論域、動(dòng)力和中國式特征:國外學(xué)者論中國現(xiàn)代化

陳在天,趙秀鳳

(中國石油大學(xué)[北京] 馬克思主義學(xué)院,北京102249)

“中國式現(xiàn)代化”這一重大概念和命題提出以來,國外學(xué)者對此研究尚不充分,還沒有成為國外研究中國現(xiàn)代化之路的特有范式,但事實(shí)上一些國外學(xué)者較早就關(guān)注并研究開始更早的、持續(xù)時(shí)間更久的、含義更為寬泛的中國現(xiàn)代化的有關(guān)問題了。如美國喬治·華盛頓大學(xué)教授沈大偉(David Shambaugh)、德國柏林自由大學(xué)教授吉尼亞·科斯特卡(Genia Kostka)、南非中國問題專家譚哲理(Paul Tembe)等,他們主要圍繞中國現(xiàn)代化的主要面向、動(dòng)力邏輯、中國式特征等方面展開討論,形成了較為豐富的研究成果。鑒于當(dāng)前國內(nèi)對于國外學(xué)者對中國現(xiàn)代化的認(rèn)知研究較少,本文在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上,以國外對中國現(xiàn)代化的面向、動(dòng)力等方面的探討為邏輯主線,系統(tǒng)梳理和歸納國外學(xué)者關(guān)于中國現(xiàn)代化的研究成果和核心觀點(diǎn),以期為新時(shí)代“中國式現(xiàn)代化”研究提供參考。

一、中國現(xiàn)代化的主要敘事面向

現(xiàn)代化是指“人類社會(huì)從工業(yè)革命以來所經(jīng)歷的一場急劇變革,這一變革以工業(yè)化為推動(dòng)力,導(dǎo)致傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的全球性的大轉(zhuǎn)變過程”(1)羅榮渠:《現(xiàn)代化新論——中國的現(xiàn)代化之路》,上海:華東師范大學(xué)出版社,2013年,第12頁。。這種轉(zhuǎn)變發(fā)展,必定邏輯地從物質(zhì)、制度和環(huán)境層面梯次推進(jìn)。國外學(xué)者高度關(guān)注中國現(xiàn)代化在這三個(gè)層面的狀態(tài)和特點(diǎn),對此進(jìn)行了深入分析。

(一)作為現(xiàn)代化動(dòng)力要因的經(jīng)濟(jì)面向敘事

在歷史唯物主義者看來,物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐,不僅在橫向維度上對社會(huì)政治實(shí)踐、科學(xué)文化實(shí)踐等起著制約作用,而且在縱向維度上對社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程發(fā)揮著決定性作用。推而言之,中國現(xiàn)代化建設(shè)之所以能取得巨大成就,也離不開物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐提供的源動(dòng)力支持。美國學(xué)者林恩·T·懷特研究了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程,指出新中國成立以后,盡管“整個(gè)國家在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的道路上走了一個(gè)之字形”,但總的來說,中國在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得了巨大成就(2)[美]林恩·T·懷特:“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和增長”,見吉爾伯特·羅茲曼主編:《中國的現(xiàn)代化》,陶驊等譯,上海:上海人民出版社,1989年,第426頁。。

1.推進(jìn)工業(yè)化建設(shè)。馬克思指出:“工業(yè)較發(fā)達(dá)的國家向工業(yè)較不發(fā)達(dá)的國家所顯示的,只是后者未來的景象?！?3)《馬克思恩格斯文集》(第五卷),北京:人民出版社,2009年,第8頁。也就是說,落后國家在進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)時(shí),會(huì)以先發(fā)展起來的國家作為參照,“工業(yè)較發(fā)達(dá)的”就是其主要參照標(biāo)準(zhǔn)之一。工業(yè)化是現(xiàn)代化的核心內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要?jiǎng)恿?。國外學(xué)者普遍認(rèn)為,中華人民共和國成立以后,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開展了大規(guī)模工業(yè)化建設(shè),走出了一條適合中國國情的工業(yè)化道路,建立起了比較完整的工業(yè)體系?！?0多年來,中國取得了開創(chuàng)性的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),從一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)體轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绻S,并使大約7億人擺脫貧困”(4)Mohamad Zreik,“China’s economic development: A successful model in the rise of nations”,https://moderndiplomacy.eu/2022/05/12/chinas-economic-development-a-successful-model-in-the-rise-of-nations.。

