法治強(qiáng)國背景下法學(xué)期刊的高質(zhì)量發(fā)展之路

劉艷紅(中國政法大學(xué)教授,《政法論壇》 主編)

法治興則民族興,法治強(qiáng)則國家強(qiáng)。一個(gè)現(xiàn)代化國家必然是一個(gè)法治化國家,一個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國必然是一個(gè)法治化強(qiáng)國。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中,必須樹立建設(shè)社會主義現(xiàn)代化法治強(qiáng)國的奮斗目標(biāo),充分發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的作用,為中國式現(xiàn)代化筑牢法治之基,提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。而法學(xué)期刊在加強(qiáng)法學(xué)研究、推進(jìn)法治建設(shè)中承擔(dān)著重要角色,發(fā)揮著不可或缺的關(guān)鍵支撐作用。尤其對于高品質(zhì)的頂尖法學(xué)學(xué)術(shù)期刊而言,應(yīng)當(dāng)秉持以學(xué)術(shù)為使命的辦刊理念,使法學(xué)期刊成為法學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展的重要創(chuàng)新平臺和引領(lǐng)法學(xué)學(xué)術(shù)前沿的重要學(xué)術(shù)高地。2021 年5 月9 日,習(xí)近平總書記給《文史哲》 編輯部全體編輯人員的重要回信,〔1〕參見《習(xí)近平給〈文史哲〉 編輯部全體編輯人員回信》,載《人民日報(bào)》 2021 年5 月11 日,第1 版。對于哲學(xué)社會科學(xué)的未來發(fā)展路徑,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性,同時(shí)也為法學(xué)學(xué)術(shù)期刊的繁榮發(fā)展與守好法學(xué)學(xué)術(shù)理論陣地,指明了努力方向、提供了根本遵循。2022 年10 月,黨的二十大報(bào)告明確提出“在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”的重大論斷,并首次對“堅(jiān)持全面依法治國,推進(jìn)法治中國建設(shè)”作出專門論述、專章部署,〔2〕參見習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告(2022 年10 月16 日)》,人民出版社2022 年版,第40 頁。充分體現(xiàn)了我們黨矢志不渝推進(jìn)法治強(qiáng)國建設(shè)的堅(jiān)定決心,進(jìn)一步指明了法治中國建設(shè)的前進(jìn)方向。在此背景下,深入貫徹習(xí)近平總書記重要指示和黨的二十大精神,著力推進(jìn)法學(xué)期刊高質(zhì)量發(fā)展,更好發(fā)揮法學(xué)期刊對法治強(qiáng)國建設(shè)的重要作用,無疑已經(jīng)成為法學(xué)學(xué)術(shù)期刊界必須認(rèn)真思考的重大時(shí)代課題。

一、法學(xué)期刊應(yīng)加快構(gòu)建中國法學(xué)三大體系,以法治理論研究推進(jìn)法治中國建設(shè)

法治強(qiáng)國需要法治理論研究為基礎(chǔ)和助推器。法學(xué)期刊作為學(xué)術(shù)研究的主陣地,應(yīng)該通過加快構(gòu)建中國法學(xué)三大體系,為國家法治事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)智識,為世界法治文明發(fā)展貢獻(xiàn)中國方案。

黨的二十大報(bào)告指出,要加快“構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,培育壯大哲學(xué)社會科學(xué)人才隊(duì)伍”?！?〕同上注,第43-44 頁。法治中國的建設(shè)離不開法學(xué)三大體系的建設(shè),而在中國法治體系建設(shè)過程中,法學(xué)學(xué)術(shù)期刊一直發(fā)揮著重要的作用,這一重要作用就體現(xiàn)在,法學(xué)學(xué)術(shù)期刊一直在推進(jìn)構(gòu)建中國法學(xué)三大體系。法學(xué)作為最古老的學(xué)科之一,如何構(gòu)建中國特色法學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系與話語體系,關(guān)系到我國法學(xué)理論的長遠(yuǎn)發(fā)展,也關(guān)系到如何成為彰顯法學(xué)理論的中國風(fēng)格與中國氣派的門面擔(dān)當(dāng)。在法學(xué)學(xué)科體系方面,傳統(tǒng)學(xué)科與新興學(xué)科日益交叉發(fā)展,盡管收獲了一批代表性的學(xué)術(shù)成果,但是學(xué)科交叉的“有形無實(shí)”與“碎片化”問題突出,亟待從學(xué)術(shù)戰(zhàn)略高度進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。在法學(xué)學(xué)術(shù)體系方面,“言必稱西方”的法學(xué)理論有所改觀,但是原創(chuàng)性與洞見性的中國特色法學(xué)理論尚未實(shí)現(xiàn)“質(zhì)與量”的飛躍。在法學(xué)話語體系方面,我們的學(xué)術(shù)聲音還是“小荷才露尖尖角”,需要擴(kuò)大中國法學(xué)期刊的國際知名度和增強(qiáng)中國法學(xué)理論的普遍接受力。對此,法學(xué)期刊要承擔(dān)學(xué)術(shù)責(zé)任、堅(jiān)守學(xué)術(shù)情懷、貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)力量,努力構(gòu)建和完善中國特色、中國風(fēng)格與中國氣派的法學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系與話語體系。

