廣西地域文化元素在微信表情包中的應(yīng)用調(diào)查與推廣策略

凌榮淅 廣西民族大學(xué)

在高速發(fā)展的信息時代，如何弘揚(yáng)地域文化值得人們思考與探索。現(xiàn)通過發(fā)掘與探索廣西地域文化元素與微信表情包的融合機(jī)制和設(shè)計理念，提出推廣策略，致力于讓人們在日常交流中感受家鄉(xiāng)的親切，領(lǐng)略各地的特色文化，傳承與弘揚(yáng)地域文化，推動多元文化交流，唱好壯美廣西的山歌，講好美麗中國的故事。

微信表情包文化

表情包是一種利用圖片來表達(dá)特定情感的方式。隨著社交媒體和網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，人際交流的方式也發(fā)生了變化。人們的溝通交流的方式由文字到顏文字、emoji表情，再到表情包，逐步演變?yōu)槎嘣摹氨砬榘幕薄?/p>

目前，微信成為表情包主陣地。所以本文所討論的表情包主要是指在微信上使用的文字和圖片相結(jié)合的圖片表情。

廣西地域文化

地域文化是指在特定地區(qū)范圍內(nèi)的鮮明生態(tài)環(huán)境以及人文習(xí)慣的文化符號。地域文化具有多樣性，不同的地域文化構(gòu)成了豐富多彩的中華文化。

廣西地域文化以廣西民族文化為主要內(nèi)容，可稱為“八桂文化”，包括八桂山水、八桂人物、八桂名勝、八桂民俗、八桂建筑、八桂藝術(shù)、八桂美食等，具有本土性和兼容性，是地域性較強(qiáng)、影響力較大的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其中，具有代表性的文化元素有桂林山水、柳州螺螄粉、劉三姐、銅鼓、花山壁畫、壯錦、繡球、風(fēng)雨橋等，它們具有獨特的地域韻味，值得人們傳承與弘揚(yáng)。

含有廣西地域文化元素的微信表情包統(tǒng)計分析

微信表情包具有很強(qiáng)的包容性，可以涵蓋不同的地域文化，并提煉其中最具有代表性的元素進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。在微信表情商店里搜索“廣西”“南寧”“桂林”“柳州”等，或“螺螄粉”“南普”“桂柳話”“劉三姐”等關(guān)鍵詞，即可下載或收藏含有廣西地域文化元素的表情包及表情專輯。本節(jié)主要對表情包的主體、類型、形態(tài)、類別等方面進(jìn)行分析。

主體

1.官方

小部分表情包的創(chuàng)作主體為政府部門、官方媒體和公司機(jī)構(gòu)，其取材范圍較大，設(shè)計角度較宏觀，主題較鮮明，用途具有針對性，感情色彩較客觀。此類表情包數(shù)量較少，但質(zhì)量較高。

2.非官方

大多數(shù)表情包的創(chuàng)作主體為個人或?qū)I(yè)創(chuàng)作團(tuán)隊，其取材范圍較小，設(shè)計角度較微觀，內(nèi)容主要是反映廣西民眾的日常生活，感情色彩較主觀。此類表情包數(shù)量很多，但是質(zhì)量參差不齊。

目前，在含有廣西文化元素的表情包中，只有2組是由政府部門設(shè)計的，如《壯美廣西文明你我》系由廣西區(qū)宣傳部、文明辦設(shè)計，《廣西梧州作風(fēng)興市》系由中共梧州市委組織部設(shè)計；為慶祝廣西壯族自治區(qū)成立60周年而設(shè)計的表情包《廣西萌寶送祝?！泛汀秹衙佬聫V西》，以及立足于廣西宏觀視角設(shè)計的《三姐帶你游廣西》，均是由傳媒公司所設(shè)計。其他多數(shù)表情包則為各地特產(chǎn)或由其衍生的吉祥物形象，主要由各地農(nóng)信社設(shè)計，如南寧農(nóng)信的吉祥物“綠寶”、欽州海豚、靈山荔枝等，還有防城港的金花茶和貴港的荷花。個別單位設(shè)計的表情包通常都是單位內(nèi)部使用，如《廣西工職院團(tuán)星》《中國通服廣西公司》。此外，團(tuán)隊和個人設(shè)計的主要是具有廣西地域特色的、充滿生活氣息的表情包。