2.發(fā)展科學(xué)技術(shù)?，F(xiàn)代化社會(huì)的特征之一是科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,并且其成果迅速地轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力。美國學(xué)者沃爾特·羅斯托認(rèn)為,在傳統(tǒng)社會(huì)階段,“生產(chǎn)率水平由于沒有現(xiàn)代科學(xué)及其應(yīng)用和科學(xué)意識(shí)而受到限制”(5)⑤ [美]W.W.羅斯托:《經(jīng)濟(jì)增長的階段:非共產(chǎn)黨宣言》,郭熙保等譯,北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,2001年,第5、8頁。,而在起飛階段,其“直接刺激主要是(但并非全部是)技術(shù)上的”⑤。大多數(shù)國外學(xué)者認(rèn)為,新中國成立以后,中國科技的迅速發(fā)展極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力水平,為現(xiàn)代化建設(shè)提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。南非中國問題專家譚哲理指出,中國科技事業(yè)取得長足進(jìn)步,高端技術(shù)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢明顯,中國的高質(zhì)量發(fā)展不僅體現(xiàn)在登陸火星和月球,還體現(xiàn)在5G網(wǎng)絡(luò)和電動(dòng)汽車行業(yè)的領(lǐng)先地位(6)Paul Tembe,“Why high quality development is key for China and SA post Covid”,https://www.iol.co.za/news/politics/opinion/why-high-quality-development-is-key-for-china-and-sa-post-covid-41b86ea4-d5c2-4359-a3d4-e921ce107c8c.。

3.建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。無論是資本主義現(xiàn)代化還是社會(huì)主義現(xiàn)代化,市場化都是其主要特征之一。市場經(jīng)濟(jì)的逐漸發(fā)達(dá)使傳統(tǒng)社會(huì)的發(fā)展日漸停滯,現(xiàn)代社會(huì)于此過程中逐漸形成和發(fā)展起來。馬克思指出:“家長制的,古代的(以及封建的)狀態(tài)隨著商業(yè)、奢侈、貨幣、交換價(jià)值的發(fā)展而沒落下去,現(xiàn)代社會(huì)則隨著這些東西同步發(fā)展起來?！?7)《馬克思恩格斯文集》(第八卷),北京:人民出版社,2009年,第52頁。國外學(xué)者普遍認(rèn)為,黨的十一屆三中全會(huì)后中國經(jīng)濟(jì)體制逐漸從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制邁向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,如英國利茲大學(xué)教授弗萊明·克里斯琴森指出,在經(jīng)歷了一個(gè)漸進(jìn)的、復(fù)雜的、艱巨的過程后,中國實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變(8)Flemming Christiansen,“Food Security,Urbanization and Social Stability in China”,Journal of Agrarian,Vol.9,No.4,2009,pp.548-575.。

(二)作為現(xiàn)代化制度要因的政治面向敘事

政治現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的關(guān)鍵組成部分,也是順利推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重要保障。美國學(xué)者C.E.布萊克認(rèn)為:“政治現(xiàn)代化的中心問題,是社會(huì)從墨守傳統(tǒng)體制的政治領(lǐng)導(dǎo)向贊成徹底現(xiàn)代化的政治領(lǐng)導(dǎo)的轉(zhuǎn)化?！?9)[美]C.E.布萊克:《現(xiàn)代化的動(dòng)力——一個(gè)比較史的研究》,景躍進(jìn)等譯,杭州:浙江人民出版社,1989年,第56頁。他在分析中國現(xiàn)代化發(fā)展史時(shí)指出,1949年新中國的成立標(biāo)志著中國從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型。大多數(shù)國外學(xué)者對中國在政治領(lǐng)域的現(xiàn)代化建設(shè)持肯定態(tài)度,認(rèn)為中國在維持社會(huì)穩(wěn)定、推動(dòng)民主政治建設(shè)等方面取得了重大成就。

1.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。政治穩(wěn)定是亨廷頓秩序論的核心觀點(diǎn),他認(rèn)為各國在政治上的最大區(qū)別在于政府的有效程度。一個(gè)國家要進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè),首先必須要有穩(wěn)定有序的社會(huì)環(huán)境。中國共產(chǎn)黨歷來重視社會(huì)穩(wěn)定工作,在追求發(fā)展的過程中避免了對抗和沖突,保持了社會(huì)的長期穩(wěn)定,使中國成為世界上最有安全感的國家之一。大多數(shù)國外學(xué)者認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn),如柏林文明對話研究所研究主任弗拉基米爾·波波夫(Vladimir Popov)、馬來西亞著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬莫·夸梅·桑德拉姆(Jomo Kwame Sundaram)、馬中友好協(xié)會(huì)會(huì)長阿卜杜勒·馬吉德·艾哈邁德·汗(Abdul Majid Ahmad Khan)等。弗拉基米爾·波波夫等人指出,“20世紀(jì)70年代,中國是世界上犯罪率最低的國家,中國的黑市和影子經(jīng)濟(jì)幾乎不存在”(10)Vladimir Popov and Jomo Kwame Sundaram,“Liberation,not Liberalization,Responsible for China’s Economic Miracle”,https://www.networkideas.org/news-analysis/2019/11/chinas-economic-miracle/.。