在中國法學(xué)三大體系構(gòu)建的基礎(chǔ)上,法學(xué)期刊應(yīng)進(jìn)一步站在時(shí)代變革的前沿,扎根中國大地,引領(lǐng)學(xué)界深刻破解時(shí)代之問、中國之問,推動加強(qiáng)對中國法治建設(shè)的基本理論、基本政策和基本方略的學(xué)術(shù)化闡釋、學(xué)理化研究和體系化構(gòu)建。以法學(xué)學(xué)術(shù)體系為例,從學(xué)術(shù)體系的知識脈絡(luò)、理論基礎(chǔ)、方法支撐等方面,可以將法學(xué)學(xué)術(shù)體系分為實(shí)定法體系、理論體系和方法體系?！?〕參見周佑勇:《中國行政法學(xué)學(xué)術(shù)體系的構(gòu)造》,載《中國社會科學(xué)》 2022 年第5 期,第104 頁。法學(xué)期刊在繁榮中國法學(xué)學(xué)術(shù)體系方面發(fā)揮著重要作用,通過加強(qiáng)對實(shí)體法體系的基本范疇、原創(chuàng)性理論命題、新興交叉性研究方法等選題的資源投入,不斷推動和引領(lǐng)中國法學(xué)學(xué)術(shù)體系高質(zhì)量發(fā)展。

習(xí)近平總書記給《文史哲》 編輯部全體編輯人員的重要回信,把哲學(xué)社會科學(xué)在黨和國家工作全局中的地位提到新高度,對建構(gòu)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)體系提出新要求,對辦好學(xué)術(shù)期刊提出新期待。作為新時(shí)代的法學(xué)期刊,應(yīng)該肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代使命,不忘“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)”的歷史初心,銘記“繁榮中國學(xué)術(shù)、傳播中國思想、厚植法治信念”的堅(jiān)定決心。在堅(jiān)持中國特色社會主義“道路自信、理論自信、制度自信和文化自信”的基礎(chǔ)上,形成中國法學(xué)理論,弘揚(yáng)中國法治精神,傳播中國法治文化,凝聚中國法治力量,助推法治中國建設(shè)。