類型

1.純文字型

純文字型表情包簡潔明了，多配合地方方言文字，可以直接表達(dá)使用者的情感。

2.純圖案型

純圖案型表情包多是表情、動作較夸張、重點突出、搞笑效果明顯的圖案，往往不需要再配合文字進(jìn)行說明。

3.“圖案+文字”型

“圖案+文字”型表情包表達(dá)效果更好，是大部分表情包的形式，也是廣大網(wǎng)民最喜愛的類型。

圖1 表情包的類型（圖片來源：微信表情商店）

形態(tài)

1.靜態(tài)

靜態(tài)表情包一般是PNG或JPG格式，能夠滿足網(wǎng)民一般的表達(dá)需求。目前含有廣西地域文化元素的大部分表情包都是靜態(tài)的。

2.動態(tài)

動態(tài)表情包通常是GIF格式，更具有趣味性，可以生動形象地表達(dá)使用者的情感，備受大眾的青睞。如表情專輯《廣西三月三節(jié)》就是通過動態(tài)圖將“壯族三月三”的節(jié)日習(xí)俗表現(xiàn)出來，如其中的“拋繡球”“竹竿舞”“搶花炮”“打糍粑”“舞彩龍”“趕歌圩”等表情。

類別

1.景觀類

景觀類表情包主要是圍繞廣西具有代表性的風(fēng)景名勝，數(shù)量極少，只在其他主題的表情專輯中偶有出現(xiàn)。如在《壯美新廣西》中有桂林象鼻山以及表情專輯《花山小人那些事》，都可歸入景觀類，也可歸入“其他類”。

2.語言類

語言類表情包數(shù)量最多，常被用于人們?nèi)粘Ｎ⑿帕奶?，多為“圖案+文字”的形式，也有純文字的形式。《廣西桂柳話》《廣西方言》《小妹教壯語》《三月三劉三姐壯話》《講南普咩》《南普先森》《南普專屬表情》《講南普南寧普通話》《敷衍熊南寧普通話》《廣西賀州土白話》《柳州方言》《桂林話方言第一季》《桂林方言吃貨篇》《非同類之桂林話》《廣西話廣西方言》《桂柳話》《桂柳話日常用語》《肉蛋崽講玉林話》等均屬此類。

圖2 表情包的類別（一）（圖片來源：微信表情商店）

3.飲食類

飲食類表情包主要圍繞廣西特色美食，目前形成表情專輯的只有柳州螺螄粉，數(shù)量眾多，如《搞碗螺螄粉》《我想吃螺螄粉》《表哥我想吃螺螄粉》《螺螄粉女孩》《長長長長的螺螄粉》《螺螄粉新春特輯》《愛嗦粉的柳小州》等。其他美食尚未形成表情專輯。

4.服飾類

廣西壯族自治區(qū)是多民族聚居地區(qū)，各個民族的服飾各具特色，絢麗多彩。如《壯美新廣西》《漫畫廣西第一彈》《漫畫廣西第二彈》《廣西萌寶送祝福》和《三江侗族吉祥物》等。

圖3 表情包的類別（二）（圖片來源：微信表情商店）

5.節(jié)日類

節(jié)日類表情包主要圍繞廣西傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，例如《廣西三月三節(jié)》《歡慶壯族三月三》等。

6.建筑類

建筑類表情包主要圍繞廣西特色建筑，數(shù)量極少，沒有專門的表情專輯，只零星出現(xiàn)在其他表情專輯中。如圖4，“廣西騰飛”表情包呈現(xiàn)的是中國—東盟博覽會永久會址所在地廣西壯族自治區(qū)南寧市的會展中心主建筑。