2.推進(jìn)民主政治建設(shè)。經(jīng)典現(xiàn)代化理論認(rèn)為,現(xiàn)代化在政治領(lǐng)域的表征之一為民主化。改革開放四十多年來,中國的民主制度不斷完善,人民充分行使自己當(dāng)家作主的權(quán)利,社會(huì)主義民主建設(shè)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。對此,南非學(xué)生大會(huì)副主席布依勒·馬蒂瓦內(nèi)指出,中國共產(chǎn)黨將全過程人民民主確立為重要指導(dǎo)思想,努力將全過程人民民主和相關(guān)民主價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為有效的人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度(11)Buyile Matiwane,“Democracy must be about the relationship between the state and the people”,https://www.iol.co.za/news/politics/opinion/democracy-must-be-about-the-relationship-between-the-state-and-the-people-1daf7f44-3cdf-49f3-8969-a99501428a3b.。中國現(xiàn)代化是全體人民共同建設(shè)、共同享有的現(xiàn)代化。正是這些民主制度,使全體中國人民不僅能夠有序參與到現(xiàn)代化建設(shè)中來,而且能共享現(xiàn)代化建設(shè)成果。

3.堅(jiān)持自我革命。堅(jiān)強(qiáng)有力的政黨領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵,因?yàn)橹挥袕?qiáng)有力的政黨,才能為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。一個(gè)強(qiáng)大的政黨是在自我革命中鍛造出來的。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨以最徹底的自我革命精神堅(jiān)決打好反腐敗斗爭攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn),解決了自身存在的問題,帶領(lǐng)人民不斷推進(jìn)中國現(xiàn)代化建設(shè)取得新的歷史性成就。對此,國外學(xué)界給予了充分肯定。美國杜克大學(xué)教授梅蘭妮·馬尼恩認(rèn)為,習(xí)近平開展的反腐斗爭運(yùn)動(dòng)與過去有明顯的不同,如持續(xù)時(shí)間長、涉及范圍廣、反腐走向制度化、改變黨和政府的激勵(lì)機(jī)制等(12)Melanie Manion,“Taking China’s anticorruption campaign seriously”,Economic and Political Studies,Vol.4, No.1,2016,pp.3-18.。習(xí)近平的反腐運(yùn)動(dòng)已經(jīng)取得了重大成果,不僅為商界創(chuàng)造了公平的競爭環(huán)境、促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展(13)Daniel S.Kim,Yun Li,and Domenico Tarzia, “Value of corruption in China: Evidence from anti-corruption investigation”, Economics Letters,Vol.164,2018,pp.112-116.,而且增強(qiáng)了人民群眾對黨的信任和支持,提升了黨的適應(yīng)性(14)岳春穎、王大鵬:《中國共產(chǎn)黨有足夠的生存適應(yīng)能力——訪美國喬治·華盛頓大學(xué)政治學(xué)系主任狄忠蒲教授》,《領(lǐng)導(dǎo)文萃》2016年第20期。。

(三)作為現(xiàn)代化環(huán)境要因的生態(tài)面向敘事

中國作為后發(fā)式追趕型現(xiàn)代化國家,以往現(xiàn)代化建設(shè)單純追求經(jīng)濟(jì)增長速度和GDP總量,忽視了生態(tài)環(huán)境保護(hù),不可避免地遇到了西方現(xiàn)代化進(jìn)程中的一些生態(tài)環(huán)境問題。為推動(dòng)現(xiàn)代化全面健康發(fā)展,中國加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),堅(jiān)持走生態(tài)和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了生態(tài)環(huán)境改善的中國奇跡,引起了國際社會(huì)的高度關(guān)注,認(rèn)為中國在能源轉(zhuǎn)型、健全生態(tài)法治體系、應(yīng)對氣候變化等方面取得了顯著進(jìn)展。

1.推動(dòng)能源轉(zhuǎn)型。能源綠色低碳轉(zhuǎn)型是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是破解國家現(xiàn)代化建設(shè)面臨的能源資源環(huán)境約束的重要途徑。國外學(xué)者普遍認(rèn)為,黨的十八大以來,在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指引下,中國能源綠色低碳轉(zhuǎn)型取得重大進(jìn)展,如有學(xué)者指出,“目前,中國可再生能源裝機(jī)容量占全球總量的24%,新增裝機(jī)容量占全球的42%。中國在節(jié)約能源和利用風(fēng)能、太陽能等新能源和可再生能源方面均居世界首位”(15)Shery Das and Wang Li,“Climate Change and China’s Mission”,https://moderndiplomacy.eu/2017/10/10/climate-change-and-china-s-mission/.。還有學(xué)者認(rèn)為,中國是當(dāng)今綠色能源革命的領(lǐng)導(dǎo)者之一,中國走過的發(fā)展道路完全不同于歐美國家,中國對污染的治理為其他國家提供了樣板(16)劉曉云:《國外高度評價(jià)新時(shí)代中國生態(tài)文明建設(shè)成就》,《紅旗文稿》2020年第24期。。