面對新形勢新思想新要求,為了實(shí)現(xiàn)全面推進(jìn)依法治國、建設(shè)現(xiàn)代化法治強(qiáng)國的政治使命,法學(xué)學(xué)術(shù)期刊應(yīng)該將政治標(biāo)準(zhǔn)作為首要的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。對此,迫切需要堅(jiān)持法學(xué)學(xué)術(shù)期刊發(fā)展的政治領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定法學(xué)學(xué)術(shù)期刊發(fā)展的政治立場,把握法學(xué)學(xué)術(shù)期刊發(fā)展的政治方向,體現(xiàn)法學(xué)學(xué)術(shù)期刊發(fā)展的政治意義。在百年大黨的歷史征程中,我們黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造性地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義與中國特色社會主義,從根本上改寫了中國理論的學(xué)術(shù)圖譜與發(fā)展進(jìn)程。習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想,是我們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器?！薄?〕習(xí)近平:《習(xí)近平著作選讀》 (第2 卷),人民出版社2023 年版,第161 頁。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果,習(xí)近平法治思想既是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要組成部分,又是當(dāng)代中國馬克思主義法治理論的集中體現(xiàn)。為了建設(shè)和發(fā)展好人文社科學(xué)術(shù)期刊,尤其是法學(xué)學(xué)術(shù)期刊,必須鞏固馬克思主義理論在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,必須堅(jiān)定習(xí)近平法治思想在法學(xué)期刊發(fā)展過程中的方向指南。法學(xué)學(xué)術(shù)期刊的編者和作者都應(yīng)該具備過硬的政治素養(yǎng)和政治能力,自覺將習(xí)近平法治思想貫徹到法學(xué)編輯和研究過程中,推動黨的法治創(chuàng)新理論與重要方針政策進(jìn)論文進(jìn)著作,形成政治自覺、理論自覺與方法自覺。習(xí)近平法治思想集中體現(xiàn)了我們黨在法治領(lǐng)域的理論創(chuàng)新,要把研究闡釋習(xí)近平法治思想作為法學(xué)研究的重要任務(wù),形成系統(tǒng)性、科學(xué)性與學(xué)理性的研究成果,為堅(jiān)持和發(fā)展法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)力量。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶,是一個(gè)國家共同的思想道德基礎(chǔ)?！薄?〕習(xí)近平:《在文藝工作座談會上的講話(2014 年10 月15 日)》,人民出版社2015 年版,第22 頁。社會主義核心價(jià)值觀是社會主義法治建設(shè)的靈魂,法學(xué)學(xué)術(shù)期刊要成為弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的高端平臺和主流窗口。在多元分化的現(xiàn)代社會,文化多樣、主體多元、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、利益交織,各種價(jià)值理念與倫理觀念都彼此差異。社會主義核心價(jià)值觀是凝聚“社會共識”的最大公約數(shù),是社會主義道德價(jià)值觀念的高度凝練,是我國人民群眾達(dá)成的憲法價(jià)值共識。如何理解國家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會層面的價(jià)值取向、個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,法學(xué)學(xué)術(shù)期刊要積極承擔(dān)政治任務(wù)。要深入闡釋社會主義核心價(jià)值觀的結(jié)構(gòu)體系與價(jià)值內(nèi)涵,形成豐富的社會主義核心價(jià)值理論體系與學(xué)術(shù)話語。法學(xué)學(xué)術(shù)期刊要成為傳播社會主義核心價(jià)值觀的先鋒隊(duì)和主力軍,在共同價(jià)值的引領(lǐng)下,增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感和法治信仰,凝聚中華民族共同體的核心價(jià)值,彰顯中國人的骨氣和底氣。

為了更好地推動期刊的高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)揮期刊意識形態(tài)陣地和理論創(chuàng)新引領(lǐng)的作用,2012年,全國哲學(xué)社會科學(xué)工作辦公室啟動實(shí)施國家社科基金資助期刊計(jì)劃。迄今為止的十余年間,獲得國家社科基金資助的法學(xué)期刊,不僅在全國哲學(xué)社會科學(xué)工作辦公室的資助下提高了辦刊能力,更是在其指導(dǎo)下提高了政治站位和理論水平,為加快構(gòu)建中國法學(xué)三大體系,以法學(xué)學(xué)術(shù)研究推進(jìn)法治中國建設(shè)作出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。

二、法學(xué)期刊應(yīng)站在法學(xué)理論前沿加強(qiáng)原創(chuàng)性研究,推動中國法學(xué)學(xué)派的形成

法學(xué)期刊應(yīng)站在法學(xué)理論的前沿,堅(jiān)持學(xué)術(shù)創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)術(shù)爭鳴,引領(lǐng)學(xué)界致力于論辯以法理思維、創(chuàng)新于學(xué)理提升,深入加強(qiáng)法學(xué)基礎(chǔ)理論的再反思與再批判,通過原創(chuàng)性研究推動法學(xué)理論的不斷創(chuàng)新發(fā)展,逐漸形成中國學(xué)派。

原創(chuàng)能力是哲學(xué)社會科學(xué)的核心競爭力,開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取是繁榮學(xué)術(shù)研究、辦好學(xué)術(shù)刊物的核心生命力和重要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。法學(xué)學(xué)術(shù)期刊發(fā)展的關(guān)鍵就在于,不斷追求優(yōu)質(zhì)法學(xué)理論,打造精品學(xué)術(shù)成果。然后,提出中國法學(xué)的學(xué)術(shù)命題,創(chuàng)造中國法學(xué)的學(xué)術(shù)思想,形成中國特色法學(xué)理論體系,總結(jié)中國法學(xué)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),完善中國法學(xué)的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。在此基礎(chǔ)上,掌握中國法學(xué)的學(xué)術(shù)話語,融入國際法學(xué)學(xué)術(shù)舞臺,使頂尖法學(xué)期刊成為世界了解中國法學(xué)學(xué)術(shù)的重要窗口,提升中國法學(xué)學(xué)術(shù)期刊的國際影響力。