圖4 表情包的類別（三）（圖片來源：微信表情商店）

7.其他類

其他類表情包主要是“銅鼓”“唱山歌”等含有“非遺”元素或廣西民俗的表情包，如《民族即世界之壯族》《壯族娃娃》《西呱的壯族日常》。

使用含有廣西地域文化元素微信表情包的用戶調(diào)查研究

本文進(jìn)行了兩組調(diào)查，一組是國內(nèi)組，主要針對中國微信用戶；另一組是國際組，主要是來華留學(xué)生微信用戶。

國內(nèi)組

在該組259份有效問卷中，廣西區(qū)內(nèi)用戶占比為51.35%，區(qū)外占比為48.65%；男性占比為16.99%，女性占比為83.01%；20至29歲占74.52%，30至39歲占17.76%；碩士（包括在讀）占47.49%，本科/?？普?3.63%，其他學(xué)歷較少；廣西本地人為48.65%，在廣西生活三年以上的非本地人為25.87%，還有19.31%用戶通過網(wǎng)絡(luò)對廣西有一定了解。

1.對廣西的印象

受訪用戶對廣西印象最深刻的是柳州螺螄粉，占比為87.64%，桂林山水占比為85.71%，劉三姐占比為68.34%，壯族三月三占比為66.8%，少數(shù)民族服飾占比為54.05%。

用戶認(rèn)為廣西地域文化中比較突出的分別有自然景觀（83.4%）、飲食（77.99%）、語言（67.95%）、節(jié)日（65.64%）、服飾（50.58%），而建筑類僅占19.69%。（多選題百分比為選擇該選項的人次在所有填寫人數(shù)中所占的比例，相加可能超過100%。下同。）

2.對表情包的態(tài)度

絕大部分用戶喜歡使用微信表情包，有三分之一的用戶在聊天時必用表情包，只有個別用戶不喜歡或基本不用表情包，沒有用戶從未用過表情包。

3.表情包使用情況

用戶最喜歡的表情包類型是“圖案+文字”型（81.85%），其次是純圖案型（15.44%），最后是純文字型（0.39%）。用戶更喜歡使用動態(tài)表情包（78.76%），其次是靜態(tài)表情包（19.31%）。

4.對廣西特色表情包的接觸及使用情況

很少見到廣西特色表情包的用戶占比為41.31%，從未見過的用戶占比為22.01%，偶爾見到的用戶占比為30.89%，經(jīng)常見到的用戶僅有5.79%。從未使用過廣西特色表情包的用戶占比為37.07%，偶爾使用者占30.89%，基本不用的用戶占比為25.10%，經(jīng)常使用的用戶占5.41%，每次聊天必用的用戶僅有1.54%。在見過或用過的廣西特色表情包中，語言類占70.66%，飲食類占42.08%，服飾類占15.44%；圖案+文字型占43.24%，純文字型占39%，純圖案型占13.9%，其他類型占17.76%；靜態(tài)的占64.48%，動態(tài)的占34.36%，其他類型占11.20%。用戶認(rèn)為廣西具有代表性的元素中最適合制作表情包的是語言類（84.94%），其次是飲食類（64.86%）、服飾類（36.68%）、節(jié)日類（36.29%）、景觀類（35.14%），建筑類占比最少。此外，僅有12.36%的用戶添加了廣西特色表情包，87.64%的用戶并未添加或收藏廣西特色表情包。

5.對廣西特色表情包的態(tài)度

受訪用戶主要分為反對派、中立派、贊成派。

反對派認(rèn)為：（1）特色不突出。用戶無法辨認(rèn)表情包是否具有廣西特色。（2）制作不精美。大部分表情包樣式粗陋，畫風(fēng)奇特。（3）宣傳效果不明顯。此類表情包小眾化、缺乏娛樂性，起不到宣傳作用。

