你迤逗的胡行亂走?”若問(wèn)著此一節(jié)呵如何訴休?你便索與他個(gè)“知情”的犯由。
姐姐,你受責(zé)理當(dāng),我圖甚么來(lái)?
【調(diào)笑令】你繡幃里效綢繆,倒鳳顛鸞百事有。我在窗兒外幾曾輕咳嗽,立蒼苔將繡鞋兒冰透。今日個(gè)嫩皮膚倒將粗棍抽,姐姐呵,俺這通殷勤的著甚來(lái)由?
姐姐在這里等著,我過(guò)去。說(shuō)過(guò)呵,休歡喜,說(shuō)不過(guò),休煩惱。(紅見(jiàn)夫人科)(夫人云)小賤人,為甚么不跪下!你知罪么?(紅跪云)紅娘不知罪。(夫人云)你故自口強(qiáng)哩。若實(shí)說(shuō)呵,饒你;若不實(shí)說(shuō)呵,我直打死你這個(gè)賤人!誰(shuí)著你和小姐花園里去來(lái)?(紅云)不曾去,誰(shuí)見(jiàn)來(lái)?(夫人云)歡郎見(jiàn)你去來(lái),尚故自推哩。(打科)(紅云)夫人休閃了手,且息怒停嗔,聽(tīng)紅娘說(shuō)。
【鬼三臺(tái)】夜坐時(shí)停了針繡,共姐姐閑窮究,說(shuō)張生哥哥病久。咱兩個(gè)背著夫人,向書房問(wèn)候。
(夫人云)問(wèn)候呵,他說(shuō)甚么?(紅云)他說(shuō)來(lái),道
“老夫人事已休,將恩變?yōu)槌穑∩胪鞠沧冏鲬n”。他道:“紅娘你且先行,教小姐權(quán)時(shí)落后?!?/p>
(夫人云)他是個(gè)子孩兒家,著他落后怎么?。t唱)
【禿廝兒】我則道神針?lè)ň?,誰(shuí)承望燕侶鶯儔。他兩個(gè)經(jīng)今月余則是一處宿,何須你一一問(wèn)緣由?
【圣藥王】他每不識(shí)憂,不識(shí)愁,一雙心意兩下投。夫人得好休,便好休,這其間何必苦追求?常言道“女大不中留”。
(夫人云)這端事都是你個(gè)賤人。(紅云)非是張生小姐紅娘之罪,乃夫人之過(guò)也。(夫人云)這賤人倒指下我來(lái),怎么是我之過(guò)?(紅云)信者人之根本,“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?”當(dāng)日軍圍普救,夫人所許退軍者,以女妻之。張生非慕小姐顏色,豈肯區(qū)區(qū)建退軍之策?兵退身安,夫人悔卻前言,豈得不為失信乎?既然不肯成就其事,只合酬之以金帛,令張生舍此而去。卻不當(dāng)留請(qǐng)張生于書院,使怨女曠夫,各相早晚窺視,所以夫人有此一端。目下老夫人若不息其事,一來(lái)辱沒(méi)相國(guó)家譜;二來(lái)張生日后名重天下,施恩于人,忍令反受其辱哉?使至官司,老夫人亦得治家不嚴(yán)之罪。官司若推其詳,亦知老夫人背義而忘恩,豈得為賢哉?紅娘不敢自專,乞望夫人臺(tái)鑒:莫若恕其小過(guò),成就大事,撋之以去其污,豈不為長(zhǎng)便乎?
【麻郎兒】秀才是文章魁首,姐姐是仕女班頭;一個(gè)通徹三教九流,一個(gè)曉盡描鸞刺繡。
【幺篇】世有、便休、罷手,大恩人怎做敵頭?起白馬將軍故友,斬飛虎叛賊草寇。
【絡(luò)絲娘】不爭(zhēng)和張解元參辰卯酉,便是與崔相國(guó)出乖弄丑。到底干連著自己骨肉,夫人索窮究。
(夫人云)這小賤人也道得是。我不合養(yǎng)了這個(gè)不肖之女。待經(jīng)官呵,玷辱家門。罷罷!俺家無(wú)犯法之男、再婚之女,與了這廝罷。紅娘喚那賤人來(lái)?。t見(jiàn)旦云)且喜姐姐,那棍子則是滴溜溜在我身上,吃我直說(shuō)過(guò)了。我也怕不得許多,夫人如今喚你來(lái),待成合親事。(旦云)羞人答答的,怎么見(jiàn)夫人?(紅云)娘跟前有甚么羞?◆賞析
這是經(jīng)典的“拷紅”場(chǎng)面,是《西廂記》的高潮之一。這一段最能體現(xiàn)紅娘的機(jī)智潑辣和崔夫人頑固守舊。紅娘從心底里支持張生和鶯鶯的愛(ài)情,但她此前又拿禮教對(duì)著張生插科打諢,這既形成了喜劇化效果,又是對(duì)封建禮教的無(wú)情嘲弄??梢?jiàn)紅娘平時(shí)不遵守什么圣賢禮教,但是她喜歡將禮教掛在嘴邊,當(dāng)作使用的工具。紅娘面對(duì)同樣將禮教掛在嘴邊的老夫人,使出了同樣的招數(shù),高舉“信義”的大牌,擺出維護(hù)崔家家族利益的樣子,紅娘指出了老夫人治家不嚴(yán)、言而無(wú)信、有可能打官司家丑外揚(yáng),曉以利害,層層深入,“以子之矛,攻子之盾”,駁得崔夫人啞口無(wú)言。