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    國外人士對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的研究評析

    2023-03-10 11:14:45禚明亮
    關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨特色時(shí)代

    禚明亮

    (中國社會(huì)科學(xué)院 馬克思主義研究院,北京100732)

    黨的十八大以來,國外人士密切關(guān)注中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的理論成果與實(shí)踐成果,對中國道路、中國制度、中國方案等問題進(jìn)行了較為全面的研究。這些研究成果反映了國外人士關(guān)注和研究新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的視角和立場,詮釋了他們的“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義觀”。

    一、國外新時(shí)代中國特色社會(huì)主義研究概況

    從現(xiàn)有的研究成果——如近年來歐美主要報(bào)刊所刊登的相關(guān)文章、部分國外政要利用各種場合發(fā)表的觀點(diǎn),以及學(xué)界出版的代表性著作來看,國外學(xué)者、政要等群體對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的研究顯示出了鮮明的特點(diǎn),主要體現(xiàn)在關(guān)注領(lǐng)域呈現(xiàn)焦點(diǎn)多元、關(guān)注傾向呈現(xiàn)分化等兩個(gè)方面。

    (一)關(guān)注領(lǐng)域呈現(xiàn)焦點(diǎn)多元的特點(diǎn)

    近年來,歐美學(xué)界主要報(bào)刊《外交事務(wù)》《當(dāng)代中國》《中國法律與治理》《社會(huì)主義》《太平洋評論》《華盛頓季刊》《亞洲事務(wù)》《戰(zhàn)略分析》等發(fā)表了國外學(xué)者研究新時(shí)代中國依法治國、全面深化改革、國家治理、政黨治理、反腐敗斗爭、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、意識(shí)形態(tài)工作、中國外交等問題的研究文章。據(jù)英國著名在線數(shù)據(jù)庫“泰勒和弗朗西斯”(Taylor and Francis)的搜索結(jié)果顯示,截至2023年7月5日,以關(guān)鍵詞“習(xí)近平”搜索到的結(jié)果是5246條,涉及的研究領(lǐng)域有政治與國際關(guān)系、區(qū)域研究、經(jīng)濟(jì)、金融等,表明國外學(xué)者的研究是從多學(xué)科的角度出發(fā)的??傮w上看,國外學(xué)者掀起了一場研究新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的國際學(xué)術(shù)熱潮。其中,對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義國家治理進(jìn)行研究的主要成果有:美國約翰斯·霍普金斯大學(xué)戴維·布爾曼(David J. Bulman)等人的文章《撤退中的地方主義—習(xí)近平時(shí)代的中央—省際關(guān)系》(1)David J. Bulman and Kyle A. Jaros, “Localism in Retreat? Central-Provincial Relations in the Xi Jinping Era”, Journal of Contemporary China, Vol. 30, No. 131, 2021, pp. 697-716.、德國內(nèi)爾·諾瑟特(Nele Noesselt)的《主席簽署的倡議:習(xí)近平時(shí)代的雄安新區(qū)建設(shè)與國家治理現(xiàn)代化》(2)Nele Noesselt , “A Presidential Signature Initiative: Xiong’an and Governance Modernization under Xi Jinping”, Journal of Contemporary China, Vol. 29, No. 126, 2020, pp. 838-852.等;對新時(shí)代中國外交政策的研究成果有:美國哥倫比亞大學(xué)黎安友(Andrew J. Nathan)等人的《“人類命運(yùn)共同體”:習(xí)近平時(shí)期中國外交政策的修辭與現(xiàn)實(shí)》(3)Andrew J. Nathan and Boshu Zhang, “‘A Shared Future for Mankind’: Rhetoric and Reality in Chinese Foreign Policy under Xi Jinping”, Journal of Contemporary China, Vol.31, No. 133, 2022, pp. 57-71.、加拿大渥太華大學(xué)斯蒂芬·史密斯(Stephen N. Smith)的《和諧周邊:習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)下的中國周邊戰(zhàn)略》(4)Stephen N. Smith, “Harmonizing the periphery: China’s neighborhood strategy under Xi Jinping”, The Pacific Review, Vol.34, No.1, 2021, pp.56-84.、韓國外國語大學(xué)溫大瑗(Ohn Daewon)等人合著的《習(xí)近平時(shí)期中國對朝政策的演變》(5)Ohn Daewon and Mason Richey , “China’s Evolving Policy towards the Democratic People’s Republic of Korea under Xi Jinping”, Asian Studies Review, Vol.39, No.3, 2015, pp.483-502.;對新時(shí)代中國共產(chǎn)黨治國理政具體政策的研究成果有:日本東京大學(xué)川島真(Kawashima Shin)的《習(xí)近平政府的歷史方針:“四史”與“馬工程”》(6)Kawashima Shin, “ Historical Policy of the Xi Jinping Administration: “Four Histories” and “Ma Project”, Asia-Pacific Review,Vol. 28, No.2, 2021, pp. 57-76.、美國諾特丹大學(xué)賀麥曉(Michel Hockx)的《真善美:新時(shí)代中國的文學(xué)政策》(7)Michel Hockx, “Truth, Goodness, and Beauty: Literary Policy in Xi Jinping’s China”, Law &Literature, Vol. 34, No.3, 2022, pp. 1-17.等。

