《紅樓夢(mèng)》主題綜述

徐邦維

《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)經(jīng)典。關(guān)于它的主題，人們歷來有諸多探討，而“多重主題交織”已經(jīng)成為人們對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題探討的共同意識(shí)。正如魯迅先生所言：“誰是作者和讀者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種。”“自敘傳說”“愛情主題說”“政治歷史主題說”“家族衰亡說”“反封建主義說”等，是《紅樓夢(mèng)》的主題“爭鳴”中的主要觀點(diǎn)。

一、封建政治斗爭主題說

《紅樓夢(mèng)》中有許多對(duì)于官場(chǎng)的描寫。劉大杰在1953年12月撰寫的《紅樓夢(mèng)引論》中就指出：《紅樓夢(mèng)》這一歷史悲劇的歷史意義與藝術(shù)價(jià)值，絕不是單純地建立在賈寶玉、林黛玉戀愛悲劇的基礎(chǔ)上，而主要是建立在揭露貴族家庭的驕奢淫逸上。

李希凡、藍(lán)翎在1954年9月《文史哲》上發(fā)表了《關(guān)于〈紅樓夢(mèng)〉簡論及其他》一文。這篇文章認(rèn)為：《紅樓夢(mèng)》描寫了封建統(tǒng)治階級(jí)必然滅亡的歷史命運(yùn)，反映了18世紀(jì)中國社會(huì)的階級(jí)斗爭，即封建制度的崩潰和新興市民階級(jí)的興起；反映了明清之際資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì)的主要矛盾，但不能將此視為《紅樓夢(mèng)》的重大主題或唯一主題。

二、愛情主題說

何其芳在《論〈紅樓夢(mèng)〉》中說：“賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是《紅樓夢(mèng)》的中心故事，是貫穿全書的主要線索?！彼M(jìn)一步提出，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)十二曲——終身誤》里，就告訴了我們這個(gè)愛情故事的結(jié)局將是不幸的。

《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉與林黛玉的愛情故事是建立在互相了解和三觀一致的基礎(chǔ)上的，但不幸的是，他們所生活的封建時(shí)代不允許自由戀愛，所以這一對(duì)叛逆者的戀愛注定是悲劇結(jié)尾。

三、成長主題說

朱學(xué)群在《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》——“迷失在成年社會(huì)門檻之前的賈寶玉——對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)‘主題學(xué)和‘文體學(xué)的研究”中借鑒成長小說的概念，認(rèn)為賈寶玉不能夠泯絕童心而成長為一個(gè)“男性的”“社會(huì)的”成年人，最終因困惑和迷惘而迷失了自我。

在《英語世界〈紅樓夢(mèng)〉研究》中，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中成長話題的論述，分別考察了20世紀(jì)70、80、90年代涉及成長話題的《紅樓夢(mèng)》研究。70年代英語世界的一些學(xué)者將賈寶玉作為西方文學(xué)中人生意義的探求者形象與哈姆萊特等西方小說人物進(jìn)行比較，還有學(xué)者從西方文學(xué)中一種描述個(gè)人成長的敘事結(jié)構(gòu)即帕西法爾尋找圣杯來分析寶玉的紅塵歷劫的意義。80年代涉及成長話題的論文主要從西方文學(xué)中常見的兩種文學(xué)類——智慧文學(xué)和成長小說模式來分析《紅樓夢(mèng)》。90年代有學(xué)者從兒童文學(xué)的角度探討《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)和社會(huì)價(jià)值，還有學(xué)者對(duì)小說中表現(xiàn)出的“不愿成長”情緒進(jìn)行分析。

綜上，《紅樓夢(mèng)》的主題具有多元化的特點(diǎn)，至今未形成一個(gè)共識(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展，其主題也將繼續(xù)趨向多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

（浙江蘭溪市第一中學(xué)）

【解析】

上面這篇綜述，作者搜集了一些具有代表性的關(guān)于《紅樓夢(mèng)》主題的研究情況，選材頗具匠心，全文結(jié)構(gòu)完整、清晰。正文采用橫式結(jié)構(gòu)，圍繞主題呈現(xiàn)出不同流派的三個(gè)觀點(diǎn)，第一、二個(gè)觀點(diǎn)是紅學(xué)研究的重要觀點(diǎn)，第三個(gè)觀點(diǎn)角度新穎。概述語言簡潔明了，體現(xiàn)出了綜述客觀、準(zhǔn)確、清晰的特點(diǎn)。