原創(chuàng)性源于獨(dú)立的判斷力與相互的論辯力,多樣性與差異性的理論才更有旺盛的生命力。在理論研究過程中,最重要的是對基礎(chǔ)性的法學(xué)理論命題進(jìn)行檢驗(yàn),只有撥開理論法學(xué)的層層迷霧,方能凸顯法學(xué)追求理性與科學(xué)的本性。法學(xué)期刊需要針對法學(xué)基本理論、基本問題和基本概念進(jìn)行不斷反思與創(chuàng)新認(rèn)識,只有形成百家齊放的學(xué)術(shù)盛況,才能真正型塑中國法學(xué)的理論品格。以刑法學(xué)為例,在積極刑法觀與消極刑法觀的刑法基本立場之間,在法益侵害與社會危險(xiǎn)性的犯罪本質(zhì)論之間,在三階層與四要件的犯罪構(gòu)成論之間,在形式解釋與實(shí)質(zhì)解釋的刑法解釋論之間,在教義法學(xué)與政法法學(xué)、社科法學(xué)的學(xué)派較量之間,都需要理論研究者對這些基礎(chǔ)性問題進(jìn)行進(jìn)一步的探討,以達(dá)致理論上的成熟形態(tài)與智識上的思想沉淀。法學(xué)期刊編者與作者都應(yīng)該重新審視當(dāng)下中國刑法學(xué)的基本格局,隨時(shí)反省法學(xué)研究過程中的偏差和問題,審慎考量未來中國刑法學(xué)究竟向何處去的方向抉擇。如果機(jī)成之時(shí),中國法學(xué)流派或許會迎來一個(gè)塵埃落定的路口。

學(xué)術(shù)研究是否能夠輕易顛覆舊理論與提出新理論,需要通過反復(fù)的學(xué)術(shù)檢驗(yàn),在對話與論戰(zhàn)中,相互質(zhì)疑、批判、褒揚(yáng)、激勵。否則可能就會被表象迷暈頭腦。比如,當(dāng)下人工智能法學(xué)研究空前繁盛,“泛人工智能化”研究產(chǎn)生了大量學(xué)術(shù)泡沫。其實(shí),大數(shù)據(jù)與人工智能并未對法律基礎(chǔ)理論、法學(xué)基本教義提出挑戰(zhàn),受到影響的只是如何將傳統(tǒng)知識適用于新型場域。法學(xué)學(xué)術(shù)研究應(yīng)該避免盲目跟風(fēng),走出對人工智能的過度崇拜,回歸學(xué)術(shù)研究的理性軌道。

只有各種法學(xué)理論之間出現(xiàn)相互詰難、相互批判、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的情形,才可能形成新的思維沖擊力與價(jià)值碰撞點(diǎn),學(xué)術(shù)的精神生活才不會貧瘠,法治文明才會進(jìn)步。在學(xué)術(shù)爭鳴過程中,舊理論的同情者與捍衛(wèi)者會想方設(shè)法回應(yīng)批評,并且盡可能地去改善和發(fā)展固有的理論;舊理論的批判者和反對者也會利用一切學(xué)術(shù)資源,來揭示傳統(tǒng)理論的問題和缺陷,并開拓出新的思維空間,去構(gòu)設(shè)和證成新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),提出創(chuàng)造性的理論命題。例如,在法學(xué)研究方法的定性分析方面,涉及諸多本源性的理論爭議,如法學(xué)研究方法是否有優(yōu)劣之分、法學(xué)研究方法是否應(yīng)獨(dú)立于其他學(xué)科的研究方法以及法學(xué)研究方法在本質(zhì)上是主觀的還是客觀的?！?〕參見胡玉鴻:《圍繞法學(xué)研究方法的理論爭議及其辨析》,載《政法論壇》 2023 年第3 期,第3 頁。這些問題的解決,需要法學(xué)期刊提供寬廣的學(xué)術(shù)平臺支撐,保障各種理論爭議得以進(jìn)入學(xué)術(shù)視野,才能夠推動達(dá)成理論共識,進(jìn)而提出更加原創(chuàng)性的理論命題。在百家爭鳴的學(xué)術(shù)交互過程中,學(xué)術(shù)理論就可以不斷繁榮和進(jìn)步,也能夠產(chǎn)出更多充滿學(xué)理深度和學(xué)術(shù)厚度的標(biāo)志性研究成果,經(jīng)年久月就形成了中國學(xué)派。