    (二)關(guān)注傾向呈現(xiàn)分化的特點(diǎn)

    國外學(xué)者、政要對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義研究呈現(xiàn)分化的特點(diǎn),這種分化是來自發(fā)展中國家和友好國家、友好政黨與來自受意識(shí)形態(tài)偏見的西方政客之間的分化。其中,國外共產(chǎn)黨和工人黨組織領(lǐng)導(dǎo)人、國外政府官員中的友好人士、相關(guān)地區(qū)和國際組織負(fù)責(zé)人、非政府組織領(lǐng)導(dǎo)人、海外駐華使節(jié)等利用各種場合,包括來華參加中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會(huì)、中國共產(chǎn)黨與世界馬克思主義政黨論壇或者其他學(xué)術(shù)會(huì)議,接受中國中央及地方媒體采訪以及為中國報(bào)刊、雜志撰稿等機(jī)會(huì),就新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)表自己的觀點(diǎn)。他們當(dāng)中又以國外共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人為主構(gòu)成了在國際上正面評價(jià)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大成就和偉大變革的主力軍之一。近年來該群體出版的主要代表性著作有:原民主德國統(tǒng)一社會(huì)黨總書記、國務(wù)委員會(huì)主席埃貢·克倫茨的《我看中國新時(shí)代》(8)[德]埃貢·克倫茨:《我看中國新時(shí)代》,王建政譯,北京:世界知識(shí)出版社,2019年。、英國共產(chǎn)黨國際部主任肯尼·科伊爾(Kenny Coyle)的《中國新時(shí)代及其意蘊(yùn)》(9)Kenny Coyle, China’s new era and what it means, Communist Party Ruskin House, 2018.、英國“社會(huì)主義中國之友”網(wǎng)站編輯卡洛斯·馬丁內(nèi)斯(Carlos Martinez)的《東方仍然紅——21世紀(jì)的中國社會(huì)主義》(10)Carlos Martinez, THE EAST IS STILL RED-Chinese Socialism in the 21st Century, Praxis Press,2023.、意大利重建共產(chǎn)黨國際部前主任、意大利共和國前參議員弗斯科·賈尼尼(Fosco Giannini)的《中國式現(xiàn)代化:路徑、成就與挑戰(zhàn)》(11)[意]弗斯科·賈尼尼:《中國式現(xiàn)代化:路徑、成就與挑戰(zhàn)》(La Modernizzaione della Cina: Percorsi, Raggiungimenti e Sfide),李凱旋、李賽林譯,北京:當(dāng)代中國出版社,2022年。等。這些著作的公開出版得到廣大中國讀者的密切關(guān)注,也在國際上引起較大反響。

    二、國外人士新時(shí)代中國特色社會(huì)主義研究的主要觀點(diǎn)

    近年來國外人士在關(guān)于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的研究方面刊發(fā)和出版了一批較有影響力的研究成果,這些成果顯示出不同的角度、立場和側(cè)重點(diǎn),體現(xiàn)了他們的關(guān)注和闡釋維度。綜合來看,這些觀點(diǎn)可以概括為關(guān)于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的“目標(biāo)論”“環(huán)境論”“斗爭論”“基礎(chǔ)論”“貢獻(xiàn)論”等。

    (一)“目標(biāo)論”:強(qiáng)起來

    在國外人士看來,新時(shí)代中國特色社會(huì)主義具有一個(gè)極為顯著的目標(biāo),那就是強(qiáng)起來。他們在著述中分析了新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)國目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興的中國夢、新時(shí)代推進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線等,構(gòu)成了國外新時(shí)代中國特色社會(huì)主義研究的“目標(biāo)論”敘事。