2.健全生態(tài)法治體系。從我國現(xiàn)代化建設(shè)布局與生態(tài)文明法律制度體系的關(guān)系來看,現(xiàn)代化建設(shè)布局的政策性調(diào)整直接影響我國生態(tài)文明法律制度體系的建構(gòu),而生態(tài)文明法律制度體系的建構(gòu)也在不斷地調(diào)整以適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要(17)黃錫生:《論生態(tài)文明法律制度體系的現(xiàn)代化建構(gòu)》,《學(xué)術(shù)論壇》2023年第2期。。大多數(shù)國外學(xué)者認(rèn)為,黨的十八大以來,受生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)的影響,中國生態(tài)環(huán)境法治建設(shè)取得了較大的成效。其中,德國柏林自由大學(xué)教授吉尼亞·科斯特卡指出,“在過去十年里,中國出臺(tái)了許多環(huán)境法律和執(zhí)法機(jī)制,以加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管”(18)Genia Kostka and Chunman Zhang,“Tightening the Grip: Environmental Governance Under Xi Jinping”,Environmental Politics,Vol.27,No.5,2018,pp.769-781.。

3.應(yīng)對氣候變化。作為一種全新的非傳統(tǒng)安全因素,氣候變化帶來的諸多挑戰(zhàn)不僅影響了我國的現(xiàn)代化建設(shè),而且對人類的生存和發(fā)展帶來了現(xiàn)實(shí)的威脅。國外學(xué)者普遍認(rèn)為,黨的十八大以來,中國在大力推進(jìn)本國生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí),還致力于共建全球生態(tài)文明,深度參與氣候治理,為應(yīng)對全球氣候變化作出了重要貢獻(xiàn)。希臘克里特大學(xué)教授伊萊亞斯·喬澤坦斯(Elias Jozetans)便認(rèn)為,除了加強(qiáng)本國氣候治理,中國還向其他發(fā)展中國家伸出援手,中國積極應(yīng)對氣候變化,展示了負(fù)責(zé)任大國的風(fēng)范(19)裴廣江等:《應(yīng)對氣候變化,世界點(diǎn)贊中國貢獻(xiàn)》,《人民日報(bào)》2015年11月30日。。

二、中國現(xiàn)代化道路成功的動(dòng)力邏輯

在國外學(xué)者看來,中國現(xiàn)代化道路的成功,存在著三個(gè)方面的動(dòng)力性因素,即:作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨所提供的組織動(dòng)力和創(chuàng)新保障、基于中國國情和發(fā)展需求的現(xiàn)實(shí)驅(qū)動(dòng)力及其與普遍規(guī)律的結(jié)合,以及堅(jiān)持獨(dú)立自主和對外開放辯證統(tǒng)一的過程性。

(一)保障性動(dòng)力:堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)力量

國外學(xué)者較早認(rèn)識(shí)到了中國現(xiàn)代化形成于一代又一代中國共產(chǎn)黨人的艱辛探索中,其成功離不開中國共產(chǎn)黨所提供的組織保障、力量保障和創(chuàng)新保障。一是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)使中國現(xiàn)代化有了堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。中國共產(chǎn)黨從中央到地方建立的各級(jí)組織體系,不僅為新民主主義革命和民族解放事業(yè)提供了強(qiáng)有力的組織保障,而且也為新中國的現(xiàn)代化建設(shè)提供了組織動(dòng)力。這一點(diǎn)被華盛頓大學(xué)的沈大偉教授認(rèn)識(shí)到,他認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨“一方面恢復(fù)和加強(qiáng)現(xiàn)有黨委和黨支部的活力,另一方面在新出現(xiàn)的實(shí)體中建立新的黨委和黨支部”,這一努力使地方黨委對上級(jí)的命令和地方利益都更加負(fù)責(zé)(20)[美]沈大偉:《中國共產(chǎn)黨:收縮與調(diào)適》,呂增奎等譯,北京:中央編譯出版社,2011年,第193頁。。 二是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為中國現(xiàn)代化提供了強(qiáng)勁的力量保障。中國現(xiàn)代化歸根到底是中國人民的現(xiàn)代化,其最終實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于激發(fā)人民群眾的主觀能動(dòng)性和無限創(chuàng)造力,而人民群眾能動(dòng)性和創(chuàng)造力的激發(fā),是通過黨的領(lǐng)導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)的。對此,有海外學(xué)者指出,中國共產(chǎn)黨能組織、動(dòng)員起建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的磅礴力量,使“無組織的群眾轉(zhuǎn)變?yōu)橛薪M織的群眾”,充分調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性和主動(dòng)性(21)H.F. Schurmann,“Organisational Principles of the Chinese Communists”,The China Quarterly,Vol.2,1960,pp.47-58.。三是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為中國現(xiàn)代化提供了創(chuàng)新保障。作為現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)者和推動(dòng)者,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),能夠根據(jù)現(xiàn)代化進(jìn)程的需要,及時(shí)調(diào)整發(fā)展理念,不斷進(jìn)行理論創(chuàng)造、推進(jìn)理論創(chuàng)新。對此,尼日利亞中國研究中心主任查爾斯·奧努奈居指出,“中國共產(chǎn)黨和他領(lǐng)導(dǎo)的政府并不尋求能解決所有問題的靈丹妙藥,而是通過深刻的理論探索和創(chuàng)新來應(yīng)對特定歷史時(shí)期的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)”(22)Charles Onunaiju,“Of Nigeria/China Experience-Sharing of Party Governance”,https://thenationonlineng.net/of-nigeria-china-experience-sharing-of-party-governance/.。

