文 唐 偉 中共臨滄市委黨校決策資政研究中心
2015 年1 月,習(xí)近平總書記考察云南,要求云南主動(dòng)服務(wù)和融入國(guó)家戰(zhàn)略,努力建設(shè)成為我國(guó)面向南亞?wèn)|南亞輻射中心。2020 年1 月,習(xí)近平總書記再次考察云南時(shí)指出:“要主動(dòng)服務(wù)和融入國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略,以大開(kāi)放促進(jìn)大發(fā)展,加快同周邊國(guó)家互聯(lián)互通國(guó)際大通道建設(shè)步伐。要加強(qiáng)同周邊國(guó)家文化交流工作,促進(jìn)民心相通?!敝袊?guó)、緬甸沿邊地區(qū)是講好中國(guó)故事、建構(gòu)多元文化交流格局、促進(jìn)民心相通、彰顯中華文化影響力的重要窗口。加強(qiáng)中緬沿邊地區(qū)文化交流,從“文化傳承、文化認(rèn)同、文化共建”三個(gè)維度強(qiáng)化文化建設(shè),對(duì)于奠定中緬命運(yùn)共同體建設(shè)的深厚人文基礎(chǔ),促進(jìn)中緬命運(yùn)共同體建設(shè),推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)具有積極意義。
黨的二十大報(bào)告指出:“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?!蔽幕d國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。中緬沿邊地區(qū)既是增強(qiáng)中華文明傳播力影響力的前沿窗口,也是傳承中華文明的重要城市,我們應(yīng)當(dāng)建設(shè)有效文化載體,彰顯中華文化魅力。
把中緬沿邊地區(qū)建設(shè)成為彰顯中華文明的城市。
目前,中緬沿邊地區(qū)的城市建設(shè)在傳承中華文化和彰顯中華文化影響力方面發(fā)揮的作用不夠充分,彰顯中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)韻味的中華文化元素不足,城市同質(zhì)化建設(shè)等問(wèn)題不同程度存在。因此,中緬沿邊地區(qū)的城市人文建設(shè),要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),以中華文化的核心思想理念引領(lǐng)城鄉(xiāng)人文建設(shè),如在耿馬傣族佤族自治縣的孟定鎮(zhèn),鎮(zhèn)康縣,瑞麗市等重要口岸城市,通過(guò)建設(shè)中華文化館、文化公園、文化書院、文化鄉(xiāng)村等,呈現(xiàn)中華文化的發(fā)展脈絡(luò)、核心價(jià)值、傳統(tǒng)美德和人文精神。這不僅可以讓中緬沿邊地區(qū)的人民近距離感受中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也可向國(guó)際友人展示一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。
把國(guó)門建設(shè)成為彰顯中華文化魅力的窗口。中緬沿邊地區(qū)分布著6 個(gè)國(guó)家級(jí)口岸、5 個(gè)省級(jí)口岸,這些口岸在提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓方面存在差距。通過(guò)加強(qiáng)突出中華文化元素的口岸文化建設(shè),積極宣傳“求同存異”“相互尊重”“合作共贏”“守望相助”“包容互鑒”“天下大同”等價(jià)值理念,促進(jìn)中緬邊境文化交流。不僅如此,在國(guó)門的規(guī)劃建設(shè)中,要突出中國(guó)文化的審美標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),以國(guó)門學(xué)校、國(guó)門書社、國(guó)門文化交流中心、國(guó)門文化傳習(xí)館等公共文化設(shè)施為載體,加強(qiáng)中緬兩國(guó)的文化交流與合作,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)中緬兩國(guó)人民“民心相通”,為“一帶一路”建設(shè)、中緬經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè)和中緬印度洋新通道建設(shè)注入新動(dòng)能。
把中醫(yī)院建設(shè)成為中緬文化交流的重要載體。習(xí)近平總書記指出:“中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙?!敝芯捬剡叺貐^(qū)很多地方都有使用中醫(yī)傳統(tǒng),如騰沖市的“騰藥”中藥品牌、臨滄市的佤藥佤醫(yī)等。無(wú)論是從現(xiàn)實(shí)需要,還是從繼承傳統(tǒng)看,將中醫(yī)院打造成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)的主陣地,既有助提升沿邊地區(qū)醫(yī)療條件,也能充分彰顯人文情懷。同時(shí),可在緬甸腹地,尤其是中緬印度洋新通道的臘戌、曼德勒、仰光等地區(qū)開(kāi)設(shè)“集中華文化傳承為一體的中醫(yī)院”,以中醫(yī)院為載體加強(qiáng)中緬文化交流合作,推動(dòng)中緬文明對(duì)話。
黨的二十大報(bào)告指出,“深化文明交流互鑒,推動(dòng)中華文化更好走向世界”“以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界”。中國(guó)不僅是促進(jìn)文明交流互鑒倡議者,更是踐行者,積極推出了一系列加強(qiáng)人文交流合作的創(chuàng)新舉措。中緬沿邊地區(qū)跨境民族眾多,加強(qiáng)人文交流合作,共促民心相通,對(duì)于進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)緬開(kāi)放,加快云南省建設(shè)我國(guó)面向南亞?wèn)|南亞輻射中心意義重大。