    1.以建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國為目標(biāo)。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排得到了國際人士的高度關(guān)注,他們在多種場合闡釋了中國共產(chǎn)黨全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的“兩步走”戰(zhàn)略。烏克蘭共產(chǎn)黨中央委員會(huì)委員格奧爾吉·克留奇科夫強(qiáng)調(diào),“當(dāng)前,為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國共產(chǎn)黨正堅(jiān)定地帶領(lǐng)中國人民奔向第二個(gè)百年目標(biāo)—全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”(12)姜輝主編:《共同見證百年大黨:百位國外共產(chǎn)黨人的述說》(上冊),北京:當(dāng)代中國出版社,2021年第173頁。。阿根廷地緣政治研究所所長魯文·達(dá)里奧·古塞蒂(Rubén Darío Guzzetti)也指出,近些年來,中國“所有的舉措都是朝向一個(gè)目標(biāo)努力,即在2049年中華人民共和國成立100周年之際,把中國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”(13)[阿]魯文·達(dá)里奧·古塞蒂:《優(yōu)秀品格鑄就輝煌——淺談百年中國共產(chǎn)黨的特質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)》,樓宇譯,《世界社會(huì)主義研究》2021年第2期。。

    2.以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢為總綱。中華民族偉大復(fù)興的中國夢也是國外新時(shí)代中國特色社會(huì)主義研究“目標(biāo)論”敘事中的重要內(nèi)容,國外人士認(rèn)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的“總綱”,其中全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要一環(huán)。美國對外關(guān)系委員會(huì)亞洲研究中心主任伊麗莎白·伊科諾米(Elizabeth Economy)指出,研究中國夢是理解習(xí)近平政治思想的最便捷的方式,中國夢的本質(zhì)就是要建設(shè)偉大的執(zhí)政黨、強(qiáng)大的國家、強(qiáng)大的軍隊(duì)等。實(shí)現(xiàn)中國夢就是要建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的中國共產(chǎn)黨,建設(shè)一支“能打勝仗”的軍隊(duì),建設(shè)一種能與美國、德國和日本等并駕齊驅(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,促進(jìn)中國由世界商品生產(chǎn)中心向科技創(chuàng)新中心轉(zhuǎn)變,建設(shè)一個(gè)在全球舞臺(tái)上處于中心位置的中國(14)CLM Insights, Interview with Elizabeth Economy, https://www.prcleader.org/interview-with-elizabeth.。

    3.以推進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線為主要抓手。在國外人士看來,為了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,習(xí)近平總書記大力推進(jìn)新時(shí)代黨和國家的統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè),這是實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來”目標(biāo)的重要抓手。日本愛知縣立大學(xué)鈴木隆(Takashi Suzuki)在文章中指出,中國政府從國內(nèi)和國際兩個(gè)層面,開展“國內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)線”與“國際統(tǒng)一戰(zhàn)線”,通過設(shè)立中央統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,提升中共中央統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部的權(quán)力,借“一帶一路”倡議擴(kuò)展中國的“朋友圈”等途徑,不斷增強(qiáng)中國政府的國際影響力和國際話語能力(15)Takashi Suzuki, “China’s United Front Work in the Xi Jinping era-institutional developments and activities”, Journal of Contemporary East Asia Studies,Vol. 8, No.1, 2019, pp.83-98.。

    (二)“環(huán)境論”:“單極世界秩序”轉(zhuǎn)向“多極世界秩序”

    當(dāng)今世界處于“單極世界秩序”轉(zhuǎn)向“多極世界秩序”的過程中,主張多極化的中國政府面臨著諸多外部威脅和挑釁,新時(shí)代中國特色社會(huì)主義面臨的國內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)呈現(xiàn)不同的類型,這些問題被國外人士注意到,構(gòu)成了國外新時(shí)代中國特色社會(huì)主義研究的“環(huán)境論”。

    1.百年未有之大變局下,新時(shí)代中國特色社會(huì)主義面臨的國內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)呈現(xiàn)不同的類型。國外人士認(rèn)識(shí)到這一重大變化,如意大利 21 世紀(jì)馬克思政治文化協(xié)會(huì)副主席弗拉迪米洛·賈凱(Vladimiro Giacché)指出,“當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻變化,習(xí)近平將其概括為‘世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局’。這些變化蘊(yùn)含著諸多‘風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)’,一部分與中國自身有關(guān),一部分具有外部性質(zhì);有些與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)有關(guān),有些則與人和自然的關(guān)系有關(guān)”(16)[意]弗拉迪米洛·賈凱:《新時(shí)代的中國馬克思主義與21世紀(jì)馬克思主義》,李凱旋譯,《世界社會(huì)主義研究》2022年第11期。。