(二)現(xiàn)實(shí)性動(dòng)力:中國國情的現(xiàn)實(shí)驅(qū)動(dòng)

中國現(xiàn)代化形成和發(fā)展于對現(xiàn)代化道路上所面臨的現(xiàn)實(shí)問題的分析、思考和解決,中國國情是其底色。因此,“中國導(dǎo)向”貫穿于中國現(xiàn)代化建設(shè)全過程,是其取得成功的動(dòng)力之一。國外學(xué)者普遍認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn),如尼泊爾共產(chǎn)黨主席普拉昌達(dá)(Prachanda)指出,中國共產(chǎn)黨之所以能取得一個(gè)又一個(gè)的勝利,“根本原因在于中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合,順應(yīng)人民的要求,加強(qiáng)黨的建設(shè),以黨的偉大的自我革命推動(dòng)了偉大的社會(huì)革命”(23)[尼泊爾]普昌拉達(dá)、曉風(fēng):《中尼關(guān)系和中國共產(chǎn)黨百年歷程》,《世界社會(huì)主義研究》2021年第1期。。此外,中國現(xiàn)代化除了立足自身國情進(jìn)行“中國式”探索,還遵循現(xiàn)代化建設(shè)的普遍性規(guī)律,實(shí)現(xiàn)了普遍性和特殊性的有機(jī)統(tǒng)一。對此,有學(xué)者指出,中國實(shí)行對外開放以來,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了亮眼成績,但采取類似改革戰(zhàn)略的其他轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)體并沒有取得成功,這是因?yàn)橹袊俗裱毡榈慕?jīng)濟(jì)法則,還立足本國國情(24)John Ross,Jinghai Zheng,and Karla Simone Prime,“What Can Be Learned from China’s Success?”,Journal of Chinese Economic and Business Studies. Vol.14,No.1,2016,pp.51-68.。

(三)過程性動(dòng)力:獨(dú)立自主和對外開放的辯證統(tǒng)一

“像中國這樣大的國家搞建設(shè),不靠自己不行,主要靠自己,這叫做自力更生。但是,在堅(jiān)持自力更生的基礎(chǔ)上,還需要對外開放,吸收外國的資金和技術(shù)來幫助我們發(fā)展”(25)《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年,第78-79頁。。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的今天,獨(dú)立自主不是關(guān)起門來搞現(xiàn)代化建設(shè),而是要在對外合作中掌握主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán);對外開放也不等于走依附性現(xiàn)代化發(fā)展道路,而是汲取外國現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國現(xiàn)代化建設(shè)取得的一切成就都和始終堅(jiān)持獨(dú)立自主與對外開放相統(tǒng)一有著密切關(guān)系。大多數(shù)國外學(xué)者也認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn),他們認(rèn)為中國現(xiàn)代化之所以能夠成功,就在于將堅(jiān)持獨(dú)立自主和參與經(jīng)濟(jì)全球化有機(jī)融合在了一起。英國達(dá)勒姆大學(xué)政府與國際事務(wù)學(xué)院的大衛(wèi)·克爾認(rèn)為,融入全球化并不意味著中國推動(dòng)自身發(fā)展的能力正在減弱,相反強(qiáng)化了其自力更生的信念,這深刻影響著中國人的實(shí)踐,他指出,“自力更生這一觀點(diǎn)一直存在,即中國的發(fā)展必須反映中國的價(jià)值觀和經(jīng)驗(yàn),發(fā)展最終必須由中國人自己來定義和實(shí)施”(26)David Kerr,“Has China Abandoned Self-Reliance?”,Review of international political economy,Vol.14,No.1,2007,pp.77-104.。