中立派認(rèn)為：（1）民族元素繁多，不太關(guān)注；（2）將廣西地域文化元素融入表情包具有創(chuàng)意，但制作不精，宣傳效果不佳。

贊成派認(rèn)為：（1）發(fā)掘語言資源，加強(qiáng)語言類表情包設(shè)計。廣西方言極具特色，辨識度高，走紅網(wǎng)絡(luò)，可充分利用“南普”、夾壯普通話、搞笑方言、特色語氣詞、少數(shù)民族語言等元素。此外，山歌是廣西一張閃亮的文化名片，可以嘗試制作語音版表情包。（2）宣傳美食文化，加強(qiáng)美食類表情包設(shè)計。除螺螄粉外，老友粉、桂林米粉、生榨粉等廣西的20多種米粉也可以制作成米粉專輯，進(jìn)一步宣傳廣西米粉文化。（3）多元融合，效果更佳。結(jié)合不同元素，比如“服飾+語言”“代表性景觀+特色方言”“美食+方言”等。（4）發(fā)掘特色元素，廣泛收集素材。深入發(fā)掘地方特色，吸納網(wǎng)上流行元素，進(jìn)行藝術(shù)加工，如“表哥”“表妹”及廣西網(wǎng)絡(luò)名人等；多關(guān)注“非遺”元素。（5）地方政府加大宣傳。宣傳部門應(yīng)帶頭發(fā)掘，積極鼓勵文化傳媒機(jī)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作；還可以向留學(xué)生以及國外漢語學(xué)習(xí)者推廣。（6）緊跟時代潮流，迎合用戶需求。大力開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，將地域文化特色與現(xiàn)代手繪藝術(shù)相結(jié)合。

國際組

在26份有效問卷中，用戶來自泰國、巴基斯坦、老撾、尼日利亞等十余個國家，女生占57.69%，男生占42.31%；20至29歲占76.92%，30至39歲占23.08%，沒有其他年齡段者；高中占7.69%，本科占50%，碩士占38.46%，博士占3.85%。其中，61.11%的受訪留學(xué)生到過廣西，但是時間不長；在廣西學(xué)習(xí)、生活過三年以上者占33.33%；對廣西一無所知者占5.56%。

1.對廣西的印象

受訪留學(xué)生對桂林山水印象最深，占比76%；柳州螺螄粉和少數(shù)民族服飾占比均為60%，“壯族三月三”占44%，“劉三姐”占28%，其他占12%。留學(xué)生認(rèn)為自然景觀在廣西文化中較為突出，占比為80%，語言文化、飲食文化占比為68%，節(jié)日文化占比為52%，服飾文化占比為40%，建筑文化占比為28%，其他占比為8%。

2.對表情包的態(tài)度

受訪留學(xué)生都很喜歡使用微信表情包，沒有人不喜歡或者沒用過表情包。

3.表情包使用情況

受訪留學(xué)生更喜歡“圖案+文字”型表情包（61.54%），其次是純圖案型（30.77%），不太喜歡純文字型；更喜歡動態(tài)表情包（88.46%），不太喜歡靜態(tài)表情包。

4.對廣西特色表情包的接觸及使用情況

見過或使用過廣西特色表情包的用戶和沒見過、沒用過廣西特色表情包的用戶各占一半。見過、使用過的廣西特色表情包主要包括服飾類（38.46%）、飲食類（34.62%）、語言類（23.08%）；純文字型（26.92%）、“圖案+文字”型（23.08%）、純圖案型（15.38%）；靜態(tài)（46.15%）、動態(tài)（42.31%）。受訪留學(xué)生認(rèn)為比較適合制作表情包的廣西文化元素有語言類（50%）、飲食類（46.15%）、服飾類（46.15%）、景觀類（42.31%）。

此外，96.15%的受訪留學(xué)生沒有添加或收藏廣西特色表情包，已添加或收藏的用戶僅占3.85%。

5.對廣西特色表情包的態(tài)度

絕大部分受訪留學(xué)生認(rèn)為將廣西地域文化元素融入微信表情包設(shè)計是很有創(chuàng)意的，表示贊成，并建議多使用廣西的語言、服飾和美食類元素來制作表情包。

設(shè)計及推廣策略

圖文并茂+動靜結(jié)合

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“圖片+文字”型的表情包更受用戶歡迎，而動態(tài)的卡通人物形象比靜態(tài)的更受用戶喜愛。因此，在表情包設(shè)計中，可以采用圖文并茂+動靜結(jié)合的形式，在最大程度上表達(dá)出使用者的想法，更便于人們的溝通與互動，進(jìn)而增強(qiáng)情感交流。廣西地域文化的表情包應(yīng)該向動態(tài)化、簡潔化、趣味化方向發(fā)展，圖文搭配要合理，人物字體設(shè)計要有新意，以滿足用戶的審美和表達(dá)需求。