    2.當(dāng)今世界處于“單極世界秩序”轉(zhuǎn)向“多極世界秩序”的過程中,主張多極化的中國政府面臨著諸多外部威脅和挑釁。有國外人士注意到,從一般趨勢上看當(dāng)今世界的一大重要時(shí)代特征是“不確定性”和“不穩(wěn)定性”增加,給各國政府和執(zhí)政黨提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。巴西共產(chǎn)黨中央委員會(huì)委員、國家政治委員會(huì)(政治局)成員何塞·雷納爾多·卡瓦略就指出,“在中國共產(chǎn)黨成立一百周年的今天,世界正在經(jīng)歷一個(gè)充滿不確定性和不穩(wěn)定性的歷史時(shí)期”(17)[巴西]何塞·雷納爾多·卡瓦略:《中共一百年:建設(shè)偉大國家 捍衛(wèi)世界和平》,《光明日報(bào)》2021年6月10日。。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為當(dāng)今世界正處于新的“十字路口”上,處于兩種世界秩序的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn),美國共產(chǎn)黨聯(lián)合主席羅莎娜·康布隆指出,“美帝國主義主導(dǎo)的單極世界秩序正在終結(jié),我們正處于新的多極世界秩序形成的黎明時(shí)分”(18)劉建超:《中國共產(chǎn)黨與世界馬克思主義政黨論壇實(shí)錄》,北京:當(dāng)代世界出版社,2022年,第50頁。。他們認(rèn)為,在這種“單極世界秩序”轉(zhuǎn)向“多極世界秩序”的過程中充滿了矛盾和斗爭,主張多極化的中國政府面臨著諸多外部威脅和挑釁,并且這種威脅和挑戰(zhàn)呈激增之勢。正如西班牙學(xué)者胡利奧·里奧斯所明確指出的,“當(dāng)代國際體系的結(jié)構(gòu)并未適應(yīng)中國變成世界第二經(jīng)濟(jì)大國的新現(xiàn)實(shí)。而且可以說,享有全球秩序主導(dǎo)權(quán)的主要大國為中國的加入設(shè)置了更多障礙而非便利”(19)胡利奧·里奧斯:《中國“三種能力”值得重視》,http://column.cankaoxiaoxi.com/g/2019/1205/2397116_2.shtml。。

    (三)“斗爭論”:新時(shí)代中國特色社會(huì)主義將取代資本主義發(fā)展模式

    國外人士透過“斗爭”“競爭”“較量”等視角,從兩種制度和兩種意識(shí)形態(tài)的高度來看待新時(shí)代中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的國際政治影響,構(gòu)成了國外新時(shí)代中國特色社會(huì)主義研究的“斗爭論”。

    按照許多國外人士的看法,通過推進(jìn)“一帶一路”倡議等國際合作新模式,中國希望實(shí)現(xiàn)自己的特定目標(biāo):國內(nèi)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,達(dá)到國富、民強(qiáng)、兵壯的目標(biāo),國際層面則是對資本主義舊秩序發(fā)起沖擊。對此,國外人士的觀點(diǎn)呈兩個(gè)方面。一是有人消極評價(jià)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義取代資本主義發(fā)展模式的性質(zhì),認(rèn)為是旨在重塑“以中國為中心”的世界秩序,這一觀點(diǎn)其實(shí)是“中國威脅論”的一種變種,如新西蘭坎特伯雷大學(xué)安妮-瑪麗·布萊迪(Anne-Marie Brady)認(rèn)為,“一帶一路”是“中國帶頭倡議建立的以中國為中心的合作模式,力圖重塑全球秩序”(20)禚明亮:《國外學(xué)者視閾下的新時(shí)代中國外交政策研究》,《馬克思主義研究》2018年第10期。。二是有國外人士高度評價(jià)中國方案的世界意義,認(rèn)為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義取代資本主義模式將具有重大的歷史進(jìn)步意義。意大利重建共產(chǎn)黨國際前部主任、意大利共和國前參議員弗斯科·賈尼尼也指出,“中國共產(chǎn)黨提出的人類命運(yùn)共同體,是對自由主義的資本主義模式的最好替代”(21)[意]弗斯科·賈尼尼:《中國式現(xiàn)代化:路徑、成就與挑戰(zhàn)》,李凱旋,李賽林譯,北京:當(dāng)代中國出版社,2022年,第90頁。。

    (四)“基礎(chǔ)論”:新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的歷史基礎(chǔ)和發(fā)展邏輯

    國外人士主要從物質(zhì)生產(chǎn)力積累、新時(shí)代中國社會(huì)主要矛盾、社會(huì)發(fā)展階段等視角來剖析新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的歷史基礎(chǔ)和發(fā)展邏輯問題,構(gòu)成了國外新時(shí)代中國特色社會(huì)主義研究的“基礎(chǔ)論”。