深化中緬兩國(guó)胞波情誼。中緬兩國(guó)山水相連,共有2200 多公里漫長(zhǎng)的邊境線,自古以來(lái),兩國(guó)人民就以“胞波”相稱,情誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尤其是經(jīng)歷疫情考驗(yàn),中緬“胞波”情誼進(jìn)一步深化。進(jìn)入新時(shí)代,中緬兩國(guó)應(yīng)協(xié)商在歷史淵源厚重、文化和風(fēng)俗相近的沿邊地區(qū)共建“中緬文化書院”“中緬文化博物館”“中緬歷史紀(jì)念館”等,深化中緬兩國(guó)的深情友誼,共筑中緬關(guān)系的歷史記憶,詮釋中緬兩國(guó)守望相助的傳統(tǒng)友誼,既豐富邊疆各族群眾精神文化生活,又能讓中緬沿邊地區(qū)的人民更好地了解各自的文化風(fēng)情,真正在國(guó)門上架起了一道傳播中華文化、深化中緬友誼的橋梁。
加強(qiáng)中緬兩國(guó)文化交流。中緬兩國(guó)應(yīng)加強(qiáng)文化交流促進(jìn)民心相通。中緬沿邊地區(qū)的我國(guó)地方政府要繼續(xù)擴(kuò)大與緬甸沿邊城市的政府合作,建立多層次、多領(lǐng)域的“中緬沿邊文化論壇”交流機(jī)制,鼓勵(lì)云南沿邊城市加強(qiáng)與緬甸相鄰地區(qū)建立友好城市關(guān)系。同時(shí),在中緬沿邊地區(qū)共建孔子學(xué)院,共同創(chuàng)辦中緬文化刊物、文化融媒等,宣傳介紹兩國(guó)的歷史文化、人文情懷。開(kāi)拓兩國(guó)文化領(lǐng)域官方交流新途徑,如互派人員到中緬沿邊地區(qū)的高校和相關(guān)文化部門學(xué)習(xí)鍛煉,進(jìn)一步增進(jìn)了解,推動(dòng)交流與合作。
拓展中緬兩國(guó)共建模式。中國(guó)倡議的“一帶一路”建設(shè),緬甸是重要伙伴。中緬沿邊地區(qū)要依托“一帶一路”建設(shè)載體,豐富拓展中緬兩國(guó)共建模式,聯(lián)合緬甸鄰邊城市共同建立“中緬經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作區(qū)”,在中緬沿邊地區(qū)進(jìn)行村寨共同管理、學(xué)校共同建設(shè)等方面的有益嘗試,主動(dòng)通過(guò)文化教育、資金運(yùn)行、法治保障、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、鄉(xiāng)村治理、治安維護(hù)等實(shí)踐路徑,夯實(shí)中緬兩國(guó)人民共建共享的社會(huì)人文基礎(chǔ)。
“國(guó)之交在于民相親?!泵裣嘤H需要建立在彼此文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上。中緬兩國(guó)跨境民族成分多、人口數(shù)量大、分布地域廣,在中緬沿邊地區(qū)加強(qiáng)文化交流,不斷增進(jìn)文化認(rèn)同,才能促進(jìn)中緬兩國(guó)以文化認(rèn)同促進(jìn)民心相通,打造沿邊開(kāi)放新格局,推進(jìn)構(gòu)建中緬命運(yùn)共同體。
聯(lián)合舉辦傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)。與緬甸相鄰的地方政府要主動(dòng)作為,充分利用中緬邊境佤族、傣族、德昂族、布朗族、克木族等跨境民族眾多、民族相同、語(yǔ)言相通、文化和風(fēng)俗相近以及在緬華人眾多等特點(diǎn),繼續(xù)廣泛聯(lián)合舉辦形式多樣的“中華傳統(tǒng)文化節(jié)慶”“少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶”等活動(dòng),如共同舉辦“中秋賞月”“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”“端午安康”等活動(dòng),繼續(xù)擦亮“中緬邊境貿(mào)易交易會(huì)”等商貿(mào)文化節(jié)慶品牌,傳承和發(fā)展胞波情誼,夯實(shí)中緬合作民意基礎(chǔ),推動(dòng)中緬兩國(guó)人文相親,為促進(jìn)文化認(rèn)同、共建中緬命運(yùn)共同體夯實(shí)人文基礎(chǔ)。
聯(lián)合創(chuàng)作民心相通的文化產(chǎn)品。文化產(chǎn)品是文化內(nèi)涵的藝術(shù)呈現(xiàn),中緬聯(lián)合創(chuàng)作民心相通的文化產(chǎn)品基于兩國(guó)深厚的文化認(rèn)同。在中緬文化交流中,應(yīng)以文化互鑒推動(dòng)文化認(rèn)同,以文化認(rèn)同實(shí)現(xiàn)兩國(guó)人民相互理解、相互信任、相互發(fā)展。中緬兩國(guó)應(yīng)聯(lián)合創(chuàng)作和生產(chǎn)一批深受兩國(guó)人民喜愛(ài)的文化產(chǎn)品,如聯(lián)合拍攝反映兩國(guó)人文相通的紀(jì)錄片、影視片等,增進(jìn)兩國(guó)人民的文化認(rèn)同,促進(jìn)民心相通,續(xù)寫千年胞波情誼。1957 年,一首代表中緬友誼的《贈(zèng)緬甸友人》詩(shī)歌在中緬兩國(guó)廣泛流傳,就是深刻詮釋兩國(guó)人民“胞波”情誼的生動(dòng)寫照。
聯(lián)合共建文化認(rèn)同的和諧文化。中緬兩國(guó)對(duì)“和諧”文化有著共同的認(rèn)識(shí),可以此為切入點(diǎn),協(xié)商在中緬沿邊地區(qū)共建“和諧文化村寨”“和諧文化學(xué)?!薄昂椭C文化廣場(chǎng)”等,為中緬兩國(guó)的人文交流注入源源不斷的活力和動(dòng)力,推進(jìn)加快建設(shè)中緬命運(yùn)共同體。