民族資源+流行元素

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，用戶對流行的事物更加關(guān)注。在信息時代，應(yīng)緊跟潮流，關(guān)注時事，保持并提高對流行事物的敏感度和積極性，將流行元素與民族資源相結(jié)合，用流行的形式承載民族文化的內(nèi)涵。在思想及手法上，則應(yīng)將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素相融合，通過現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法讓廣西傳統(tǒng)元素既保留傳統(tǒng)本質(zhì)，又帶有時代特征，用全新的視覺形象和視覺效果呈現(xiàn)傳統(tǒng)元素，從而讓大眾更好地傳承與弘揚(yáng)廣西地域文化。微信表情包中的形象設(shè)計需要選取具有代表性的地域文化元素進(jìn)行提煉與創(chuàng)作，也可以將表情符號與旅游產(chǎn)品相融合，如桂林山水等旅游景點可以推出表情包供游客下載使用，方便其在旅途中向家人朋友介紹當(dāng)?shù)氐钠嫔叫闼惋L(fēng)土人情。

官方機(jī)構(gòu)+個人團(tuán)體

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前大部分表情包特別是廣西特色表情包，都是由個人設(shè)計并上線，僅有少數(shù)是在廣西壯族自治區(qū)60周年慶期間由官方部門主導(dǎo)設(shè)計、上線的。個人團(tuán)體作品數(shù)量眾多，題材廣泛，但是質(zhì)量參差不齊；官方機(jī)構(gòu)作品質(zhì)量很高，主題鮮明，但是數(shù)量極少。因此，官方必須重視廣西地域文化元素與表情包的結(jié)合，政府部門應(yīng)積極號召廣大傳媒公司、團(tuán)體、個人參與到項目中來，比如宣傳部門主辦城市形象表情包設(shè)計大賽、城市吉祥物作品征集等。只有官方和非官方聯(lián)合起來，深入發(fā)掘地域元素，充分利用民族文化資源，才能全方位、多角度、多渠道汲取地域文化精華，體現(xiàn)地域文化元素的高度、深度和廣度，形成主流審美引領(lǐng)和多元化、多樣化發(fā)展的局面，進(jìn)而打造出廣西地域文化系列品牌，發(fā)揮群聚效應(yīng)，實現(xiàn)宣傳效果最大化。

迎合用戶+多樣設(shè)計

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，用戶更喜歡動態(tài)的、圖文結(jié)合的表情包。而目前用戶接觸到的表情包卻大多是靜態(tài)的、純文字的，與用戶的期望和需求不匹配。用戶更青睞制作精良、富有情趣、突出個性且表現(xiàn)力強(qiáng)的表情包，而現(xiàn)有表情包大多粗制濫造、表現(xiàn)力不強(qiáng)。我們應(yīng)了解網(wǎng)民所需，滿足用戶需求，服務(wù)大眾，關(guān)注人們對實現(xiàn)自我價值和自我意義、對解放個性和表達(dá)自我的需要，所設(shè)計的表情包才能具有更大的競爭力、更強(qiáng)的生命力，取得更好的宣傳效果。應(yīng)推出多樣化的設(shè)計，滿足不同性別、不同年齡段、不同教育程度的用戶，讓其選用適合的表情包，推動廣西地域文化“走出去”，讓更多人了解廣西地域文化。

結(jié)語

微信是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡纳缃还ぞ?，表情包是在移動互?lián)網(wǎng)時代形成的一種流行文化。而廣西地域文化具有顯著的特征和獨特的魅力，其語言、飲食、服飾、景觀、節(jié)日、建筑等特色元素和民族文化資源可以通過微信表情包等現(xiàn)代形式呈現(xiàn)出來，從而讓更多人了解廣西地域文化。設(shè)計廣西特色表情包應(yīng)注重圖文并茂，動靜結(jié)合，民族文化資源與流行元素相融，官方機(jī)構(gòu)與個人團(tuán)體互助，以滿足用戶需求。將廣西地域文化元素與微信表情包相結(jié)合是切實可行的推廣策略，具有較高的藝術(shù)價值和實用價值，有助于推廣廣西地域文化，促進(jìn)多元文化的交流，唱好壯美廣西的山歌，講好美麗中國的故事。