    1.物質(zhì)生產(chǎn)力積累。在國外人士看來,新時(shí)代中國特色社會(huì)主義所取得的偉大成就依賴于物質(zhì)生產(chǎn)力的長期積累。他們認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到,必須大力提高社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力水平,這源于其將馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想。羅馬尼亞共產(chǎn)黨前中央委員和中央政治執(zhí)行委員會(huì)候補(bǔ)委員、團(tuán)中央第一書記兼青年事務(wù)部部長托馬·伊萬(Toma Ioan)指出,“長期以來,中國共產(chǎn)黨人以自己的言行向世界傳達(dá)著對馬克思主義的理解,即生產(chǎn)力的充分發(fā)展才是當(dāng)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)及社會(huì)的基礎(chǔ)”(22)④⑤⑥⑦ 姜輝:《共同見證百年大黨:百位國外共產(chǎn)黨人的述說》(上冊),北京:當(dāng)代中國出版社,2021年,第249、226、392、233、433頁。。以此為指導(dǎo),中國共產(chǎn)黨在長期革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中,為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。弗斯科·賈尼尼認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨的歷史具有高度的統(tǒng)一性,“中國共產(chǎn)黨成立后所經(jīng)歷的每一個(gè)歷史階段,都是帶領(lǐng)中國走向社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的一塊基石。唯物辯證法將一個(gè)個(gè)艱苦卓絕、奮發(fā)向上的瞬間,串聯(lián)成了這段令人贊嘆的光輝歷程。在其中,每一代中國共產(chǎn)黨人都作出了卓越的貢獻(xiàn)”(23)[意]弗斯科·賈尼尼:《中國共產(chǎn)黨在歷史進(jìn)程中的作用不可替代》,李惟、李鑫譯,《世界社會(huì)主義研究》2021年第8期。。

    2.新時(shí)代中國社會(huì)主要矛盾。國外人士從中國社會(huì)主要矛盾變化的角度,分析了中國特色社會(huì)主義的發(fā)展邏輯問題,他們敏銳把握住了中國共產(chǎn)黨關(guān)于中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大論斷,闡述了這一新的歷史方位下中國廣大人民群眾具體需求的變化。對此,伊拉克共產(chǎn)黨總書記拉伊德·法赫米指出,“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是中國發(fā)展新的歷史方位。新時(shí)代的主要特征是中國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,他進(jìn)而強(qiáng)調(diào)“人民群眾的需求逐步從物質(zhì)生活擴(kuò)展至文化、環(huán)境、社會(huì)、公平、正義、法治等各層面,上述變化促使中國特色社會(huì)主義理論體系不斷革新”(24)劉建超:《中國共產(chǎn)黨與世界馬克思主義政黨論壇實(shí)錄》,北京:當(dāng)代世界出版社,2022年,第127頁。。

    3.社會(huì)發(fā)展階段。國外人士堅(jiān)持從中國社會(huì)發(fā)展具體階段的目標(biāo)設(shè)置來解讀新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的歷史基礎(chǔ)和發(fā)展邏輯。捷克和摩拉維亞共產(chǎn)黨中央委員會(huì)前副主席約瑟夫·斯卡拉(Josef Skala)指出,“中國社會(huì)主義道路的一個(gè)不可忽視的能確保長期發(fā)展的原因是客觀地、現(xiàn)實(shí)地評估已經(jīng)達(dá)到的階段、水平,以及下一階段要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)”④。關(guān)于社會(huì)發(fā)展階段的認(rèn)識(shí),同樣被英國共產(chǎn)黨總書記羅伯特·格里菲斯(Robert Griffiths)所意識(shí)到,對此他認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨擁有的一大優(yōu)勢是“既能制定并尋求實(shí)現(xiàn)長期目標(biāo),又能靈活調(diào)整短期目標(biāo)和指標(biāo)”⑤。

    (五)“貢獻(xiàn)論”:新時(shí)代中國特色社會(huì)主義為人類社會(huì)發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)

    國外人士觀察到,新時(shí)代中國特色社會(huì)主義為維護(hù)世界和平與發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),向世界各國人民展現(xiàn)“另一種發(fā)展路徑”,產(chǎn)生了巨大的“榜樣”力量,為21世紀(jì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)作出了嶄新的貢獻(xiàn),這構(gòu)成了國外新時(shí)代中國特色社會(huì)主義研究的“貢獻(xiàn)論”。