三、中國現(xiàn)代化的“中國式特征”認(rèn)知及其世界性啟示

在國外學(xué)者看來,中國現(xiàn)代化是“土生土長”于中國大地、具有鮮明“本土”特征的現(xiàn)代化道路。國外學(xué)者多立足于中西比較視角來探討中國現(xiàn)代化的“中國式特征”,聚焦在三個(gè)方面:全體人民共同富裕對西方少數(shù)人富裕的超越、走和平發(fā)展道路對西方殖民掠奪的超越、人民邏輯對西方資本邏輯的超越。此外,國外學(xué)者也注重分析中國現(xiàn)代化“中國式特征”的世界意義,認(rèn)為中國現(xiàn)代化不僅造福中國人民,而且在打破西方現(xiàn)代化的唯一性、拓展發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑、促進(jìn)世界共同發(fā)展、維護(hù)國際和平穩(wěn)定等方面產(chǎn)生了重大影響。

(一)中國現(xiàn)代化的“中國式特征”認(rèn)知

1.全體人民共同富裕對西方少數(shù)人富裕的超越。西方現(xiàn)代化在推動(dòng)生產(chǎn)力快速發(fā)展的同時(shí),也使社會(huì)財(cái)富高度集中在少數(shù)人手里,加劇了貧富兩極分化,最終造成社會(huì)撕裂和社會(huì)動(dòng)蕩。中國現(xiàn)代化與之截然相反,它不是某一部分人、某一階層的現(xiàn)代化,而是“一個(gè)都不能少”的全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。對此,巴基斯坦駐伊朗和阿聯(lián)酋前大使阿西夫·杜拉尼指出,與產(chǎn)生了包括貧富分化、社會(huì)不公正不平等問題的西方現(xiàn)代化不同,中國現(xiàn)代化具有包容性,強(qiáng)調(diào)共同富裕,因此,他認(rèn)為中國現(xiàn)代化為重新設(shè)定全球議程提供了一個(gè)理想的基礎(chǔ),最終將實(shí)現(xiàn)世界集體利益(27)② Asif Durrani,“Chinese Modernization Agenda Offers Hope for the World”,https://news.cgtn.com/news/2022-10-25/Chinese-modernization-agenda-offers-hope-for-the-world-1eoybhJrjl6/index.html.。

2.走和平發(fā)展道路對西方殖民掠奪的超越。與西方國家在現(xiàn)代化進(jìn)程中采取武力方式不同,中國始終以和平方式推進(jìn)現(xiàn)代化。一些西方資本主義國家走的是血腥殘忍的現(xiàn)代化之路,通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式占領(lǐng)他國市場和資源,給這些國家?guī)砩钪貫?zāi)難。對比而言,中國堅(jiān)持走和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路,倡導(dǎo)相互尊重、合作共贏的國際關(guān)系理念,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。對此,阿西夫·杜拉尼指出,中國的現(xiàn)代化從不利用武力、自然資源、碳排放等去壓迫、剝削發(fā)展中國家,中國是聯(lián)合國安理會(huì)五個(gè)常任理事國中在過去40年里唯一沒有卷入戰(zhàn)爭的擁有否決權(quán)的國家②。

3.人民邏輯對西方資本邏輯的超越。西方現(xiàn)代化是以資本邏輯為主導(dǎo)的現(xiàn)代化,片面追逐物質(zhì)財(cái)富。中國現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心,把推動(dòng)人的自由全面發(fā)展置于核心地位,把實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。對此,巴西前旅游部長亞歷山德羅·哥倫別斯基·特謝拉指出,西方現(xiàn)代化建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)之上,遵循著“以資本為中心”的物化邏輯,追求價(jià)值增殖和物質(zhì)財(cái)富;中國現(xiàn)代化建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上,始終堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)共同富裕、人的自由全面發(fā)展和人類解放(28)Alessandro Golombiewski Teixeira,“Chinese Path to Modernization Is a People-Oriented Strategy”,https://news.cgtn.com/news/2022-10-23/Chinese-path-to-modernization-is-a-people-oriented-strategy-1eminWZTehi/index.html.。中國現(xiàn)代化以人為本的這一特征將中國現(xiàn)代化道路與西方現(xiàn)代化道路從根本上區(qū)別開來。