學(xué)術(shù)創(chuàng)新也要以真實(shí)的問題為方向?qū)б?法學(xué)期刊應(yīng)該致力于推動研究法治中國建設(shè)之真正理論問題。堅(jiān)持“古為今用、洋為中用”的學(xué)術(shù)理念,融通各種理論資源與方法工具,不斷推進(jìn)知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新與方法創(chuàng)新,創(chuàng)造能夠代表中國法學(xué)發(fā)展水平的學(xué)術(shù)研究成果。在新的時(shí)代條件下,立足優(yōu)良的制度條件和學(xué)術(shù)環(huán)境,法學(xué)期刊要深切關(guān)注法治中國建設(shè)的時(shí)代難題與發(fā)展瓶頸。例如,在數(shù)字社會兵臨城下的時(shí)代背景下,對于數(shù)字法治的學(xué)術(shù)理論命題,傳統(tǒng)的法律解釋框架無法提供全方位的招架之力。數(shù)字政府、數(shù)字平臺與數(shù)字公民在數(shù)字法治發(fā)展進(jìn)程中已經(jīng)開始突破公私二元的對立框架,亟待建構(gòu)公私合作的法秩序結(jié)構(gòu)與跨部門法的法解釋理論。尤其是個(gè)人信息保護(hù)法作為一個(gè)領(lǐng)域法,需要一種整體性的法學(xué)研究理論出場,既包括刑民交叉理論,又包括刑行交叉理論,甚至是憲法與部門法的融貫理論。

三、學(xué)術(shù)期刊應(yīng)立足法治實(shí)踐前沿研究新型法律問題,推動中國法治實(shí)踐的發(fā)展

法學(xué)期刊應(yīng)站在法治實(shí)踐的前沿,堅(jiān)持問題意識,引領(lǐng)學(xué)界致力于探尋和解決法治中國建設(shè)存在的現(xiàn)實(shí)問題,綜合運(yùn)用政法法學(xué)、教義法學(xué)、社科法學(xué)等多種研究范式,進(jìn)行歷史比較、域外比較,運(yùn)用跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、跨部門等多種研究方法探討經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中不斷出現(xiàn)的新型法律問題,推動中國法治實(shí)踐的發(fā)展。

習(xí)近平總書記指出,“實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境”,“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,首先要把握好新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法”?！?〕同前注〔2〕,習(xí)近平書,第18-19 頁。理論是實(shí)踐之樹盛開的花朵,法學(xué)理論的一項(xiàng)重要功能,就是科學(xué)系統(tǒng)地回應(yīng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中的重大社會實(shí)踐問題,為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供理論方案和學(xué)術(shù)支撐。法學(xué)學(xué)術(shù)期刊的使命就在于,努力提升法學(xué)學(xué)術(shù)期刊文章質(zhì)量,展示高水平法學(xué)學(xué)術(shù)成果,更好地回應(yīng)“中國道路、中國精神、中國力量”等一系列重大課題。

學(xué)術(shù)乃天下之公器,法學(xué)研究要緊扣時(shí)代發(fā)展脈搏,服務(wù)國家法治需求。法學(xué)期刊作為學(xué)術(shù)成果的重要表達(dá)載體,具有鮮明的公益屬性和社會價(jià)值。鐵肩擔(dān)道義,高品質(zhì)的頂尖法學(xué)學(xué)術(shù)期刊更應(yīng)該充當(dāng)“思想之府庫,策略之機(jī)樞”。以基礎(chǔ)理論研究帶動應(yīng)用對策研究,將應(yīng)用對策研究與法治實(shí)踐問題有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)法學(xué)理論成果的可操作性轉(zhuǎn)化,推動黨和國家的法治事業(yè)發(fā)展。一方面,緊密圍繞國家大政方針和社會普遍關(guān)切,策劃具有重大現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的選題,積極關(guān)注和回應(yīng)重大現(xiàn)實(shí)問題。特別是把學(xué)術(shù)研究重點(diǎn)集中在對中國問題的研究上來,對中國道路的探索上來,對中國經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)上來,為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局提供強(qiáng)有力的法治智力支持,助力國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)。另一方面,立足中國深厚的法治實(shí)踐土壤,發(fā)掘中國本土法學(xué)學(xué)術(shù)資源,傳承中國法學(xué)文化,解決中國法治實(shí)踐中的迫切性、重要性和關(guān)鍵性問題,服務(wù)法治中國建設(shè)的客觀需求。而且要積極培育源自本土的理論話語,為構(gòu)建中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的法學(xué)理論提供優(yōu)質(zhì)平臺,促進(jìn)高水平法學(xué)研究成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,切實(shí)擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)法治理念、推動法治進(jìn)程、凝聚法治共識的社會責(zé)任。