    1.新時(shí)代中國特色社會(huì)主義為維護(hù)世界和平與發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。在國外人士看來,新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的重要力量,匈牙利工人黨總書記蒂爾默·久洛(Thurmer Gyula)指出,“中國是一個(gè)認(rèn)識(shí)到世界發(fā)展已經(jīng)到了關(guān)鍵時(shí)刻的國家。中國呼吁國際社會(huì)繼續(xù)致力于多元主義和互利合作,建設(shè)一個(gè)更加美好的世界,為世界和平與發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)”⑥。不僅如此,有國外人士觀察到新時(shí)代中國特色社會(huì)主義擁有一整套維護(hù)世界和平與發(fā)展的“方法論”。比利時(shí)工人黨副主席戴維·佩斯蒂奧(David Pestieau)指出,“中國有一套維護(hù)穩(wěn)定與和平的方法,即珍視多元主義、相互尊重、國際法與誠實(shí)合作,從而有助于建造起一道反對軍國主義、武裝沖突和外國干涉的防波堤”⑦。

    2.新時(shí)代中國特色社會(huì)主義向世界各國人民展現(xiàn)“另一種發(fā)展路徑”,產(chǎn)生了巨大的“榜樣”力量。一是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義被認(rèn)為向世界展現(xiàn)了人類走向現(xiàn)代化的“非資本主義”道路,展示了“社會(huì)主義”性質(zhì)的現(xiàn)代化模樣。黎巴嫩共產(chǎn)黨中央政治局委員加桑·迪別(Ghassan Dibeh)指出,“中國自 1978 年改革開放以來保持了穩(wěn)定的增長,向世界展示了另一種發(fā)展模式,邁向 21 世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)。就此而言,值得指出的是,面對資本主義危機(jī)和帝國主義的威脅,中國最近已向世界展示了走向繁榮和可持續(xù)發(fā)展的另一種選擇”(25)[黎]加桑·迪別:《資本主義危機(jī)與社會(huì)主義前景》,唐芳芳譯,《世界社會(huì)主義研究》2021年第1期。。二是中國式現(xiàn)代化的重要經(jīng)驗(yàn)對其他發(fā)展中國家的現(xiàn)代化進(jìn)程提供了重要借鑒。賈尼尼便強(qiáng)調(diào),“中國應(yīng)對發(fā)展過程中重大難題的方式及其所蘊(yùn)含的豐富智慧—如何激活市場活力,如何改變民眾的僵化教條觀念,如何使大規(guī)模人口有序脫貧,如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)可持續(xù)發(fā)展,等等,都不應(yīng)被那些主動(dòng)或被動(dòng)地卷入現(xiàn)代化歷史潮流的發(fā)展中國家所忽視”(26)[意]弗斯科·賈尼尼:《中國式現(xiàn)代化:路徑、成就與挑戰(zhàn)》,李凱旋、李賽林譯,北京:當(dāng)代中國出版社,2022年,第94頁。。三是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義展示了其獨(dú)有的“人民性”“規(guī)劃性”“穩(wěn)定性”等特點(diǎn),為世界各國作出了表率。關(guān)于這一點(diǎn),埃貢·克倫茨便認(rèn)為,“中國設(shè)定了所有人生活都達(dá)到小康水平的發(fā)展目標(biāo),為全世界各國人民樹立了一個(gè)值得努力奮斗的目標(biāo)。在這個(gè)地球上,我看不到任何一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人能夠像中國領(lǐng)導(dǎo)人那樣向全體人民展示如此長遠(yuǎn)的發(fā)展前景,即展望中華人民共和國成立100周年時(shí)的21世紀(jì)中葉的光明前景。鑒于當(dāng)今世界面臨著各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),中國的榜樣力量尤其具有不可低估的未來價(jià)值”(27)[德]埃貢·克倫茨:《中國是21世紀(jì)的世界主角》,王建政譯,《世界社會(huì)主義研究》2022年第2期。。

    3.新時(shí)代中國特色社會(huì)主義為21世紀(jì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)作出了嶄新的貢獻(xiàn)。一是這種獨(dú)特貢獻(xiàn)體現(xiàn)在構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”等中國智慧和中國方案的可操作性上。尼泊爾共產(chǎn)黨聯(lián)合主席普拉昌達(dá)(Prachanda)對此強(qiáng)調(diào),“共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)組織,最終目標(biāo)是解放全人類,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。在我看來,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為通向這一最終目標(biāo)提供了具體的、可操作的方案?!畼?gòu)建人類命運(yùn)共同體’是中國共產(chǎn)黨在意識(shí)形態(tài)方面為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)作出的新貢獻(xiàn)”(28)[尼]普拉昌達(dá):《中尼關(guān)系和中國共產(chǎn)黨百年歷程》,曉風(fēng)譯,《世界社會(huì)主義研究》2021年第1期。。二是這種貢獻(xiàn)體現(xiàn)在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的世界意義上。瑞士共產(chǎn)黨總書記馬西米利亞諾·阿伊(Massimiliano Ay)指出,“由于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國所取得的成就,社會(huì)主義再次展現(xiàn)出了光明的前景。因此,盡管中國共產(chǎn)黨的經(jīng)驗(yàn)首先是立足于中國國情的,但在世界范圍內(nèi)對理解、研究和發(fā)展新時(shí)代的馬克思主義也具有重要意義”(29)[瑞]馬西米利亞諾·阿伊:《中國共產(chǎn)黨建黨百年是引領(lǐng)未來的歷史大事件》,李凱旋譯,《世界社會(huì)主義研究》2020年第10期。。