(二)中國現(xiàn)代化“中國式特征”的世界性啟示

1.打破了西方現(xiàn)代化的唯一性。18世紀(jì)中后期,西方資本主義國家率先開啟了現(xiàn)代化的世界歷史進(jìn)程,此后便常以現(xiàn)代化“導(dǎo)師”自居,把西方模式營造成唯一可以模仿的現(xiàn)代化樣本。然而,一些發(fā)展中國家照搬西方的現(xiàn)代化模式,不僅沒有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,反而陷入政治動(dòng)蕩、社會(huì)動(dòng)亂的悲慘境地。可見,雖然西方國家在現(xiàn)代化進(jìn)程中處于領(lǐng)先地位,但并不意味著其道路就是現(xiàn)代化的唯一版本。中國現(xiàn)代化的成功實(shí)踐證明了世界上不存在“定于一尊”的現(xiàn)代化模式,發(fā)展中國家并非只能選擇西方模式來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。正如印度尼西亞德里亞爾卡拉哲學(xué)大學(xué)學(xué)者克勞斯·海因里希·拉迪蒂奧指出的,“中國為發(fā)展模式增添了另一種色彩。世界可以從中國的案例中認(rèn)識(shí)到,發(fā)展模式不止一個(gè),中國的成功為其他發(fā)展中國家提供了新參考”(29)[印度尼西亞]克勞斯·海因里?！だ系賷W:《中國式現(xiàn)代化打破“現(xiàn)代化=西方化”迷思——印度尼西亞德里亞爾卡拉哲學(xué)大學(xué)學(xué)者克勞斯·海因里?！だ系賷W接受〈參考消息〉采訪》,http://www.cankaoxiaoxi.com/#/detailsPage/%20/6a47f09b35b54cf6838b283e8c306524/1/2023-03-23%2021:15?childrenAlias=undefined.。

2.去依附的、獨(dú)立自主的現(xiàn)代化道路為其他發(fā)展中國家邁向現(xiàn)代化道路樹立了典范。一些國家由于喪失獨(dú)立性而走上了依附性現(xiàn)代化道路,特別典型是,一些拉美國家在現(xiàn)代化建設(shè)上嚴(yán)重依賴西方發(fā)達(dá)國家致使其發(fā)展深陷“泥潭”。區(qū)別于這些國家的依附性狀態(tài),中國始終立足國情、獨(dú)立自主地開展現(xiàn)代化建設(shè)。大多數(shù)國外學(xué)者對中國獨(dú)立自主的現(xiàn)代化道路給予充分肯定,認(rèn)為其為其他發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了參考,如有學(xué)者指出,“對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難的第三世界國家來說,中國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)為他們提供了參考——獨(dú)立自主發(fā)展經(jīng)濟(jì)但是沒有陷入孤立無援的危險(xiǎn)境地”(30)Mohamad Zreik,“China’s Economic Development:A Successful Model in the Rise of Nations”,https://moderndiplomacy.eu/2022/05/12/chinas-economic-development-a-successful-model-in-the-rise-of-nations.。尼加拉瓜總統(tǒng)丹尼爾·奧爾特加(Daniel Ortega)也指出,中國現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國家獨(dú)立自主探索現(xiàn)代化道路提供了有益的啟示,尼加拉瓜期待從中國的現(xiàn)代化中汲取力量和經(jīng)驗(yàn)(31)“Chinese Modernization Inspires Nicaragua to Explore Its Development Path:President”,https://news.cgtn.com/news/2023-04-16/Chinese-modernization-inspires-Nicaragua-President-1j3rbwERbEc/index.html.。

3.中國現(xiàn)代化不僅推動(dòng)了自身高質(zhì)量發(fā)展,而且為世界上其他國家的發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)遇。大多數(shù)國外學(xué)者認(rèn)為,中國現(xiàn)代化在創(chuàng)造巨大市場、保證世界供應(yīng)鏈穩(wěn)定等方面為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。如埃及貝尼蘇伊夫大學(xué)副教授納迪婭·希勒米指出,“作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國是全球開放的重要推動(dòng)力量,是世界經(jīng)濟(jì)增長的穩(wěn)定源泉,是為各國提供無盡商機(jī)的重要市場,也是全球治理改革的積極貢獻(xiàn)者。中國不僅穩(wěn)定了本國經(jīng)濟(jì),而且與貿(mào)易伙伴攜手努力,維護(hù)了產(chǎn)業(yè)鏈和全球供應(yīng)鏈的穩(wěn)定,為疫情防控和全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提供了有力支持”(32)Nadia Helmy,“Xi Jinping and the Implementation of the Innovation-Driven Development Strategy in China”,https://moderndiplomacy.eu/2023/03/18/xi-jinping-and-the-implementation-of-the-innovation-driven-dev.。阿西夫·杜拉尼(Asif Durrani)也認(rèn)為,“無論是1998年的亞洲金融危機(jī)、2008年的全球金融危機(jī),還是突然爆發(fā)的新冠疫情,中國的崛起都是世界經(jīng)濟(jì)增長的重要引擎和穩(wěn)定器”(33)Asif Durrani,“Chinese Modernization Agenda Offers Hope for the World”,https://news.cgtn.com/news/2022-10-25/Chinese-modernization-agenda-offers-hope-for-the-world-1eoybhJrjl6/index.html.。