法學(xué)屬于一門“應(yīng)用科學(xué)”,以理論科學(xué)為其基礎(chǔ),透過法律的應(yīng)用,以實(shí)踐法律之目的。面對百年未有之大變局,當(dāng)下中國的社會思潮、技術(shù)革新和制度發(fā)展突飛猛進(jìn),治國理政的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、矛盾分歧、困難阻礙也前所未有。法學(xué)是解決問題的良藥,社會亟待法學(xué)學(xué)術(shù)期刊的積極引領(lǐng)與法治理念的科學(xué)有效指導(dǎo)。一方面,法學(xué)學(xué)術(shù)期刊要做法治實(shí)踐發(fā)展的望遠(yuǎn)鏡,具備全局性和整體性的發(fā)展眼光,做好大數(shù)據(jù)動態(tài)預(yù)測,為時(shí)代發(fā)展指引方向,為國家決策部署建言獻(xiàn)策。法學(xué)學(xué)術(shù)期刊要關(guān)注法治中國建設(shè)中對人民美好幸福生活的制約因素,檢視法治的疏漏與分歧,闡釋法治的精神要義,傳播法律的善治思想。法學(xué)研究要看好導(dǎo)航圖,反映法治建設(shè)的新進(jìn)展,謀劃法治發(fā)展的新藍(lán)圖。事物發(fā)展的規(guī)律是將理論和實(shí)踐深度融合,理論裝備先行,實(shí)踐行動緊跟其后。新一輪科技革命在深刻的改變世界,需要先進(jìn)的法學(xué)理論來調(diào)整數(shù)字技術(shù)與公民權(quán)利的關(guān)系,來規(guī)制技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)與填補(bǔ)數(shù)字鴻溝。另一方面,法學(xué)學(xué)術(shù)期刊也要充當(dāng)法治實(shí)踐問題的顯微鏡,針對個(gè)性化和具象化問題,詳細(xì)闡釋中國法治發(fā)展進(jìn)程中的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和域外法治革新路徑中的優(yōu)良慣習(xí)資源。通過小數(shù)據(jù)精準(zhǔn)畫像,以庖丁解牛的專業(yè)精神,解剖細(xì)察法治案件內(nèi)在的紋理和血脈,鍛造法律工匠的學(xué)術(shù)品格。以精細(xì)的法教義學(xué)原理和技術(shù)為理論支撐點(diǎn),將立法執(zhí)法司法實(shí)踐中的法治困境問題作為研究分析對象,在條分縷析地解構(gòu)具體問題的基礎(chǔ)上,建構(gòu)法治基本理論方案,更好地指導(dǎo)和推動法治實(shí)踐的發(fā)展。在整個(gè)過程中,通過法律解釋搭建起規(guī)范與事實(shí)之間的溝通橋梁,將抽象的法律理念轉(zhuǎn)化到具體的法律規(guī)范、社會背景事實(shí)和案件事實(shí)的運(yùn)用中,將具體的實(shí)踐問題上升為抽象的理論命題。最終實(shí)現(xiàn)將理論成果應(yīng)用于實(shí)踐問題,將學(xué)術(shù)論文寫在法治實(shí)踐的大地上。

總之,在法治強(qiáng)國的新時(shí)代背景之下,法學(xué)學(xué)術(shù)期刊應(yīng)該全面貫徹新發(fā)展理念,著力推動法學(xué)期刊的高質(zhì)量發(fā)展,引領(lǐng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新,推動和完善中國特色的法學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系,以法學(xué)學(xué)術(shù)繁榮助推中國特色哲學(xué)社會科學(xué)體系建設(shè),為新時(shí)代法治中國建設(shè)提供全方位的理論支撐和智力支持。