    三、國外人士新時(shí)代中國特色社會(huì)主義研究評析

    國外人士關(guān)于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的,“目標(biāo)論”“環(huán)境論”“斗爭論”“基礎(chǔ)論”“貢獻(xiàn)論”等觀點(diǎn)展現(xiàn)了當(dāng)前國外新時(shí)代中國特色社會(huì)主義研究的總體樣貌,同時(shí)體現(xiàn)了國外人士關(guān)注焦點(diǎn)多元性和關(guān)注傾向分化性的特征。基于對上述研究成果的梳理,在未來的跟蹤研究中,我們要做好三個(gè)方面的工作。

    (一)加強(qiáng)政治立場研判,審慎分析國外人士的研究成果

    目前,國外的研究成果數(shù)目眾多,我們需要對國外人士的觀點(diǎn)進(jìn)行分類梳理和具體分析??傮w上看,國外的研究色譜主要分為三類。第一類是中國共產(chǎn)黨和新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的“長期的觀察者”和“冷靜的思考者”,他們能夠基于長期的冷靜觀察,相對客觀中肯地對中國共產(chǎn)黨治國理政和新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐進(jìn)行介紹和評價(jià),他們的觀點(diǎn)和結(jié)論值得我們認(rèn)真研究和吸收。第二類是“偏見的受害者”,這類研究者的研究成果帶有傳統(tǒng)西方價(jià)值理念的某些特征,受到某些偏見的束縛而難以脫離,受限于資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者的片面性和信息渠道的有限性,難以客觀、真實(shí)、立體地把握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義全貌。這一部分人需要我們的積極引導(dǎo)、幫助以形成關(guān)于中國共產(chǎn)黨和中國問題的正確認(rèn)知。第三類則是“刻意的抹黑者”,這一群體往往受雇于一些國家政府、外交部門或右翼智庫,他們的研究成果往往較多地引用所謂“政治傳聞”,肆意傳播“政治謠言”,其結(jié)論有悖于歷史和現(xiàn)實(shí)。對此,我們必須及時(shí)予以澄清,防止其錯(cuò)誤觀點(diǎn)誤導(dǎo)海內(nèi)外讀者或網(wǎng)民,并且要積極組織學(xué)術(shù)力量予以堅(jiān)決批駁。