4.中國現(xiàn)代化為維護(hù)世界和平與穩(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn)。中國積極參加聯(lián)合國維和行動(dòng),是安理會(huì)5個(gè)常任理事國中派出維和人員最多的國家,對此,海外媒體和學(xué)者發(fā)表文章或評論,高度評價(jià)中國為維和事業(yè)作出的貢獻(xiàn)。如《巴基斯坦觀察家報(bào)》發(fā)文指出:“中國維和官兵足跡遍布柬埔寨、剛果民主共和國、利比里亞、蘇丹、黎巴嫩、塞浦路斯、南蘇丹、馬里、中非共和國等 20多個(gè)國家和地區(qū)。他們?yōu)榇龠M(jìn)和平、解決爭端、維護(hù)地區(qū)安全穩(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn)”(34)王峰:《海外學(xué)者論中國式現(xiàn)代化的世界意義》,《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》2023年3月30日。。中國的這一和平貢獻(xiàn),也被意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家賈恩卡洛·埃利亞·瓦洛里(Giancarlo Elia Valori)注意到,他直截了當(dāng)指出,“中國是向非洲派出維和部隊(duì)人數(shù)最多的國家之一,有1800多名維和人員,比聯(lián)合國安理會(huì)其他四個(gè)常任理事國派出人數(shù)的總和還要多”(35)Giancarlo Elia Valori,“Africa and the New World Order Between the United States and China”,https://moderndiplomacy.eu/2022/12/14/africa-and-the-new-world-order-between-the-united-states-and-china/.。

總體而言,國外學(xué)者對中國現(xiàn)代化的分析態(tài)度正向、評述客觀。他們把中國現(xiàn)代化置于縱向的現(xiàn)代化進(jìn)程和橫向的世界大舞臺(tái)中去考察,高度肯定中國現(xiàn)代化的世界價(jià)值。同時(shí),也有一些學(xué)者受政治因素和意識(shí)形態(tài)影響,對中國現(xiàn)代化仍存在不少錯(cuò)誤認(rèn)知,尤其是一些學(xué)者從“西方中心主義”的視角來對中國現(xiàn)代化進(jìn)行研究,帶有明顯的西方濾鏡,中國學(xué)界必須予以甄別。通過分析國外學(xué)者已有的研究成果,我們可以獲得三點(diǎn)啟示。一是加強(qiáng)對國外有關(guān)中國現(xiàn)代化研究的再研究。目前對中國現(xiàn)代化研究多數(shù)是以國內(nèi)自設(shè)框架出發(fā)的該領(lǐng)域觀察和研究成果,只有對“他者”視角下的中國現(xiàn)代化思考,才有助于了解中國現(xiàn)代化理解的外部范式。二是加快構(gòu)建中國現(xiàn)代化的話語體系。講好中國現(xiàn)代化故事需要從這三個(gè)維度——日常話語體系、學(xué)術(shù)話語體系和政治話語體系(36)趙士發(fā):《毛澤東對構(gòu)建當(dāng)代中國話語體系的歷史貢獻(xiàn)》,《毛澤東研究》2019年第2期?！胧?即在日常話語維度方面,多講述能引起國外民眾情感認(rèn)同和共鳴的具體事例,把“大道理”轉(zhuǎn)化成通俗易懂的“小故事”;學(xué)術(shù)話語維度方面,通過深度的學(xué)理分析,講清楚、講透徹中國現(xiàn)代化背后的理論支撐,并形成話語體系;政治話語維度方面,在理解各國現(xiàn)代化的共同追求前提下,尋求建立中國現(xiàn)代化的價(jià)值普適性,于異中求同,提高中國現(xiàn)代化的世界認(rèn)同度。三是注重“民間外交”,發(fā)揮非官方力量。信息技術(shù)變革促使國際傳播的運(yùn)行邏輯發(fā)生了深刻轉(zhuǎn)變,傳播渠道和傳播主體——“中國故事講述者”——日漸多元化。不僅非官方的自媒體能夠以平民角色講述中國故事,提高受眾對內(nèi)容的接受度,而且在華外國人也能夠以“親歷者”身份在跨文化和跨語境中,糾正跨國群體中的認(rèn)知偏頗,甚至能夠幫助實(shí)現(xiàn)從“受眾認(rèn)知”到“受眾認(rèn)同”的轉(zhuǎn)變。