    (二)揭露西方涉華謊言,對西方話語進(jìn)行有意識(shí)的批判和否定

    長期以來,西方發(fā)達(dá)國家一直掌控著國際政治經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易體系的話語權(quán)、解釋權(quán)和規(guī)則制定權(quán),并為非西方國家提供了一種“無意識(shí)”的遵循原則和行為選擇取向。近年來,以美國為首的西方國家及其媒體不斷丑化、妖魔化新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè),企圖通過話語霸權(quán)制造一種全球?qū)θA無意識(shí)的否定。因此,必須通過揭露這些謊言,使世人擺脫這種“無意識(shí)”困境——認(rèn)同的自覺服從,并對西方話語進(jìn)行有意識(shí)批判和否定。部分正義的外國學(xué)者克服了這一點(diǎn),并進(jìn)行了有意義的有意識(shí)批判,如阿根廷布宜諾斯艾利斯大學(xué)教授及阿維亞內(nèi)達(dá)國立大學(xué)教授馬塞洛·法比安·羅德里格斯(Marcelo Fabián Rodríguez)所指出的,“面對中國共產(chǎn)黨建設(shè)中國特色社會(huì)主義取得的發(fā)展成就,西方國家在輿論領(lǐng)域掀起了一場詆毀中國和反對共產(chǎn)主義的運(yùn)動(dòng)。這場運(yùn)動(dòng)制造種種障礙,使中國獲得的偉大成績以及中國應(yīng)對諸多問題的中國方案和中國經(jīng)驗(yàn)難以在世界上有效地傳播,難以及時(shí)地讓世界人民知曉”(30)[阿] 馬塞洛·法比安·羅德里格斯:《習(xí)近平總書記“七一”講話:一次具有歷史意義的講話》,樓宇譯,《世界社會(huì)主義研究》2021年第8期。。從所謂“中國威脅論”“新殖民主義論”“新帝國主義論”曾盛極一時(shí),到今天涉疆謊言、涉新冠謊言,炮制所謂“經(jīng)濟(jì)脅迫論”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)在國際上散播,我們可以看到,丑化、妖魔化中國的種種言論不會(huì)消失,可能會(huì)伴隨中華民族偉大復(fù)興的全過程。中華民族偉大復(fù)興愈是到關(guān)鍵時(shí)期,這種斗爭就會(huì)愈加激烈。從本質(zhì)上看,這是兩制并存、兩制斗爭的時(shí)代背景下的必然呈現(xiàn),是國際階級(jí)矛盾的必然表現(xiàn)形式。正如英國共產(chǎn)黨(馬列主義)主席哈爾帕·布拉爾(Harpal Brar)所深刻指出的,“針對中華人民共和國,帝國主義正在進(jìn)行一場名副其實(shí)的宣傳戰(zhàn),充滿謊言和欺騙,從所謂的‘人權(quán)問題’到所謂的西藏、新疆和香港問題,到新型冠狀肺炎疫情大流行,充分印證了毛澤東主席關(guān)于帝國主義絕不甘心在中國失敗的觀點(diǎn)”(31)姜輝主編:《共同見證百年大黨:百位國外共產(chǎn)黨人的述說》(上冊),北京:當(dāng)代中國出版社,2021年,第425頁。。

    (三)構(gòu)建堅(jiān)強(qiáng)有力的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義國際話語體系

    西方對中國及中國共產(chǎn)黨的敵對性敘述結(jié)構(gòu),被意大利《21 世紀(jì)的馬克思》期刊主編安德烈·卡托內(nèi)所意識(shí)到,他認(rèn)為,1991 年贏得冷戰(zhàn)的以美國單極主義為基礎(chǔ)的國際舊秩序正日趨衰弱,再也無法維持下去了,人類正處于一個(gè)偉大斗爭的時(shí)期,而位于世界斗爭中心的是富有遠(yuǎn)見和有明確戰(zhàn)略策略的中國。正是中國被西方認(rèn)為是改變現(xiàn)有不合理國際關(guān)系的核心力量,是爭取建立世界新秩序的先鋒國家,因而,“中國共產(chǎn)黨成了帝國主義列強(qiáng)圍堵攻擊的主要目標(biāo)”(32)[意]安德烈·卡托內(nèi):《中國共產(chǎn)黨的百年歷程:改變了中國命運(yùn)、豐富和發(fā)展了馬克思主義》, 李淑清譯,《世界社會(huì)主義研究》2021年第2期。。美國及其盟友固守“冷戰(zhàn)”思維,對華實(shí)施意識(shí)形態(tài)“冷戰(zhàn)”,通過“價(jià)值同盟”和國際話語權(quán)阻礙中國的價(jià)值理念和成功實(shí)踐的傳播,借用各種場合和假新聞,在所謂人權(quán)問題、航行自由問題、宗教問題等方面說事,試圖干擾社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。

    面對日益挑戰(zhàn)性的外部環(huán)境,中國必須具有在全球話語體系中進(jìn)行斗爭的思想準(zhǔn)備和本領(lǐng),加強(qiáng)國際話語體系建設(shè)的頂層設(shè)計(jì),著力提升新時(shí)代中國特色社會(huì)主義國際話語傳播能力和水平,既要打好爭奪國際話語權(quán)的防守戰(zhàn)、反擊戰(zhàn),又要打好主動(dòng)進(jìn)攻戰(zhàn);既要積極爭奪、引導(dǎo)國際話語權(quán),又要構(gòu)建屬于自己的堅(jiān)強(qiáng)有力的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義國際話語體系。

    綜上所述,國外人士的研究涉及新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的諸多方面,取得了比較豐碩的成果,多數(shù)研究成果符合中國特色社會(huì)主義發(fā)展的具體實(shí)際,在國際上起到了大眾傳播的功效,有利于展現(xiàn)和闡述新中國成立70多年來的偉大成就和發(fā)展邏輯,對我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”具有重要意義。但與此同時(shí),國外研究整體性、系統(tǒng)性是不足的,尤其是其中還摻雜著錯(cuò)誤觀點(diǎn),這需要我們高度關(guān)注、甄別,并予以及時(shí)回應(yīng)和堅(jiān)決批駁。

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